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少數(shù)民族文化作文

時(shí)間:2024-05-27 19:13:24 秀雯 與什么相關(guān)的作文 我要投稿
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少數(shù)民族文化作文(通用19篇)

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非?鄲腊,下面是小編為大家整理的少數(shù)民族文化作文,希望能夠幫助到大家。

少數(shù)民族文化作文(通用19篇)

  少數(shù)民族文化作文 1

  在這個(gè)寒冷的寒假里,我幸運(yùn)地來(lái)到了四季如春的省城——云南。云南省地處中國(guó)西南邊陲,有52個(gè)不同民族的4000多萬(wàn)人民生活在這片土地上。在人們腦海中,云南是孔雀的化身,五彩斑斕,紅色、黃色、藍(lán)色、綠色…然而,當(dāng)我親臨這片寶地時(shí),卻發(fā)現(xiàn)這里不僅非常美麗,而且是那么的純凈、質(zhì)樸,在不經(jīng)意間臨近匯集了神話(huà)、歌舞、繪畫(huà)、古樂(lè)的民俗風(fēng)情。使我印象最深的是納西族的東巴谷文化以及各民族男女的稱(chēng)呼與語(yǔ)言。

  麗江東巴谷,海拔為2700米,它的文化集中顯示在東巴壁畫(huà)上。東巴壁畫(huà)是東巴文化的重要組成,它共分為六個(gè)部分:創(chuàng)造篇、因果報(bào)應(yīng)篇、遷徒定居篇、戰(zhàn)爭(zhēng)篇、愛(ài)情篇以及人與自然篇。就拿因果報(bào)應(yīng)篇來(lái)做例子:壁畫(huà)上顯示人的一生有三個(gè)境界,天堂、人間、地獄。有一個(gè)人在人間的時(shí)候只砍樹(shù),而從不種樹(shù),死后便降入地獄,報(bào)應(yīng)是萬(wàn)箭穿身!壁畫(huà)從六方面反映了東巴人的.精神理念。東巴文化同世界上其他民族的古文化一樣,也是一種宗教文化,是由東巴世代傳承下來(lái)的納西族古文化。聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō):過(guò)去東巴文字只傳男不傳女,傳里不傳外。這可是納西族的一個(gè)特色。

  還有一個(gè)特色就是我所到達(dá)的旅游景點(diǎn),稱(chēng)呼男女的用詞都不一樣,而且我還學(xué)了幾句呢!

  昆明稱(chēng)呼女方為阿詩(shī)瑪,稱(chēng)呼男方為阿黑哥;大理稱(chēng)呼女方為花,金花是最漂亮的,然后就是銀花、銅花、最差的就只能是鐵花了,稱(chēng)呼男方為阿彭哥;麗江稱(chēng)呼女方為潘金妹,也可稱(chēng)為胖金妹,因?yàn)楫?dāng)?shù)匾耘譃槊溃譃橘F,越胖的女子就越有力氣,胖的可達(dá)200斤左右!稱(chēng)呼男方就是胖金哥了,當(dāng)?shù)氐呐纸鸶缫脍A得胖金妹的喜歡,就得把自己養(yǎng)得肥肥的、黑黑的。如果嫁給了胖金妹,胖金哥在家不要太享清福噢,不用外出掙錢(qián),都是胖金妹出去掙錢(qián),而胖金哥只需待在家做七件事:琴棋書(shū)畫(huà)煙酒茶。

  民族語(yǔ)言也別有一番趣味,在此,我教大家?guī)拙。大理人說(shuō)謝謝是“一味你”你好是“拜哦”;吃飯是“一嚓”。麗江人把再見(jiàn)說(shuō)成“淚多多”,因?yàn)橐鎰e了,淚水就是多多的!昆明人問(wèn)你飯吃飽了嗎?是這樣問(wèn)的:“你肚子干大了嗎?”

  像這樣有趣的語(yǔ)言和民族文化在云南還多著呢!各位阿詩(shī)瑪、阿黑哥,你們記住這塊風(fēng)水寶地了嗎?有機(jī)會(huì)你們也去走走看看,一定會(huì)收獲不小喔!

  少數(shù)民族文化作文 2

  中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,歷史悠久,文明深厚。中國(guó)由56個(gè)民族組成,傣族是其中之一。傣族有很多節(jié)日,但給我印象最深的是潑水節(jié),人們?cè)跐娝?jié)接觸到水花,讓大家感受到節(jié)日的氣氛。

  傣族潑水節(jié)通常在農(nóng)歷四月舉行,持續(xù)三到四天。傣族潑水節(jié)是如何傳播的?時(shí)至今日,傣族民間流傳著一個(gè)傳說(shuō):古時(shí)候,傣族地區(qū)有一個(gè)兇神惡煞,人們自然對(duì)他恨之入骨,但什么也對(duì)付不了這個(gè)惡魔。后來(lái)村里七個(gè)善良的姑娘發(fā)現(xiàn)魔鬼的弱點(diǎn)是頭發(fā),她們商量著怎么殺魔鬼,怎么殺人。一天晚上,勇敢的女孩殺死了魔鬼,但當(dāng)魔鬼落在他頭上時(shí),它會(huì)燃燒起熊熊大火。這時(shí)候,為了不傷到人,女孩立刻輪流把頭撿起來(lái),每年換一個(gè)人抱著頭。更換時(shí),人們會(huì)在抱著頭的人身上倒一次水,以洗掉血液、疲勞和厄運(yùn)。后來(lái)逐漸發(fā)展成為傣族最重要的節(jié)日,——潑水節(jié)。

  節(jié)日的第一天,人們一大早就聚集鮮花和綠葉,在寺廟里崇拜佛像。用清水“浴佛”——,佛像被灰塵沖走一年,帶來(lái)好運(yùn)!胺鹪 苯Y(jié)束后,集體潑水活動(dòng)開(kāi)始。一群年輕男女提著裝滿(mǎn)水的水桶,蜂擁到街上。他們看到人就潑水。難怪傣族人常說(shuō)兩句話(huà):“潑水時(shí),傣族興旺”,“潑水時(shí),終身幸!薄

  潑水節(jié)第三天,潑水節(jié)最精彩的節(jié)目將從——艘龍舟開(kāi)始。那一天,穿著節(jié)日服裝的人們聚集在河邊觀看和舉行一年一度的`龍舟比賽。河上停泊著各種各樣的龍舟,幾十名參賽者坐在上面。命令一響,龍舟就像離弦的箭一樣“飛走了”。海峽兩岸到處都是鑼鼓喧天、號(hào)角聲和觀眾的歡呼聲。節(jié)日的氣氛達(dá)到了高潮。

  《放手》是潑水節(jié)的另一個(gè)節(jié)目!案呤ⅰ笔侵复鲎迦酥谱鞯臒熁āV窀偷撞考尤牖鹚幍扰淞。燃放時(shí),煙花在空中綻放,耀眼而美麗。人們不禁鼓掌!

