- 相關(guān)推薦
以個(gè)性為話題的小學(xué)作文
個(gè)性是新時(shí)代的產(chǎn)物，關(guān)于個(gè)性的探討作文不乏經(jīng)典。下面就是百分網(wǎng)小編給大家整理的以個(gè)性為話題的作文，希望大家喜歡。
以個(gè)性為話題的作文篇(一)
最近，頻頻出現(xiàn)學(xué)生燙發(fā)、染發(fā)現(xiàn)象，一根根頭發(fā)直沖“云霄”，亂得像雞窩似的，可他們卻說這是個(gè)性，是獨(dú)一無二的;街上更多的人穿上了巨大的褲子外加寬松的運(yùn)動(dòng)鞋還配上一款流里流氣的上衣，女士加上一只布包，活像個(gè)小混混，可他們也說這是個(gè)性，這叫酷叫帥……
我一時(shí)犯了混，什么是真正的個(gè)性呢?
個(gè)性光光是停留在表面上的嗎?個(gè)性光光是時(shí)尚，什么“帥呆了”“酷斃了”的代名詞嗎?不僅僅是這些，更重要的是內(nèi)在的個(gè)性!
沒有了內(nèi)在的個(gè)性，外表即使華麗，即使光彩照人，也只是空虛的，是華而不實(shí)的�；ㄆ棵利悊�?其實(shí)是空的�；ㄉ舐�!里頭卻是果實(shí)累累。內(nèi)在的個(gè)性才會(huì)使人感覺到它真正的美麗
大多數(shù)的花草的不美麗，可人們?yōu)槭裁匆桧炈鼈?因?yàn)樗麄冋宫F(xiàn)出了自己真正的個(gè)性。沒有樹根，哪會(huì)有樹木的高聳挺拔，樹葉的蒼翠茂盛。沒有花根，哪來的牡丹的國(guó)色天香，桂花的十里飄香，梅花的傲雪紅艷……因?yàn)闃涓ǜ膫�(gè)性才會(huì)讓美麗無處不在。
個(gè)性是一個(gè)人拾金不昧的品質(zhì)，見義勇為的精神，是堅(jiān)持不懈的意志，是不拘小節(jié)的胸懷……古往今來，不論是外國(guó)還是本國(guó)，多少名人并不美麗卻流芳百世。又有多少人自稱自己英俊瀟灑，風(fēng)流倜儻，到頭來卻是遺臭萬年。像貝多芬，他沒有英俊的外表，甚至耳聾。但人們卻永遠(yuǎn)記住了他的'名字。就是因?yàn)樗麆?chuàng)作了優(yōu)美的充滿藝術(shù)價(jià)值的音樂。像球王貝利他也不是什么帥哥，卻讓多少人為他瘋狂，癡迷于。就因?yàn)樗谇驁?chǎng)上矯健的身姿，高超的球技。
再說說那些***臣，和那些忠臣。他們長(zhǎng)著同一種皮膚，說同一種語(yǔ)言，長(zhǎng)相都一般�？蔀楹翁煜氯藢�(duì)他們的態(tài)度卻不同，前者受人唾罵，后者人人稱贊。因?yàn)樗麄儾煌膫�(gè)性，一個(gè)自私自利，追名逐利;一個(gè)精忠報(bào)國(guó)，鞠躬盡瘁。他們的個(gè)性決定了一切。
不要為自己的外表所嘆息所傷感所憂郁。內(nèi)在的個(gè)性才是真正的美麗。
張開翅膀，將自己的個(gè)性表現(xiàn)出來吧.
以個(gè)性為話題的作文篇(二)
每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性，張揚(yáng)個(gè)性才能演繹出不同的人生，但是，張揚(yáng)個(gè)性并非是為所欲為，那是不明白張揚(yáng)個(gè)性的正確含義，只有懂得約束自我才能造就成功。
阿西莫夫，是一位在一生中共創(chuàng)作了470部著作而享譽(yù)世界的科普學(xué)家。1958年，他毅然告別了講臺(tái)和實(shí)驗(yàn)室。“做我想做的事情，而不一定是最好的事情。”這是他放棄教授職位的理由。有人說阿西莫夫“自我膨脹得象紐約帝國(guó)大廈”，他只是按照自己的方式做事而“毫不謙虛”。對(duì)此，他說“除非有人能夠證明我說的仿佛很自負(fù)的事情不屬實(shí)，否則我就拒絕接受所謂自負(fù)的指責(zé)。”而事實(shí)上，阿西莫夫在治學(xué)上是很嚴(yán)禁的，在為人方面有是善于自我約束的。張揚(yáng)個(gè)性和約束自我在阿西莫夫身上都有所體現(xiàn)，但兩者之間是否是必然的對(duì)立關(guān)系呢?
