讀書(shū)心得體會(huì)1000字范文（精選46篇）
當(dāng)看完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)心得了。那么如何寫(xiě)讀書(shū)心得才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的讀書(shū)心得體會(huì)1000字范文，希望能夠幫助到大家。
讀書(shū)心得體會(huì) 1
借此機(jī)會(huì)我與大家分享《正能量》讀后感，談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)，感謝黨總支對(duì)年輕人的關(guān)心，為我們訂閱了《正能量》這樣一本排除負(fù)面情緒、傳遞正向能量的心靈成長(zhǎng)之書(shū)。工作之余，懷著激動(dòng)的心情抓緊拜讀完這本鮑耶所著，從蘇格拉底到喬布斯一直受用的六度空間，心中感慨無(wú)限。
閱讀這本書(shū)，是從疑惑、好奇和心中無(wú)限的期待中開(kāi)始的，還沒(méi)開(kāi)卷，便被書(shū)名所打動(dòng)——《正能量》，到底什么是正能量?怎樣獲得正能量?又怎么樣才能運(yùn)用正能量打造全新的自己?隨著閱讀的一點(diǎn)點(diǎn)深入，跟隨著作者的文字，內(nèi)心仿佛也變得越來(lái)越光明與積極起來(lái)。
書(shū)中所說(shuō)的正能量，就是一切予人向上和希望、促使人不斷追求，讓工作、生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情。通過(guò)種種實(shí)驗(yàn)和數(shù)據(jù)，鮑耶嚴(yán)謹(jǐn)又趣味十足地向我們闡釋了偉大的“六度空間”原理，實(shí)現(xiàn)能量突破的“六度空間”，從失敗中走出，下一站就是成功。運(yùn)用“六度空間”原理激發(fā)出的正能量，可以使我們產(chǎn)生一個(gè)新的自我，讓我們變得更加自信、充滿活力，破除了我們過(guò)去秉持的“性格決定命運(yùn)”、“情緒決定行為”等認(rèn)知，更好地去指導(dǎo)我們的工作與生活。
工作中，我們需要正能量來(lái)不斷激勵(lì)自己。盡管有時(shí)辛苦，有時(shí)沮喪，但是我們不得不承認(rèn)，工作是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的一個(gè)重要方面。而如何在工作中最大限度發(fā)揮自我的正能量，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，每個(gè)人都有自己的體會(huì)。就拿自己來(lái)說(shuō)，在后勤服務(wù)的崗位上工作一年多時(shí)間，感受頗多。后勤服務(wù)工作瑣碎且繁雜，集廣泛性、服務(wù)性、時(shí)效性、協(xié)調(diào)性于一體。需要時(shí)刻繃緊神經(jīng)，花費(fèi)大量的精力與時(shí)間去完成，不能耽誤，更不能有差錯(cuò)。壓力當(dāng)然是有，責(zé)任也很重大。正因如此，就更需要自己抱著如履薄冰、如臨深淵的緊迫感與使命感，不斷學(xué)習(xí)各方面知識(shí)，不斷總結(jié)工作規(guī)律，不斷向自己提出更高地要求，夙夜在公，勤勉工作。只有抱著這樣的態(tài)度，才能促使自己不斷地進(jìn)步。這中間必定會(huì)經(jīng)歷痛苦，如果把工作的壓力和挫折，轉(zhuǎn)變成了負(fù)能量，經(jīng)常抱怨，越說(shuō)心情越差，負(fù)面的情緒堆積最終會(huì)爆發(fā)，耗盡身體的正能量，負(fù)能量蔓延開(kāi)直至影響到周?chē)耐潞图胰耍缤《緜鞑ヒ粯�。但要是換個(gè)視角，當(dāng)看到自己的勞動(dòng)收獲成果，看到每一項(xiàng)工作任務(wù)的圓滿完成，看到每一點(diǎn)一滴進(jìn)步的不易取得，都激勵(lì)著自己用更昂揚(yáng)的'斗志，更飽滿的精神去迎接下一個(gè)更大的挑戰(zhàn)。我想，這也就是一個(gè)不斷積聚正能量來(lái)激勵(lì)自己更好工作的過(guò)程。
生活中，我們亦需要正能量。正能量的傳染力就像磁場(chǎng)，可以向外輻射積極和樂(lè)觀。不論遇到任何事情，都要往好的方面去想，無(wú)論經(jīng)歷怎樣坎坷的生活，內(nèi)心始終保持對(duì)生活的熱愛(ài)，始終用一顆溫暖的心去面對(duì)人生。積極、樂(lè)觀、豁達(dá)、從容、樸素、簡(jiǎn)單、寬容、善良……這些都是生命的正能量，當(dāng)你調(diào)整心態(tài)，用昂揚(yáng)積極的姿態(tài)迎接初升的太陽(yáng)，擁有正能量的你就是自信、值得信賴的，用自己的灑脫和熱情影響身邊的人與事，正能量幫你建立了良好的人際關(guān)系，你也能用自己的正能量去塑造一個(gè)良好的氛圍，這是你擁有的無(wú)形的巨大財(cái)富。
人心中的“能量場(chǎng)”存在著正、負(fù)這兩種能量，當(dāng)正能量不斷被激發(fā)時(shí)，負(fù)面情緒會(huì)逐漸被取代，人的幸福感也會(huì)慢慢增加。在工作中，重視用積極的心態(tài)調(diào)整自己，摒棄負(fù)面的思想，遠(yuǎn)離消極，堅(jiān)持正向能量，持之以恒，還有什么困難會(huì)困擾我們呢?每天給人一個(gè)微笑、一個(gè)握手，傳遞的便是樂(lè)觀和積極，轉(zhuǎn)發(fā)一條溫馨、積極向上的微博，也是向朋友傳達(dá)了正能量的價(jià)值，促使社會(huì)風(fēng)氣向著積極健康的方向前行。“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)”，只有我們每一個(gè)人學(xué)會(huì)堅(jiān)持正能量、充滿正能量，讓正能量幫助我們實(shí)現(xiàn)向上的人生路，改變我們的人生。我們的社會(huì)才會(huì)充滿正能量，國(guó)家才會(huì)充滿正能量，公司才會(huì)充滿正能量，讓我們緊密?chē)@在黨總支及公司領(lǐng)導(dǎo)周?chē)�，凝心聚力，干事�?chuàng)業(yè)，為實(shí)現(xiàn)服裝城又好又快發(fā)展，貢獻(xiàn)自己的一份正能量。
點(diǎn)燃正能量，你的改變從現(xiàn)在開(kāi)始!
讀書(shū)心得體會(huì) 2
閱讀是人類獨(dú)有的一項(xiàng)神圣權(quán)利，因?yàn)殚喿x，人們狹隘的心靈逐漸變得更大，豐富多彩，甚至成為一個(gè)巨大的精神宇宙。
書(shū)猶如藥，書(shū)讀多了一個(gè)可以進(jìn)行醫(yī)治愚蠢；書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活中沒(méi)有相關(guān)書(shū)籍，就像中國(guó)大地公司沒(méi)有得到陽(yáng)光；智慧中沒(méi)有通過(guò)書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。
我愛(ài)書(shū)，常常部在書(shū)架前，覺(jué)得我們面前展開(kāi)了中國(guó)一個(gè)具有廣闊的世界，一個(gè)非常浩瀚的海洋，一個(gè)蒼滿的宇宙。因?yàn)橹挥挟?dāng)你在讀書(shū)時(shí)，就是在和書(shū)中的作者通過(guò)談心、交流。讀書(shū)時(shí)，如果讀的是現(xiàn)代的書(shū)，可以與同代人作做精神上的交流；現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品是現(xiàn)代社會(huì)生活中鮮活的`語(yǔ)言，反應(yīng)的是當(dāng)代人的思想進(jìn)行感情；而讀經(jīng)典文學(xué)名著時(shí)，讀的是古今中外的文化教育精華，名著像是軍事上的制高點(diǎn)，占領(lǐng)了它，其他就不在話下了，名著為很多人需要反復(fù)學(xué)習(xí)閱讀，已成為當(dāng)代人發(fā)展共同的文化核心素養(yǎng)，不了解學(xué)生名著，就在企業(yè)文化信息溝通中產(chǎn)生影響嚴(yán)重心理障礙；讀現(xiàn)代的書(shū)，可以更輕松活力的吸取歷史書(shū)中的精髓，而且他們更有研究興趣，吸取書(shū)中的知識(shí)時(shí)就更快了；讀古代的書(shū)，可以得到傳承中華古代圣賢的精神文明遺產(chǎn)；讀書(shū)方法可以充分享受和吸取一些人類傳統(tǒng)文化的成果。
我覺(jué)得，讀書(shū)是一個(gè)非常奇妙的過(guò)程：因?yàn)閷W(xué)習(xí)他人的智慧，通過(guò)你作文使它成為我們可見(jiàn)的，然后學(xué)生通過(guò)自己感覺(jué)的門(mén)廊，經(jīng)過(guò)你想象力的天空，進(jìn)入你心靈的空間，激起你心中的波浪。讀書(shū)一定要能夠全神貫注，孜孜不倦，仔細(xì)研究推敲，有時(shí)企業(yè)不能全信書(shū)中的所言，也不可尋章摘句。讀書(shū)可以使人愉快，也可以發(fā)展增添一些光彩，讀書(shū)使人增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)。
讀書(shū)時(shí)不要死讀，而必須活讀，就是說(shuō)我們不能只記信佳句美詞，而必須把全文的意思進(jìn)行理解透。然而有許多書(shū)看一遍兩遍還不能夠懂得，讀三遍四遍時(shí)就讀學(xué)生懂了，或者一相書(shū)前面還有許多問(wèn)題不懂的地方，讀到自己后面才豁然貫通；有的書(shū)昨天已經(jīng)看不懂，過(guò)些日子可以再看時(shí)才懂得；也有的書(shū)似乎看懂了，其實(shí)影響不大懂，后來(lái)有了一些企業(yè)實(shí)際學(xué)習(xí)知識(shí)，才真正需要懂得它的意思。因此，重要的書(shū)必須通過(guò)反復(fù)研究閱讀，每讀一次社會(huì)都會(huì)采用開(kāi)卷一種有益，溫故知新！
讀書(shū)時(shí)必須能夠做到心到學(xué)生眼到、口到，其中最重要的是心到，如果你不喜歡自己讀書(shū)，不用心讀那也可能就不能沒(méi)有用心去了解到了書(shū)中的道理，也不可為了能把書(shū)真正讀進(jìn)去；如果我們真正把書(shū)讀進(jìn)去了，你就會(huì)越讀越有發(fā)展興趣，自然環(huán)境就會(huì)很輕松地獲得學(xué)習(xí)書(shū)中的知識(shí)和道理！
因此，閱讀首先要注意方法，然后要注意讀者的心態(tài)和心情以及閱讀態(tài)度！
讀書(shū)心得體會(huì) 3
假期我看了李開(kāi)復(fù)先生的《做最好的自己》。李開(kāi)復(fù)博士認(rèn)為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái)，只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無(wú)論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無(wú)法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
作為一名年輕教師，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問(wèn)題搞得自己覺(jué)得很累，我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，開(kāi)始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開(kāi)始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè)，剛參加工作時(shí)的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者！”
李老師還啟發(fā)我：開(kāi)心是一天，不開(kāi)心也是一天，為什么不天天開(kāi)心呢？工作中出現(xiàn)的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學(xué)生，怎么能高興得起來(lái)呢？我經(jīng)常想：多想孩子們可愛(ài)的地方，盡量把課上好，盡量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會(huì)越來(lái)越愛(ài)自己，每天生活在一個(gè)充滿愛(ài)的環(huán)境中，又怎么能不高興呢？
多么樸素的道理，為什么我當(dāng)初就沒(méi)想到呢，想想我們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)中難免會(huì)與人產(chǎn)生摩擦，如果我們只盯著別人的錯(cuò)誤，那么只能讓矛盾越來(lái)越激化，但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌，問(wèn)什么同樣的問(wèn)題發(fā)生在學(xué)生與老師的.身上就這么不可調(diào)和呢？其實(shí)還是緣于“愛(ài)”，如果我們給學(xué)生多點(diǎn)，再多點(diǎn)的愛(ài)，對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心，包容之心，責(zé)任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢？在眾多的壓力與競(jìng)爭(zhēng)下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要?dú)怵H，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。
證明，我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過(guò)自責(zé)，也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^(guò)感傷，怨天憂人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人！
讀書(shū)心得體會(huì) 4
仿佛走進(jìn)了一個(gè)神秘的世界，帶給你笑，帶給你淚，帶給你成長(zhǎng)，帶給你收獲，帶給你一個(gè)個(gè)五彩繽紛的夢(mèng)。像是乘載著期望，夢(mèng)想的小船，在人生的大海上，引領(lǐng)你前進(jìn)，渡過(guò)任何一塊阻擋前行的礁石。給予內(nèi)心一雙神奇的翅膀，飛往心中最美的地方。這就是——書(shū)。
莎士比亞以往說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像大地沒(méi)有陽(yáng)光;智慧沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒折斷了翅膀�！睍�(shū)，為我們開(kāi)啟了智慧的大門(mén)。我從小就喜歡與書(shū)為伴，與書(shū)為友，因?yàn)闀?shū)能夠帶給我很多。書(shū)籍讓我學(xué)到了許多知識(shí)，懂得了自然界的神奇奧妙，明白了生活中的道理，更重要的是，為心靈找到了蔚籍，指引了前進(jìn)的方向。我們從書(shū)籍中獲得的太多了，給予勇氣，給予信心，給予力量。不僅僅如此，好讀書(shū)更讓我的寫(xiě)作水平有了明顯的提高。我從一本本書(shū)中，積累了好詞好句，學(xué)習(xí)了寫(xiě)作手法，寫(xiě)起好作文來(lái)更加得心應(yīng)手。并且對(duì)于想象力的'增長(zhǎng)也是可見(jiàn)一斑的，在寫(xiě)作上更加簡(jiǎn)便自如。
如果說(shuō)生活中的不安、煩躁的負(fù)面情緒是一扇門(mén)，那么有益身心的書(shū)就是打開(kāi)這扇門(mén)的鑰匙。一本好書(shū)猶如一位知心的朋友，能夠?yàn)槟闼腿グ参�，突破陰霾。�?shū)不僅僅能教我們知識(shí)，教我們成長(zhǎng)，還能夠教我們學(xué)會(huì)生活，從書(shū)中所學(xué)到的會(huì)成為人生前進(jìn)路上的一盞明燈。我最喜歡小公主里的主角薩拉.布魯克，當(dāng)她應(yīng)對(duì)自我從眾星拱月的千金小姐變成被人呼來(lái)喚去的小女傭，應(yīng)對(duì)身份的大逆轉(zhuǎn)和最愛(ài)的父親過(guò)世，她依然沒(méi)有喪失生活的信心，鼓起勇氣應(yīng)對(duì)困難，以致最終她的生活變得歡樂(lè)。薩拉的形象深深刻印在了我的腦海里。有一次，我們正在做數(shù)學(xué)試卷，我遇到了一道難題。我反反復(fù)復(fù)一向思量，可是就是不明白究竟該怎樣做，看看其他同學(xué)，一個(gè)個(gè)也是絞盡腦汁。距離交卷時(shí)間已經(jīng)越來(lái)越近了，有些同學(xué)隨便就填了個(gè)答案進(jìn)去，“怎樣辦啊要不我也隨便寫(xiě)一個(gè)答案吧，反正一題分也不多�！闭鹿P的時(shí)候，我又猶豫了，想到了薩拉�！翱墒撬_拉遇到那么大的困難都沒(méi)有退縮，勇敢應(yīng)對(duì)，我僅僅只是一點(diǎn)難題而已，為什么不能自我應(yīng)對(duì)，堅(jiān)持到底呢”這樣想著，我的大腦飛速旋轉(zhuǎn)，仔仔細(xì)細(xì)，不放過(guò)任何一個(gè)細(xì)節(jié)，半響，最終寫(xiě)完了，我頓時(shí)松了口氣，滿意地交了試卷。我心中些許得意，也慶幸在應(yīng)對(duì)困難之時(shí)，薩拉給予了我應(yīng)對(duì)的勇氣，所以，比起隨意寫(xiě)個(gè)答案的同學(xué)們，我更是收獲眾多。感激書(shū)帶給我的，凈化了我的內(nèi)心，擁有應(yīng)對(duì)困難的勇氣。
明白世界上最有魔力的地方在哪里嗎那個(gè)地方不用搭宇宙飛船，不用搭火車(chē)，不用搭汽車(chē)，甚至不用兩只腳行走。那個(gè)地方，只要輕輕打開(kāi)，就能瞬間到達(dá)任何地方。我想答案很明顯了吧那就是書(shū)，書(shū)，具有震撼人心，感動(dòng)人心的魔力，把我的心帶到任何一個(gè)地方……
讀書(shū)心得體會(huì) 5
《邊城》作者沈從文不僅創(chuàng)造了詩(shī)一樣的意境，而且賦予作品中的人物與景物以深厚的象征意味，集中了展現(xiàn)了湘西秀美的山水和淳樸的情致。茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。無(wú)形中就構(gòu)成了一幅圖畫(huà)，有如枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬翠翠和爺爺。祖孫二人一起守著渡船，相依為命，彼此關(guān)懷。他是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的代表，他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守，他對(duì)外孫女無(wú)私的愛(ài)就是我們炎黃子孫得以繁衍的血緣紐帶，從他的身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。
《邊城》里的人，大抵情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈，這使得整部作品無(wú)論結(jié)局怎樣卻始終帶給我們空靈清澄的美。的確，結(jié)局不是我們的一廂情愿。這么一個(gè)發(fā)生在山城茶峒里的故事，這里鳥(niǎo)語(yǔ)花香，青山翠竹，聳立的白塔下住著翠翠和她的爺爺，這一年的端午節(jié)，翠翠遇到了在劃船比賽中中了頭獎(jiǎng)的儺送，有種不可言傳的情感在翠翠心底萌發(fā)。與此同時(shí)，儺送的哥哥天保也愛(ài)上了美麗善良的翠翠。他們公平地憑命運(yùn)來(lái)決定自己的幸福，而翠翠母親的死是老人心中的痛，老船夫?yàn)榱瞬皇勾浯渥咚龐寢尩穆�，無(wú)意中為孫女的婚事設(shè)置了一些障礙。不久，天保為愛(ài)離家出走落水而死，儺送知道后很悲痛，又得不到翠翠的暗示，一氣之下遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。一聲巨雷摧毀了白塔也帶走了爺爺。翠翠決定從此留在渡口等待儺送的歸來(lái)。平淡中流露的不平淡，平靜中突顯的不平靜，平凡中涌動(dòng)的'不平凡，沒(méi)有兵荒馬亂，沒(méi)有峰火連天，沒(méi)有爾虞我詐，有的只是樸實(shí)的親情和真摯的關(guān)愛(ài)。像是一幅流動(dòng)的畫(huà)，畫(huà)的是桃花源的風(fēng)光，畫(huà)的是畫(huà)中人的生活，畫(huà)的是民情純樸和封建禮教的碰撞。我常常在想儺送到底會(huì)不會(huì)回來(lái)，作者沒(méi)有把這個(gè)答案告訴我們，從而引起我兩個(gè)遐想：或許他會(huì)回來(lái)，這里有牽掛他的家人也有他牽掛的翠翠，或許時(shí)間消逝他會(huì)懂得哥哥天保為了成全他而走的心，會(huì)感受到守在渡口的翠翠的等待，畢竟他自己也說(shuō)過(guò)要渡船不要碾坊。他會(huì)回來(lái)，會(huì)重新面對(duì)，會(huì)找到翠翠，會(huì)替她守著渡船，一輩子。也或許是再也不回來(lái)，在某個(gè)地方默默地過(guò)完著生，再也不愿想起這里的一切�；蛟S那些人那些事早以在他心里自己找個(gè)坑把自己埋了，或許偶爾面對(duì)一只渡船也會(huì)在心底泛起一層漣漪，而那個(gè)等待卻終究只是等待。
《邊城》的行文似無(wú)阻的流水，給人一種詩(shī)意。文中平淡安寧，沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，也沒(méi)有轟轟烈烈的情節(jié)，但卻能夠深入到人物的內(nèi)心深處，使你身臨其境。
讀書(shū)心得體會(huì) 6
“沒(méi)有什么勝利可言，挺住就意味著一切�！薄锟藸�
筆，在我手中飛快的旋轉(zhuǎn)舞蹈，抱著快要讀完的《看見(jiàn)》，在書(shū)上劃下這句話。的確，人若在暴風(fēng)雨的洗禮下被擊垮，又怎能看見(jiàn)雨過(guò)天晴后的彩虹？
十幾年前，柴靜剛剛跨進(jìn)中央電視臺(tái)，她幾乎不知所措，批評(píng)與譏笑幾乎生吞了她，她這樣寫(xiě)道：“我知道自己身上已經(jīng)開(kāi)始發(fā)出了失敗者的味道……幾乎就意味著沒(méi)有指望了，很快你就會(huì)被盯上，毫不留情的被撲倒在地上，同伴會(huì)四處逃散，甚至顧不上看你一眼�！�
想想自己，挫敗和糾結(jié)是我對(duì)自己上學(xué)期的總結(jié)。我在學(xué)校一天一天過(guò)這一成不變的學(xué)習(xí)生活，拼命地扎在書(shū)堆里，我知道自己基礎(chǔ)不如別人，所以更是努力的去做各種練習(xí)題，我總是晚上很遲才睡，早上第一個(gè)起床，別人吃飯吃20分鐘，我只吃10分鐘。我奔跑著，在教室，食堂，宿舍之間奔波，在無(wú)邊的題海里掙扎，但似乎總是事與愿違，成績(jī)總是不夠好，搞得自己心中焦慮不已。我覺(jué)得自己就是那個(gè)跌倒在起跑線上的失敗者，什么希望都沒(méi)有，在失望的黑夜中徘徊。借句柴靜的話：“這些不是我打心眼里有欲望的題，他們不會(huì)觸動(dòng)我�！边@也許就是為什么我總是學(xué)不好的原因。在夜里，我總是習(xí)慣性地將自己蜷成一團(tuán)，縮在被子里，“我還能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想么？”我一遍一遍的反問(wèn)自己�！耙苍S，實(shí)現(xiàn)不了了吧�！蔽覠┰甑膶⒈蛔由w在頭上，卻怎么也無(wú)法入睡。
半夜，我掀開(kāi)被子開(kāi)了臺(tái)燈，把自己埋進(jìn)書(shū)里，我看見(jiàn)了柴靜，看見(jiàn)了她瘦小卻又無(wú)比倔強(qiáng)的背影。她在一次又一次的.挫折中慢慢改變，慢慢適應(yīng)，慢慢成長(zhǎng)。她最終找到了自己，得到了認(rèn)可，她依然在追逐夢(mèng)想的這條路上執(zhí)著，盡管生活需要她做小改變，她依然一步一步的向著夢(mèng)想的方向奔跑。對(duì)我來(lái)說(shuō)不也是一樣的么？若把目標(biāo)比做靶子，環(huán)境需要你脫靶的時(shí)候，你可以脫靶，但你不能失去自己的目標(biāo)。那是墮落。而我，不能墮落。錢(qián)學(xué)森曾說(shuō)過(guò)“不要失去信心，只要堅(jiān)持不懈，就終會(huì)有成果的�！蔽倚枰徊揭徊綀�(jiān)定執(zhí)著地走下去！就像柴靜一樣，領(lǐng)導(dǎo)曾經(jīng)在柴靜低落時(shí)告訴她“扶不起來(lái)就不扶了”但她沒(méi)有放棄，她始終堅(jiān)持，她有目標(biāo)，她從不屈服！而這正是我要學(xué)習(xí)的。無(wú)論遇到什么，都要堅(jiān)定、勇敢地走下去。