  美麗獨(dú)特的水花在空氣中綻放,洗去人們的厄運(yùn)、熱血和疲憊,讓他們以全新的面貌迎接新的生活。

  潑水節(jié)是傣族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,也是中華文化博大精深的象征。

  少數(shù)民族文化作文 3

  “五十六個(gè)民族,五十六朵花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家。”每當(dāng)唱起這首歌,我都為我是中國(guó)人而感到驕傲自豪,對(duì)每一個(gè)民族都充滿(mǎn)了好奇。

  在眾多少數(shù)民族中,我最喜歡的是傣族。

  為了了解傣族,我查閱了大量的文字和圖片資料。下面就讓我給大家介紹一下傣族吧。

  傣族人主要聚居在云南省西雙版納傣族自治州,現(xiàn)有人口12.5萬(wàn)人。

  傣族的男生,服裝都差不多,都穿無(wú)領(lǐng)對(duì)襟,大襟小袖短衫,下身穿著長(zhǎng)管褲,頭上蒙白布、水紅布,或用藍(lán)布包頭。女生的服飾顏色各種各樣,外形都是一模一樣的,上身穿著小短袖,露出一點(diǎn)肚臍眼,下身穿著長(zhǎng)到踝腳的褲裙。男女一起翩翩起舞時(shí)最讓人贊嘆!男女配合得天衣無(wú)縫,十分默契,總讓人看得入神,一場(chǎng)場(chǎng)的演出都結(jié)束了,而人們還陶醉其中。

  傣族人最重要的傳統(tǒng)節(jié)日是“潑水節(jié)。”

  到潑水節(jié)這一天,家家戶(hù)戶(hù)、老老小小,都帶著自家的塑料桶或大大小小的盆子來(lái)到空地上。人們先分為幾個(gè)隊(duì),先舉行“背新娘”比賽,誰(shuí)先把“新娘”背到指定的地點(diǎn)誰(shuí)就贏,或者用頭頂著水桶,把桶里面的水能準(zhǔn)確地倒到橋那邊的`桶里誰(shuí)就獲勝。這些“熱身賽”過(guò)后就是重頭戲“潑水”了。人們都舉著潑水的用具,互相潑水,一朵朵水花在空中盛開(kāi),它象征著吉祥、幸福、健康!朵朵水花串串笑,他們沉浸在笑聲的海洋里,沉浸在幸福的時(shí)光中!

  水花在人群中綻放,在太陽(yáng)光的照射下,宛如顆顆晶瑩剔透的水晶,這些水晶仿佛記憶著歡聲笑語(yǔ)和這難忘的節(jié)日……

  少數(shù)民族文化作文 4

  “沙沙沙……”筆尖摩擦紙張的聲音是那樣悅耳,均勻的筆墨在白紙上顯得那么悅目,同學(xué)們都在埋頭寫(xiě)字,卻只有我在那里左顧右盼,英語(yǔ)作業(yè)本上白白的一片——我的鋼筆沒(méi)墨了。

  我的英語(yǔ)楊老師有個(gè)硬性要求,考試和寫(xiě)作業(yè)都必須用鋼筆書(shū)寫(xiě),絕對(duì)不能用中性筆,我想可能是楊老師為了讓我們寫(xiě)的單詞更好看吧。這次,可真的不巧,我唯一的鋼筆沒(méi)有墨水了,筆袋里其它的都是些花花綠綠的中性筆。

  我故作拿書(shū)的樣子,快速轉(zhuǎn)過(guò)身,慌張地看著我后桌的同學(xué),小聲地問(wèn):“有沒(méi)有多余的鋼筆?”回答我的只是寫(xiě)字的沙沙聲,我以為他沒(méi)有聽(tīng)到,又趕緊問(wèn)了一句。

  這次,他才抬起頭撇了我一眼,眉眼間滿(mǎn)是不耐煩,惜字如金地丟給我一個(gè)字“沒(méi)”。我失望地轉(zhuǎn)回身,準(zhǔn)備伸手去戳前桌同學(xué)的后背時(shí),發(fā)現(xiàn)楊老師正用嚴(yán)厲的眼光盯著我,我只好不甘心地把手縮了回來(lái)。

  看著我左邊的窗戶(hù),又看看我右邊的同桌,心中真是充滿(mǎn)了無(wú)奈。如果我向同桌借筆他能借給我嗎?我的同桌是個(gè)剛轉(zhuǎn)學(xué)過(guò)來(lái)沒(méi)有幾天的維吾爾族同學(xué),從他轉(zhuǎn)學(xué)過(guò)來(lái)到現(xiàn)在,我還沒(méi)有跟他說(shuō)過(guò)一句話(huà)呢。

  抱著試試看的.心態(tài),我剛輕輕地用胳膊肘碰了下他,他一下轉(zhuǎn)過(guò)頭看著我,這突如其來(lái)的舉動(dòng)讓我一驚,這響應(yīng)也太快了吧。我尷尬地說(shuō):“那個(gè)……請(qǐng)問(wèn)你有多余的鋼筆嗎?”“奧,你要是早點(diǎn)問(wèn)我就好了,剛才我把鋼筆借給另外一個(gè)同學(xué)了。這樣吧,你把鋼筆給我”他仿佛不知道我之前的舉動(dòng),輕松地說(shuō)道。

  我不知所措的把鋼筆遞給他。只見(jiàn)他接過(guò)鋼筆,扭開(kāi)我們兩個(gè)鋼筆的筆管,把他鋼筆中的墨水緩緩地?cái)D到我的鋼筆里!

  墨水就這樣到了我的鋼筆里,我好像還在夢(mèng)里似的,呆呆地接過(guò)鋼筆,連聲謝謝都沒(méi)有說(shuō)。雖然是一樣的墨水,一樣的墨水顏色,但是感覺(jué)就是不一樣的……

  今天,看著宣傳欄中的民族團(tuán)結(jié)手抄報(bào),我就不由自主地想起了這件事,想起了我的維吾爾族同桌,我感覺(jué)我與他的故事比也正如手抄報(bào)中的民族團(tuán)結(jié)的事跡一樣感人!