的確，每個(gè)人的個(gè)性都有所不同，也就是因此，每個(gè)人的命運(yùn)與生活才有所不同，擁有著不一樣的人生，這關(guān)鍵取決于人的生活態(tài)度。也許你不懂得如何張揚(yáng)自己的個(gè)性，卻懂得如何約束自我，久而久之，你便不難發(fā)現(xiàn)了人生乏味的一面，但是這一切其實(shí)是你自己給予的�；蛟S，你懂得這兩者之間的關(guān)系，也可以發(fā)揮的很好，但外界對(duì)你或多或少有些***上的壓力，人生中總是有很多無奈，就象阿西莫夫那樣，了解他要這樣去體會(huì)人生的人又有幾人?要知道，是風(fēng)帆，就要到遙遠(yuǎn)的天邊，去追尋自己的夢(mèng)想，面對(duì)種種壓力和苦難，要勇于接受挑戰(zhàn)，借由一些人生的歷練，鍛煉出堅(jiān)強(qiáng)如鋼，柔軟如水的精神、個(gè)性。這中間，就一定要張揚(yáng)自己的個(gè)性，站在歷史河岸漫溯那每一個(gè)選擇了永恒的人，他們總是在短暫的生命中做出了輝煌的成就，因此而不會(huì)抱憾終生，他們的那一個(gè)瞬間卻成為了不朽的光芒。張揚(yáng)自己的個(gè)性，做自己想去嘗試的事，腳下的路永遠(yuǎn)是過去和現(xiàn)在的影子，我們必須要在短暫的生命中不留下更多遺憾的影子。生命不是一篇文摘，它不會(huì)接受平淡，它只收藏精彩，如果只因?yàn)檫^于約束自我而放棄了目標(biāo)與夢(mèng)想，那么將是多么悲哀和可惜埃想另人羨慕到底要爬多高?完成怎樣的夢(mèng)想才值得驕傲?我們經(jīng)歷了許多坎坷，為的是不服從命運(yùn)的安排，生活的更精彩。張揚(yáng)個(gè)性，不要讓生活總是牽著你，懵懂的蒼老，到最后當(dāng)初那顆執(zhí)著的帶著夢(mèng)想的心又在哪兒呢?
人生如歌，我們要唱的轟轟烈烈，唱的體現(xiàn)出自我，但是還不要忘記張揚(yáng)了個(gè)性，也要約束自我，并且多姿多彩不會(huì)因此而減少。
約束自我。假如個(gè)性是個(gè)玻璃杯，我們把玩于它，發(fā)揮的淋漓盡致，但是千萬別讓它摔碎了，其實(shí)它碎了也無所謂，關(guān)鍵是別讓它傷了你的手。約束自我可以說是小心謹(jǐn)慎，反事都考慮再三再去做，盡量避免錯(cuò)誤的發(fā)生。既然我們都害怕失敗，都不想經(jīng)歷太多的痛苦，那么就更應(yīng)該約束自我。魯迅先生說過：“這世上本沒有路，走的人多了也便成了路。”我的.確佩服那第一個(gè)敢于披荊斬棘勇于開路的人，他是在張揚(yáng)自己的個(gè)性，做了一件別人沒有干過的事，別人不敢去干的事。但是，不要忘了人生哪象是開路那般容易簡(jiǎn)單?也許路我們沒有開成也就罷了，不會(huì)付出多少代價(jià)，可是人生不同，也許一次的失敗就要你付出非常沉重的代價(jià)，而你是否可以承受的住，它不會(huì)理予，但是不要去抱怨生命的殘酷和不公，因?yàn)橥纯辔覝Y源是你自己的麻痹大意。是的，一個(gè)不小心也許就會(huì)使你葬身于萬丈深淵，而你又有幾分把握不失敗呢?所以，我們?nèi)绻胍M量不失敗，就要學(xué)會(huì)約束自我，小心謹(jǐn)慎。
流浪的思想，無法抵達(dá)五月暗香浮動(dòng)的彼岸。我們必須在張揚(yáng)個(gè)性的同時(shí)又學(xué)會(huì)約束自我，千萬不可舍其一而取其一。請(qǐng)不要“自我踏踐”的把生活看成是破痛爛鐵，做一個(gè)聰明的人就要學(xué)會(huì)張揚(yáng)個(gè)性和約束自我。
以個(gè)性為話題的作文篇(三)
曾幾何時(shí)，“個(gè)性”成了一個(gè)時(shí)髦的詞語(yǔ)。
經(jīng)過了一個(gè)扼殺天性的模式化的年代，人們?cè)趯徱曔^去所犯的錯(cuò)誤時(shí)又重新發(fā)現(xiàn)了多元化的重要性。于是，“張揚(yáng)個(gè)性”成了新的口號(hào)。“個(gè)性!”青年們呼喊著，他們迫不及待地想要獲得自由;“個(gè)性!”學(xué)生們?nèi)杠S著，雖然他們并不完全理解這個(gè)詞的意義;“個(gè)性!”教師們追隨著，他們不得不改變自己的教育理念和方式。