挺住，是一種堅(jiān)持，是一種態(tài)度，是一種勇氣。我每天必須鼓足勇氣面對(duì)每一件事，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去對(duì)待每一次作業(yè)，要將勤奮的習(xí)慣堅(jiān)持下去才行。這又有什么難的！
要從容地著手去做一件事，一旦開(kāi)始，就要堅(jiān)持到底。新的一學(xué)期即將到來(lái)，我還將繼續(xù)前行，我無(wú)法預(yù)料會(huì)發(fā)生什么，但我知道，柴靜會(huì)一直引領(lǐng)我走過(guò)每一道坎坷。不管前方的路有多苦，只要方向正確，不管多么崎嶇不平，只要勇敢地挺住，都比站在原地更接近幸福！
讀書(shū)心得體會(huì) 7
這個(gè)暑假，我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》，它給我的感觸頗深�，斂宋髂贰じ郀柣錾谝粋�(gè)貧窮的木工家庭中。在殘暴的沙皇統(tǒng)治時(shí)期，高爾基吃盡了苦頭：幼年喪父，卻又受盡外祖父的折磨。他周?chē)娜硕际悄敲吹淖运�、貪婪、充滿了仇恨。
《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中第一部。它講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從“我”隨母親去投奔外祖父寫(xiě)起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
《童年》刻畫(huà)了許多性格鮮明的人物。比如，勇敢正直的阿廖沙，善良樂(lè)觀的外祖母，自私殘暴的外祖父，貪婪惡毒的舅舅們以及快樂(lè)的“小茨岡”和執(zhí)著的“好事情”。外祖父開(kāi)了家染坊，但隨著家業(yè)的衰落，他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ�，竟被他打得昏死過(guò)去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹(shù)枝抽的失去知覺(jué)。他還暗地里放甚至慫恿幫工去偷東西。兩個(gè)舅舅也是粗野、自私的市儈，整日為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆，瘋狂地折磨自己的妻子。在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的'家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到人間的痛苦和丑惡。然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也不乏溫暖和光明。這就是以外祖母為代表的另外一些人，另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛(ài)生活，對(duì)誰(shuí)都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽(tīng)，她對(duì)阿廖沙的影響，正像高爾基后來(lái)寫(xiě)的那樣：“在她沒(méi)有來(lái)之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方。是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活�！绷硗�，還有樂(lè)觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”，都給過(guò)阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛(ài)心的人。
作為一部自傳體小說(shuō)，《童年》講述的是作家一段沉重的童年往事。對(duì)于他所經(jīng)歷過(guò)并在心中留下過(guò)傷痛記憶的人和事，那些“鉛一般沉重的丑事”，作家在敘述的時(shí)候，心情不可能是輕松的，因此這部小說(shuō)的基調(diào)在整體上顯得嚴(yán)肅、低沉。但另一方面，小說(shuō)是以一個(gè)小孩的眼光來(lái)描述的，這樣就給一幕幕悲劇場(chǎng)景蒙上了一層天真爛漫的色彩，讀起來(lái)令人悲哀但又不過(guò)于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無(wú)情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。
讀書(shū)心得體會(huì) 8
古人有訓(xùn)：立身以立學(xué)為本，立學(xué)以讀書(shū)為根。魚(yú)離水則鱗枯，人離書(shū)則神索……因此，閑暇之余，總忘不了翻閱有益于身心健康的書(shū)籍刊報(bào)，希望能以人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。
近來(lái)，我又讀了一書(shū)，其名叫《21世紀(jì)教學(xué)方法》。這書(shū)分為上、下兩冊(cè)。上冊(cè)重點(diǎn)介紹了教子方法和教子技巧；下冊(cè)則把成功學(xué)和家庭教育學(xué)融為一體進(jìn)行闡述，指導(dǎo)家長(zhǎng)怎樣成功教育孩子。
讀了這書(shū)，確實(shí)令我受益匪淺，興奮不已！因?yàn)檎驹谀赣H的角度，看了這書(shū)，對(duì)教子方法和教子技巧上有著更豐富、更廣闊的思考空間和指導(dǎo)內(nèi)涵。而站在為人師的這一角度，看了這書(shū)，意義更是深遠(yuǎn)了。不是嗎？一位教師是多少孩子的“家長(zhǎng)”。
其實(shí)，這書(shū)所闡述的分論點(diǎn)很多，但讓我心泛漣漪、感觸最深的有三點(diǎn)：一是樹(shù)立和維護(hù)孩子的自信心。對(duì)這一點(diǎn)，作者非常強(qiáng)調(diào)，在每一章節(jié)里幾乎都有提到。而每看到這，它總會(huì)讓我的心隱隱作痛，難受之極。它逼我反思：在“樹(shù)立和維護(hù)孩子的自信心”方面，我們作出了多少努力？二是賞識(shí)教育。以前，總以為賞識(shí)教育就是表?yè)P(yáng)加激勵(lì)，而并沒(méi)有批評(píng)。而今，讀了這書(shū)，才豁然開(kāi)朗，原來(lái)賞識(shí)教育并非如此。它是以信任、尊重、激勵(lì)、理解、寬容、提醒為原則，還要有及時(shí)的批評(píng)和耐心的糾正。而這里所說(shuō)的批評(píng)并不是聲色俱厲，而是讓孩子在不知道受教育的情況下已接受了批評(píng)。這“賞識(shí)教育”喚回了我的記憶，讓我想起當(dāng)初教孩子學(xué)說(shuō)話，學(xué)走路時(shí)的教育。那時(shí)，孩子說(shuō)話含糊不清，走路歪斜難看，但父母沒(méi)有責(zé)罵，只有鼓勵(lì)，表?yè)P(yáng)，微笑。孩子在歡樂(lè)中學(xué)，父母在欣賞中教，結(jié)果孩子進(jìn)步特快。反之，要是當(dāng)初父母發(fā)脾氣，打罵孩子，結(jié)果孩子又會(huì)怎么樣呢？不成啞巴或結(jié)巴才怪！這就是心態(tài)造就能力��！心情好，一好百好，心情不好，一了百了。三是快速記憶。書(shū)中描述一個(gè)有生理缺陷的聾孩周婷婷，采用了這種快速記憶，在三、四分鐘內(nèi)，能快速地一字不漏地把十多個(gè)生詞背記出來(lái)。讀到這里，能不驚駭萬(wàn)分，感慨萬(wàn)千！這還得了？天哪！為何我們四肢齊備，五官健全的孩子卻不能？我們的.教育錯(cuò)在哪兒？我不由自主地陷進(jìn)了苦思冥想中……腦海里一次次出現(xiàn)了快速記憶的概念和好處。我尋思著：在教學(xué)中，能不能借鑒于它？很快，我的心中有數(shù)了！想通后，我的心舒暢多了。
都說(shuō)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。讀書(shū)是為了學(xué)以致用！盡信其書(shū)不如無(wú)。讀書(shū)就得學(xué)會(huì)靈活貫通，做到舉一反三，去偽存真。更要做到博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思。無(wú)益于身心的書(shū)莫讀。只有這樣敏而好學(xué)，讀萬(wàn)卷書(shū)，如行萬(wàn)里路，才能百尺竿頭，更進(jìn)一步！
讀書(shū)心得體會(huì) 9
書(shū)是知識(shí)的海洋，讀書(shū)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書(shū)能改變一個(gè)人的品德，提升一個(gè)人的思想，鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書(shū)，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。
堅(jiān)持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線，尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代，只有讀書(shū)，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。
讀書(shū)，能夠促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng)。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書(shū)。
書(shū)籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。書(shū)籍中，那些大師充滿生命激情和智慧的'言語(yǔ)，超脫的情懷，會(huì)使我們變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè)觀、曠達(dá)。一個(gè)對(duì)書(shū)籍敬而遠(yuǎn)之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來(lái)的，惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤(rùn)，才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候，享受讀書(shū)的樂(lè)趣;當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué)：書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。”從某種意義上說(shuō)，一個(gè)教育家的成長(zhǎng)歷史，就是他的讀書(shū)的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書(shū)而發(fā)展而超越自我。
讀書(shū)，能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的需要。新課程的實(shí)施，對(duì)教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī)，很少變通，而是具有許多不確定性。
不讀書(shū)，就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大，教育形勢(shì)發(fā)展之快，也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步，自己過(guò)去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀，就會(huì)有“柳暗花明又一村”的感覺(jué)，心里就會(huì)敞亮多了。
要讀教育改革的理論，讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，讀哲學(xué)，讀文學(xué)，讀歷史，讀科學(xué)……在與大師、優(yōu)秀教師的對(duì)話中反思自己的理念，反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結(jié)合起來(lái)。
書(shū)讀多了，認(rèn)識(shí)提高了，實(shí)踐也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識(shí)淵博的教師，教育要培養(yǎng)出智慧的人材，而只有知識(shí)淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生。
讀書(shū)心得體會(huì) 10
暑假讀了一步長(zhǎng)篇小說(shuō)首席醫(yī)官，20多本，在漫長(zhǎng)的做飯時(shí)光中首席醫(yī)官陪我度過(guò)了兩個(gè)月?。男一號(hào)曾毅的經(jīng)歷就像武俠小說(shuō)里的主人公，身懷絕技（祖?zhèn)麽t(yī)術(shù)和從小跟爺爺自練的武術(shù)），一身正氣，多番奇遇�；蛟S有很多運(yùn)氣的成分，但關(guān)鍵是他的一身正氣，左右逢源，終成大事業(yè)。
與曾毅關(guān)系匪淺的人全都官運(yùn)亨通，自己也是一路步步高升。如今，將近兩月過(guò)去，小說(shuō)看完了，有點(diǎn)舍不得。舍不得主人公，舍不得這部小說(shuō)，舍不得那些充滿正能量的故事。結(jié)局了，曾毅的身世也終于是有了定論，陶桃的身世仍是未解之謎。好希望，小說(shuō)能夠?qū)懙绞旰螅缓孟Ｍ�，能看到親爺爺與曾毅相認(rèn)；好希望，曾毅終成一方諸侯。
感謝作者細(xì)心收集了如此多的中醫(yī)病案、官場(chǎng)故事，并串聯(lián)成故事，寫(xiě)在小說(shuō)里。故事新穎而浪漫，救人救世救蒼生，在這個(gè)層面上，行醫(yī)和做官得到了和諧的統(tǒng)一。中醫(yī)的魅力，為官的魅力，展現(xiàn)得淋漓盡致；大醫(yī)醫(yī)國(guó)，便是如此。有時(shí)候，會(huì)遺憾，遺憾現(xiàn)實(shí)世界里沒(méi)有曾毅；更多時(shí)候，會(huì)轉(zhuǎn)換，不論世事如何變化，都選擇積極應(yīng)對(duì)。
曾毅可以做到無(wú)私無(wú)怨，無(wú)論順境逆境，無(wú)論打擊毀謗，他均能坦然面對(duì)，寵辱不驚，而最終可以化險(xiǎn)為夷，左右逢源。他身上始終充滿了一種浩然之氣、正義之氣；他可以逢山開(kāi)路，遇水搭橋；他可以匯成大河，洶涌澎湃，浩浩蕩蕩，奔向大海，他可以把握住大時(shí)代的好機(jī)遇，迅速崛起和成功；他可以在人生小舞臺(tái)和社會(huì)大舞臺(tái)上，無(wú)招勝有招，彈指間，平步青云，事半功倍，鑄就了多少人一輩子都求不來(lái)的人生輝煌�！罢勑﹂g，強(qiáng)弩灰飛煙滅“，用來(lái)形容主人公真是再合適不過(guò)了。
剛步入社會(huì)之初，他說(shuō)話會(huì)不分場(chǎng)合，看見(jiàn)別人開(kāi)錯(cuò)方、下錯(cuò)藥就會(huì)毫不猶豫站出來(lái)。這跟他的本性和經(jīng)歷是有關(guān)系的，他雖然14歲就一個(gè)人生活游歷，但相對(duì)其他人來(lái)說(shuō)，也就更加自由了許多，說(shuō)話辦事不會(huì)顧忌。第一回打架，想的就是靠證件保證不被抓，完全不考慮后面。直到當(dāng)官經(jīng)歷挫折后，就學(xué)會(huì)了一步算三步，打有把握的仗。
會(huì)犯錯(cuò)，但絕不會(huì)屢教不改，他善于吸取教訓(xùn)，一步步穩(wěn)扎穩(wěn)打的成長(zhǎng)。比如經(jīng)過(guò)了戴維事情后，他就知道怎么對(duì)待勞倫；不會(huì)摒棄醫(yī)生的`良知，但同時(shí)想好怎么保護(hù)好自己和周?chē)恕?/p>
看了首席醫(yī)官以后，從中學(xué)習(xí)不驕不躁，學(xué)習(xí)為人處世；雖然做不到主人公那樣的高雙商，可是會(huì)查缺補(bǔ)漏，提升自己。
高爾基曾說(shuō)：書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。一本好書(shū)可以指引我們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，多讀書(shū)、讀好書(shū)真的能給我們點(diǎn)亮一盞指路明燈，未來(lái)的日子繼續(xù)捧起書(shū)本讀起來(lái)。
讀書(shū)心得體會(huì) 11
學(xué)習(xí)《干法》這本書(shū)讓我們了解日本的傳奇人物稻盛和夫,他的生活方式、工作態(tài)度還有對(duì)于員工的無(wú)私，付出不亞于任何人的努力。
小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)到外婆教育我說(shuō)：“做人要活到老學(xué)到老”，不管是學(xué)習(xí)還是將來(lái)的工作和生活上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，做人做事要腳踏實(shí)地。雖然爸爸媽媽沒(méi)能從小陪伴我長(zhǎng)大，但是外公外婆給于我們的教育，也深深的印在心里，讓我有一個(gè)能吃苦耐勞的性格。對(duì)于學(xué)習(xí)可能是我特別遺憾的事，在應(yīng)該好好上學(xué)的年紀(jì)，卻不得退學(xué)在家守護(hù)照顧生病的外婆。從走出校門(mén)的那一刻，除了羨慕同年紀(jì)小孩能夠開(kāi)開(kāi)心心的在上學(xué)，也為生病在床的外婆傷心、遺憾。那個(gè)時(shí)候在心里只有一個(gè)念想，就是讓自己快快長(zhǎng)大，可以有更大的能力去守護(hù)、分擔(dān)這個(gè)家。
十六歲時(shí)跟著姨媽來(lái)到廣東學(xué)習(xí)制衣行業(yè)工作，也許就在腦子里有著自己要有的對(duì)家的責(zé)任，在學(xué)習(xí)制衣的流程中比別人更加刻苦，更加努力去做。在第一次拿到工資時(shí)，激動(dòng)的留下了眼淚，心里想著這個(gè)家我也可以有能力去守護(hù)。在那時(shí)工作只有一個(gè)念頭，掙更多錢(qián)給躺在病床上的外婆治病，能讓在家的外公外婆安心點(diǎn)。直到結(jié)婚生子后，心里只想著工作只是為了掙錢(qián)養(yǎng)家，也是為了一方面可以滿足自己的虛榮心。直到來(lái)到TPT讓我接觸傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)“干法”，原來(lái)我們的工作還有那么多價(jià)值。
稻盛和夫說(shuō)：“工作是自我價(jià)值的體現(xiàn)。生活在社會(huì)中都必須通過(guò)勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造價(jià)值,才能在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中體現(xiàn)自己存在”。這句話我覺(jué)得深有體會(huì)，從小我都覺(jué)得自己有特別自卑的一面，只有在認(rèn)真工作時(shí)，才覺(jué)得自己才有不一樣的自信和價(jià)值。
“干法”中說(shuō)到，工作是鍛煉人性、磨礪心志、造就人格的“修行”。通過(guò)每一天認(rèn)真踏實(shí)、持之以恒的努力工作,全身心得投入當(dāng)前自己該做的事,就能夠做出自己優(yōu)秀的人格。開(kāi)心工作的方法，就是愛(ài)上自己的工作。今天比昨天更進(jìn)一步，有這種上進(jìn)心工作，才能獲得工作中的樂(lè)趣。人生中才會(huì)有真正的.入門(mén)技巧。只有愛(ài)上自己的工作，才能傾聽(tīng)到產(chǎn)品的聲音，用心觀察才能自然而然地明白存在的問(wèn)題和差錯(cuò)。
把愿望滲透到潛意識(shí)里，付出不亞于任何人的努力，全身心投入工作，永無(wú)止境的努力，不遺余力地工作，應(yīng)該是我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必要條件。
人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力
一定要把工作做到最好，就無(wú)論如何必須具備正確的，正面的思維方式。因?yàn)樗季S方式的差異,同一件事對(duì)不同的人來(lái)說(shuō)，可能會(huì)有不同的結(jié)果,積極的態(tài)度，滿懷熱情，有一顆充滿善意、感恩、懂得知足的心，就一定能夠過(guò)上自己幸福的人生。
讀書(shū)心得體會(huì) 12
轉(zhuǎn)眼間為期二十一天的領(lǐng)讀者計(jì)劃已經(jīng)接近尾聲，在每天的誦讀中我體會(huì)到了，古詩(shī)這一中國(guó)文化的瑰寶所蘊(yùn)含的獨(dú)特魅力。進(jìn)入大學(xué)以來(lái)，我們幾乎很難接觸到與自己專業(yè)相差甚遠(yuǎn)的古詩(shī)詞，經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我仿佛又回到了高中每天和古詩(shī)相伴的那段時(shí)光。
每首古詩(shī)都是詩(shī)人發(fā)自內(nèi)心的佳作，其中凝聚了詩(shī)人最真切的感觸和自己獨(dú)特的'見(jiàn)解，也許是面對(duì)優(yōu)美的景色心中難以抑制的喜悅；也許是被貶官后一直未能得到重用的憤憤不平；也許是面對(duì)當(dāng)時(shí)民不聊生的現(xiàn)狀，自己卻心有余而力不足的無(wú)奈。
在這段時(shí)間里，我重新認(rèn)識(shí)了李白和杜甫兩位頗具影響力的詩(shī)人。中華歷史上下五千年，英雄又僅千萬(wàn)？而你，是一道獨(dú)特的風(fēng)景。
在歷史長(zhǎng)河中，淺斟"秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還"者有之，高唱"黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還"者有之，疾呼"國(guó)家興亡，匹夫有則"者有之。
但是你，在大唐那個(gè)太平時(shí)代里，在盛世那個(gè)逢迎歲月中，你在天子面前一臉正氣，在權(quán)貴面前一腔蔑視。"我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西"，你在朋友落難之時(shí)傾盡全力相助；"仰天長(zhǎng)笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人",你在遭遇困難和挫折時(shí)仍豪氣不減。
在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中，李白這種潔身自好，不與世俗同流合污的高尚情操是極其可貴的。漫漫長(zhǎng)路，誰(shuí)在彈奏憂國(guó)憂民的千古絕唱？破舊草堂，誰(shuí)在用詩(shī)歌詮釋背井離鄉(xiāng)的悲心愁腸？他的赤子之心，照耀在唐朝盛衰上，化為一腔怒火，燃盡腐敗和丑惡。他的詩(shī)篇，銘記在人們的心中，化為一股熱淚，灑遍祖國(guó)河山。
“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，他憂愁的身影定格在歷史長(zhǎng)廊，化為一顆明珠，照耀在詩(shī)壇之上。杜甫剛正不阿的品格，使他的名字百世流芳。
這段時(shí)間，我了解到的詩(shī)人和誦讀過(guò)的古詩(shī)有很多，從中我同樣也學(xué)到了很多。借景抒情、借物喻人、欲揚(yáng)先抑和白描等手法，是詩(shī)人在寫(xiě)景和抒情時(shí)經(jīng)常會(huì)用到的，詩(shī)人用最合適的創(chuàng)作手法和自己獨(dú)特的見(jiàn)解留給了后人數(shù)不盡的優(yōu)秀佳作，并且廣為流傳。