  當(dāng)我自己和少數(shù)民族同學(xué)還不是很熟悉的情況下,他是無(wú)私的、無(wú)條件的幫助我。其實(shí)他早就已經(jīng)把“民族團(tuán)結(jié)一家親”的主題記在心中,落實(shí)到行動(dòng)中了。

  少數(shù)民族文化作文 5

  在我國(guó),有五十六個(gè)民族,其中漢族人數(shù)最多,其余都是少數(shù)民族,他們和睦相處,無(wú)不歡樂(lè),體現(xiàn)了一個(gè)大家族的氛圍。

  生活在邊疆的少數(shù)民族,雖然人數(shù)稀少,但是他們生活的地域廣闊。在那里有壯麗的'山河,風(fēng)景如畫(huà),如九寨溝;遼闊的草原,養(yǎng)育著成群的馬牛羊;珍貴的動(dòng)植物,如藏羚羊、珙桐等;還有讓人流口水的蔬菜、水果,像新疆的哈密瓜又大又甜……

  少數(shù)民族們生活的地區(qū)雖然物產(chǎn)豐富,但是由于地方偏遠(yuǎn),交通不發(fā)達(dá),所以他們的文化、教育等方面有些落后,人民生活比較困苦。為了體現(xiàn)五十六個(gè)民族是一家,我國(guó)政府每年都派出幾個(gè)優(yōu)秀人才去幫助少數(shù)民族?追鄙褪瞧渲幸粋(gè),他為了西藏人民,兢兢業(yè)業(yè),一直干到自己犧牲。少數(shù)民族很感動(dòng),專(zhuān)門(mén)為孔繁森譜寫(xiě)了一首歌曲《孔繁森》,這首歌至今唱起來(lái)仍令人熱淚盈眶。另外,國(guó)家還鼓勵(lì)優(yōu)秀教師或大學(xué)生去少數(shù)民族地區(qū)支教,讓少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生將來(lái)成為人才,為自己的地區(qū)出一份力量。不僅這樣,當(dāng)少數(shù)民族某地區(qū)發(fā)生自然災(zāi)害時(shí),政府也會(huì)大力幫助,捐款捐物,伸出援助之手。青海玉樹(shù)發(fā)生地震,我們的捐款達(dá)好幾億呢!

  付出就會(huì)有收獲,各民族相互團(tuán)結(jié)、互相幫助,少數(shù)民族的地區(qū)就會(huì)更加美麗富饒,中國(guó)文化會(huì)更加豐富,中國(guó)也會(huì)更加富強(qiáng)。

  “五十六個(gè)民族五十六朵花,五十六族兄弟姐妹是一家……”同學(xué)們,關(guān)心自己民族的發(fā)展是小事,五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)起來(lái)才是大事,讓我們民族之間互相幫助、和睦相處,團(tuán)結(jié)起來(lái),讓中國(guó)屹立于世界吧!

  少數(shù)民族文化作文 6

  柯?tīng)柨俗巫迕磕甑谝粋(gè)月出現(xiàn)時(shí),柯?tīng)柨俗巫迦吮銡g度“諾若孜”節(jié),這與漢族的春節(jié)很相似。過(guò)節(jié)時(shí),每家都按自己的能力把飯菜辦得豐盛些,互相請(qǐng)客,以示慶祝。過(guò)節(jié)那天晚上,當(dāng)畜群從牧場(chǎng)上回來(lái)的時(shí)候,每家氈房前都用芨芨草生一堆火,人先從上面跳過(guò),接著牲畜從上面跳過(guò),預(yù)示消災(zāi)解難,在新的一年里人畜兩旺。

  布依族陰歷臘月底,家家戶(hù)戶(hù)薰肉、灌香腸,烤酒、做糯糧粑粑、米花、縫新衣、手帕。臘月二十三用麥芽糖等果品送灶神。請(qǐng)先生寫(xiě)對(duì)子,貼門(mén)神、年畫(huà)。三十晚上全家老少?lài)鸲,先祭祀祖宗天地,然后全家人互相祝福,吃團(tuán)圓飯,整夜守歲。大年初一天剛亮,姑娘們便爭(zhēng)先恐后奔向河邊去挑水,誰(shuí)最先挑回頭擔(dān)水,誰(shuí)就是最勤勞最幸福的人,也以此預(yù)兆豐年。初一在家里扎彩燈,晚上一齊點(diǎn)燃,掛在大門(mén)口。過(guò)了初一,人們開(kāi)始串門(mén)拜年。青年男女相約去“起表”,以歌聲表達(dá)愛(ài)慕之情;或聚在一起在嗩吶、月琴、洞簫、姐妹簫、銅鼓等樂(lè)器伴奏聲中跳“打花包”。有些地區(qū)正月十五過(guò)完年,正月三十還要過(guò)“小年”。

  土家族從正月初一前兩天開(kāi)始,第一天稱(chēng)大年,第二天為小年。除夕夜,各家都燃起一根木柴,大家圍坐聆聽(tīng)老人講故事,守歲到天亮。節(jié)日期間吃“紅曲魚(yú)”,以象征富富有余,還吃大鍋燴菜,稱(chēng)合菜。初三舉行“擺手舞”會(huì),參加者達(dá)萬(wàn)人之多。此外,還有耍龍燈、舞獅子、燈會(huì)、戲劇、武術(shù)等活動(dòng)。

  壯族從年三十至正月初二,共三天。凡在外工作的都要在三十之前回家。年三十晚上,家家的火塘上要燃起大火,終夜不熄,叫做“迎新火”。除夕,家家殺雞殺鴨、蒸扣肉、粉精肉,制做叉燒肉等。晚飯有八道菜,其中有“白斬雞”、燉整雞。家家都要守歲到半夜,燃放鞭炮后就寢。正月初一、初二,凡來(lái)客必吃粽子,粽子有餡,由去皮綠豆、半肥不瘦的肉拌上面醬制成。男女多于此時(shí)對(duì)歌,或打陀螺、跳舞、賽球、演戲。年三十晚上煮好初一全天的飯,以示來(lái)年要豐收。這種飯叫“粽粑”,有的'長(zhǎng)達(dá)尺余,重五六斤。節(jié)日期間喜愛(ài)舉行拋花包活動(dòng)。男女青年各分一隊(duì),雙方相距約50米,劃出界線,互相拋接,凡拋出界線或沒(méi)有接著便為輸者。

  東鄉(xiāng)族喜歡在春節(jié)期間打土仗,以示對(duì)養(yǎng)育自己的土地的熱愛(ài)之情。初一這一天,舉行傳統(tǒng)的“打土塊”活動(dòng)。他們以土塊做“武器”,互擲對(duì)方,這一天,年過(guò)花甲的老者也要興沖沖跑到山野的“戰(zhàn)場(chǎng)”上去大顯身手。

  侗族初一清早,從塘里弄幾條又大又鮮靈的鯉魚(yú),煎、炸、燒、燉、擺上桌,再加一盤(pán)香氣四溢的腌魚(yú),整桌菜以魚(yú)為主。侗家人說(shuō),春節(jié)吃魚(yú),預(yù)兆新的一年吉慶有余(魚(yú))、五谷豐登、余錢(qián)余糧。春節(jié)時(shí),盛行爬山比賽。誰(shuí)先爬到頂,誰(shuí)就得到姑娘或小伙子的禮物。姑娘贈(zèng)送自己刺繡的侗錦,小伙子獻(xiàn)出精致的竹盒、斗笠,這項(xiàng)活動(dòng)往往持續(xù)半月之久。

