水滸傳優(yōu)秀閱讀心得感悟范文
水滸傳講述了農(nóng)民起義的故事，《水滸傳》在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)，亞馬孫等網(wǎng)站得到了很高的評(píng)價(jià)。下面是小編為你帶來(lái)的水滸傳的讀書(shū)筆記，一起來(lái)看一看吧。
水滸傳的讀書(shū)筆記篇1
《水滸傳》寫(xiě)于明末清初的施耐庵，被稱為四大名著之一�！端疂G傳》還有一個(gè)名字《忠義水滸傳》，《水滸傳》為我們塑造了一個(gè)又一個(gè)英雄的形象。 《水滸傳》中一宋江的義氣最為顯著。對(duì)朝廷，他忠，‘寧可朝廷我負(fù)我，不可我負(fù)朝廷’，這足以表明他的忠。對(duì)父母，他孝，不然他怎會(huì)有‘孝義黑三郎’的外號(hào)，這足以表明他的孝。對(duì)朋友，他義，江湖人送外號(hào)‘及時(shí)雨’，這足以表明他的義。李逵，外號(hào)‘黑旋風(fēng)’，他對(duì)宋江忠心耿耿，直到被逼喝毒酒還喊著要和宋江在一起。這不是李逵傻，而是他義：為啦兄弟，寧可死也要在一起。
總而言之，《水滸傳》是描寫(xiě)兄弟情的。
水滸傳的讀書(shū)筆記篇2
我國(guó)四大名著有《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》和《三國(guó)演義》，其中，我最喜歡《水滸傳》這本書(shū)。
《水滸傳》是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇白話小說(shuō)，它以北宋時(shí)期農(nóng)民起義為題材打造了“及時(shí)雨”：宋江、“花和尚”：魯智深、“豹子頭”：林沖等一百零八位大力大賢，有忠有義的綠林好漢形象，其中我最喜歡宋江，因?yàn)樗粌H坐上了梁山第一把交椅，而且，他樂(lè)于助人，為人排憂解難，常常扶弱濟(jì)貧，每次打了勝仗拿回來(lái)的糧食，都會(huì)分給老百姓，真不愧是梁山第一把交椅。我記憶最深刻的是《水滸傳》英雄中還有一個(gè)長(zhǎng)得像黑熊一樣壯實(shí)的黑大漢,他生性魯莽、心粗膽大、性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案，在江州沒(méi)人敢惹他，這個(gè)黑大漢就是“黑旋風(fēng)”李魁，我記的，有一次一個(gè)人冒充李魁，當(dāng)時(shí)，他叫李鬼，差一點(diǎn)點(diǎn)就要被李魁打死，我記的還有一次：李魁跟著送宋江、戴宗一起去琵琶亭喝酒。李魁把三份魚(yú)湯、三斤牛肉都吃完后，才發(fā)現(xiàn)宋江沒(méi)怎么動(dòng)筷子，他就自告奮勇下樓去漁船上要些新鮮的魚(yú)來(lái)，江邊停了十多條漁船，漁夫說(shuō)老板沒(méi)回來(lái)不能開(kāi)魚(yú)艙，李逵不管這一套，跳上去想自己動(dòng)手拿魚(yú)，一把提起竹笆篾，結(jié)果將魚(yú)都放跑了……
《水滸傳》真不愧是四大名著之一啊!
水滸傳的讀書(shū)筆記篇3
《水滸傳》是人人皆知、家喻戶曉的一部經(jīng)典名著，雖然大家讀后的感受不一樣，收益也不一樣，可它全文灌輸一個(gè)思想：對(duì)國(guó)家要“忠”，對(duì)朋友要“義”，對(duì)父母要“孝”，更讓人懂得什么叫知恩圖報(bào)，什么叫忠孝兩全。
我在日夜啃讀這本書(shū)后，感受也非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是：及時(shí)雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，武松高大魁梧、單身決斗猛虎的勇猛和豪爽，吳用 的足智多謀，更難得的是外表粗魯?shù)腵李逵卻有一顆非常善良孝順的心……。這些情節(jié)像電影一樣，一幕一幕的一直在我腦海里回放。
讀完這本書(shū)，我體會(huì)到一定要關(guān)心親人，關(guān)心同學(xué)，孝順父母，感恩老師，感恩祖國(guó)。我在暗暗發(fā)誓：以后一定要好好讀書(shū)，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，明明白白做人，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人，不辜負(fù)父母和老師的期望。
水滸傳的讀書(shū)筆記篇4
讀完《水滸傳》一書(shū)，給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字：忠，義。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前，我們作為祖國(guó)的教育者，最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)的后代培養(yǎng)成為新一代人才，以把我們祖國(guó)建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國(guó)家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。
水滸傳的讀書(shū)筆記篇5
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)�、民不聊生的社�?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
它不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
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