通過(guò)對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)，使我的大學(xué)生活變得更加多姿多彩。在學(xué)習(xí)專業(yè)課的同時(shí)，能夠抽出時(shí)間讀幾首古詩(shī)，并詳細(xì)分析出詩(shī)人思想感情，往往會(huì)有“采菊東籬下，悠然現(xiàn)南山”的獨(dú)特感受。生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。古詩(shī)就是我們心中的那片凈土，它帶領(lǐng)我們走向?qū)儆谧约旱哪瞧斓亍?/p>
天之蒼蒼，地之渺渺，云之朦朦，水之茫茫，唯有古詩(shī)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
讀書(shū)心得體會(huì) 13
因?yàn)闀r(shí)常會(huì)想一些在別人看來(lái)可笑、無(wú)聊但自己卻經(jīng)常想不明白的問(wèn)題，比如人活著的意義、人死亡后是否會(huì)進(jìn)入另一個(gè)世界等等，所以平時(shí)有意無(wú)意會(huì)關(guān)注關(guān)于哲學(xué)方面的講座和書(shū)籍。聽(tīng)到一些大咖推介稻盛和夫先生的這本書(shū)和關(guān)于他的一些事，所以立刻買(mǎi)了下來(lái)一睹為快。
這本書(shū)是稻盛先生關(guān)于自己工作、管理以及對(duì)人生的哲學(xué)思考。他從一個(gè)普通畢業(yè)青年成長(zhǎng)為創(chuàng)立兩家世界500強(qiáng)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人，創(chuàng)造了一個(gè)商業(yè)奇跡。
稻盛先生的書(shū)沒(méi)有那么深?yuàn)W難懂，閱讀中讓我感覺(jué)像是在聽(tīng)一個(gè)平易近人的老者分享他自己從生活中和工作中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)人生的深刻看法。
稻盛先生書(shū)中講了他認(rèn)為人活著的意義：提升心性，磨練靈魂。人類從出生到死亡，像是一段旅程，但是當(dāng)結(jié)束這段旅程時(shí)，我們能帶走什么呢？我們什么都帶不走。我們只能在即將死亡的那一刻，回想我們做過(guò)的有意義的事和感慨那些沒(méi)做的但想做的遺憾的事。我們當(dāng)然希望那一刻心里留下遺憾的事越少越好，最好是沒(méi)有。
那我們當(dāng)下應(yīng)該怎么做才能讓自己的人生沒(méi)有遺憾，過(guò)得有意義呢？我認(rèn)為就是稻盛先生書(shū)所說(shuō)的努力傾盡所有極度認(rèn)真地去做我們想做的事。即便現(xiàn)在不能做，也要為以后做想做的事努力提供前提和鋪墊。就像有人喜歡錢(qián)財(cái)，想讓自己變富有而實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由。那你現(xiàn)在就應(yīng)該極度認(rèn)真地去學(xué)習(xí)和尋找相關(guān)知識(shí)或請(qǐng)教成功的人士，去實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。你想實(shí)現(xiàn)它，并且極度認(rèn)真地去做，你才能真正沉浸在你想做的事情中，你才能實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)并從你的目標(biāo)里找到意義。還有就是如果你必須通過(guò)現(xiàn)在的工作來(lái)維持你的生計(jì)或者積累初始資金來(lái)實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)，那樣其實(shí)工作也就成為你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的一部分，所以我們就更應(yīng)該極度認(rèn)真地努力工作，為早日實(shí)現(xiàn)目標(biāo)來(lái)做準(zhǔn)備。我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)目標(biāo)，就有了努力工作的動(dòng)力，工作也被賦予了價(jià)值。
有人說(shuō)我就是沒(méi)有目標(biāo)，怎么辦？如果你真的沒(méi)有目標(biāo)，那你就應(yīng)該沒(méi)有煩惱和痛苦。如果有煩惱和痛苦，那就需要找到煩惱和痛苦的原因，是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)還是因?yàn)槠渌男┓矫娴脑�。找到�?wèn)題的原因后，解決這個(gè)問(wèn)題就成為你的'目標(biāo)，因?yàn)橹挥薪鉀Q它才能使你快樂(lè)，才能使你的人生過(guò)得有意義。這樣又回到你努力拼搏認(rèn)真朝著目標(biāo)奮斗的道路上了。
努力、認(rèn)真地去做自己喜歡的事吧，因?yàn)橹挥形覀兂@個(gè)目標(biāo)心甘情愿極度認(rèn)真地努力著，我們才有希望才有活著的`意義。因?yàn)楫?dāng)我們到了生命的最后時(shí)刻，我們的腦海里可能會(huì)想：我一步一步接近甚至實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)，我為自己喜歡的事努力過(guò)拼搏過(guò)，我沒(méi)有遺憾。
這也許就是人生的意義。
讀書(shū)心得體會(huì) 14
《易經(jīng)》的出現(xiàn)，迄今大約有五千年的歷史，其內(nèi)容廣博宏大，無(wú)所不備，涵蓋天地宇宙、自然現(xiàn)象、社會(huì)生活的方方面面，是把抽象的哲理和生活的社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)的典范。
《易經(jīng)》的思想有兩大基本內(nèi)核，一是樸素的辯證法“一陰一陽(yáng)謂之道”，即宇宙萬(wàn)物都存在著陰陽(yáng)這種基本矛盾，既對(duì)立又統(tǒng)一，互生互換;二是周期性的演進(jìn)觀“盛衰周期律”，即天下同歸而殊圖，一致而百慮。尤其精彩的，是《易經(jīng)》這種思想對(duì)事物發(fā)展轉(zhuǎn)化以及革故鼎新充滿辯證法的論斷和提示，千載以下，仍然對(duì)今人有亙古常新的深刻啟發(fā)。
《易經(jīng)》給我們的第一印象是：一些“陰陽(yáng)卦畫(huà)”奇怪而復(fù)雜，晦澀難懂的古文仿佛離我們很遙遠(yuǎn)。其實(shí)《易經(jīng)》離我們并不遙遠(yuǎn)，我們每個(gè)人的身上都打著《易經(jīng)》的烙印。
比如：“貞觀”、“奉天”、“元吉”，這些都是古代帝王的年號(hào)。我們常說(shuō)的：“你怎么變卦了”、“物極必反”、“大有作為”、“扭轉(zhuǎn)乾坤”、“不速之客”、“匪夷所思”等等，這些話都來(lái)自《易經(jīng)》�！疤煨薪�，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，“天行健”象征著中華民族偉大的進(jìn)取精神。“天行健”就是常見(jiàn)的企業(yè)字號(hào)，國(guó)內(nèi)每個(gè)省份都有叫此名稱的企業(yè)，僅北京至少就有數(shù)十家。比如：厚德安邦、厚德博雅、大有鼎新、大有東方、用九文化、保和利貞、乾元飛天、天則、中孚、咸亨、以及清華大學(xué)校訓(xùn)等等。還有一些企業(yè)表面上沒(méi)有直接引用《易經(jīng)》中的詞匯，但字號(hào)中卻隱含著《易經(jīng)》的理念，如“西澤”、“善健者行”等等。還有，三環(huán)路是北京重要的城市主路，其中北環(huán)的“安貞橋”、西環(huán)上的“麗澤橋”就來(lái)源于《易經(jīng)·坤卦》中的`“安貞之吉，應(yīng)地?zé)o疆”和《易經(jīng)·兌卦》中的“麗澤，兌”。此類例子舉不勝舉……
《易經(jīng)》的思想對(duì)世界文化有著深遠(yuǎn)的影響，比如對(duì)亞洲文化的影響，其中以日本、韓國(guó)為代表;對(duì)歐美的影響，其中以黑格爾、萊布尼茨、榮格、愛(ài)因斯坦等學(xué)者為代表。還有我們經(jīng)常運(yùn)用的“帕累托定律”、“權(quán)重客戶”、“權(quán)重漏斗”、“ABC分類法”、“蝴蝶效應(yīng)”、“波士頓矩陣”、“SWOT分析法”、“馬斯洛需求理論”、等等，無(wú)不詮釋著《易經(jīng)》思想之精華。
最后想說(shuō)的是：《易經(jīng)》并不屬于哪一家，雖然《四庫(kù)全書(shū)》把《易經(jīng)》歸入儒家經(jīng)典，但這并不貼切�！兑捉�(jīng)》已超越學(xué)派，超越國(guó)籍�！兑捉�(jīng)》是屬于宇宙的，是屬于整個(gè)自然界和全人類的!談《易經(jīng)》離不開(kāi)占卜，然善易者不卜。盡人事聽(tīng)天命，重結(jié)果縝過(guò)程。這就是我學(xué)習(xí)易經(jīng)的心得。
讀書(shū)心得體會(huì) 15
在一個(gè)很平凡的下午，我翻開(kāi)了高爾基的《童年》，心情久久無(wú)法平靜。
可憐的阿廖沙三歲喪父，被帶到外祖父家。外祖父是一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的小染坊主，他性格暴躁，自私貪婪;兩個(gè)舅舅也粗野不堪，自私至極。阿廖沙每天看到的是令人作嘔的丑事：爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)、打架斗毆、愚弄毒打兒童等。在這個(gè)典型的俄羅斯小市民家庭中，層出不窮的暴行和丑事壓得幼小的阿廖沙喘不過(guò)氣來(lái)。
在這樣一個(gè)彌漫著殘忍和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動(dòng)。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，甚至可以說(shuō)成算是阿廖沙的親人，保護(hù)和支持了阿廖沙……它向我們展示了那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污-的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會(huì)到沙皇的制度的丑惡。老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明地追求自己所希望的生活苦難歷程。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔�，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她是全家人的精神支柱。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
之后，阿廖沙離開(kāi)了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過(guò)雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過(guò)來(lái)。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
高爾基在作品的開(kāi)頭就寫(xiě)到：“有時(shí)連我自己也難于相信，竟會(huì)發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認(rèn)，因?yàn)樵谀恰患易哟镭洝暮诎瞪钪�，殘酷的事情太多了�！钡�，與此同時(shí)，我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。只要還對(duì)光明充滿希望，那么這一點(diǎn)點(diǎn)微弱的`火光就可以被放到無(wú)限大，直至灑到每一處陰暗的角落。我想這大概就是高爾基想要表達(dá)的另一個(gè)更直接更迫切的主題，評(píng)判幾世紀(jì)以來(lái)形成的小市民習(xí)氣，痛斥小市民的卑鄙靈魂，并要讓這種卑鄙靈魂消失。
在歡樂(lè)中，在悲傷中，在愛(ài)與恨的交織中，高爾基的童年就這樣匆匆而過(guò)。在他的童年生活中，我發(fā)現(xiàn)他的愛(ài)，尋思他的恨，品味著冥冥黑暗中的光明。
高爾基用他充滿苦難的童年向我們?cè)忈屩粋�(gè)真理：在人生中總會(huì)有一些事令你感到痛苦甚至絕望，但眼前的黑暗總會(huì)過(guò)去，黎明的曙光總會(huì)到來(lái)。只要能保持不滅的信心，做一個(gè)善良、樂(lè)觀、富于同情心的人，光明必會(huì)到來(lái)。
讀書(shū)心得體會(huì) 16
這部作品的作者是德·亞米契斯。他憑著對(duì)生活的深刻熱愛(ài)，對(duì)孩子的真正了解，真正關(guān)懷，已經(jīng)成為影響世界家庭教育的一位重要人物。他在序中說(shuō)這本書(shū)也能夠叫做一個(gè)小學(xué)生一學(xué)年的故事。這本書(shū)是意大利學(xué)生安利柯，在一個(gè)學(xué)年的12個(gè)月中所記的日記。其中，也有他父母對(duì)他勸戒性的文章，以及教師在課堂上宣讀的小故事。《愛(ài)的教育》很吸引我，它訴說(shuō)著崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛(ài)在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不一樣，可是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中，體會(huì)到以往經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不一樣。所以它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。
愛(ài)，其實(shí)隨處可見(jiàn)，卻也隨處不見(jiàn)，因?yàn)槠錈o(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的'愛(ài)，安利柯有本與父母共同讀寫(xiě)的日記，而此刻很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到。《愛(ài)的教育》一書(shū)中描述了一群充滿活力，進(jìn)取要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自我的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個(gè)月教師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話”。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓更讓我被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。
而應(yīng)對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)當(dāng)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”愛(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì)很簡(jiǎn)便，每一天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。對(duì)于生活的熱愛(ài)。
書(shū)中把愛(ài)比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案，但我明白“愛(ài)”是沒(méi)有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，教師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫忙期望工程……盡管如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被“污染”，“稀釋”，甚至“消失”，但我依然相信愛(ài)的偉大，相信生活中依然存在著愛(ài)，而每一個(gè)人也感受和付出著愛(ài)。
讀書(shū)心得體會(huì) 17
加西亞·馬爾克斯是世界文壇公認(rèn)的“魔幻現(xiàn)實(shí)主義大師”。當(dāng)我第一次閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，就被敘述開(kāi)始時(shí)那一行迷人的句子吸引住了：“許多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午�！睆哪莻�(gè)遙遠(yuǎn)的下午到許多年之后的今天，這是一個(gè)充滿了巨大誘惑的時(shí)間與空間。從將來(lái)的角度回憶過(guò)去的倒敘手法，一下子造成了藝術(shù)上的懸念，令人無(wú)法釋卷。以這樣的開(kāi)始進(jìn)行敘述，成為世界小說(shuō)史上的經(jīng)典之作。相比之下，馬爾克斯的另一部小說(shuō)《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》的開(kāi)始就顯得平淡了，沒(méi)有巨大的吸引力。
《百年孤獨(dú)》讓我一直保持著閱讀的興奮。在整部小說(shuō)中，馬爾克斯的敘述出神入化，使我深深著迷。如小說(shuō)的第七章，在寫(xiě)到霍塞·阿卡迪奧自殺后，他對(duì)那股鮮血的流向作了全過(guò)程的擬人化追蹤敘述，寫(xiě)了近兩百字。讀來(lái)真是獨(dú)具趣味、令人耳目一新。而在小說(shuō)中出現(xiàn)的俏姑娘雷梅苔絲白日升天、阿瑪蘭塔與死神交談等等情節(jié)，光怪陸離的傳說(shuō)成為一種現(xiàn)實(shí)的映照。
現(xiàn)實(shí)與幻想、傳說(shuō)與神話、直描與隱喻，馬爾克斯以極其新穎而獨(dú)到的'敘述藝術(shù)，不可思議地創(chuàng)造了一個(gè)“變幻想為現(xiàn)實(shí)而又不失為真”的神話世界，使我們不僅看到了哥倫比亞乃至整個(gè)拉美大陸的歷史演變與社會(huì)現(xiàn)實(shí)，更看到了一個(gè)小說(shuō)大師無(wú)限廣闊的心靈世界。 川端康成：《伊豆的舞女》
“道路變得曲曲折折的，眼看著就要到天城山的山頂了。正在這么想的時(shí)候，陣雨已經(jīng)把叢密的杉樹(shù)林籠罩成白花花的一片，以驚人的速度從山腳下向我追
來(lái)。”第一次讀《伊豆的舞女》時(shí)，我就感到了川端康成文字的力量，他幾乎不由分說(shuō)地帶著我穿過(guò)山道和雨水，來(lái)到了那個(gè)舞女的面前。“那舞女看上去大約十七歲。她頭上盤(pán)著大得出奇的舊式發(fā)髻，這使她嚴(yán)肅的鵝蛋臉顯得非常小，可是又美又調(diào)和”。這是一個(gè)美麗的舞女，令川端康成眷戀不已。在追隨著舞女旅行于伊豆山水間的日子里，我像川端康成一樣變得憂傷而又多情。然而，相聚是緣，離別總是難免的�！拔业念^腦變成一弘清水，嘀嘀嗒嗒的流出來(lái)，以后什么也沒(méi)留下，只感覺(jué)甜蜜的愉快。”與舞女分別后、躺在船上的川端康成的淚水讓我同樣無(wú)以自制，那一瞬間，如煙往事中飄逝而去的友情或者愛(ài)情紛至沓來(lái)。 《伊豆的舞女》在川端康成的小說(shuō)中，不是最著名的。他是以《雪國(guó)》、《古都》、《千只鶴》三部小說(shuō)代表作獲了1968年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的。但是，這篇我最早讀到的川端康成的小說(shuō)，給了我深刻的影像，不能忘懷。由此我感到，閱讀的第一感覺(jué)總是猶如初戀一般固執(zhí)而難忘的。而事實(shí)上，從《伊豆的舞女》開(kāi)始，川端康成形成了他的寫(xiě)作風(fēng)格。那種感傷、精致、淡雅而又優(yōu)美的藝術(shù)特色同樣是這三部小說(shuō)的藝術(shù)特色
讀書(shū)心得體會(huì) 18
“若干年以后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)想起，他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午�！奔游鱽啞ゑR爾克斯在魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》的開(kāi)篇這樣寫(xiě)道。布恩地亞上校的記憶猶如一滴墨水墜落在宣紙上，無(wú)法停止地渲染開(kāi)來(lái)。
恰如《百年孤獨(dú)》這個(gè)題目給人的感覺(jué)一樣，開(kāi)篇這段話，馬爾克斯將時(shí)間和空間拉長(zhǎng)延展，給讀者以脫離現(xiàn)實(shí)時(shí)間的魔幻般的感受。
1965年馬爾克斯開(kāi)始創(chuàng)作《百年孤獨(dú)》，1967年6月29日小說(shuō)發(fā)表。1982年諾被爾文學(xué)獎(jiǎng)授予馬爾克斯。馬爾克斯曾言：“活著為了講述生活，生活并非一個(gè)人的經(jīng)歷，而是他的記憶�！薄栋倌旯陋�(dú)》里描述的那樣一個(gè)幾乎神話般的世界，那里有馬爾克斯童年眼中拉美國(guó)家真實(shí)歷史的影射，有近代拉美社會(huì)百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識(shí)，同時(shí)也融入了人類百年生存的斗爭(zhēng)歷史和凝聚的經(jīng)驗(yàn)和精神，同時(shí)還提出了對(duì)現(xiàn)代人和社會(huì)命運(yùn)發(fā)展前途的思索和探討。所有這一切的內(nèi)涵意義使《百年孤獨(dú)》成為一部具有史詩(shī)意義的作品。
小說(shuō)的情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個(gè)家族由衰轉(zhuǎn)盛，又由盛轉(zhuǎn)衰，一百年的歷程，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，又回到原來(lái)的'樣子，一切都逃不出一個(gè)詛咒。霍·阿·布恩地亞與表妹烏蘇拉近-親結(jié)婚，阿蘇拉擔(dān)心會(huì)像姨媽和姨父近-親結(jié)婚那樣生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時(shí)候，布恩地亞因?yàn)猷従映靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時(shí)候，因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下一個(gè)帶尾巴的女?huà)�，正好�?yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)在羊皮紙上寫(xiě)下的密碼，而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個(gè)無(wú)疑充滿了諷刺的意味。而這個(gè)帶尾的女?huà)�，被咬爛以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。
小說(shuō)的架構(gòu)是一個(gè)往復(fù)循環(huán)的結(jié)構(gòu)，不管是情節(jié)或者是時(shí)間，甚至是人物的名字。馬爾克斯將布恩地亞家族和讀者拖入一個(gè)循環(huán)的時(shí)空中，讓布恩地亞家族去經(jīng)歷循環(huán)的命運(yùn)，讓讀者去感受布恩地亞家族的榮辱興衰。作品自身的奇幻還不足以實(shí)現(xiàn)魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一風(fēng)格的完整性，同時(shí)讀者在作品閱讀過(guò)程中的鑲嵌也是不可或缺的一部分。
讀書(shū)心得體會(huì) 19
回想生命的本質(zhì)，真的值得我們?nèi)ズ煤玫乃伎�。其�?shí)都有屬于自己的秘密與夢(mèng)想。但事實(shí)是，我們一再地為生存忙碌時(shí)，我們就會(huì)對(duì)尋找和堅(jiān)持棄權(quán)。