  仡佬族每年農(nóng)歷的三月初三,是仡佬族人民的春節(jié)。因他們居住在氣溫較低的地方,到三月草木才開(kāi)始發(fā)芽,春天才開(kāi)始。在這即將春耕大忙之際,大家團(tuán)聚在一起過(guò)年,共同祈禱祖宗、山神保佑,諸事如意,五谷豐登。又因清明節(jié)常在三月初左右,這樣兩個(gè)節(jié)一起過(guò),所以將這一天定為仡佬年,也就是春節(jié)。年輕人在節(jié)日期間,連村接寨舉行打雞毛、打毽子、打花龍、打雞蛋等活動(dòng),還伴之以歌舞,盡情歡樂(lè)。

  哈薩克族春節(jié)期間喜愛(ài)開(kāi)展“姑娘追”活動(dòng)。這種活動(dòng)風(fēng)趣動(dòng)人,也是男女青年表白愛(ài)情的一種別致方式。

  景頗族春節(jié)期間舉行“打靶”比賽。初一早晨,人們紛紛聚到賽場(chǎng)上,姑娘們把自己繡的荷包掛在竹竿頂端,射手射中吊荷包的細(xì)線算神槍手,姑娘們便獎(jiǎng)給神槍手一碗香甜的米酒。姑娘們是這項(xiàng)活動(dòng)的組織者和裁判員,哪個(gè)小伙子獲勝,姑娘就會(huì)把水酒作為獎(jiǎng)品送到他的嘴邊。春節(jié)期間,各家各戶(hù)都釀水酒,向長(zhǎng)輩敬酒。

  少數(shù)民族文化作文 7

  中國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家,有五十六個(gè)民族。除了勤勞謙虛的漢族,還有熱情好客的藏族,能歌善舞的.朝鮮族和水果豐盛的維吾爾族等。

  今天,我就給大家介紹中國(guó)的其中一個(gè)少數(shù)民族——壯族。

  壯族是我國(guó)少數(shù)民族人口最多的。主要分布在廣西壯族自治區(qū)以及云南、廣東、貴州三省。

  壯族多用自織的土布做衣料,款式多種多樣。壯族女子的服裝一般一身藍(lán)黑,褲腳稍寬,頭上包提花毛巾,腰間系精致的圍裙;小伙子多穿對(duì)襟上衣,腰間系一條腰帶。

  壯族人民喜歡依山傍水而居。在青山綠水之間,點(diǎn)綴著一棟棟木樓,這就是壯族人的傳統(tǒng)民居。木樓的上面住人,下面圈牲畜。

  廣西向來(lái)有“歌!敝Q(chēng),壯族每年有數(shù)次定期的民歌集會(huì)。參加者多以未婚男女青年為主體,老人小孩亦來(lái)游樂(lè)助興。歌曲以情歌對(duì)唱為主。歌會(huì)期間,還舉行男女間的拋繡球、“碰蛋”等娛樂(lè)活動(dòng)。這期間,各家各戶(hù)吃五色糯米飯。吃五色飯、五色蛋,是預(yù)祝五谷豐登的意思。

  總之,中國(guó)的少數(shù)民族各具特色,但不管我們是哪個(gè)民族,都一定會(huì)和諧相處,讓祖國(guó)繁榮昌盛的!

  少數(shù)民族文化作文 8

  我國(guó)有56個(gè)是民族,每個(gè)民族都是祖國(guó)閃亮的一角,我們應(yīng)該尊重所有民族,和他們團(tuán)結(jié)起來(lái)共同建設(shè)偉大祖國(guó),與此同時(shí),會(huì)形成珍貴的友誼。友誼比翡翠還閃亮。友誼是世界上最美好的東西。

  我有個(gè)好朋友,他是個(gè)陽(yáng)光的大男孩,他屬于我國(guó)少數(shù)民族中的蒙古族。他濃濃的眉毛下閃著一對(duì)大眼睛,烏黑的眼珠挺神氣地轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。他善于奔跑,在整個(gè)年級(jí)都小有名氣,當(dāng)然,我也不輸于他,和他實(shí)力相當(dāng)。

  還記得那節(jié)體育課,天氣似乎有些不盡人意,淡淡地,飄起絲絲小雨,空氣里的冷氣讓人不寒而栗,我們卻要進(jìn)行1000米的跑步測(cè)試。

  他是我最強(qiáng)大的對(duì)手,我知道我們將要進(jìn)行激烈的角逐,測(cè)試即將開(kāi)始,同學(xué)們都迫不及待的想知道誰(shuí)能奪得第一,當(dāng)然,我的目標(biāo)就是第一名。

  比賽開(kāi)始的時(shí)候是差不多5分鐘以后的事了,先是我們男同學(xué)的比賽,槍聲一響,像一群掙開(kāi)了籠子的鳥(niǎo),拼命地向前沖,整個(gè)賽場(chǎng)的氣氛被帶動(dòng)起來(lái)。

  “加油!”后面的同學(xué)大聲地喊了起來(lái)。老師追著運(yùn)動(dòng)員鼓勁,四周的同學(xué)也都站起在在雨中為他們加油,仿佛并沒(méi)有因?yàn)檫@場(chǎng)雨而被打敗吧。

  我們都拼盡全力,跑了一圈后,我和他就跑在了最前面。

  就這樣又維持了半圈多,忽見(jiàn)另一名同學(xué)突起,遙遙領(lǐng)先,只見(jiàn)他健步如飛,橘色的跑道仿佛成了飄渺的云,他仿佛踩踏著云在空中飛行,贏得同學(xué)的一片歡呼,就連我都吃了一驚,不過(guò)那體重“飛”不到一分鐘就得從云層上掉下來(lái),我想象著那位同學(xué)從天而降的畫(huà)面。

  轉(zhuǎn)眼間就跑了4圈了,這時(shí)我的腿仿佛早已不存在,只有大腿的.關(guān)節(jié)在動(dòng),肌肉的酸痛似乎已經(jīng)在向我宣告體力告罄,我聽(tīng)到心臟在瘋狂撞擊我的胸腔,喉嚨像被堵住了一樣。

  就在這時(shí),我的小腿突然抽搐了一下,那疼痛,是無(wú)法形容的,雖然我還盡力的往前奔跑,但是雙腿已不聽(tīng)我的使喚。

  我迫不得已停了下來(lái),他見(jiàn)我狀態(tài)有些不太對(duì),便回來(lái)問(wèn)我發(fā)生了什么,我說(shuō)“你先跑吧!”,但是他早已看出了我的狀況,他小心翼翼地把我扶了起來(lái),一股暖流涌上我的心頭,我強(qiáng)忍著疼痛和他肩并肩一起沖向了終點(diǎn)。同學(xué)們都為之深深感動(dòng)了,對(duì)他投去了贊賞的目光。

  他就是我最好的朋友,朋友之間是沒(méi)有界限的,任何人都能成為朋友。我們將會(huì)為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)而共同努力,共同建設(shè)偉大富饒的祖國(guó)!