在個(gè)性浪潮的裹挾下，人們的觀點(diǎn)也發(fā)生了改變。“你穿得真?zhèn)�性”“他真有個(gè)性”之類的話不再暗含諷刺，而成為莫大的恭維。是啊，在一個(gè)“個(gè)性”的社會(huì)里，有誰(shuí)會(huì)甘于平庸呢?
其實(shí)呢?所謂的“穿得有個(gè)性”，可能只是一件圖案混亂的T-shirt、一條磨白的牛仔褲外加一堆形狀怪異的銀飾品;而被評(píng)價(jià)為“真有個(gè)性”的'人，也許只是因?yàn)樗梢圆环謺r(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合地出口傷人。
人們所追求的“個(gè)性”，難道就只是這樣而已嗎?
真正的“個(gè)性”，應(yīng)該是由內(nèi)而外的。它應(yīng)該是一種修養(yǎng)，一種經(jīng)過歷練之后形成的人生理念，遠(yuǎn)比外在的穿著要深刻。誠(chéng)然，一個(gè)人的穿著可能是其個(gè)性的反映，但他的個(gè)性卻不會(huì)因他的穿著而改變。試圖在穿著上追求個(gè)性的人，最后追求到的只能是膚淺。
同時(shí)，張揚(yáng)個(gè)性也不能隨心所欲。即使是尊重個(gè)性的社會(huì)也必須有最基本的制約，比如道德，比如法律。換句話說，張揚(yáng)個(gè)性的前提是不傷害別人，是任思維馳騁而不是任惡習(xí)滋生。
>>>下一頁(yè)更多精彩“個(gè)性為話題的作文”
以個(gè)性為話題的作文篇(四)
漫漫人生路上，能陪伴你一生的人，并非父母、親友，而是永遠(yuǎn)忠誠(chéng)的自我。
著名的主持人李詠在談?wù)摮晒χ罆r(shí)，感慨萬分地說：“要成功，請(qǐng)你堅(jiān)持自己的個(gè)性。”
原來，在他剛?cè)腚娨暸_(tái)時(shí)，缺乏大量工作經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)他第一次登上舞臺(tái)，主持節(jié)目時(shí)，竟一上臺(tái)便額頭冒汗，腿肚子抽筋，緊張地說不出話來，最后大敗而歸。
事后，同事們有些看不慣他，他也尷尬得要命�；氐郊抑�，他垂頭喪氣地向妻子講述了今天的遭遇，妻子鼓勵(lì)他說;“李詠，無論你做什么，我希望你能堅(jiān)持自己的個(gè)性，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)。”
第二天，他大步流星地走進(jìn)演播廳，開始了新的一天，但與昨天不同的是，他的一段開場(chǎng)白便引來雷鳴般的掌聲。他在舞臺(tái)上，展示著自己的個(gè)性，用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，自然樸實(shí)的動(dòng)作，一流的口才和能力贏得大家的好評(píng)。
就這樣，他憑著自己獨(dú)特的個(gè)性，在自己的職業(yè)生涯中經(jīng)營(yíng)，在成功的漫漫征途中行走。他的成功經(jīng)歷告訴我們要堅(jiān)持自己的個(gè)性，不要隨波逐流。在現(xiàn)代的生活中，我們被各種競(jìng)爭(zhēng)力量所熏陶，在未來，我們將飾演一位職場(chǎng)上的“專業(yè)”人士，激烈的競(jìng)爭(zhēng)將讓我們被動(dòng)地去“隱藏”自己并不完美的個(gè)性，去追求一個(gè)完美的職場(chǎng)形象，但是，回過頭來，你又該如何做回那個(gè)真正的自我呢?你又該如何找回屬于你的個(gè)性呢?所以，當(dāng)我們偶有閑暇之時(shí)，不妨回想一番，你是否在積累的競(jìng)爭(zhēng)中依舊保留著你的個(gè)性?你是否帶著這份個(gè)性去面對(duì)，去解決身邊的一切?又是否大膽地展示出你獨(dú)特的個(gè)性?