《安妮日記》是以一個(gè)小女孩的視角記述二戰(zhàn)期間密室里的人的生活實(shí)錄。第二次世界大戰(zhàn)后期，戰(zhàn)爭(zhēng)境況對(duì)納粹來(lái)說(shuō)越來(lái)越緊迫，同時(shí)，他們對(duì)猶太人的大肆屠殺也在不斷加劇。安妮弗蘭克隨著家人躲藏到父親公司的頂樓上，同時(shí)還有父親的朋友萬(wàn)達(dá)安一家，隨后又來(lái)了一位猶太醫(yī)生。1942年7月，安妮剛剛過(guò)完13歲生日，他們就開(kāi)始了躲藏生活，8個(gè)人在密室里生活了25個(gè)月之久。白天他們不能說(shuō)話不能穿鞋不能有任何動(dòng)靜包括嚴(yán)禁上廁所，只有到晚上才能打破禁忌，他們只能依靠父親公司的同事供給食品生活用品，和獲知外界的一切。在漫長(zhǎng)的25個(gè)月里，安妮用她的筆，用她要做個(gè)作家的夢(mèng)想，支撐她記錄下頂樓內(nèi)每一天的事情和自己的成長(zhǎng)，她思考戰(zhàn)爭(zhēng)、反猶太人主義，思考與父母的關(guān)系、自然、性、上帝、宗教等等，逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)成熟的對(duì)生命有很深感悟的人。因?yàn)橥蝗惶幱讵M小的空間，突然面對(duì)每天被發(fā)現(xiàn)的恐懼，對(duì)死亡的恐懼，8個(gè)個(gè)性不一的人，對(duì)于繼續(xù)生存的.希望有形形色色的表現(xiàn)，人在困境下的真實(shí)的表現(xiàn)這種真實(shí)本身所傳達(dá)出的信息與意義就能讓所有人感受到一種使人窒息的深刻，直到最終被發(fā)現(xiàn)被逮捕送往納粹集中營(yíng)。
一般人總是將《安妮日記》與控訴納粹的暴行或是一個(gè)小女孩的成長(zhǎng)聯(lián)系起來(lái)，但是不僅僅如此，在密室中發(fā)生的一切，正當(dāng)惡劣的環(huán)境像山一樣壓在人們頭上的時(shí)候，我們看到，特別是成年人，是立刻調(diào)整自己的行為，想方設(shè)法順應(yīng)環(huán)境，還是在這種調(diào)整中以環(huán)境壓力作為放棄理想與原則的借口？就像萬(wàn)達(dá)安先生在和平時(shí)期還能幫助初到荷蘭的弗蘭克先生，為什么在這種絕境下卻表現(xiàn)出極端的自私去偷孩子們的食物？這也是我們要思考的問(wèn)題。而13歲的安妮呢？面對(duì)死亡的陰影，她的心靈一直是平和與真摯的。安妮說(shuō)：我常常沮喪，但從不絕望，我把這段躲藏的生活看作是有趣的冒險(xiǎn)，它僅僅是趣味生活的美麗開(kāi)端。當(dāng)我抬頭凝望天空，我總會(huì)感到事情會(huì)越變?cè)胶茫瑲埧峤K將結(jié)束，和平與寧?kù)o會(huì)重新來(lái)臨，我更加堅(jiān)定自己的理想，也許有朝一日我能夠?qū)崿F(xiàn)所有的夢(mèng)想：我最大的夢(mèng)想是成為一名記者并最終成為享譽(yù)盛名的作家。我仍然堅(jiān)信，人們的內(nèi)心是善良而美好的。
在閱讀了《安妮日記》時(shí)，在大的戰(zhàn)爭(zhēng)背景下，我們得到更多的是一種溫暖人心的東西。有一種歡快溫暖的種子縈繞在每一個(gè)角落，是安妮帶給周?chē)拿恳粋�(gè)人的。她說(shuō)：
我必須承認(rèn)，坐在天窗下面，感覺(jué)到陽(yáng)光照在你的面頰上，擁抱著一個(gè)可愛(ài)的男孩，有什么東西能比這個(gè)更快樂(lè)的嗎？
讀書(shū)心得體會(huì) 20
工作是人的一生最不可缺少的部分，通過(guò)工作你不僅可以賺取生活所需，而且還可以從中實(shí)現(xiàn)自己的成就感和滿足感。我熱愛(ài)工作。戴爾·卡耐基先生，是美國(guó)的教育家，譽(yù)滿全球。他所著的《超越自我》是我體會(huì)這本優(yōu)秀讀物，結(jié)合自身的工作經(jīng)歷談一談。那么我們對(duì)待工作應(yīng)有怎樣態(tài)度？在工作中如何實(shí)現(xiàn)超越自我？這本書(shū)用八個(gè)章節(jié)為我們提供了答案：
第一、視敬業(yè)為使命，干一行，愛(ài)一行。
第二、要具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，盡職盡責(zé)做好本職工作。
第三、要永保工作熱情，把工作當(dāng)成一種樂(lè)趣。
第四、要不斷地提升自己各方面的能力，提升自身的競(jìng)爭(zhēng)力。
第五、要提升自身的執(zhí)行能力，專注自己的工作，勇于負(fù)責(zé)，不找借口。
第六、全面造就自己，追求卓越，超越自我。這其中最讓我深受啟發(fā)的就是“視敬業(yè)為使命”章節(jié)。如何才能做到敬業(yè)？我覺(jué)應(yīng)該要做到下面幾點(diǎn)：
一、要有責(zé)任感，敢于承擔(dān)責(zé)任。
一個(gè)人無(wú)論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該心中常存責(zé)任感，敬重自己的工作，在工作中表現(xiàn)出忠于職守、盡心盡責(zé)的精神，這才是真正的敬業(yè)。單位是每個(gè)人的，責(zé)任不分你我，在責(zé)任面前，每個(gè)人都應(yīng)該多一些擔(dān)當(dāng)，少一些推諉。
二、要少找借口，多找辦法。
敬業(yè)的核心素質(zhì)是：當(dāng)遇到問(wèn)題和困難時(shí)，能夠主動(dòng)去找方法解決，而不是找借口逃避責(zé)任、找理由為失敗辯解。也就是說(shuō)，敬業(yè)的人要富有開(kāi)拓和創(chuàng)新精神。不管什么困難，只要我們努力去找，總會(huì)找到辦法的。因此今后在困難面前，我們唯一能做的就是多一些辦法，少一些借口，逃避和退卻都是沒(méi)用的。
三、對(duì)待工作要認(rèn)真盡職，要有工作中無(wú)小事的心態(tài)。
把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單；把每一件平凡的事做好就是不平凡。在工作中，沒(méi)有任何一件事情，小到可以被拋棄；沒(méi)有任何一個(gè)細(xì)節(jié)，細(xì)到應(yīng)該被忽略。把各項(xiàng)工作作為鍛煉自己、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)、熟悉從小事開(kāi)始，逐漸鍛煉意志，增長(zhǎng)智慧。
四、要腳踏實(shí)地、務(wù)實(shí)進(jìn)取。
務(wù)實(shí)是成就一切事業(yè)的前提，成功必須靠務(wù)實(shí)努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。成功的道路是靠腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印走出來(lái)的.，從沒(méi)有一蹴而就的成功。必須樹(shù)立務(wù)實(shí)進(jìn)取的意識(shí)，仔細(xì)查找工作作風(fēng)、思想作風(fēng)和學(xué)風(fēng)方面存在的不足與問(wèn)題，深入剖析作風(fēng)浮燥的根源，務(wù)實(shí)做事，務(wù)實(shí)做人。
總之，《超越自我》激人奮發(fā)，在今后的日常生活、工作中，將保持飽滿的工作熱情，積極的工作態(tài)度，從點(diǎn)滴做起，認(rèn)真做好每一件事，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)，對(duì)工作保持忠誠(chéng)，將熱情和勤奮融入每天工作中，不斷提升自己在各方面的能力，全面造就自己，真正實(shí)現(xiàn)超越自我。
讀書(shū)心得體會(huì) 21
一生中的一半時(shí)間是和老師一起度過(guò)的，人們說(shuō)我們是祖國(guó)的花朵，而老師就是辛勤的園丁。在我眼里老師就是我們靈魂的工程師，是我們光輝未來(lái)的領(lǐng)路人。鮮花之所以感恩雨露，是因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng)；蒼鷹之所以感恩藍(lán)天，是因?yàn)樗{(lán)天幫助它飛翔；高山之所以感恩大地，是因?yàn)榇蟮刈屗Ａ⒊砷L(zhǎng)；而我之所以感恩我的老師，是因?yàn)槔蠋熤义塾卧谥R(shí)的海洋，飛翔在未來(lái)的藍(lán)天上。在我飛向藍(lán)天時(shí)，她一直守候在我身旁，他就是。我又敬愛(ài)又害怕的吳老師。
吳老師是我的'班主任，他是一個(gè)慈祥而又嚴(yán)格的好老師，他那濃濃的眉毛，炯炯有神的雙眼，那溫柔的雙手，曾鼓勵(lì)過(guò)多少學(xué)生在困難中堅(jiān)持下去，曾撫慰過(guò)多少幼小的心靈，而我也是其中之一。我在他的諄諄教導(dǎo)和無(wú)微不至的關(guān)心下健康地成長(zhǎng)，她為我們無(wú)怨無(wú)悔地付出，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”正是對(duì)他的真實(shí)寫(xiě)照。
進(jìn)入了初中，有了煩惱，成績(jī)理所當(dāng)然的下降了很多，我還記得第一次期中考試，自己失利了，沒(méi)考好，淡然也有掛紅燈的，我以為吳老師會(huì)對(duì)我失望，叫我努力，但沒(méi)有，我依然是坐在班上的黃金座位。再一次期中考試，失利，再一次，依然不變，這次我想：即使老師不對(duì)我失望，我自己都快要放棄了，所以，自己開(kāi)始和一些學(xué)生玩在一起，過(guò)他們所謂的自由生活。過(guò)了不久成績(jī)下降了許多，我想我不能在貪玩了，我要好好學(xué)習(xí)，天天向上。下課后，我仔細(xì)想了想我上課的行為，感覺(jué)太對(duì)不起老師曾經(jīng)對(duì)我的教誨與指點(diǎn)。以前，我在學(xué)業(yè)上無(wú)論遇到什么困難，老師都會(huì)以最快的速度告訴我解決方法。我想象老師的雙手如鋼琴家的雙手，敲擊著鍵盤(pán)，詮釋著一首又一首高難度的曲子；如工程師的雙手，勾畫(huà)著藍(lán)圖，描繪著一張又一張未來(lái)的景象；如藝術(shù)家的雙手，填涂著色彩，充實(shí)著一顆又一顆干涸的心靈；此刻，我感覺(jué)老師的雙手幻化成了一雙翅膀，帶我飛過(guò)一座又一座的高山，一片又一片的汪洋。在生活中，老師的手也給我無(wú)微不至的關(guān)懷與照顧。有一次，我在學(xué)校意外受傷，膝蓋處流出了血，腳又扭傷了。老師用她那雙溫暖的大手?jǐn)v扶著我走向醫(yī)務(wù)室。那時(shí)，我感覺(jué)老師的手有如一座巍峨的大山，能夠讓我依靠；有如一棵參天的大樹(shù)，可以為我遮風(fēng)擋雨；有如一處溫暖的港灣，可以使疲倦的心靈得到休息；當(dāng)時(shí)，老師的手變作了黑夜中的兩根火柴，光芒雖小，卻能使失落無(wú)助的人找到歸宿，奔向黎明。
老師，您把希望的羽翼插在我們的身上，想讓我們飛得更高、更遠(yuǎn)。正是這樣，您在無(wú)形的小事中，教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈�、如何處事。您的關(guān)愛(ài)無(wú)處不在，那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶，填滿我的心海。當(dāng)我們感到迷茫時(shí)，您便化身為指路明燈，帶領(lǐng)我們?cè)诖蠛：叫校划?dāng)我們傷心時(shí)，您便化身為天使，為我們分憂，讓我們快樂(lè)起來(lái)，重回活潑少年。
讀書(shū)心得體會(huì) 22
書(shū)”，我們?cè)僖彩煜げ贿^(guò)，課桌上的“餐具”，天上的“太陽(yáng)”，生活中的“水”，我們的“心臟”。 書(shū)是我們精神中的“鈣鐵鋅錫維生素”，幫助我們的精神“茁壯成長(zhǎng)”。它比金子還寶貴，讓我們慢慢的品味，細(xì)細(xì)的品嘗……
偉大的文學(xué)作家茨威格曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是任何一種知識(shí)的的基礎(chǔ)，是任何一門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。”讓我們仔細(xì)認(rèn)真的每一本書(shū)，為我們的學(xué)習(xí)打好堅(jiān)固的基礎(chǔ)。
書(shū)是困難時(shí)的一雙手，是干渴時(shí)的一股甘泉，是機(jī)器上的一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)�；蚴钦f(shuō)，只有他才能使我們的血液流動(dòng)，促進(jìn)心臟的呼吸，只有他才能使我們活在這個(gè)世界上，我們要“讀好書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)”把冰心的言論銘記在心。
記得那時(shí)一次暑假，讓我與書(shū)結(jié)下了一段不解之緣，一段難以忘懷的'歲月。
在書(shū)店，我購(gòu)買(mǎi)了一本《楊紅櫻科學(xué)童話全集》。在這本書(shū)里，以一個(gè)個(gè)小動(dòng)物來(lái)敘說(shuō)地球上的每一個(gè)生物。“神犬探長(zhǎng)”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鴕鳥(niǎo)巴巴”，以一個(gè)個(gè)特殊身份來(lái)敘說(shuō)出地球上的每一個(gè)動(dòng)物。不僅這些，還有密切關(guān)系著的食物鏈，每一個(gè)動(dòng)物的生活習(xí)性，正是我們擁有一個(gè)可愛(ài)的地球母親，才找來(lái)了許許多多的生靈。
正是因?yàn)槲覀兊纳钸@樣，所以我們更要保護(hù)我們這可獨(dú)一無(wú)二、璀璨而又閃亮的明珠“地球”。在我們的身邊，破壞地球母親的實(shí)際隨處可見(jiàn)，到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹(shù)木、工業(yè)污染，每當(dāng)這些人一活動(dòng)，我們的地球母親便會(huì)受到一次嚴(yán)厲的打擊。前一段時(shí)間，中國(guó)出現(xiàn)干旱，就是因?yàn)樗h(huán)被遭到嚴(yán)劣的遏制、嚴(yán)重的打擊，使地球無(wú)法降雨，干旱面積越來(lái)越大。讓我們發(fā)出內(nèi)心的吶喊，讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個(gè)人進(jìn)一份力，十三億中國(guó)人的心聲將一同想起，一起飛舞！讓我們保護(hù)環(huán)境吧！讓地球重還舊貌，但還要舊貌變新顏，到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水。同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧！不只是你、他、她而是十三億堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)人民！讓我們?cè)俅握酒�，把我們大家�?--地球搞得干干凈凈，不再有任何的瑕癖，真正成為全中國(guó)、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動(dòng)起來(lái)，不被惡劣的環(huán)境所屈服，站起來(lái)！當(dāng)國(guó)旗再次升起的時(shí)候、國(guó)歌在此再次響起的時(shí)候，那就是我們見(jiàn)證輝煌的一刻！
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，不被垃圾熏倒，使我們?cè)俅握碱I(lǐng)高地！同學(xué)們，站起來(lái)，穿過(guò)這道障礙，這時(shí)，歷史將由我們來(lái)焊接，歷史的詩(shī)篇將由我們譜寫(xiě)，勝利的明天屬于十三億堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)人民！
讀書(shū)心得體會(huì) 23
我算不上一個(gè)“地道”的讀書(shū)人，沒(méi)有什么經(jīng)驗(yàn)可談，就和大家在一起談一些個(gè)人的觀點(diǎn)。我個(gè)人的可以概括為12個(gè)字：精讀、常讀、筆讀、心讀、鑒讀、多讀。
一、精讀。
精讀的一個(gè)方面是精選。世上的書(shū)籍?dāng)?shù)以億計(jì)，要讀的書(shū)難計(jì)其多。這就需要有選擇地去讀，更重要的是會(huì)選擇，根據(jù)自己的喜好和需要，精心選擇幾本好書(shū)，不要見(jiàn)書(shū)就買(mǎi)。托爾斯泰有句名言“理想的.書(shū)籍是智慧的鑰匙”，趙樹(shù)理也說(shuō)過(guò)這樣的話：“讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣，沙里淘金”，說(shuō)的就是選好書(shū)、讀好書(shū)的道理。另一方面是把書(shū)讀到真懂。一本好書(shū)，讀一遍兩遍是不行的，要反復(fù)的去讀，每讀一遍都會(huì)有不同的收獲。多少專家研究《紅樓夢(mèng)》，還成立了專門(mén)的紅學(xué)研究會(huì)，現(xiàn)在還在研究她，就是這個(gè)道理。讀書(shū)不能只求一只半解，要完全理解，盡可能全部消化，這才叫讀書(shū)，叫精讀。
二、常讀。
書(shū)要常讀，養(yǎng)成習(xí)慣。要養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣很難，但只要堅(jiān)持去做，把一件事重復(fù)去做，這種重復(fù)就會(huì)成為一種習(xí)慣。對(duì)堅(jiān)持每天讀書(shū)，不要說(shuō)需要多久，只要能堅(jiān)持1個(gè)月，這種意識(shí)自然會(huì)成為習(xí)慣，這就叫習(xí)慣成自然。我認(rèn)為，我們青年干部要把讀書(shū)當(dāng)作一日三餐的生活習(xí)慣，讓讀書(shū)成為每天必不可少的生活內(nèi)容，我稱之為常讀。
三、筆讀。
就是要借助手中的筆輔助讀書(shū)。有一句耳熟能詳?shù)闹V語(yǔ)叫“好記性不如爛筆頭”，通常理解為作讀書(shū)筆記、，我還理解為寫(xiě)心得體會(huì)、讀后感、隨筆等。我認(rèn)為，讀書(shū)是吸收，寫(xiě)作是消化，我在第一次執(zhí)筆寫(xiě)公文、起草大會(huì)講話時(shí)，總覺(jué)得沒(méi)有東西可寫(xiě)，要么寫(xiě)的內(nèi)容干巴巴，平鋪直敘，意識(shí)到自己的閱讀量太少，腦子里記下的東西太少，這才刻意去多讀書(shū)，把好的語(yǔ)句、好的典故摘記筆下，并堅(jiān)持寫(xiě)一些讀書(shū)心得，不怕寫(xiě)不好，只要堅(jiān)持，久而久之，這些東西就會(huì)留在腦海，動(dòng)筆寫(xiě)文章時(shí)就會(huì)自然見(jiàn)于筆下。我在看電視節(jié)目時(shí)也在作筆記，準(zhǔn)備了一個(gè)專門(mén)的電視筆記本，收益還是有的。這便是勤動(dòng)手的好處，我叫做筆讀。
四、心讀。
讀書(shū)要專心，更要用心。書(shū)中自有黃金屋，用心去讀，才能真正讀懂書(shū)，朱熹在《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》中說(shuō)，“讀書(shū)有三到，心到，眼到，口到，三到之中，心到最急�！�
五、鑒讀。
讀書(shū)也是生活的一面鏡子，通過(guò)讀書(shū)梳理自己的頭腦，豐富文化底蘊(yùn)，提升道德素養(yǎng)，我把一些好的方面作為航標(biāo)，把比如從物傳記方面的反面東西作為成長(zhǎng)的警鐘，這就叫做鑒讀，有借鑒、有鑒別的吸收書(shū)中的文化，持揚(yáng)棄的讀書(shū)觀。
六、多讀。
“從精出發(fā)，博覽群書(shū)�！鄙磉叺娜撕褪率菚�(shū)，工作是書(shū)，生活是書(shū)，只要肯讀書(shū)，書(shū)中自有黃金屋。
讀書(shū)心得體會(huì) 24
在這個(gè)假期，我認(rèn)真靜下心閱讀了《給教師的一百條建議》，真的是受益匪淺。在這本書(shū)中，我認(rèn)識(shí)到了贊美的神奇作用,體會(huì)到了思索的快樂(lè),知道了寬容也是一種精神書(shū)中的一些精辟的理論都給我留下了非常深刻的印象。
蘇霍姆林斯基是一位具有豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他用樸實(shí)的語(yǔ)言，將教育教學(xué)中的實(shí)例娓娓道來(lái),在這些真實(shí)的故事中滲透著大師以學(xué)生為本的先進(jìn)教育理念，對(duì)于我今后的教育教學(xué)工作的開(kāi)展,也具有非常深刻的指導(dǎo)意義。
首先，蘇霍姆林斯基特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。作為一名教師,應(yīng)該時(shí)候要提高自己的業(yè)務(wù)水平,而書(shū)籍是我們最好的朋友,通過(guò)閱讀可以不斷的豐富我們的理論知識(shí),提高教育教學(xué)水平,隨著社會(huì)的發(fā)展，信息飛速發(fā)展時(shí)代的到來(lái)，孩子的視野也越來(lái)越寬闊，掌握的知識(shí)也越來(lái)越豐富，所以他們求知欲也越來(lái)越強(qiáng)烈，所以加強(qiáng)閱讀,拓寬自己的知識(shí)面也才能夠讓我們的.教育教學(xué)更加游刃有余。書(shū)中對(duì)于時(shí)間概念的分析也讓我有非常深的感觸。我也會(huì)經(jīng)常抱怨不夠時(shí)間來(lái)把教學(xué)工作完成得更加出色，總感覺(jué)工作繁瑣似乎一天二十四個(gè)小時(shí)都不夠用。每天周而復(fù)始的備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、不斷學(xué)習(xí)充電來(lái)提高自己太多事情讓我有時(shí)候茫然失措。在書(shū)中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)。只有每天不間斷地讀書(shū)，用閱讀的力量，知識(shí)的累積，每日不斷注入思想的大河一般。就像書(shū)中那位成功的歷史教師說(shuō)的：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！弊x到這里，我突然之間明白了，為什么有的經(jīng)驗(yàn)豐富的教師能在課堂上得心應(yīng)手讓人覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受，原來(lái)，這是需要常年累月的積累和深厚的知識(shí)底蘊(yùn)！大師讓我知道了讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
大師也提到要善于給學(xué)生創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺(tái)和空間，孩子沒(méi)有取得成績(jī)時(shí)，我們不應(yīng)該光想著是不是孩子不夠聰明，沒(méi)有掌握方法，亦或者是家長(zhǎng)不夠重視。而首先我們應(yīng)該從自己身上找找原因，也許對(duì)孩子我們?nèi)鄙倭藗�(gè)別對(duì)待的態(tài)度，孩子們都有自己的性格特點(diǎn)，作為教師的我們應(yīng)該去關(guān)注每一個(gè)孩子，學(xué)會(huì)賞識(shí)他們，給他們多一份關(guān)愛(ài)，多一個(gè)微笑，多一句贊美
原本以為教師這個(gè)職業(yè)會(huì)很簡(jiǎn)單，然后等到自己真正親身經(jīng)歷了，才知道這其中的苦與累，同時(shí)也對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，面對(duì)著一張張燦爛的笑臉，很是欣慰,同時(shí)也覺(jué)得一切都是值得的。對(duì)!我們累并快樂(lè)著!我也期待我能愛(ài)心去呵護(hù)每一個(gè)孩子,用知識(shí)去教育每一個(gè)孩子,讓他們幸�？鞓�(lè)的成長(zhǎng)!