  少數(shù)民族文化作文 9

  五十五個(gè)少數(shù)民族就像五十五朵艷麗的花,散落神州大地;就像五十五顆閃耀的星星,墜入在祖國(guó)的懷抱中。在西北就有枝艷麗的花、閃耀的星星——回族。

  說(shuō)到回族,首當(dāng)其沖他的美食了,有手撕羊肉、臊子面、馓子……其中獨(dú)具特色家喻戶(hù)曉的是羊肉泡饃。羊肉泡饃雖不是回族人發(fā)明的,但回族人卻把這食物改善得淋漓盡致,深得廣大老百姓的喜愛(ài)。吃羊肉泡饃可是要自己動(dòng)手的,要先把兩塊饃掰碎,越小越入味,把饃丁倒入燒滾得羊湯里,撒上蔥、香菜、羊肉、粉絲,很快熱氣騰騰、香氣四溢的羊肉泡饃便出鍋了。青中帶白的蔥,青翠欲滴的香菜,晶瑩剔透的粉絲,粉紅粉紅的羊肉,淡灰色的羊湯,旁邊放著一碟甜蒜。這么美麗的外表不竟讓人迫不及待地端起碗拿起筷子來(lái),“呲溜”一聲泡饃和羊湯一同游進(jìn)了你的口中,湯與饃在你口中不停地翻滾翻滾,那饃丁十分有嚼勁,它筋中帶韌,韌中帶筋,湯鮮美無(wú)比,它鮮中帶咸,咸中帶辣,回味無(wú)窮!再吃上幾片羊肉,頓時(shí)飄飄欲仙,騰云駕霧,讓人欲罷不能。如此美食正是勤勞樸實(shí)的回族人民打造出來(lái)的'。

  回族的服裝也是別具特色,他們男子頭戴一頂白色的圓帽,身穿有許多圖案的大褂。女子則頭上戴著發(fā)罩,身披絲巾。服裝的特點(diǎn)與他們信仰的“伊斯.蘭教”有關(guān)。

  回族也是一個(gè)人才輩出的民族,古有膽識(shí)過(guò)人、七下西洋的鄭和,有備官上疏、直言皇上的海瑞;今有口若懸河的撒貝寧,能說(shuō)會(huì)道的曹云金……這些勤勞勇敢、智慧樸實(shí)的回民,用雙手打造出了別具特色的回族。

  回族是一朵美麗的花朵,在神州大地盡情綻放;回族是一顆耀眼的星星,在祖國(guó)的懷抱閃閃發(fā)光。

  少數(shù)民族文化作文 10

  湖南的鳳凰古城里居住著兩種少數(shù)民族,土家族和苗族。這兩種少數(shù)民族都有非常奇特的風(fēng)俗習(xí)慣。 下面就讓我來(lái)介紹一下他們的特點(diǎn)吧。

  家人曾有過(guò)男女都穿短衣、著筒裙、赤足椎發(fā),裝束一樣的階段。大約在清朝“改土歸流”后,男女的裝束才有了差別,他們的服飾在二百年間變化都不大。土家婦女的頭上纏著7尺或14尺長(zhǎng)的成圈形的墨青布帕,男子用青藍(lán)色或白色的土布帕子在頭上纏成“人”形,過(guò)去還在左耳穿耳環(huán)。西蘭卡普是土家族的傳統(tǒng)手工品。它是在土織布機(jī)上,用藍(lán)、黑、紅、白等色棉線為經(jīng),用各種色彩的絲、棉、毛線為緯,采用挖花工藝手工挑織而成的。圖案設(shè)計(jì)獨(dú)特、生動(dòng)逼真,真實(shí)地反映出土家族的.生活和風(fēng)俗習(xí)慣。西蘭卡普色彩對(duì)比強(qiáng)烈,體現(xiàn)出了土家族豪放、大方的民族性格。

  苗族的服飾比土家族更富有色彩,衣料多為自織的“家機(jī)衣”。苗族服飾復(fù)雜,男女頭纏布帕,長(zhǎng)1至3米,苗族婦女在喜慶、串親、做客、趕集、節(jié)日等均佩戴銀飾,亮麗無(wú)比。苗族有種十分美麗的舞蹈――蘆笙舞。蘆笙舞“滾山珠”以其粗獷豪放的風(fēng)格、高難驚險(xiǎn)的動(dòng)作,蘊(yùn)涵著堅(jiān)韌頑強(qiáng)、不屈不撓的民族性格?疵缱宓摹皾L山珠”,能讓人熱血沸騰,似乎在激勵(lì)和引導(dǎo)人們不斷前進(jìn)、永不為困難所壓倒。

  我們既要學(xué)習(xí)土家族人民豪放、大方的性格,也要學(xué)習(xí)苗族人民堅(jiān)韌頑強(qiáng)、不屈不撓的精神。

  少數(shù)民族文化作文 11

  傣族,一個(gè)古老而神秘的民族,它是西雙版納頭頂上的桂冠,也是云南一顆神圣的明珠。傣族有三大絕:建筑絕!美食絕!服飾絕!

  踏上傣家的土地,你就進(jìn)入了綠色的世界。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,一叢叢鳳尾竹,一大片油綜林,唯有叢林深處傳來(lái)的那一兩聲雞犬聲,顯然竹林隱藏在這蒼翠的綠色之中了。竹樓是傣竹傳統(tǒng)的建筑形式,十分別致。整個(gè)竹樓呈正方形,分上下兩層,樓上住人,樓下一般種植花木果樹(shù),養(yǎng)殖牲口。主樓有二十至二十四根柱子支撐。屋內(nèi)橫梁穿柱,有的橫梁上雕刻著花紋,好不典雅。傣家竹樓建筑結(jié)構(gòu)一般都比較簡(jiǎn)單,但十分寬敞,清雅美觀,在室內(nèi)坐著,定會(huì)覺(jué)得微風(fēng)徐徐,花果飄香。

  要說(shuō)美食,何不品嘗一下傣家人特有的.竹筒飯呢?其味獨(dú)特,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。青翠的竹節(jié)里,米飯醬黃,口感柔韌,更有臘肉拌在其中,青豆更添加了一分鮮味。黃的黃,紅的紅,青的青,不僅顏色好看,而且口味極佳,嚼一口,甘美的米飯,鮮美的臘肉,脆嫩的豆子,總就一字兒:“絕!”更有那一絲若有若無(wú)的竹清氣,令人陶醉于它的美味。傣家菜的特點(diǎn)是清淡,開(kāi)胃。既如此,就來(lái)了解下牛撒脾吧。牛撒脾的湯是綠的,菜是綠的,既有苦味又有清香,既有肉鮮,又有蔬菜的清香,喝一口,令人神清氣爽。

  傣族服飾最為特別,不僅給人一種強(qiáng)烈的美感,又有濃郁的民族風(fēng)格。男子服飾顯其英俊瀟灑,女子以腰細(xì)為美,因此穿著窄袖短衫,下身套著長(zhǎng)筒裙,緊緊裹住身子,顯其修長(zhǎng)苗條,不論走路做事,都給人一種俊俏、飄逸的感覺(jué)。

  悠藍(lán)的天空,碧綠的山川,蔥翠的竹林,清澈的河流,不遠(yuǎn)處傳來(lái)悠揚(yáng)的歌聲,這就是令人向往的傣族!