是的，人要學(xué)會(huì)走路，也要學(xué)會(huì)摔跤，而只有經(jīng)過摔跤，才能學(xué)會(huì)走路。在我們的生活中，有太多風(fēng)雨，太多偶然，當(dāng)我們?nèi)ソ鉀Q它的時(shí)候，帶上一份個(gè)性，往往成功的'概率會(huì)提升不少。
生活中，我們常常會(huì)羨慕別人，那自己的不足去比別人的長(zhǎng)處。其實(shí)，每個(gè)人都有與眾不同的優(yōu)勢(shì)，你的個(gè)性就是最獨(dú)特的財(cái)富，只要把它發(fā)掘出來，釋放出來，你便距離成功更進(jìn)了一步。
所以，在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我呼吁大家在學(xué)習(xí)之余，留點(diǎn)個(gè)性給自己，讓它陪伴你一同與人交流，學(xué)習(xí)，生活。有了個(gè)性的陪伴與幫助，我們有什么理由不會(huì)成功呢?
以個(gè)性為話題的作文篇(五)
我，一個(gè)性格怪異的女孩，也許在別人的眼里我是多么的開朗與活潑，但我并不認(rèn)為我是這樣的。每天早晨洗漱完畢，我似乎有再一次戴上了一張隱形的面具，每當(dāng)戴上它，我就不再是我了。事實(shí)上我并沒有那么多的快樂，而卻有一絲淡淡的哀愁。也許你會(huì)問我：為什么你在別人的眼里是那么的活潑。我會(huì)這樣回答：人，不能把自己始終封閉在閣樓上，要學(xué)會(huì)為自己制造快樂。而生活在我的眼里則像一臺(tái)壞掉的留聲機(jī)，每天都在重復(fù)一樣的動(dòng)作。
親情在許多人眼里是美好的，是永恒不變的，因?yàn)檠獫庥谒?但我卻不是這樣認(rèn)為的，人是赤裸裸地來，最終不也將赤裸裸地回去嗎?所以對(duì)于親情我從來沒有太多的想法和關(guān)注。我認(rèn)為沒有人關(guān)心我似乎是一只離群的孤雁沒有目標(biāo)沒有航向更沒有所謂的.快樂一切似乎都靜止了。我討厭看到我的外婆，她可以算是從未關(guān)心我，她只是在乎妹妹，“寶貝有沒有傷著，痛不痛，不哭奶奶幫你揉揉”。我時(shí)常聽到這樣的話心里總不是滋味，我想我就這么不討人喜歡么?因此我討厭親情，我討厭被人關(guān)心。
獨(dú)自的空間我喜歡看放學(xué)時(shí)同學(xué)門各自回家的親景，是毫無表情的不帶有一絲的留戀。我討厭人多，我喜歡一個(gè)人，獨(dú)來獨(dú)往，多好，世界似乎只有我一個(gè)人，靜靜地思考，寫一些零碎的東西。我時(shí)常在想這樣的場(chǎng)景：海邊的沙灘上有一座小木屋，我就住在那里，旁邊還有一座摩天輪每天清晨坐在摩天輪上看日出，傍晚坐在摩天輪上看日落，夜晚坐在摩天輪上看星星，有這樣的生活該多好啊!一個(gè)人獨(dú)有的一片天空，沒有嘈雜，沒有人心險(xiǎn)惡，以花蝶為友，以鳥兒為伴，心靈也將得到凈化。
我就是這樣的人，一個(gè)獨(dú)來獨(dú)往的喜愛幻想的，自以為是的女孩。
以個(gè)性為話題的作文篇(六)