讀書(shū)心得體會(huì) 25
我再一次深深地體會(huì)到教師只有多讀書(shū)，勤實(shí)踐，才能真正適應(yīng)我們的教育，才能教育好祖國(guó)的下一代。同時(shí)讓我深刻體會(huì)到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門(mén)學(xué)習(xí)功課，如何讓自己樹(shù)立現(xiàn)代化的教育觀念，如何更好的得到專業(yè)化的發(fā)展是很重要的。通過(guò)閱讀本書(shū)讓我學(xué)到了：
一、增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師�！耙郧橛�，熱愛(ài)學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的`核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
三、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人默默地犧牲了自己，卻給人類帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。
四、學(xué)會(huì)開(kāi)心工作
開(kāi)心工作每一天，其實(shí)這是個(gè)古老的話題，但在現(xiàn)實(shí)中，總有某些人，因一些客觀因素，每天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著，這不關(guān)是對(duì)所在的單位無(wú)益，對(duì)本人也是一大傷害，快樂(lè)與否，實(shí)際是在于你那顆心的變動(dòng)。但不管你開(kāi)不開(kāi)心，日子總是那么悄然而過(guò)，不會(huì)因你的不開(kāi)心而有絲毫的停頓�？鞓�(lè)工作每一天，那么，明天永遠(yuǎn)屬于快樂(lè)的我們！
讀書(shū)心得體會(huì) 26
三國(guó)演義，是我國(guó)的四大名著之一，講了三國(guó)時(shí)期吳，蜀，魏三國(guó)鼎立。一場(chǎng)刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)還清晰可見(jiàn)，顯示三國(guó)時(shí)期的爾虞我詐，勾心斗角，動(dòng)蕩不安的現(xiàn)象。
什么“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾，長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄，扣人心弦的故事。
首先是劉備，從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛(ài)心，也非常的'顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己情緒，不聽(tīng)諸葛亮的話，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。
接著就是諸葛亮，這諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說(shuō)：千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會(huì)合，便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準(zhǔn)備要?dú)⑺�，然后又看�?jiàn)他跟敵方打仗，這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備，最后終于與劉備會(huì)合，想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面，真為他們而高興!在書(shū)中描寫(xiě)關(guān)羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!
最后是曹操，曹操是有名政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō)：當(dāng)今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí)，可以說(shuō)是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無(wú)不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是因?yàn)橹荑さ囊粋�(gè)小計(jì)策，而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④�，也�?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng)，也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì)，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒(méi)。
通過(guò)這本書(shū)，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
讀書(shū)心得體會(huì) 27
4月21日和22日，我和文新星老師一起在長(zhǎng)沙市第二十一中學(xué)參加了市《心理健康教育教師培訓(xùn)》，為期兩天的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，讓我進(jìn)一步走進(jìn)了《心理學(xué)》這門(mén)學(xué)科。
4月21日，來(lái)自北京師范大學(xué)的宗秀生教授給我們講授了心理健康教育活動(dòng)課目標(biāo)的設(shè)定、心理健康教育活動(dòng)課的設(shè)計(jì)與實(shí)施。：包括心理健康教育課程概述；心理健康活動(dòng)課的理論依據(jù)；心理健康活動(dòng)課的原則；心理健康活動(dòng)課常用的形式；心理健康活動(dòng)課常用的方法；心理健康教育課程的設(shè)置；心理健康活動(dòng)課的設(shè)計(jì)步驟等。聽(tīng)了宗教授的課，收獲多多，關(guān)注學(xué)生心理健康成長(zhǎng)，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，一切財(cái)富，一切成就，都始于健康心理。中小學(xué)生正處于長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)身體的重要時(shí)期，也是心理發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，他們的心理發(fā)展?fàn)顩r不僅關(guān)系到他們的未來(lái)，也關(guān)系到國(guó)家的未來(lái)。心理健康教育的總目標(biāo)是提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)，充分開(kāi)發(fā)他們的潛能，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀、向上的心理品質(zhì)，促進(jìn)人格的全面發(fā)展，使學(xué)生不斷正確認(rèn)識(shí)自我，增強(qiáng)調(diào)控自我，承受挫折，適應(yīng)環(huán)境的能力。
21世紀(jì)的人才應(yīng)具備以下品質(zhì)：敢于冒險(xiǎn)、敢于探索、善于競(jìng)爭(zhēng)、善于合作、勇于創(chuàng)新。這些品質(zhì)無(wú)一不影響著人的發(fā)展。由此可見(jiàn)心理健康的重要性，良好的心理品質(zhì)對(duì)孩子是有著良性循環(huán)的影響和發(fā)展的，開(kāi)設(shè)好心理健康教育課程和對(duì)有心理偏差的`學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的輔導(dǎo)和疏導(dǎo)是迫在眉睫。另外宗教授的個(gè)人氣質(zhì)和魅力也足以令我敬佩。宗教授雖然年近古稀，但看上去精神飽滿，容光煥發(fā)，講起課來(lái)思路清晰，條理清楚，一個(gè)上午四節(jié)課下來(lái)，絲毫沒(méi)有感覺(jué)他累。想想自己，有時(shí)候上完一節(jié)課，就感覺(jué)比較疲憊，大概也是因?yàn)樾睦碓蛘贾饕蛩匕桑?/p>
22日，來(lái)自長(zhǎng)沙市心理輔導(dǎo)中心的劉老師以真實(shí)的案例為例，給我們?cè)敿?xì)的講解了出現(xiàn)了心理問(wèn)題的孩子如何進(jìn)行創(chuàng)傷后的治療，這對(duì)于一個(gè)專業(yè)的心理老師來(lái)說(shuō)，是非常重要的。我想專業(yè)的心理老師不但能上好心理輔導(dǎo)課，當(dāng)孩子出現(xiàn)一般的心理問(wèn)題時(shí)，要有及時(shí)有針對(duì)性的輔助治療和疏導(dǎo)能力，劉老師曾經(jīng)參加過(guò)08年的汶川地震災(zāi)后心理治療，有著豐富的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合她的實(shí)際工作事例，給我們列舉了許多治療案例，劉老師的課程內(nèi)容安排是比較有價(jià)值的和有現(xiàn)實(shí)意義的，使我受益匪淺，對(duì)心理輔導(dǎo)方面有了一定的了解。
總的來(lái)說(shuō)，2天的學(xué)習(xí)下來(lái)，讓我更進(jìn)一步的走進(jìn)了《心理學(xué)》這門(mén)學(xué)科，《心理學(xué)》是一門(mén)有著大學(xué)問(wèn)的學(xué)科，希望將來(lái)能好好學(xué)習(xí)，不斷超越自我！永遠(yuǎn)追求心靈的自由，無(wú)論現(xiàn)實(shí)的壓力再大、苦惱再多，甚至是疾病纏身，內(nèi)心能依然是快樂(lè)和滿足的。這便是我所理解的心靈飛舞的最高境界！
讀書(shū)心得體會(huì) 28
暑假中，我讀了一本頗有趣味的散文――《朝花夕拾》，在不知不覺(jué)中，就對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣，它在不知不覺(jué)中成了我最親密的朋友，一個(gè)似曾相識(shí)的老友。
《朝花夕拾》，聽(tīng)名字就有一種很深?yuàn)W的感覺(jué)�！俺ā保跋κ啊保珠_(kāi)來(lái)讀，“朝”對(duì)“夕”，“花”需“拾”，早晨的花傍晚拾起來(lái)，又反復(fù)的去讀，一遍又一遍，好像漸漸明白了，這寫(xiě)的是作者年輕時(shí)候的一些事情。從“朝”到“夕”，寫(xiě)出了時(shí)間的遷移。
初讀《朝花夕拾》，只是對(duì)其表面有所感觸，細(xì)讀品味，便覺(jué)得另有一番風(fēng)味。這本書(shū)主要寫(xiě)了作者魯迅的童年生活，令我印象最深刻的是那篇《從百草園到三味書(shū)屋》�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》，從字面上就覺(jué)得有一股仙氣，能夠讓人浮想聯(lián)翩，有一種遙不可及的感覺(jué)，給人留下的印象總是深刻的。
百草園是作者魯迅家的一個(gè)園子，不過(guò)早已賣(mài)給朱文公的后代了，但這可是作者小時(shí)候的樂(lè)園，充滿了童趣，你看那碧綠的菜畦，光滑的石井欄，紫紅的桑葚，無(wú)一不是鄉(xiāng)下的田園風(fēng)光，這或許就是作者所羨慕的一種生活吧，就像閏土那樣可以捕鳥(niǎo)的生活。
三味書(shū)屋，聽(tīng)名字讓我想起了三昧真火，可想而知是多么的“兇猛”，它是作者學(xué)習(xí)的書(shū)塾。印象深刻的是那教書(shū)先生，嚴(yán)厲的好像隨時(shí)就要噴三昧真火一樣，俗話說(shuō)得好，嚴(yán)師出高徒，想必正是這樣，才成就了魯迅這個(gè)偉人吧。
三味書(shū)屋中的“仁遠(yuǎn)乎哉我欲人斯仁至矣”“笑人齒缺曰狗竇大開(kāi)”“上九潛龍勿用”“厥土下上上錯(cuò)厥貢苞芽橘柚”這些煩躁無(wú)味的古文使人感覺(jué)到了封建社會(huì)的那種私塾的嚴(yán)肅和教書(shū)先生對(duì)孩子們的嚴(yán)厲，在那里似乎沒(méi)有一點(diǎn)樂(lè)趣，這完全是一個(gè)孩子所待不住的地方，沒(méi)人能想到像作者這么一個(gè)讓人感到貪玩的孩子竟能承受得了，這也許就是毅力吧。
在百草園中還有一個(gè)人大家仿佛也會(huì)記得，誰(shuí)呢?長(zhǎng)媽媽。到現(xiàn)在我還記得她說(shuō)的美女蛇，那是一個(gè)神奇的故事，這讓我想起了小時(shí)候看的動(dòng)畫(huà)片《葫蘆娃》中的蛇精，是不是和她一樣美呢?
說(shuō)起長(zhǎng)媽媽，又不得不提那本《山海經(jīng)》了，它可是作者的`寶書(shū)。你能想象的到一個(gè)不識(shí)字的人竟然能買(mǎi)來(lái)書(shū)?恐怕連記住名字都很困難!也難怪她把《山海經(jīng)》記成了“三哼經(jīng)”，這也可見(jiàn)長(zhǎng)媽媽對(duì)作者真摯的愛(ài)。
讀了這本書(shū)，我才真正的明白了，為什么人們稱魯迅為文學(xué)巨匠，為什么有那么多人喜歡他的作品。就拿《朝花夕拾》這本書(shū)來(lái)說(shuō)，它反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，作者也暗寫(xiě)了對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批判。這本書(shū)真實(shí)反映了作者在用筆和敵人作斗爭(zhēng)的過(guò)程，在當(dāng)時(shí)那樣的社會(huì)，能有這種勇氣的人也真是難得，他擁有大的力量――一種能夠傷人于無(wú)形的力量，他就是魯迅，人們心中永遠(yuǎn)的文學(xué)巨匠。
讀書(shū)心得體會(huì) 29
第一次看完《原則》這樣一本書(shū)的時(shí)候，已經(jīng)進(jìn)入十冬臘月的小年了。那是在旗艦大廈，我還開(kāi)了個(gè)玩笑，說(shuō)臨近春節(jié)，書(shū)友們也都比較忙，購(gòu)買(mǎi)年貨，節(jié)后又走親串友，這期雖說(shuō)放假時(shí)間較長(zhǎng)，但如果不抽時(shí)間寫(xiě)心得，等到下期書(shū)目出來(lái)，怕也完不成任務(wù)。真是，等到交心得時(shí)，我看到的也就幾個(gè)人，不知是真忙，還是不值得一寫(xiě)，我就不得而知了。
第二次重寫(xiě)《原則》還是這樣一本書(shū)的心得時(shí)候，已經(jīng)進(jìn)入百花齊放的春天了。
用房主阿升的話說(shuō)就是：“有一檔學(xué)習(xí)欄目，名為——得到 ，意思就是，你來(lái)此 自然會(huì)有所獲得，顧名思義——得到，每個(gè)人想得到什么，那就是他的欲求目標(biāo)�！�
我這樣一個(gè)人，穿梭于好幾個(gè)大廈之間，也是為了得到一些什么。
現(xiàn)任班長(zhǎng)Jack說(shuō)：“你渴望得到什么，比如說(shuō)你渴望得到錢(qián)，就得工作，創(chuàng)業(yè)，所以你就得用心，要不然你找不到工作，或者被開(kāi)除，或者辭職!”
是呀，“今”天努力一“點(diǎn)”，明天才有資格發(fā)令。玩樂(lè)少一點(diǎn)，努力多一點(diǎn)，成功就會(huì)近一點(diǎn);懶惰少一點(diǎn)，勤奮多一點(diǎn)，生活就會(huì)豐富一點(diǎn);浪費(fèi)時(shí)間少一點(diǎn)，珍惜時(shí)光多一點(diǎn)，人生就會(huì)精彩一點(diǎn)。每天努力一點(diǎn)點(diǎn)，總有一天會(huì)站到頂峰。
說(shuō)到這兒，想起了書(shū)友美一天說(shuō)的一句話“最簡(jiǎn)單的事往往也是最困難的事”。用書(shū)友德馨的話說(shuō)：“道理大家都懂”，道理懂得不少的我們，對(duì)愿意讀書(shū)的人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)是最簡(jiǎn)單的一件事，對(duì)不愿意讀的人來(lái)說(shuō)，也就變成最困難的一件事，也是最復(fù)雜的一件事。
兩種人都堅(jiān)持了原則。除了自然的生活【吃喝睡】以外，用書(shū)友小乙的話說(shuō)：“做每件事，為了目標(biāo)，不就是為了得到嗎?得到那就是自己心里的欲望�！�
得到了嗎?就比如讀《原則》這本書(shū)，一些人讀了，一些人沒(méi)讀。讀了的.得到了很多很多，比如企業(yè)文化這塊，書(shū)友們討論的都很深入。書(shū)友的討論，作者觀點(diǎn)的正確與否，自己的判斷等等;沒(méi)讀的也不看書(shū)友們討論的，那就不得而知了。
看完藍(lán)夜的心得，我想，同在一個(gè)大廈里，各人的情況不一樣，用魯迅先生的話說(shuō)“能發(fā)聲的發(fā)聲，能發(fā)光的發(fā)光”。這樣，我們?cè)谏钪�，能跟隨領(lǐng)讀者的腳步，與智者對(duì)對(duì)話，放松自己的心情，不也挺好嗎?
還有個(gè)書(shū)友說(shuō)，討論了一個(gè)小時(shí)，解決了什么問(wèn)題沒(méi)有呀?那我就問(wèn)一句：你看了一個(gè)小時(shí)的討論，浪費(fèi)了你不少時(shí)間吧?