  少數(shù)民族文化作文 12

  我國(guó)有56個(gè)民族,各個(gè)民族的服飾各有特色,五彩繽紛,絢麗多彩。少數(shù)民族的服飾歷史悠久、風(fēng)格各異,是民族的重要標(biāo)志。少數(shù)民族同胞們每逢過(guò)年、過(guò)節(jié)或者是喜慶的日子,當(dāng)穿上絢麗的民族服飾載歌載舞時(shí),更是增添了節(jié)日的喜慶氣氛。同學(xué)們,下面讓我們一起走進(jìn)民族百花園,去了解少數(shù)民族服飾吧!

  大家了解糜族嗎?如果你們說(shuō)是的,那么你們一定知道糜族姑娘們帶著的美麗而簡(jiǎn)樸的頭飾“雞冠帽”吧!說(shuō)起這頂雞冠帽還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)呢!

  在很久很久以前,糜族有一對(duì)非常恩愛(ài)的情侶,森林魔王嫉妒他們恩愛(ài)。于是,森林魔王發(fā)誓要?dú)⒘诉@對(duì)情侶。幾天后,魔王便殺了這個(gè)小伙子,姑娘機(jī)智的逃走了。魔王窮追不舍,當(dāng)追到一個(gè)寨子時(shí),魔王忽然聽(tīng)到了雄雞的叫聲,他嚇壞了,四處逃竄,最后魔王餓死在山中小伙子復(fù)活了,他們幸福的.生活在一起……

  在糜族“雞冠帽”又被稱(chēng)為“公雞帽”,它象征著幸福吉祥。從此“公雞帽”就成為了糜族姑娘的一種帽飾,流傳至今……

  我國(guó)還有很多民族服飾。如:傣族的綢料筒裙;景頗族的毛織花裙;苗族、布依族和部分壯族婦女的百褶大筒裙;黎族姐妹的繡花裙……

  這就是我收集到的資料,我收集到的資料只是“冰山一角”希望大家和我一起在民族的百花園里探索奧秘!

  少數(shù)民族文化作文 13

  “五十六個(gè)民族,五十六朵花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家”。每當(dāng)唱起這首歌,我都為我是中國(guó)人而感到驕傲自豪,對(duì)每一個(gè)民族都充滿(mǎn)了好奇。

  在眾多少數(shù)民族中,我最喜歡的是傣族。

  為了了解傣族,我查閱了大量的文字和圖片資料。下面就讓我給大家介紹一下傣族吧。

  傣族人民主要聚居在云南省西雙版納傣族自治州,現(xiàn)有人口12.5萬(wàn)人。

  傣族的男生,服裝都差不多,都穿無(wú)領(lǐng)對(duì)襟,大襟小袖短衫,下身穿著長(zhǎng)管褲,頭上蒙白布、水紅布,或用藍(lán)布包頭。女生的服飾顏色各種各樣,外形都是一模一樣的,上身穿著小短袖,露出一點(diǎn)肚臍眼,下身穿著長(zhǎng)到腳踝的褲裙。男女一起翩翩起舞時(shí)最讓人贊嘆!女生跳得優(yōu)雅多姿,每個(gè)動(dòng)作既自然又標(biāo)準(zhǔn)。男女每次都配合得天衣無(wú)縫,十分默契,總讓人看得入神,一場(chǎng)場(chǎng)地演出都結(jié)束了,而人們還陶醉其中。

  傣族人最重要的傳統(tǒng)節(jié)日是“潑水節(jié)!

  到潑水節(jié)這一天,家家戶(hù)戶(hù)、老老小小,都帶著自家的塑料桶或大大小小的盆子來(lái)到空地上。人們先分為幾個(gè)隊(duì),先舉行“背新娘”比賽,誰(shuí)先把“新娘”背到指定的地點(diǎn)誰(shuí)就贏,或者用頭頂著水桶,把桶里面的水能準(zhǔn)確地倒到橋那邊的`桶里誰(shuí)就獲勝。這些“熱身賽”過(guò)后就是重頭戲“潑水”了。人們都舉著潑水的用具,互相潑水。他們認(rèn)為這是吉祥、祝福的水,被潑到水的人都認(rèn)為自己沾了福氣,那場(chǎng)面,真是人歡馬叫,好不熱鬧!他們沉浸在笑聲的海洋里,沉浸在幸福的時(shí)光中!

  水花在人群中綻放,在太陽(yáng)光的照射下,宛如一朵朵晶瑩的冰花,這些水花仿佛記憶著傣族人民的歡聲笑語(yǔ)和這難忘的節(jié)日……

  少數(shù)民族文化作文 14

  “五十六個(gè)民族,五十六枝花”。伴著這熟悉的歌曲,我想起了我們小學(xué)一個(gè)班的少數(shù)民族同學(xué),而我最先想起的就是我們班唯一的維吾爾族小伙伴——考賽爾。

  考賽爾,是個(gè)帥氣的'小伙子,他的漢語(yǔ)說(shuō)得很好,仿佛他就像漢族一樣。他和我們相處得很融洽,而我們也沒(méi)有因?yàn)樗巧贁?shù)民族而孤立他。

  在課間里,我們經(jīng)常受到他的幫助,比方說(shuō)有一次,我們數(shù)學(xué)課代表,抱著沉甸甸的作業(yè)往班里走,路上碰到了考賽爾,他一看到就走了過(guò)來(lái)說(shuō)到:“我來(lái)幫你抱吧”。

  他的熱心深深地感動(dòng)了我。他還經(jīng)常在不是他的值日時(shí),幫別人擦黑板、擦墻圍、換水……只要是他力所能及的他總是搶著做,而李津老師也總表?yè)P(yáng)他樂(lè)于助人。

  在學(xué)習(xí)中,他雖然學(xué)習(xí)不太好,但他從沒(méi)有氣餒,他總是虛心好學(xué),不會(huì)做的題,他都會(huì)向我們請(qǐng)教。就像這天,他有一道題不會(huì)做,他就開(kāi)始問(wèn)我,我仔細(xì)的給他講,他也認(rèn)真地聽(tīng)著,直到懂了才肯罷休。

  在體育上,考賽爾也有突出的表現(xiàn)。跑步、跳繩、跳高都是他的強(qiáng)項(xiàng)。而且他在學(xué)校秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)的接力跑和短跑項(xiàng)目上,都幫我們班取得了榮譽(yù)……

  我們和少數(shù)民族相處得很融洽,互相幫助就像一家人一樣。希望民族團(tuán)結(jié)之花處處盛開(kāi)!