生當(dāng)綠草，我當(dāng)萋萋?lián)u綠，蔥榮焦土;生當(dāng)玫瑰，我定迎風(fēng)招展，點(diǎn)綴大地;生當(dāng)川流，我必奮進(jìn)直前，川流不息;生當(dāng)雄鷹，我定展翅高飛，翱翔司空……看，生命都在展現(xiàn)著自己的個(gè)性來實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。然而，社會(huì)亦如此，人如果想實(shí)現(xiàn)自己在社會(huì)的價(jià)值，則需要展現(xiàn)出自己的個(gè)性。
杰出的個(gè)性彰顯著人格魅力。日落的暮色凝結(jié)成一個(gè)無聲五色的默片，高樓上的簫聲似乎還在裊裊訴說著殖民的離緒。在緬甸如此動(dòng)蕩的社會(huì)中，卻出現(xiàn)了這樣一位能引領(lǐng)人民的領(lǐng)導(dǎo)——昂山素姬。由于家庭的緣故，她無從選擇地踏入這場(chǎng)政治紛爭(zhēng)。“有一種魅力能平息這個(gè)國(guó)家。”我想這便是她的個(gè)性所散發(fā)的魅力，在人民最惶恐、最不安的時(shí)候，她卻永遠(yuǎn)保持著平和、恬靜的個(gè)性，她似乎永遠(yuǎn)那么的輕松、從容不迫，然而她卻是緬甸人民的希望與支柱，她的微笑能令人民冷靜，教人自信、樂觀，她的眼睛永遠(yuǎn)充斥著自然與聰慧。我們看到了緬甸之花所散發(fā)的人格魅力，我們從中看到了一個(gè)民族的希望與未來。
個(gè)性讓人在共性中創(chuàng)造，在平凡中成功。印度哲學(xué)家克里斯那穆奇曾說，“人不需要因外界而改變自己，因?yàn)樽约旱膫�(gè)性便是社會(huì)最好的財(cái)富。”不錯(cuò)，社會(huì)上人們總是在展現(xiàn)自身魅力的同時(shí)實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值�，F(xiàn)代生活中許多人因自己的學(xué)歷、工作崗位平凡而認(rèn)定自己的人生必將無聲無息波瀾不驚，其實(shí)不然，在平凡的工作中展現(xiàn)出個(gè)性亦能成就一番大業(yè)。如肯德基創(chuàng)始人便是在街頭“風(fēng)味小吃”中尋得自己的致富之路，又如361°品牌的創(chuàng)始人亦是在普通的賣鞋店中展現(xiàn)了獨(dú)特的創(chuàng)意從而獲得成功。正如亞里斯多德曾對(duì)他的朋友說：“放下你手中的工作，拿起演講稿，走上講臺(tái)，說出你的獨(dú)特之處，你也可以成為哲學(xué)家。”
有個(gè)性的'人生，能引領(lǐng)人們走向成功之階。“造物主在創(chuàng)造每一個(gè)生命時(shí)，都會(huì)給予他與眾不同的一面。”而在生活上，我們要讓自己的生活充滿屬于“自己”的性格，才能令自己更加與眾不同。如有海子般溫情的生活，你就能體會(huì)“春暖花開”的心境，如有蘇軾般闊大的胸襟，你也許也能生活得如此灑脫，如有王國(guó)維的“人生三鏡”，你可能也可以生活得如此有禪意……
展現(xiàn)出自己的個(gè)性吧!世界因你而繽紛多彩，世界因個(gè)性而絢麗多姿!這，就是個(gè)性的魅力!
【以個(gè)性為話題的小學(xué)作文】相關(guān)文章：
以個(gè)性為話題的作文09-17
以告別小學(xué)為話題作文11-02
以愛為話題的小學(xué)作文11-10
以媽媽為話題的小學(xué)作文08-08
以讀為話題的作文以讀為話題的作文09-29
以承諾為話題的作文以承諾為話題作文09-27