做事有做事的原則，做人有做人的原則。有些事用私人感情可以解決，有些事就不能解決，那就堅(jiān)持用規(guī)章制度去解決，用原則辦事。
具體說(shuō)到做人，別超出自己設(shè)定的底線，你怎樣待人，別人就怎樣待你。
讀書(shū)心得體會(huì) 30
夏夜，無(wú)意中捧起老舍的《駱駝祥子》，惡劣的生存環(huán)境和祥子的性格缺陷導(dǎo)致的多舛命運(yùn)敲擊著我的心靈。
祥子的生活環(huán)境正如作者在文中所說(shuō)：“一個(gè)拉車(chē)的吞下去是粗糧，冒出來(lái)的是血。他要賣(mài)最大的力氣，得最低的報(bào)酬，要立在人間的最低處，等著一切人，一切法，一切困苦的擊打”。善良正直的青年車(chē)夫祥子，生活在北京舊三十年代，擁有一輛屬于自己的車(chē)是他的理想。他起早摸黑，省吃儉用，歷經(jīng)三年如愿以償。卻稀里糊涂地被抓去打雜，車(chē)被奪走了。逃離苦海后，又被廠主劉四爺?shù)呐畠赫T惑，不得不娶了虎妞，可虎妞又死于難產(chǎn)。從此“體面的、要強(qiáng)的、好夢(mèng)想的、利己的、個(gè)人的、健壯的、偉大的祥子”，變成了“墮落的、不幸的、社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒、個(gè)人主義的末路鬼”。如果不是那個(gè)黑暗社會(huì)的軍閥、特務(wù)、車(chē)廠主們的迫害，祥子也不會(huì)從充滿希望走向墮落，一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾!祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈。
在殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，有的人沉默死去，有的人吶喊反擊改變了自己的命運(yùn)。祥子的悲劇是那個(gè)時(shí)代的悲劇，更是懦弱性格的悲劇。
祥子從農(nóng)村到城市的“打工”生涯可以說(shuō)是祥子生命力和意志力與外在社會(huì)條件以及惡劣的生存現(xiàn)實(shí)之間的一場(chǎng)真正的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)之后，代之而起的則是祥子的順從與屈服乃至隨遇而安。當(dāng)拉車(chē)能養(yǎng)活自己，能達(dá)到自己的生活目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的理想時(shí)，祥子的生命力和意志力是蓬勃向上的，也無(wú)須懷疑自己，向外界要求什么。在祥子看來(lái)，吃苦耐勞養(yǎng)活自己是“最有骨氣的事”。而當(dāng)自己的洋車(chē)與辛苦賺來(lái)的錢(qián)遭受輪番的搶掠時(shí)，祥子的生命力、意志力漸漸地屈服于惡劣的生存環(huán)境和強(qiáng)大的社會(huì)壓力，被漸漸消磨殆盡了�；橐錾希诨㈡さ钠垓_，對(duì)虎妞的.無(wú)理取鬧和無(wú)窮的欲望不敢反抗，只求湊合。個(gè)性上，變得更懶，更滑，更無(wú)賴;生活態(tài)度上，越加消極，學(xué)會(huì)了欺騙、敲詐，欠債不還，學(xué)會(huì)了游手好閑，出去嫖等等惡習(xí)，對(duì)周?chē)娜撕褪侣槟静蝗�。在婚姻、家庭、社�?huì)、事業(yè)、世俗的層層圍攻下，祥子的生命力、意志力被徹底地磨蝕掉了。祥子全身上下充斥著懶惰、自私、油滑、欺騙、投機(jī)等種種惡習(xí)和觀念。
眼睜睜地看著“體面的、要強(qiáng)的、好夢(mèng)想的、利己的、個(gè)人的、健壯的、偉大的祥子”，變成了“墮落的、不幸的、社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒、個(gè)人主義的末路鬼”。我的心無(wú)比悲痛!腦海中浮現(xiàn)出魯迅的名句——哀其不幸，怒其不爭(zhēng)!如果他能認(rèn)識(shí)所處的社會(huì)環(huán)境，積極地投身于革命的洪流中，他的命運(yùn)將迥然不同。所以，當(dāng)我們身處逆境，不能自甘墮落，要勇敢地面對(duì)，永遠(yuǎn)充滿著希望面對(duì)新一天。
讀書(shū)心得體會(huì) 31
何為責(zé)任？簡(jiǎn)單而言，責(zé)任就是一個(gè)人對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。責(zé)任就是對(duì)工作的完成，就是對(duì)職位的堅(jiān)守，就是對(duì)人性的升華；責(zé)任意味著付出，意味著奉獻(xiàn)。同樣的一件工作由于態(tài)度不一樣，負(fù)責(zé)程度不一樣，所產(chǎn)生的效果也就完全不一樣。“責(zé)任”從大道理說(shuō)，就是最基本的職業(yè)精神，從小處來(lái)說(shuō)即一個(gè)人做事的基本準(zhǔn)則。
一個(gè)人無(wú)論能力大小，主要看你對(duì)工作、對(duì)事情，有沒(méi)有責(zé)任心，敢不敢負(fù)責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負(fù)責(zé)任，很容易辦的事情，也會(huì)辦不好，這就說(shuō)明，一個(gè)缺乏責(zé)任感的人，或者一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人，首先失去了社會(huì)對(duì)自己的基本認(rèn)可，其次失去了別人對(duì)自己的信任與尊重，所以講，這責(zé)任是一種俱有至高無(wú)上的價(jià)值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠(chéng)和守信，責(zé)任就是對(duì)自己工作的出色完成。
《孫子兵法》曾經(jīng)論述過(guò)領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)為：“將者，智信仁勇嚴(yán)也�！逼渲械摹坝隆本褪怯杏職猓衅橇�，敢做敢當(dāng)，敢冒風(fēng)險(xiǎn)，勇于負(fù)責(zé)，勇于承擔(dān)責(zé)任。不僅如此，美國(guó)管理學(xué)家包莫爾教授提出領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的10種能力，其中第4種就是勇于負(fù)責(zé)：對(duì)上、下級(jí)、客戶及整個(gè)社會(huì)抱有高度責(zé)任心。
可見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)者必須是有責(zé)任的人。正如愛(ài)默生所說(shuō)：“責(zé)任具有至高無(wú)上的`價(jià)值，它是一種偉大的品格，在所有價(jià)值中它處于最高的位置。”
責(zé)任勝于能力！因?yàn)楣ぷ鳠o(wú)小事，責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中，負(fù)責(zé)任就是從細(xì)節(jié)做起。因此為了這份責(zé)任，我們必須吃得起苦，受得起累，腳踏實(shí)地，勤奮苦干地抓好每一件小事，在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)責(zé)任，在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)責(zé)任。
既然已從事了某一職業(yè)，被安排在一個(gè)崗位，就不能僅僅只享受工作帶來(lái)的益處和快樂(lè)，而是必須接受它的全部，即使是屈辱和責(zé)罵，那也是這項(xiàng)工作不可或缺的一部分。所以，我們要做的就是在工作中不找借口，勇于負(fù)責(zé)。
工作中難免會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題，當(dāng)遇到問(wèn)題和困難的時(shí)候，要主動(dòng)去尋找方法解決，而不是找借口回避責(zé)任。要堅(jiān)信方法總比問(wèn)題多！偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生數(shù)百次的實(shí)驗(yàn)失敗都不能磨滅他的信心，當(dāng)一場(chǎng)大火燒毀了他的全部設(shè)備時(shí)，他沒(méi)有被嚇到，而是微笑著說(shuō)：“災(zāi)難有災(zāi)難的價(jià)值。我們的錯(cuò)誤被全部燒毀了，現(xiàn)在終于可以重新開(kāi)始了！”這種樂(lè)觀向上的態(tài)度，不正是對(duì)責(zé)任心最好的詮釋嗎？
讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，認(rèn)真地對(duì)待每一件工作和事情，做一個(gè)有責(zé)任的人，銳意進(jìn)取，開(kāi)拓奮進(jìn)，獲得家庭事業(yè)雙豐收，迎接嶄新的人生。讓我們一起在承擔(dān)責(zé)任的同時(shí)，一起感受工作的幸福吧！
讀書(shū)心得體會(huì) 32
脫離象牙塔的生活，邁入中泰化學(xué)的大門(mén)，是當(dāng)初的抉擇。七個(gè)月的工作生涯有過(guò)迷茫，失意，搖擺不定。隨著盛夏季節(jié)的來(lái)臨，托克遜的最高溫度已達(dá)49度，煩躁的情緒帶到工作中便多了一絲敷衍與玩世不恭。直到近來(lái)看了《用心去工作》這本書(shū)，才發(fā)現(xiàn)自己的工作態(tài)度是多么可怕。再次面對(duì)自己的工作崗位，內(nèi)心深處有著無(wú)盡的懺悔。
這本書(shū)從全新的視角解讀了對(duì)待工作的態(tài)度和方法。所謂用心，書(shū)中歸為8類：即事業(yè)心、進(jìn)取心、責(zé)任心、專注心、感恩心、寬容心、公正心、平常心。前四章側(cè)重于工作本身，后四章側(cè)重于做人的修養(yǎng)。沒(méi)有一味的說(shuō)教，而是舉了很多實(shí)例，通過(guò)真實(shí)的故事講道理，非常生動(dòng)有說(shuō)服力。一直以來(lái)，我們一般談到工作的態(tài)度，都是以“認(rèn)真”來(lái)要求和界定。這本書(shū)提出了“用心”去工作。一個(gè)認(rèn)真工作的人，只能稱作稱職；一個(gè)用心工作的人，才能達(dá)到優(yōu)秀。
書(shū)中最啟迪我心靈的章節(jié)是關(guān)于責(zé)任心的闡述，通過(guò)一個(gè)個(gè)真實(shí)的實(shí)例讓我深深的認(rèn)識(shí)到工作中責(zé)任心的重要性與必要性。
1968年墨西哥奧運(yùn)會(huì)比賽中，最后跑完馬拉松賽跑的一位選手，是來(lái)自非洲坦桑尼亞的約翰·亞卡威。他在賽跑中不慎跌倒了，拖著摔傷且流血的腿，一拐一拐的跑著。所有選手都跑完全程很久了，直到當(dāng)晚7點(diǎn)半，約翰才最后一個(gè)人跑到終點(diǎn)。這是看臺(tái)上只剩下不到1000名觀眾，當(dāng)他跑完全程的時(shí)候，全體觀眾為他鼓掌歡呼。之后有人問(wèn)他：“你為何不放棄比賽呢？”他回答道：“國(guó)家派我由非洲繞行了3000多公里來(lái)此參加比賽，不僅是為了起跑而已，乃是要完成整個(gè)賽程�！�
是的，他肩負(fù)著國(guó)家賦予的責(zé)任來(lái)參加比賽，雖然拿不到冠軍，但是強(qiáng)烈的使命感使他不允許自己當(dāng)逃兵。看著這個(gè)感人的故事，我的內(nèi)心深深的悸動(dòng)，在工作中我們最需要的不就是這種精神嗎？放棄了自己對(duì)崗位的`責(zé)任，就意味著自身在這個(gè)崗位中失去了更好的生存機(jī)會(huì)，放棄了承擔(dān)責(zé)任就等于在成功的道路上設(shè)置路障與絆腳石。
在日常工作中，小車(chē)軸上螺絲松動(dòng)，緊固螺栓是必然的，如果抱著僥幸心理強(qiáng)行去拉鍋以至于小車(chē)掉道或者損壞，將會(huì)浪費(fèi)更多的時(shí)間；燒爐眼如果不安規(guī)定去燒，時(shí)間到了打不開(kāi)爐眼，付出的辛苦與汗水便會(huì)成倍增長(zhǎng)……一切的一切都在跟我們?cè)V說(shuō)用心工作的重要性。
明者遠(yuǎn)見(jiàn)于未萌，智者避危于無(wú)形，禍因多藏于積微，而發(fā)于人之所忽。所有的大問(wèn)題都是由當(dāng)初那不起眼的小問(wèn)題引發(fā)的。在工作中要想干出成績(jī)，用心做好每一件事是基礎(chǔ)。只有盡職盡責(zé)、盡善盡美、用心做好目前的工作，才能使自己獲得價(jià)值的提升，得到展現(xiàn)自我的平臺(tái)，有了這個(gè)平臺(tái)，才能不斷發(fā)展，不斷提升自身價(jià)值。
讀書(shū)心得體會(huì) 33
前兩天看了一篇文章是“讀書(shū)的最大理由—擺脫平庸”。是的，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，書(shū)讀多了，才會(huì)自信，有底氣，才能找到自己的信仰和精神支柱，才能擺脫平庸。正如曾國(guó)藩所說(shuō)：“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)則可以變其氣質(zhì)，古之精相法者，并言讀書(shū)可以變換骨相�！�
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū)就是學(xué)做人，在書(shū)中可以碰到很多在生活中難以想象的到高境界的人，可以做我們的榜樣，讓我們懂得做人的道理，使其人格上進(jìn)。讀書(shū)還可以幫我們解惑，可以解氣，讓我們的思路變得清晰，讓你覺(jué)得一切事物都會(huì)變得豁然開(kāi)朗起來(lái)。多讀書(shū)，能夠讓我們的心平靜下來(lái)，能在書(shū)里找到自己的歸屬感。1995年，聯(lián)合國(guó)教科文組織還將4月23日設(shè)為“世界讀書(shū)日”。
隨著生活節(jié)奏的加快，工作壓力的增大，人們離“讀書(shū)”這兩個(gè)字已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)。我國(guó)人均讀書(shū)量一年也不足8本，與同樣工作壓力大的日本人，以色列人相比，讀書(shū)成為中國(guó)人的一個(gè)微亮的光點(diǎn)。我們要知道，讀書(shū)才能更好的武裝一個(gè)人。我個(gè)人來(lái)說(shuō)，比較喜歡汪涵，因?yàn)樗娴氖怯胁湃A之人。他經(jīng)常在突發(fā)情況中機(jī)智救場(chǎng)，我想若沒(méi)有這慣戰(zhàn)能征的經(jīng)歷和大量的知識(shí)儲(chǔ)備量，是很難得駕馭突如其來(lái)的發(fā)難。
當(dāng)大家都在夸贊汪涵機(jī)智時(shí)卻不知這些得益于他讀過(guò)的大量書(shū)籍，若胸?zé)o宿物估計(jì)只有在臺(tái)上尷尬的局面了。作為國(guó)內(nèi)著名掌上閱讀APP掌閱iReader的形象代言人，汪涵不僅愛(ài)看書(shū)，愛(ài)藏書(shū)，他對(duì)看書(shū)的熱愛(ài)也影響著年輕的一代人。這個(gè)充滿著喜劇色彩的主持人已經(jīng)不止是一個(gè)只有一撮黑色胡子和黑色眼鏡框的標(biāo)簽主持人，從他對(duì)書(shū)的熱愛(ài)和認(rèn)知度上，已經(jīng)將一位滿腹經(jīng)綸的'智者形象呈現(xiàn)在大眾面前，這也使這位掌閱的品牌代言人成為年輕人一個(gè)良好的榜樣，這位懷揣著作家夢(mèng)的主持人冷靜沉著的現(xiàn)場(chǎng)反應(yīng)和專業(yè)素養(yǎng)無(wú)疑是一個(gè)讀書(shū)人厚積薄發(fā)的榜樣，值得大家去學(xué)習(xí)。
讀一本好書(shū)可以改變我們對(duì)事物的看法，對(duì)生活的態(tài)度，讓我們?cè)趧e人的故事里豐富有限的人生，擴(kuò)大人生的寬度，領(lǐng)悟自己的生活。我們對(duì)待讀書(shū)的態(tài)度就是對(duì)生活的態(tài)度。莎士比亞說(shuō)：“生活沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀�！彼�，無(wú)論你是年輕還是年老；無(wú)論你是貧窮還是富裕；無(wú)論你是患病還是健康，都應(yīng)該享受讀書(shū)給我們帶來(lái)的樂(lè)趣。
自從管理處開(kāi)展了“好讀書(shū)、讀好書(shū)”活動(dòng)后，增加了大家對(duì)讀書(shū)的積極性，提高了大家的閱讀量，不僅增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，還提高了我們的閱讀能力和寫(xiě)作水平，使我們變的更有修養(yǎng)，培養(yǎng)成了高素質(zhì)、高水平的職工隊(duì)伍。閱讀是一種潤(rùn)物無(wú)聲地影響，在今后，我會(huì)繼續(xù)將讀書(shū)作為我生活的一種好習(xí)慣，雖然讀書(shū)不能解決所有的問(wèn)題，但是讀書(shū)可以改變很多，改變我們的思想，改變我們的行為舉寫(xiě)作網(wǎng)止，讓給我們變的更美好。當(dāng)我們變的美好的時(shí)候，你什么樣，你身邊的人就是什么樣，你的生活就是什么樣。
讀書(shū)心得體會(huì) 34
從古至今，閱讀一直是人類獲取知識(shí)、開(kāi)闊眼界的重要途徑之一。書(shū)籍中蘊(yùn)含著智慧的種子，只有通過(guò)精心閱讀，才能培養(yǎng)自己的思維能力和審美情趣。通過(guò)閱讀，不僅可以擁有知識(shí)的積累，還能提升個(gè)人的綜合素養(yǎng)，激發(fā)人們的思考和創(chuàng)造力。
閱讀并不僅僅是眼睛從字句中走過(guò)，更重要的是有效地理解和吸收書(shū)籍中的內(nèi)容。首先，要有針對(duì)性地選擇書(shū)籍。根據(jù)自己的興趣和需要，選擇合適的讀物，才能更好地激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。其次，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。例如，制定一個(gè)固定的閱讀時(shí)間和地點(diǎn)，讓自己在安靜的環(huán)境中專心讀書(shū)。此外，要做好讀書(shū)筆記和摘錄。將重要的觀點(diǎn)、精彩的段落標(biāo)注下來(lái)，有助于加深理解和回顧。
閱讀可以帶給人們很多實(shí)際的教益和收獲。首先，閱讀豐富了我們的知識(shí)儲(chǔ)備。通過(guò)閱讀各類書(shū)籍，我們可以了解到許多不同領(lǐng)域的知識(shí)，拓寬自己的視野。其次，閱讀可以增強(qiáng)我們的思考能力。在閱讀的過(guò)程中，我們要不斷思考作者的觀點(diǎn)，分析他們的論據(jù)，并形成自己的見(jiàn)解與判斷。這種思考訓(xùn)練，有助于提高我們的`邏輯思維能力和批判性思維能力。最后，閱讀還可以修身養(yǎng)性。優(yōu)秀的書(shū)籍往往給人以深刻的人生哲理和道德準(zhǔn)則，通過(guò)閱讀這些書(shū)籍，我們可以更好地磨礪自己的品格，提升自己的道德修養(yǎng)。
閱讀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有著不可估量的助力。首先，閱讀可以豐富我們的情感世界。在書(shū)中我們可以看到各種人物形象和情節(jié)，它們能引起我們的共鳴和共情，從而讓我們更好地理解并關(guān)心他人的感受，提高我們的情商。其次，閱讀可以培養(yǎng)我們的想象力。通過(guò)閱讀，我們能夠進(jìn)入作者所創(chuàng)造的世界，體驗(yàn)不同的人生與境遇，這有助于提升我們的想象力和創(chuàng)造力。最后，閱讀還可以培養(yǎng)我們的表達(dá)能力。經(jīng)過(guò)精心閱讀和思考，我們可以學(xué)習(xí)到許多優(yōu)秀的表達(dá)方式和思維邏輯，提高自己的文字組織能力和辯證思維能力。
總而言之，閱讀是一種既能夠獲取知識(shí)，又能夠培養(yǎng)個(gè)人修養(yǎng)的重要手段。通過(guò)閱讀精心挑選的書(shū)籍，我們不僅可以豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提高自己的思維能力和創(chuàng)造力，還可以培養(yǎng)自己的情感世界和表達(dá)能力，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)與進(jìn)步。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻保持閱讀的習(xí)慣，敞開(kāi)心扉，感受書(shū)籍所帶來(lái)的智慧與力量。
讀書(shū)心得體會(huì) 35
寒假作為一個(gè)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月的假期，給了我們充足的時(shí)間來(lái)進(jìn)行各種活動(dòng)。而對(duì)于我來(lái)說(shuō)，度過(guò)寒假最值得回味和驕傲的事情就是讀書(shū)了。讀書(shū)不僅能增加知識(shí)，拓寬眼界，還可以培養(yǎng)我們的興趣愛(ài)好和思維能力。在這個(gè)寒假中，我讀了許多經(jīng)典著作。在這篇文章中，我將分享我在閱讀中的心得和體會(huì)。
首先，我選擇了幾本經(jīng)典名著進(jìn)行閱讀。其中一本讓我印象深刻的書(shū)是《紅樓夢(mèng)》。這是一部中國(guó)古典文學(xué)巔峰之作，它以精妙的文字、形象的人物塑造和豐富的情節(jié)讓我流連忘返。通過(guò)讀這本書(shū)，我不僅了解到了古代中國(guó)社會(huì)的風(fēng)俗和文化，還感受到了人性的復(fù)雜和生活的無(wú)常。這本書(shū)讓我學(xué)會(huì)了珍惜眼前的一切，同時(shí)也讓我對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了更深的興趣。
其次，我也讀了一些現(xiàn)代小說(shuō)。其中一本我印象深刻的是《百年孤獨(dú)》。這本書(shū)以其獨(dú)特的魔幻寫(xiě)實(shí)風(fēng)格和荒誕的情節(jié)吸引了我。它講述了一個(gè)家族七代人的故事，揭示了命運(yùn)的'無(wú)常和人生的孤獨(dú)。通過(guò)讀這本書(shū)，我不僅提升了我的閱讀能力，還對(duì)人生的意義有了更深的思考。我開(kāi)始關(guān)注人與人之間的情感紐帶和家庭的重要性。
除了小說(shuō)，我還讀了一些非虛構(gòu)類書(shū)籍。其中一本我特別喜歡的是《奇特的一生》。這是一本以真實(shí)故事為基礎(chǔ)的歷史傳記，講述了一個(gè)奇特的人物的傳奇一生。通過(guò)讀這本書(shū)，我了解到了歷史背景和文化差異對(duì)一個(gè)人的影響。這本書(shū)還讓我看到了一個(gè)人的能力和毅力的重要性，并激勵(lì)我追求自己的夢(mèng)想。
讀書(shū)不僅僅是為了獲取知識(shí)，還可以為我們的人生帶來(lái)很多樂(lè)趣。在寒假期間，我也讀了一些輕松有趣的讀物。其中一本我喜歡的是《活出生命的意義》。這本書(shū)通過(guò)一個(gè)醫(yī)生的視角，講述了生命的意義和人生的價(jià)值。它讓我意識(shí)到了生活中的快樂(lè)和幸福來(lái)自于對(duì)他人的奉獻(xiàn)和關(guān)愛(ài)。這本書(shū)也教會(huì)了我如何珍惜眼前的生活，讓我更加積極樂(lè)觀地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。
最后，在整個(gè)閱讀過(guò)程中，我最大的收獲就是自我成長(zhǎng)。通過(guò)不斷的閱讀，我擴(kuò)大了自己的視野，培養(yǎng)了對(duì)世界的好奇心和敏銳的洞察力。閱讀也讓我變得更加深思熟慮，善于思考和解決問(wèn)題。我相信，通過(guò)持續(xù)的閱讀，我會(huì)不斷提升自己，成為一個(gè)更加有思想深度和見(jiàn)識(shí)寬廣的人。
總而言之，在這個(gè)寒假中，我充分利用了讀書(shū)的時(shí)間，選擇了各種不同類型的書(shū)籍，從中獲得了豐富的知識(shí)和開(kāi)闊的眼界。通過(guò)讀書(shū)，我不僅提升了自己的認(rèn)知能力，還培養(yǎng)了對(duì)藝術(shù)和人生的熱愛(ài)。我相信，讀書(shū)將成為我一生的伴侶，陪伴我不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
讀書(shū)心得體會(huì) 36
作為一名家長(zhǎng)，幾乎每天都要遇到教育孩子的難題，很多時(shí)候都不知如何下手去解決。學(xué)習(xí)之后，我逐步改變了許多影響孩子發(fā)展的思想及行為習(xí)慣，找到了很多解決家庭教育問(wèn)題的好方法。
讀了《父母課堂》后，我真實(shí)感受到了孩子的需要，也發(fā)現(xiàn)了我們家長(zhǎng)的不足之處。到底需要怎樣改變對(duì)待孩子的態(tài)度和教育方式方法？我經(jīng)過(guò)考慮后得出以下幾個(gè)結(jié)論：
一、增強(qiáng)家庭學(xué)習(xí)氛圍
讓孩子多花時(shí)間進(jìn)行一些有益的課處閱讀，激發(fā)孩子的求知興趣。同時(shí)我們也要從自己做起，多進(jìn)行閱讀，家庭的學(xué)習(xí)氛圍好了，孩子也會(huì)跟著靜心學(xué)習(xí)。
二、加強(qiáng)與孩子的溝通
我們應(yīng)該了解孩子的心理，真正掌握他的需要。一旦孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度和成績(jī)產(chǎn)生波動(dòng)，我們不能一味地責(zé)備，而是要平和細(xì)致地問(wèn)清原因。
三、培養(yǎng)學(xué)習(xí)自覺(jué)性
孩子做作業(yè)拖拉，學(xué)習(xí)自覺(jué)性較差。對(duì)此我們將采用循序漸進(jìn)的辦法加以改善：首先與他進(jìn)行討論并且做出約定，只要他能自覺(jué)并出色地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，我們?cè)试S他提出適當(dāng)附加條件。隨著他自覺(jué)性的提高，附加條件將逐漸減少，直到不允許有任何條件，他也能自覺(jué)進(jìn)行學(xué)習(xí)。
總之，對(duì)孩子的教育，是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，作為父母，要常抓不懈，持之以恒，在平時(shí)的每一個(gè)階段，都要仔細(xì)觀察孩子的言行，多與孩子溝通，了解他的思想活動(dòng)，讓他能夠健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)。我們相信，在家長(zhǎng)和老師的共同努力和精心澆灌下，我們的孩子一定能茁壯成長(zhǎng)，成為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的棟梁之材！
教師要想在學(xué)生冷漠的心田中激起情感的連漪和浪花，必須著力培養(yǎng)“多情善感”的.學(xué)生。我們不要吝惜自己的情感，要用愛(ài)和耐心，給學(xué)生以陽(yáng)光，用自己的心血去澆灌燦爛希望之花。教育學(xué)生，應(yīng)像朋友般的理解與尊重。尊重學(xué)生，就要不傷害學(xué)生的人格。要讓他明白：老師是他們的母親，又是可信賴的朋友。教育學(xué)生，必須嚴(yán)格、平等、寬容。作為一個(gè)教師，我們要鼓勵(lì)學(xué)生有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，用寬容的胸懷，對(duì)待學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，讓學(xué)生保持年齡段的天性，指導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)、不斷創(chuàng)新、不斷超越。
教師要想在學(xué)生冷漠的心田中激起情感的連漪和浪花，必須著力培養(yǎng)“多情善感”的學(xué)生。我們不要吝惜自己的情感，要用愛(ài)和耐心，給學(xué)生以陽(yáng)光，用自己的心血去澆灌燦爛希望之花。教育學(xué)生，應(yīng)像朋友般的理解與尊重。尊重學(xué)生，就要不傷害學(xué)生的人格。要讓他明白：老師是他們的母親，又是可信賴的朋友。教育學(xué)生，必須嚴(yán)格、平等、寬容。作為一個(gè)教師，我們要鼓勵(lì)學(xué)生有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，用寬容的胸懷，對(duì)待學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，讓學(xué)生保持年齡段的天性，指導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)、不斷創(chuàng)新、不斷超越。
讀書(shū)心得體會(huì) 37
通過(guò)學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西老師的《班主任工作的若干“第一次”》，我深深感受到李老師濃濃的愛(ài)：愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，愛(ài)班主任這個(gè)崗位，愛(ài)所教的每一個(gè)學(xué)生。李老師勤于思考，思考自己平時(shí)的工作，思考學(xué)生身上反映出的問(wèn)題，思考學(xué)生生活中的表現(xiàn)，思考教育學(xué)生的策略。李老師善于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀班級(jí)的優(yōu)秀的一面，學(xué)習(xí)優(yōu)秀班主任的管理經(jīng)驗(yàn)。我想一個(gè)優(yōu)秀的班主任首先應(yīng)該是快樂(lè)而有智慧的一個(gè)積極進(jìn)取的人。
學(xué)習(xí)了廣東教育學(xué)院李季教授“敘事教育----走進(jìn)心靈的智慧”講座后，感觸良多。我們教師在教育教學(xué)過(guò)程中，假若不走進(jìn)學(xué)生的心靈的話，我想很難收到很好的教學(xué)效果。因?yàn)榻虒W(xué)過(guò)程中一個(gè)主體的因素——學(xué)生，沒(méi)有參與到我們的教育教學(xué)中來(lái)的話，很難取得良好的效果。這樣的話，教師教的很累也很苦，同樣學(xué)生學(xué)得也很累也很苦。只有我們教師潛入學(xué)生當(dāng)中，去體念、去感受，了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生和學(xué)生一起成長(zhǎng)，這樣的話，我們教師才能和學(xué)生有共鳴之處，學(xué)生才能參與到教學(xué)中來(lái)。如何走進(jìn)學(xué)生的心靈呢?