  少數(shù)民族文化作文 15

  我國(guó)有56個(gè)民族,其中少數(shù)民族占55個(gè)。貴州就有49個(gè)少數(shù)民族。暑期我去貴州旅游,令我印象最深的兩個(gè)少數(shù)民族就是仡老族和苗族。

  首先,我要給大家介紹的仡老族。仡老族集中聚居在貴州省北部的務(wù)川和道真兩個(gè)仡老族苗族自治縣和石阡縣。民族語(yǔ)言為仡佬語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系,沒(méi)有本民族的文字,通用漢字。

  我們?cè)诘勒骟w驗(yàn)了他們的三幺臺(tái),所謂“三幺臺(tái)”指三臺(tái)席,即茶席、酒席和飯席。

  第一臺(tái)——茶席,主食為油茶,以喝油菜為主,并伴以果品糕點(diǎn)等佐食飲用。茶席的目的,一是給親友或賓客接風(fēng)洗塵;二是親友和賓客們走累了,也餓了,飲油茶解解渴。

  第二臺(tái)——酒席,主要以酒為主食,喝的酒是自家釀造的.咂酒和苞谷酒。以及當(dāng)?shù)刈援a(chǎn)的熬酒、夾壇酒等。

  第三臺(tái)——飯席,以米飯為主食,下飯茶十分豐富,有灰豆腐果、油豆腐、炒豆芽、筍子排骨湯、扣肉等“九碗十盤(pán)”大菜。

  而另一個(gè)要給大家介紹的就是苗族,苗族女人穿的衣服和脖子上都會(huì)配有銀飾。我們漢族結(jié)婚都要穿紅色的衣服,而苗族人結(jié)婚時(shí)穿的卻是深藍(lán)色的衣服。通常苗族的母親們會(huì)在她們女兒出嫁前七八年就會(huì)開(kāi)始準(zhǔn)備出嫁時(shí)的嫁衣,全套衣服及頭飾都是純手工打造,價(jià)值十幾萬(wàn)哦。

  苗族另一個(gè)特色就是千人長(zhǎng)桌宴。千人長(zhǎng)桌宴是最高形式與隆重禮儀,已有幾千年歷史了。通用于接親嫁女、滿(mǎn)月酒以及村寨聯(lián)誼宴飲活動(dòng)。左邊是主人座位,右邊是客戶(hù)人座位,主客相對(duì),敬酒勸飲并對(duì)酒高歌。

  雖然各民族語(yǔ)言、服飾不同,但都有一顆火熱的心,56個(gè)民族永遠(yuǎn)是一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的大家庭。

  少數(shù)民族文化作文 16

  元代的著名詩(shī)人戴表元曾經(jīng)在《觀村中禱雨》中寫(xiě)過(guò):“西村送龍歸,東村請(qǐng)龍出,西村雨綿綿,東村猶日出。”

  寧波奉化是國(guó)家文化部命名的布龍之鄉(xiāng),布龍迄今已有800多年的歷史。傳說(shuō)龍能消災(zāi)降福,象征祥瑞。每逢佳節(jié),或者各類(lèi)商貿(mào)·慶典活動(dòng),奉化布龍隊(duì)就會(huì)活躍起來(lái),以豐富群眾的文化生活。在去年,全市40余支舞龍隊(duì)在岳林廣場(chǎng)舉行了隆重的舞龍大會(huì)。這氣勢(shì)磅礴的景象讓人記憶猶新。布龍主要分為形、舞、曲三個(gè)部分,由開(kāi)幕~高潮~尾聲~結(jié)局全過(guò)程。隨著鑼鼓聲“鏘鏘鏘”,那條龍也跟著節(jié)奏,時(shí)而盤(pán)、滾、游,時(shí)而翻、跳、戲。舞者速度快,技藝嫻熟,動(dòng)作干凈利落。舞動(dòng)時(shí)做到“人緊龍也圓,龍飛人亦舞”,“形變龍不停,龍走套路生”。再加上熱烈而奔放的鑼鼓,只見(jiàn)龍?jiān)陲w騰,人在翻舞,龍身迎風(fēng),呼呼有聲,煞是蛟龍出海,令人屏息凝視,目不暇接。鑼聲漸漸變輕,龍也停了下來(lái),慢慢地龍也纏繞起來(lái)。大家回過(guò)神來(lái),場(chǎng)上頓時(shí)響起了雷鳴般的掌聲。

  布龍不僅是我們的漢族民俗舞蹈,更是我們奉化人的傳統(tǒng)和驕傲。奉化布龍?jiān)?jīng)為中央首長(zhǎng)和中外人士表演,獲得了周恩來(lái)等許多老一輩領(lǐng)導(dǎo)人的贊許。現(xiàn)在,奉化布龍已在全世界享有一定的'名譽(yù),在許多比賽中取得了優(yōu)異的成績(jī)。

  我們作為炎黃子孫,不能辜負(fù)老一輩人們的心愿,一定要把這個(gè)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,讓布龍走出國(guó)門(mén),舞向世界。

  少數(shù)民族文化作文 17

  各個(gè)民族都有各自的風(fēng)俗。比如,滿(mǎn)族人民喜歡吃沙琪瑪。而沙琪瑪則是由米、糖、油等材料制成。吃起來(lái)簡(jiǎn)直能讓你回味無(wú)窮,而且,你的嘴里還會(huì)有數(shù)不盡的香味。其令人驚訝的是,滿(mǎn)族人民穿的衣服和古代朝廷穿的衣服無(wú)比相像。因此,滿(mǎn)族人民也成為了國(guó)家的重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象。

  壯族的風(fēng)俗是,每當(dāng)三四月份就要吃壯族傳統(tǒng)的五花糯米飯。五花糯米飯咬起來(lái)糯而香?雌饋(lái)五顏六色的,真是五花八門(mén)那!壯族每當(dāng)過(guò)年的時(shí)候,最?lèi)?ài)吃的'就是餃子了。餃子的內(nèi)部有蔥、肉等做餡。餃子皮薄薄的,真像一層砂紙。炎宓闹饕植嫉貐^(qū)是廣西壯族自治區(qū)等南部地區(qū)。

  。「鱾(gè)民族的風(fēng)俗好奇怪!我一定要學(xué)好各種各樣的語(yǔ)言,好跟他們交流交流!

  少數(shù)民族文化作文 18

  桂林不僅山水風(fēng)光、人文景觀令人神往,而且多姿多彩的民族風(fēng)情也令人迷戀。壯、回、苗、瑤、侗等28個(gè)少數(shù)民族占全市總?cè)丝诘?。5%左右,共有少數(shù)民族70多萬(wàn)人。

  淳樸的民風(fēng)、獨(dú)特的地域文化,諸如農(nóng)耕、游牧、節(jié)慶、服飾、飲食起居、婚喪、建筑、語(yǔ)言文字、宗教信仰等,構(gòu)成了一幅濃郁而又色彩斑斕的民俗風(fēng)情圖畫(huà),為您的桂林之行增添情趣。

  資源七月半河燈歌節(jié):資源縣農(nóng)歷七月半河燈歌節(jié)(七月十三日—十五日),歷史悠久,是當(dāng)?shù)孛耖g一年一度民族風(fēng)俗傳統(tǒng)節(jié)日。每到七月半,以唱歌放燈寄托緬懷先人,消災(zāi)避禍的情思。人們自發(fā)攜燈,沿河漂放,夜幕下燈光輝煌,形成“萬(wàn)盞河燈漂資江”壯景。節(jié)慶期間,地方特產(chǎn)、民間小吃琳瑯滿(mǎn)目,經(jīng)貿(mào)洽談,形勢(shì)多樣,有頂竹竿、舞獅、舞龍、大象拔河、斗雞、斗羊、羊鳥(niǎo)等古樸的民間體育、娛樂(lè)活動(dòng)。“七月半”蒞臨資源縣城可飽覽桂北山區(qū)的鄉(xiāng)土民情。

  龍勝紅衣節(jié)龍勝縣:是多民族的自治縣,紅瑤是龍勝瑤族的一個(gè)支系。紅瑤婦女愛(ài)穿自己編織的紅衣衫,故稱(chēng)紅瑤,每年農(nóng)歷三月十五或四月初八是泗水鄉(xiāng)紅瑤同胞的會(huì)期、亦稱(chēng)紅瑤同胞一年一度的紅衣節(jié)。

  紅衣節(jié)是龍勝紅瑤同胞所特有的民族節(jié)慶日,有著悠久的'歷史。早在元朝期間,紅瑤同胞在每年農(nóng)歷3月15這天,男女老少身著節(jié)日盛裝,肩擔(dān)自己生產(chǎn)的土特產(chǎn)品,成群結(jié)對(duì)來(lái)到淚水街舉行節(jié)日盛會(huì),交換一年所需的生活用品和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料用品,未婚青年則在這一天借機(jī)唱山歌、吹木葉,以?xún)?yōu)雅動(dòng)聽(tīng)的情歌來(lái)相約幽會(huì)意中人。紅瑤同胞能歌善舞,民間體育活動(dòng)頂竹杠、拉山拔河,打旗公等十分有趣。紅瑤婦婦女愛(ài)盤(pán)發(fā),頭發(fā)又黑又亮而且很長(zhǎng)。紅瑤姑娘愛(ài)比美,不僅長(zhǎng)得漂亮,而且要有文化、善言善歌、心靈美。因此,對(duì)山歌,跳長(zhǎng)鼓舞,體育比賽,比長(zhǎng)發(fā),評(píng)寨花,使紅衣節(jié)內(nèi)容豐富、非;钴S。

  一年一度的紅衣節(jié),舉行于寨納(泗水鄉(xiāng)),或舉行于龍脊山下。隨著旅游業(yè)的發(fā)展,紅衣節(jié)已成為龍勝向外界展示自己的一個(gè)窗口,并發(fā)展成為瑤、苗、侗、壯等少數(shù)民族共同的節(jié)日。

  民間對(duì)歌陽(yáng)朔居有漢、壯、瑤、苗等11個(gè)民族,各民族除有自己的習(xí)俗、節(jié)日外,一個(gè)共同的特點(diǎn)便是擅長(zhǎng)對(duì)山歌。不論婚喪嫁娶,還是逢年過(guò)節(jié),每每擺起歌臺(tái),一比高低,直至通宵達(dá)旦仍不肯散去。這些山歌有談情說(shuō)愛(ài)的,有傾訴生離死別、崇尚忠孝的,也有談古論今敘事的。唱者少則三、五人,多則幾十人,歌聲或激越高昂,悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng);或深沉委婉、如泣如訴;或輕呤淺唱、閑適瀟灑。尤以壯鄉(xiāng)高田的中秋節(jié)對(duì)歌、福利龍尾瑤民的“歌堂愿”會(huì)最富特色。

  福利五月八節(jié)陽(yáng)朔縣福利民間的傳統(tǒng)節(jié)日,中國(guó)農(nóng)歷每年的五月初八前后,由民間組織在福利鎮(zhèn)上開(kāi)展的民間文藝、體育及祭奠活動(dòng)。

  少數(shù)民族文化作文 19

  每年農(nóng)歷八月十五日,畬族把這天視為走親訪友的好日子,而陪客唱歌又是畬族的獨(dú)特習(xí)俗。中秋歌節(jié)不但要陪客唱,還要集中到縣城去對(duì)歌。對(duì)歌的時(shí)候,男女各站一邊,女的還特別喜歡擠在一起,不參加唱歌的婦女,也要和歌者擠在一起,以壯聲勢(shì)。

  朝鮮族則用木桿和松枝高搭“望月架”,先請(qǐng)老人上架探月,然后點(diǎn)燃望月架,敲長(zhǎng)鼓、吹洞簫,一起合跳《農(nóng)家樂(lè)舞》。

  黎族稱(chēng)中秋節(jié)為“八月會(huì)”或“調(diào)聲節(jié)”。屆時(shí)各集鎮(zhèn)舉行歌舞聚會(huì),每村由一“調(diào)聲頭”(即領(lǐng)隊(duì))率領(lǐng)男女青年參加。人員到齊后,大家互贈(zèng)月餅、香糕、彩扇和背心,成群結(jié)隊(duì)。入夜便聚集在火旁,烤食野味,痛飲米酒,開(kāi)展盛大的對(duì)歌,未婚青年趁機(jī)尋找未來(lái)的伴侶。

  每到中秋之夜,苗族全家團(tuán)聚后,要到山林空地上載歌載舞,舉行“跳月”活動(dòng)。男女青年在“跳月”中,相互尋找心上人,吐露愛(ài)慕之情。

  臺(tái)灣高山族同胞每到中秋之夜,都要穿起美麗的'民族服飾,齊聚在日月潭邊的月光下,男男女女玩起“托球舞”的游戲。

  瑤族在中秋之日舉行“舞火狗節(jié)”,舞火狗意在驅(qū)邪避邪。是日,姑娘們叩拜完祖先,然后舞蹈,青年男子則在一旁燃放鞭炮。待姑娘們玩夠后,男女開(kāi)始對(duì)歌。按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗,姑娘必須參加三次以上的舞火狗活動(dòng),才能結(jié)婚。

  雖然各民族的中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和向往,都有“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的美好愿望。

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