一、聽(tīng)學(xué)生的心聲。
我們教師要以尊重學(xué)生，平等的態(tài)度去傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，這樣學(xué)生才會(huì)把他們心思告訴教師。
二、看學(xué)生的行動(dòng)。
人們常說(shuō)：看其行，知其意。我們教師要仔細(xì)觀察學(xué)生日常行為表現(xiàn)，從學(xué)生日常的'一言一行來(lái)中去分析學(xué)生的心理、了解學(xué)生心理。
三、和學(xué)生交流
教師要定期不定期和學(xué)生一起交流，主是討論學(xué)生和關(guān)心的一些事情，比如：如何看待中學(xué)生的早戀問(wèn)題，中學(xué)生配置手機(jī)的利弊。通過(guò)和學(xué)生的交流可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，對(duì)一些問(wèn)題的看法以及人生觀、世界觀等，這樣便于教師抓住學(xué)生的心靈。
通過(guò)班主任培訓(xùn)，使我更加明確了新時(shí)期的小學(xué)班主任需要完善開(kāi)放的專業(yè)素質(zhì)。其中包括：縝密有方的組織管理能力、駕輕就熟的教育教學(xué)能力、機(jī)智靈敏的教育應(yīng)變能力、廣泛靈活的交往協(xié)調(diào)能力、深刻敏銳地觀察分析能力、沉著冷靜的自我控制能力、生動(dòng)藝術(shù)的語(yǔ)言表達(dá)能力、勤于反思的教育科研能力、積極有效的自我調(diào)適能力。這九方面的能力如果增強(qiáng)了，會(huì)在學(xué)生心目中樹(shù)立起無(wú)言的威信。今后我要加強(qiáng)自己這幾方面能力的培養(yǎng)。
總之，作為一名教師，面要寬，專業(yè)要精，要時(shí)刻跟蹤學(xué)科的最新展。教學(xué)做合一是最有效的教學(xué)方法。所以我們要與時(shí)俱進(jìn)，要善于去做，不斷總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與技巧。班主任是學(xué)校教育教學(xué)與日常管理過(guò)程中一個(gè)特定而復(fù)雜的社會(huì)角色。我們應(yīng)在繁雜的工作事務(wù)中快樂(lè)的工作。作為班主任，要嚴(yán)中有愛(ài)，愛(ài)中有法，要以育人為出發(fā)點(diǎn)，讓自己做好自己的班級(jí)育人工作。
讀書(shū)心得體會(huì) 38
書(shū)籍是人類數(shù)百年來(lái)無(wú)數(shù)聰明才智的載體，它記錄著人類記幾十年的知識(shí)教訓(xùn)。隨著社會(huì)發(fā)展，社會(huì)上形形色色的書(shū)卷也日益繁多。當(dāng)我面對(duì)如排山倒海般襲來(lái)的“書(shū)山書(shū)�！�，不禁會(huì)想，我們?yōu)槭裁醋x書(shū)。
高爾基說(shuō)過(guò)“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”人為生存，為了考學(xué)，拼命的讀書(shū)，有人甚至說(shuō)書(shū)籍是生計(jì)的敲門(mén)磚，有了事業(yè)即可不要書(shū)。對(duì)于這一觀點(diǎn)，我不敢茍同，正如培根所說(shuō)，“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，物理使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯。”在我看來(lái)，讀書(shū)的目的并不在于為考試，而在讀書(shū)，若只為考試而讀，那變是讀死書(shū)。我認(rèn)為，讀書(shū)的真正目的應(yīng)是以下四點(diǎn)：
一、讀書(shū)讓人獲得知識(shí)。這是最淺顯的作用
我們從小到大所讀的教科書(shū)目的也大于此。它讓獲得豐富的知識(shí)，獲得淵博的學(xué)識(shí)，也讓人們得到學(xué)位和工作，這些無(wú)足輕重的“副產(chǎn)品”。這一層的讀書(shū)只是為了生活和學(xué)識(shí)。不可否認(rèn)，知識(shí)的獲得也是十分重要，畢竟“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)謅”嗎？
二、讀書(shū)讓人提高修養(yǎng)
閱讀一本好書(shū)，正如同一位知識(shí)淵博的學(xué)者談話，“他”的語(yǔ)言中無(wú)不閃爍智慧的火花，無(wú)不傳答著高尚的修養(yǎng)，從一本書(shū)中學(xué)到的修養(yǎng)，提高的品格，遠(yuǎn)比在生活磨礪中體會(huì)的深刻，體會(huì)的徹底。正如林語(yǔ)堂所說(shuō)的如果讀者獲得書(shū)中的“味”，他便會(huì)在談吐中把這種風(fēng)味表現(xiàn)出來(lái)，如果他的談吐中有了風(fēng)味，他在寫(xiě)作中免不了會(huì)表現(xiàn)出風(fēng)味來(lái)。著此間淺移默化的.“味”，不正是在讀書(shū)中體味的素養(yǎng)嗎？
三、讀書(shū)讓人開(kāi)闊視野
人生活的范圍有限，限制于空間與時(shí)間的連鎖中，當(dāng)他只能同身邊的交談，他的認(rèn)識(shí)是膚淺的，他的學(xué)識(shí)是簡(jiǎn)陋的。但當(dāng)他打開(kāi)一本書(shū)，時(shí)間，空間便再不能限制于他，他可以坐在家中看到世界各地，品味古今中外，他可以體會(huì)古戰(zhàn)場(chǎng)上“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”的宏大，可以體會(huì)大草原上“風(fēng)吹草地牛羊”的生機(jī)；可以體會(huì)黃昏下“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”的憂；可以體會(huì)“白日放歌需縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”的歡喜。在書(shū)中人可以翱翔于智慧的天空，他的視野也不會(huì)只存在于一省，一市，一縣，一國(guó)而是整個(gè)宇宙整個(gè)空間。著也許讀書(shū)所換來(lái)的樂(lè)趣吧。
四、讀書(shū)讓人明白事理
韓愈曾說(shuō)“人非生而知之者，孰能無(wú)或？”我想最大的疑慮也莫過(guò)于不明事理吧，讀書(shū)里的名人，也許剛好可以找到答案，看世界名人的作人處事，從中可以學(xué)到許多方法，對(duì)于明白事理，應(yīng)是非常重要的吧。
在書(shū)籍中品味知識(shí)的博大精神。在書(shū)籍中培養(yǎng)修養(yǎng)的文雅得體，在書(shū)籍中開(kāi)拓視野看大千世界，在書(shū)籍中學(xué)做人處事的方法道理。這也許是讀書(shū)的真正目的吧。
讀書(shū)心得體會(huì) 39
羅曼、羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“從來(lái)沒(méi)有人讀書(shū)，只有人在書(shū)中發(fā)現(xiàn)自己，聯(lián)想自己，升華自己，超越自己�！�
要達(dá)到這樣的效果，我認(rèn)為讀書(shū)之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。也就是說(shuō)我們并不要求書(shū)有幾千甚至幾萬(wàn)，根本的目的在于對(duì)自己讀的書(shū)要層層深入，點(diǎn)點(diǎn)掌握；把自己看過(guò)的書(shū)再看，再看，看得滾瓜爛熟，能活學(xué)活用；在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行細(xì)致、精練的思索，并把這種思考所得運(yùn)用到自己的生活和工作中，從而提高自己的生活和工作質(zhì)量，提升自己的生命質(zhì)量。下面我就結(jié)合最近讀過(guò)的并對(duì)我影響較大的幾本書(shū)談?wù)勛约旱淖x書(shū)心得！
第一本是《賈志敏課堂實(shí)錄》，是我自己搜集匯編的。讀賈老師的教育教學(xué)理念、課堂實(shí)錄，讓我明確了語(yǔ)文課堂教學(xué)的“根”，字、詞、句、段、篇；聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，樹(shù)立扎實(shí)、樸實(shí)、高效的教學(xué)風(fēng)格。從緊扣課題導(dǎo)入，分層次朗讀，抓重點(diǎn)句子指導(dǎo)朗讀，扣重點(diǎn)字詞感悟全文，注重說(shuō)話訓(xùn)練，讀寫(xiě)結(jié)合等，在此基礎(chǔ)上鉆研教材，以賈老師的設(shè)計(jì)理念來(lái)設(shè)計(jì)自己的每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
第二本是《竇桂梅閱讀教學(xué)精品錄》。眾所周知，竇老師的課大氣磅礴，廣博深邃，揮灑自如，具有巨大的感染力與震撼力，堪稱課堂教學(xué)的藝術(shù)！教學(xué)中，她提倡設(shè)計(jì)課堂就是設(shè)計(jì)人生；抓住課眼設(shè)置主問(wèn)題是上好課的`關(guān)鍵；預(yù)設(shè)與生成要照耀每一片葉子。竇桂梅老師對(duì)我影響最大的是她說(shuō)過(guò)的“設(shè)計(jì)課堂，關(guān)鍵靠底蘊(yùn)---靠獨(dú)立思考的勇氣與能力”這句話。因此，每每看到教材，我都不急于搜集課外資料和教學(xué)參考書(shū)，而是先熟讀教材，鉆進(jìn)去，找到文章的主題、課眼，獨(dú)立思考，然后進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。最后，用竇老師的教學(xué)理念并結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況審視我的教學(xué)設(shè)計(jì)，調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)。也許一開(kāi)始要走些彎路，并且道路艱辛，但只有這樣才能快速成長(zhǎng)，迅速樹(shù)立自己的教學(xué)風(fēng)格。例如《丑小鴨》就是這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的！
第三本是雷玲主編的《課堂深處的精彩—中外教育對(duì)比賞析》，書(shū)中以美國(guó)、日本、英國(guó)、澳大利亞等國(guó)家一線教師的課堂實(shí)錄和國(guó)內(nèi)專家對(duì)課堂的點(diǎn)評(píng)構(gòu)成，深入研究國(guó)外一線教師的課堂，不難知道：為什么國(guó)外的學(xué)生邏輯思維能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)造力都很強(qiáng)，而我們的學(xué)生卻只會(huì)考試，嚴(yán)重缺乏實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力了。
其次：《孩子，把你的手給我》、《好老師征服后進(jìn)生的14堂課》，讓我的心更柔和、更平靜，更能理解學(xué)生、接受孩子的種種不成熟。張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》則讓我更了解自己，更理性思考問(wèn)題，更熱情對(duì)待家庭和生活！
好書(shū)多如煙海，看你怎么讀而已！我認(rèn)為只有善讀，才能象蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來(lái)的是絲。
讀書(shū)心得體會(huì) 40
《文化苦旅》是余秋雨先生于二十世紀(jì)八十年代末和九十年代出在海內(nèi)外講學(xué)和考察途中寫(xiě)下的作品。全書(shū)包括四個(gè)大的部分，分別是如夢(mèng)起點(diǎn)，中國(guó)之旅，世界之旅，人生之旅。
余秋雨先生在原版初序中發(fā)出過(guò)幾個(gè)疑問(wèn)：“我們這些人為什么稍稍做點(diǎn)學(xué)問(wèn)就變得如此單調(diào)窘迫了呢?
“如果每宗學(xué)問(wèn)都要以生命的枯萎為代價(jià)，那么世間學(xué)問(wèn)的最終目的又是什么?”“如果知識(shí)文明總是給人們帶來(lái)沉重的身心負(fù)擔(dān)，那么再過(guò)千百年，人類不就要被壓得喘不過(guò)氣來(lái)?”
“如果精神和體魄總是矛盾，深邃和青春總是無(wú)緣，學(xué)識(shí)和游戲總是對(duì)立，那么，何時(shí)才能問(wèn)津人類一直苦苦期盼的自身健全?”
的確，這些困惑一直縈繞在人類心頭。世間本就有許多相對(duì)的東西，就像善與惡。善總是被人崇尚，被人喜愛(ài)，惡總是遭人唾棄，遭人鄙夷。
可這天地間哪有什么絕對(duì)的善惡是非。學(xué)問(wèn)并不應(yīng)該是因?yàn)樯南龆兊描草x煌，生命也并不應(yīng)該因?yàn)槲幕陌l(fā)掘而變得負(fù)重累累。
后來(lái)的后來(lái)，人、文化(歷史)和自然交匯在一起，密不可分。人類也終于發(fā)現(xiàn)，文化的真諦并不是存在于簡(jiǎn)單的文字記載中，圖書(shū)館和大學(xué)并不是文化的貯存地，放眼世間，那山川、那河流、那天空、那植物，哪一件不是歷史的`饋贈(zèng)。
“人文地理”四字相連，必有道理，其間關(guān)系絲絲相連。時(shí)至今日，或許人類才有了一些淺顯的了解。
《牌坊》是讓我記憶最深刻的一章。許是每個(gè)國(guó)家都有過(guò)一段黑暗的時(shí)代，一段將女性放在山腳而自身立足于山頂?shù)臅r(shí)代。
自古中國(guó)也有“男尊女卑”的說(shuō)法，女性自小在家，不能入學(xué)，婚姻也是被別人安排的“妥當(dāng)”，自己的想法倒是被埋沒(méi)的完完全全。
我曾看過(guò)書(shū)中女性剛強(qiáng)的一面，但多數(shù)最后都被打壓了回來(lái)�；蛟S是作文一個(gè)女生，我對(duì)此十分在意。
在讀到這一章的第七篇時(shí)，我看到了那篇故事(《熱冰》中的)。冰庫(kù)中的姑娘大半輩子被困在冰庫(kù)之中，似乎看起來(lái)是禁錮，但是在被推出，照耀到陽(yáng)光的那一刻，她才是真的得到了解脫。
那些尼姑們，那些女教師們，為什么一直都想要招收女學(xué)生，是為了她們自己，為了那個(gè)山梁，還是為了那個(gè)鄉(xiāng)村?我想，應(yīng)該都是。她們被困在那個(gè)時(shí)代，但為那個(gè)時(shí)代而解脫。
人本生而平等，無(wú)論是男是女，山頂之巔為世人所準(zhǔn)備，女子亦可登峰。在歷史的長(zhǎng)河之中，又有多多少少的女性，在晨曦微光之中，逃出一片金光，帶著新的光明，解救了一個(gè)時(shí)代。
或許書(shū)中的很多我還并未讀懂，但是時(shí)間的流逝，歲月的徘徊過(guò)后，我相信那些深藏在地下的文化會(huì)在這苦旅中被挖掘出來(lái)，文化的旅程也會(huì)一直一直進(jìn)行下去。
讀書(shū)心得體會(huì) 41
之前看羅素的《西方哲學(xué)簡(jiǎn)史》，難度太大，沒(méi)看下去。就有人向我推薦他的另一本書(shū)，《幸福之路》。看這類書(shū)其實(shí)很難寫(xiě)讀書(shū)心得的，因?yàn)橐曇疤甏�，高度太高，要想�?xiě)整本書(shū)的心得，必須反復(fù)研讀，花上很多時(shí)間和精力。以我粗淺的理解，羅素本書(shū)的主旨，即想表達(dá)，人們的智慧和理智，不僅不會(huì)毀壞你的幸福，反而是幫助你走上幸福之路的重要因素。
以下僅能就本書(shū)的內(nèi)容做一些摘錄和心得。
1、“人擺脫‘萬(wàn)事皆空’的心境，并非依靠什么哲學(xué)，而是依靠于對(duì)行動(dòng)感到強(qiáng)烈的需要。人與其他動(dòng)物一樣，宜于做相當(dāng)?shù)腵生存斗爭(zhēng)，萬(wàn)一人獲得了大量的財(cái)富，毫不費(fèi)力地滿足了他所有的欲望時(shí)，幸福的要素會(huì)跟著努力一塊兒向他告別的。缺少一部分你渴望的東西才是幸福必不可少的條件�！�
因?yàn)樯钪杏腥毕荩袥](méi)有實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，生活才有動(dòng)力，才讓人感恩，才讓人更懂珍惜和享受幸福。
2、“娛樂(lè)是需要與自然進(jìn)行接觸的，許多娛樂(lè)卻缺少這樣的要素，例如，這樣的娛樂(lè)一旦停止，人就趕到污濁與不滿，似乎缺少什么卻又不得知。幸福的生活，大半有賴于恬靜，因?yàn)槲ㄓ性谔耢o的空氣中，真正的快樂(lè)才能常駐。”
這話說(shuō)到心坎里去了，尤其是最后那句話�？鞓�(lè)和興奮有很多種獲得途徑，然后，關(guān)鍵卻是怎樣才能讓幸福常駐，答案就是恬靜。
3、“友好的環(huán)境，幾乎為每個(gè)人的快樂(lè)所必需。
大多數(shù)人都會(huì)習(xí)染了流行的偏見(jiàn)，本能地承受了周?chē)男拍钆c風(fēng)俗，而其中少數(shù)人包括著一切有些靈智的或藝術(shù)的價(jià)值的人，絕對(duì)不能采取這種俯首帖耳的態(tài)度。而在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人的想法都較為一致，另類的人物生存難度較大，大多只能采取偽裝，從而忍受內(nèi)心的孤獨(dú)，除非性格上無(wú)比堅(jiān)強(qiáng);在大城市里，大多數(shù)人都能找到各自情投意合的集團(tuán)，可不用偽裝或受到約束�！�
這段話非常非常的精辟和重要，一方面，需要讓自己的內(nèi)心更加強(qiáng)大更加堅(jiān)定，去聽(tīng)從自己的內(nèi)心而追求幸福，而不被周?chē)思妬y的意見(jiàn)所左右;另一方面，也要讓自己尋找到歸屬的圈子，找一個(gè)用不著掩飾和委屈自己的圈子。
4、“幸福的秘訣是，讓你的興趣盡量的擴(kuò)大，讓你對(duì)人對(duì)物的反應(yīng)，盡量的傾向于友善�！�
“一切的心灰意懶，都認(rèn)為是一種病，雖然為有些情勢(shì)所逼而無(wú)可避免，但只要它一出現(xiàn)，就該設(shè)法治療而不當(dāng)視為一種高級(jí)的智慧。假定一個(gè)人喜歡楊梅而一個(gè)人不喜歡，后者又在哪一點(diǎn)上優(yōu)于前者呢?但喜愛(ài)楊梅的人享有旁人所沒(méi)有的一種樂(lè)趣，在這一點(diǎn)上他的生活更有趣味，對(duì)于世界也更適應(yīng)。一個(gè)人感有興趣的事情越多，快樂(lè)的機(jī)會(huì)也越多，而受命運(yùn)播弄的可能性也越少，因若他失掉一樣，還可亡羊補(bǔ)牢，轉(zhuǎn)到另一樣上去。”
讀書(shū)心得體會(huì) 42
懷著激動(dòng)好奇的心情，我一口氣讀完了《愛(ài)的教育》這部以日記的形式記錄主人公安利柯在小學(xué)生活的小說(shuō)，心里不由得百感交集，久久難以平靜;安利柯離開(kāi)了以前老師，接受新老師、新同學(xué)的那種陌生，面對(duì)那各種各樣的同學(xué)，見(jiàn)到那舍己救人的場(chǎng)面，認(rèn)識(shí)了一個(gè)愿饒恕人的卡隆·羅納的勇敢、善良、寬厚，父親教安利柯做人道理。
在__中我了解一個(gè)離開(kāi)了往日的朋友是一件難過(guò)的事，當(dāng)隨著時(shí)光的改變，我們總要依依不舍地惜別往日的朋友，淚光總奪眶而下，但我們總要學(xué)會(huì)面對(duì)接受未來(lái)，接受明天，在這個(gè)明天的天空下安利柯認(rèn)識(shí)了各式各樣不同性格的、不同家景、不同身份的朋友，還有一個(gè)總得第一名的代洛西，但是不管他們是多么不同的人，但是能夠相聚在一起，總是有緣，我們要像家利柯一樣要學(xué)會(huì)去接受與珍惜喜歡他們。直到一場(chǎng)意外事故的發(fā)生，洛貝諦不惜犧牲自己的雙腳，去救一個(gè)與自己素昧平生的`小男孩，洛貝諦的這種精神真的很可貴，我是由終佩服與敬佩，小小的年紀(jì)竟有這樣的動(dòng)力與實(shí)紀(jì)真的很感人，他雖然失去了不只是一個(gè)生命還是一個(gè)家庭啊!如果是我的話，說(shuō)實(shí)話我也只不過(guò)是空口說(shuō)說(shuō)罷了，卻始終沒(méi)有這個(gè)勇氣去做阿!洛貝諦是一個(gè)名副其實(shí)的英雄…… 安利柯的新集體中有不少自以為很了不起的人，常常欺騙侮一些家世不太好，比較貧困的學(xué)生，當(dāng)面羞悔、打他、取笑他、可是一些心地善良的人都學(xué)會(huì)了饒恕他們，這些公子哥仗著家世比別人好一點(diǎn)就欺侮弱小的人，面對(duì)這些人，其實(shí)，饒恕是一種美德，俗話說(shuō)得好嘛。
父親教我該怎么樣做人，安利柯都老記在心中，父親教我要做一個(gè)有愛(ài)心、有同情心的人。如果我們具備不了這兩點(diǎn)，可能這個(gè)我們就稱他為冷血的人，就會(huì)是討厭他、厭惡他，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)需要的是這種人，有愛(ài)心才受大家的歡迎嘛，我們才能讓這個(gè)社會(huì)變得有溫暖。
《愛(ài)的教育》這部小說(shuō)很貼切我們的實(shí)紀(jì)，所以變得很容易就懂，但是懂了并不能完全，我們學(xué)會(huì)實(shí)紀(jì)運(yùn)用啊!它讓我看到現(xiàn)在我們的許多毛病和缺點(diǎn)，如不愛(ài)守紀(jì)律、愛(ài)慕虛榮、有妒嫉心，有的還欺負(fù)弱小的同學(xué)，但我們更多的還有許多的閃光的美德。因?yàn)檫@樣所以我們才要更加地極力頌揚(yáng)啊!還有我們還要珍惜眼前的一切父母、師長(zhǎng)、朋友真摯的愛(ài)。因?yàn)樗麄兌加懈腥朔胃牧α�。�?qǐng)珍視你眼前所有幸福的時(shí)刻吧!因?yàn)樗チ嗽僖膊粡?fù)返還了! 我喜歡《愛(ài)的教育》這部小說(shuō)，他很實(shí)際地展示我們現(xiàn)代孩子的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)，而我們應(yīng)該將優(yōu)點(diǎn)保存，而缺點(diǎn)，我們要改善彌補(bǔ)一切的缺點(diǎn)吧!相信我們現(xiàn)在的學(xué)生并不差，我們一定會(huì)做得更好、更棒，讓我們一起努力吧!
讀書(shū)心得體會(huì) 43
“教育就是要喚醒，就是要點(diǎn)燃，就是要激活。優(yōu)秀教師的拿手絕活，就是用尊重、信任、欣賞學(xué)生的‘鉆頭’開(kāi)掘?qū)W生的潛能，點(diǎn)燃學(xué)生的希望，于是有了曙光，有了教育，也就有了成功�！�
我看了《插班生林可樹(shù)》這本書(shū)，深深被楊聰?shù)慕逃腔鬯鄯�，我很佩服的是楊老師非常�?xì)致耐心的工作以及他對(duì)孩子那種深深的愛(ài)心。我感受到了他對(duì)教育的無(wú)限虔誠(chéng)以及對(duì)于生命的真誠(chéng)敬畏，他具備了一個(gè)教育者最重要的`專業(yè)素養(yǎng)——精神關(guān)懷。他做到了關(guān)心、理解、尊重、信任每一個(gè)學(xué)生，能夠觀面察心，能夠預(yù)設(shè)，抓住學(xué)生心理，抓住教育契機(jī)，循循誘導(dǎo)，因材施教。楊聰老師就是一位智慧型老師。
在日常的教育生活中也遇到過(guò)像林可樹(shù)這樣的學(xué)生，但總是不知道應(yīng)該怎樣教育這樣的學(xué)生，讀了這篇文章，豁然開(kāi)朗。仿佛意識(shí)到了自己對(duì)教育的急躁心態(tài)，深深體會(huì)到了教育是慢的藝術(shù)，是一個(gè)通過(guò)師生的交流，從而在學(xué)生心底慢慢沉淀下來(lái)有用東西的過(guò)程。我們只要用心，慢慢地，學(xué)生總會(huì)朝我們希望的方向變化。剛開(kāi)始可樹(shù)反復(fù)不寫(xiě)作業(yè)，而楊老師卻是教導(dǎo)、耐心的等待。尤其是可樹(shù)剛轉(zhuǎn)入本班時(shí)對(duì)老師講話的態(tài)度，是拒絕接受老師的意見(jiàn)，自暴自棄，不求進(jìn)取，學(xué)習(xí)沒(méi)有目標(biāo)。原本一個(gè)井然有序的班級(jí)因?yàn)檫@個(gè)插班生林可樹(shù)的來(lái)臨起了軒然大波。面對(duì)那個(gè)不愿做作業(yè)，脾氣又倔的孩子，年輕的班主任陳老師感覺(jué)到了壓力。從一開(kāi)始，陳老師就和林可樹(shù)在心里
造成了隔閡。而楊老師因?yàn)椴扇×撕完惱蠋煵煌姆椒ǎ蚨徊揭徊降亟咏四莻�(gè)插班生的內(nèi)心世界。
楊老師提到，對(duì)于“問(wèn)題生”的問(wèn)題，盡量不要直接去碰觸他們最敏感最脆弱的地方，例如他學(xué)習(xí)不好就不要總是刺激他說(shuō)他的成績(jī)?nèi)绾稳绾卧愀�，知識(shí)怎么怎么貧乏，那樣不光不會(huì)有什么好效果，更可能再次強(qiáng)化他對(duì)學(xué)習(xí)的厭倦與反感，加強(qiáng)情緒對(duì)立，這對(duì)于教育來(lái)說(shuō)，是很大的失敗。那么這時(shí)我們應(yīng)該怎么辦呢？——“只有先得學(xué)生的心，才談得上影響學(xué)生”，“不管他是不是推諉，是不是說(shuō)假話，我都照著他生活和言行的本身去理解，去溝通。在這過(guò)程中慢慢地對(duì)他潛移默化，讓他體會(huì)到，我這個(gè)做老師的不只是期盼著看到他自己說(shuō)的那個(gè)結(jié)果，更愿意關(guān)注他的言語(yǔ)，他的所思所感，以及他同我的一次次交流，哪怕繁瑣，哪怕反復(fù)。我期待著他能漸漸明白，我是一個(gè)樂(lè)意努力去看懂他內(nèi)心的老師�！敝挥袑W(xué)生樂(lè)于向你敞開(kāi)心扉，向你說(shuō)出真心話時(shí)，才有可能接受你的教導(dǎo)聽(tīng)從你的指引。
我在思索：在以后的工作中，遇到問(wèn)題生我們?cè)撛鯓幼�？作為班主任該如何管理班集體？我們應(yīng)以什么樣的心態(tài)對(duì)待學(xué)生所犯的錯(cuò)誤？如何做一名智慧型的老師？如何做一名魅力老師？答案就在這本書(shū)中，讓我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中慢慢品味、實(shí)踐、運(yùn)用吧！
讀書(shū)心得體會(huì) 44
從前年開(kāi)始，自己每看完一本書(shū)都會(huì)寫(xiě)讀后感。兩年來(lái)，書(shū)沒(méi)看多少，文筆還是那樣爛，但是就是喜歡瞎寫(xiě)寫(xiě)。
對(duì)于這本書(shū)，我也是偶然得知陳魯豫她出書(shū)了。是在我以前西西弗同事的朋友圈，知道她1月14日要在天津某家西西弗簽售。我覺(jué)得魯豫在主持界、文化界，都是有足足的氣場(chǎng)及影響力。
我之前給很多書(shū)友都說(shuō)過(guò)：看書(shū)，一定不能跟風(fēng)。不要看到什么電影、電視劇版小說(shuō)就要掏錢(qián)買(mǎi)書(shū)，也不要為了某個(gè)明星而傻傻的追求。我看到陳魯豫出書(shū)，是有一點(diǎn)驚訝。但是，那種感覺(jué)不像是之前說(shuō)的“是個(gè)人都可以出書(shū)”。因?yàn)槲艺J(rèn)為陳魯豫在當(dāng)今主持界的分量足夠重。
或許我看這本書(shū)的出發(fā)點(diǎn)，就是因?yàn)樽髡呤顷愻斣�。主持界中的白巖松、楊瀾、敬一丹、陳魯豫等，就是這個(gè)行業(yè)的標(biāo)桿。他們的思維邏輯、思考方式、敏銳的視角、穩(wěn)健的臺(tái)風(fēng)，都是值得每個(gè)人學(xué)習(xí)的。
《偶遇》這本書(shū)，是魯豫微信公眾號(hào)的文章整合起來(lái)的。有七個(gè)大類，我現(xiàn)在看了六個(gè)大類，還剩最后一章節(jié)沒(méi)看，但是我還是覺(jué)得這本書(shū)不錯(cuò)。
每個(gè)小篇章都是，讀者來(lái)信和魯豫回信的方式寫(xiě)的。每封來(lái)信，都真實(shí)。每封回信，都經(jīng)過(guò)魯小胖的認(rèn)真思索......
在看這本書(shū)的時(shí)候我產(chǎn)生了好多好多聯(lián)想。感覺(jué)這本書(shū)，就像《解憂雜貨店》內(nèi)地版的電影一樣，用書(shū)信方式貫穿全文。我有朋友也考了心理咨詢師，但是我覺(jué)得，我們每個(gè)人，都像咨詢師。常常給朋友建議，給領(lǐng)導(dǎo)提想法，這些都是“心理”的作用。還有就是“會(huì)過(guò)去的”，這四個(gè)字。不管是對(duì)于任何人，都是一種激勵(lì)！“會(huì)過(guò)去的”是一種態(tài)度，是一種對(duì)自我不斷的警醒。因?yàn)槊總�(gè)人都不能保證現(xiàn)在的狀況，可以一直持續(xù)。
雖然書(shū)中涉及到很多政界、商界、娛樂(lè)界的某些名人的事跡，但是我更多的關(guān)注都在魯豫的'回答中。她的回答充分體現(xiàn)了自己的人生觀、價(jià)值觀、愛(ài)情觀。她認(rèn)為對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)。愛(ài)就是愛(ài)，不夠愛(ài)就是不愛(ài)。愛(ài)憎分明、身邊事例的體現(xiàn)，讓我就覺(jué)得，陳魯豫也是普通人。
或許我們都看到了魯豫的成功、魯豫有約的成功。但是又有多少人，看到過(guò)凌晨4點(diǎn)的香港？又有多少人明白放棄比堅(jiān)持更困難？又有多少人真真正正的知道，自己想要什么？
陳魯豫知道，她不僅僅知道，她還付諸了行動(dòng)。我前年，見(jiàn)過(guò)白巖松，他來(lái)重慶簽售《白說(shuō)》。我從白巖松身上看到了他努力的滄桑，也從《偶遇》的書(shū)中體會(huì)到了陳魯豫行動(dòng)的果敢。
努力，不一定成功。但是不努力，一定失敗。你們還記得“一萬(wàn)小時(shí)定律”嗎？任何事業(yè)，只要努力堅(jiān)持一萬(wàn)小時(shí)，就會(huì)有一個(gè)質(zhì)的改變。但是這堅(jiān)持的一萬(wàn)小時(shí)，首先要保證，你努力的方向是對(duì)的。
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閱讀是人類獨(dú)有的一項(xiàng)神圣權(quán)利，因?yàn)殚喿x，人們狹隘的心靈逐漸變得更大，豐富多彩，甚至成為一個(gè)巨大的精神宇宙。
書(shū)猶如藥，書(shū)讀多了一個(gè)可以進(jìn)行醫(yī)治愚蠢；書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活中沒(méi)有相關(guān)書(shū)籍，就像中國(guó)大地公司沒(méi)有得到陽(yáng)光；智慧中沒(méi)有通過(guò)書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。
我愛(ài)書(shū)，常常部在書(shū)架前，覺(jué)得我們面前展開(kāi)了中國(guó)一個(gè)具有廣闊的世界，一個(gè)非常浩瀚的海洋，一個(gè)蒼滿的宇宙。因?yàn)橹挥挟?dāng)你在讀書(shū)時(shí)，就是在和書(shū)中的作者通過(guò)談心、交流。讀書(shū)時(shí)，如果讀的是現(xiàn)代的書(shū)，可以與同代人作做精神上的交流；現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品是現(xiàn)代社會(huì)生活中鮮活的語(yǔ)言，反應(yīng)的是當(dāng)代人的思想進(jìn)行感情；而讀經(jīng)典文學(xué)名著時(shí)，讀的是古今中外的文化教育精華，名著像是軍事上的制高點(diǎn)，占領(lǐng)了它，其他就不在話下了，名著為很多人需要反復(fù)學(xué)習(xí)閱讀，已成為當(dāng)代人發(fā)展共同的文化核心素養(yǎng)，不了解學(xué)生名著，就在企業(yè)文化信息溝通中產(chǎn)生影響嚴(yán)重心理障礙；讀現(xiàn)代的書(shū)，可以更輕松活力的吸取歷史書(shū)中的精髓，而且他們更有研究興趣，吸取書(shū)中的知識(shí)時(shí)就更快了；讀古代的書(shū)，可以得到傳承中華古代圣賢的精神文明遺產(chǎn)；讀書(shū)方法可以充分享受和吸取一些人類傳統(tǒng)文化的成果。
我覺(jué)得，讀書(shū)是一個(gè)非常奇妙的過(guò)程：因?yàn)閷W(xué)習(xí)他人的智慧，通過(guò)你作文使它成為我們可見(jiàn)的，然后學(xué)生通過(guò)自己感覺(jué)的門(mén)廊，經(jīng)過(guò)你想象力的天空，進(jìn)入你心靈的'空間，激起你心中的波浪。讀書(shū)一定要能夠全神貫注，孜孜不倦，仔細(xì)研究推敲，有時(shí)企業(yè)不能全信書(shū)中的所言，也不可尋章摘句。讀書(shū)可以使人愉快，也可以發(fā)展增添一些光彩，讀書(shū)使人增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)。
讀書(shū)時(shí)不要死讀，而必須活讀，就是說(shuō)我們不能只記信佳句美詞，而必須把全文的意思進(jìn)行理解透。然而有許多書(shū)看一遍兩遍還不能夠懂得，讀三遍四遍時(shí)就讀學(xué)生懂了，或者一相書(shū)前面還有許多問(wèn)題不懂的地方，讀到自己后面才豁然貫通；有的書(shū)昨天已經(jīng)看不懂，過(guò)些日子可以再看時(shí)才懂得；也有的書(shū)似乎看懂了，其實(shí)影響不大懂，后來(lái)有了一些企業(yè)實(shí)際學(xué)習(xí)知識(shí)，才真正需要懂得它的意思。因此，重要的書(shū)必須通過(guò)反復(fù)研究閱讀，每讀一次社會(huì)都會(huì)采用開(kāi)卷一種有益，溫故知新！
讀書(shū)時(shí)必須能夠做到心到學(xué)生眼到、口到，其中最重要的是心到，如果你不喜歡自己讀書(shū)，不用心讀那也可能就不能沒(méi)有用心去了解到了書(shū)中的道理，也不可為了能把書(shū)真正讀進(jìn)去；如果我們真正把書(shū)讀進(jìn)去了，你就會(huì)越讀越有發(fā)展興趣，自然環(huán)境就會(huì)很輕松地獲得學(xué)習(xí)書(shū)中的知識(shí)和道理！
因此，閱讀首先要注意方法，然后要注意讀者的心態(tài)和心情以及閱讀態(tài)度！
讀書(shū)心得體會(huì) 46
《走進(jìn)孩子的心靈》書(shū)中收錄了百余篇典型教育案例，按“個(gè)性天空”、“心靈交融”、“成長(zhǎng)煩惱”、“ 家校溝通”、“綿綿愛(ài)心”、“情感風(fēng)鈴”、“寬容理解”、“無(wú)聲的藝術(shù) ”分類，字里行間表現(xiàn)出班主任們強(qiáng)烈的進(jìn)取心和不倦的創(chuàng)新精神，充分體現(xiàn)了他們的聰明才智。是編者多年的教育工作和班主任工作經(jīng)驗(yàn)的豐厚積淀。此書(shū)文字清新易懂，極具可讀性。法國(guó)偉大的作家沃夫納格說(shuō)，偉大的思想來(lái)自心靈。能達(dá)到最高境界的是心靈，而不是智慧。每個(gè)人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西。只有走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，了解學(xué)生，理解學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生，和學(xué)生一起成長(zhǎng)，和學(xué)生有了共同的話題，共同的心聲，學(xué)生才能主動(dòng)地與你交流，喜歡你的課。
“ 真的教育是心心相映的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能達(dá)到心的深處�！边@句話給了我深深的啟迪。人們常說(shuō)，給孩子講一大堆道理，還不如實(shí)實(shí)在在做一件有意義的事。班級(jí)里有一個(gè)問(wèn)題學(xué)生，他厭學(xué)，和同學(xué)吵架時(shí)，用腳踩同學(xué)的頭，曾經(jīng)幾次想跳樓……開(kāi)學(xué)接手這個(gè)班級(jí)，先從觀察他的一舉一動(dòng)開(kāi)始，有時(shí)他上課要去踩旁邊同學(xué)的腳，回家作業(yè)交不上來(lái)，做題錯(cuò)題連篇……于是常常課后找他聊聊天，問(wèn)問(wèn)他最近有什么開(kāi)心的事情，什么不開(kāi)心的事情，開(kāi)始時(shí)他有戒心，他會(huì)說(shuō)：“沒(méi)有什么啊，你問(wèn)這些做什么？”后來(lái)看到其余的同學(xué)可以和老師像朋友一樣聊天時(shí)，他的戒心慢慢的放松了，也可以聊一些自己的事情。還有一次上課時(shí)他走神了，下課后我問(wèn)他是不是有心事，他很驚訝，想知道為什么，我說(shuō)你是老師的好朋友，老師怎么會(huì)看不出來(lái)呢？從關(guān)心他的日常生活到關(guān)心他的學(xué)習(xí)。他一天一天的變化著，能熟練地背誦課文，默寫(xiě)全對(duì)，錯(cuò)題也少很多……盡管有時(shí)還會(huì)犯錯(cuò)，但是他知道老師在關(guān)心他，他不會(huì)像以前那樣做出極端的事情。曾有人說(shuō)過(guò)：孩子是一本書(shū)，從童年到少年，從少年到青年，我們?cè)谧x，但要真正去讀懂他，是多么不容易啊！走進(jìn)孩子的心靈，成為孩子的朋友，不僅讓孩子感受到他的生活是陽(yáng)光燦爛，也讓我學(xué)到了更多的知識(shí)，永葆一顆年輕的心。
“我懂得了：要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們。”這也一直是我對(duì)自己的要求，而事實(shí)證明：種瓜得瓜，種豆得豆，種愛(ài)得愛(ài)！的確是這樣，走進(jìn)孩子的`心靈，與孩子共同成長(zhǎng)是辛苦的、勞累的、艱難的，但卻又是充實(shí)的、快樂(lè)的、幸福的。
心靈是智慧的發(fā)源地，是人類的靈魂所在，而孩子的心靈，是一方奇妙的凈土，只有在他們幼小的心靈里播下健康、美好、快樂(lè)的種子，他們才可能健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。
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