紅與黑讀后感想心得感悟作文800字
司湯達(dá)的《紅與黑》講述的是一個(gè)法國少年于連·索雷爾的故事——于連的19歲到23歲之間的人生經(jīng)歷和他的所思所感所為。下面是小編精心整理的《 紅與黑》讀后感，一起來看看《 紅與黑》讀后感!
《 紅與黑》讀后感篇一
自從有了人類就有了人類之間的交往，人們相互靠近的過程也是人類靠近文明的過程。因?yàn)榻煌�，我們有了豐富的語言，有了發(fā)達(dá)的大腦，有了超群的智慧，更有了社會(huì)，這個(gè)基于個(gè)體的聯(lián)系而形成的更大的群體。在人際交往中最重要的就是印象的形成過程。所謂印象就是我們對(duì)別人的看法，在多數(shù)情況下我們不是把握了他人的全面特征后，再形成對(duì)他人的印象。我們往往會(huì)根據(jù)很有限的信息，甚至僅是只言片語，就對(duì)某個(gè)人做出評(píng)價(jià)。
《紅與黑》被譽(yù)為“靈魂的哲學(xué)詩”，作為法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作，《紅與黑》對(duì)于19世紀(jì)上半期法國風(fēng)起云涌的各方斗爭和矛盾都展現(xiàn)得頗為深遠(yuǎn)，貴族、大小資產(chǎn)階級(jí)、教會(huì)人士一個(gè)個(gè)的粉墨登場，人民的痛苦，平民的反抗，埋藏在無奈下的愛情，滲透了利害關(guān)系的親情，潛伏在表象下的實(shí)力的交戰(zhàn)刻畫了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的風(fēng)貌。小說發(fā)表后，當(dāng)時(shí)的社會(huì)流傳"不讀《紅與黑》，就無法在政界混"的諺語。
《紅與黑》所塑造社會(huì)，是如此廣闊的，如此深刻的，如此真實(shí)的。在此我將基于這部人類文學(xué)史上最優(yōu)秀的作品，來探討心理學(xué)中人際印象的形成心理�！都t與黑》是文學(xué)，是政治學(xué)，也是社會(huì)學(xué)與心理學(xué)。我們可以把它比作是西方的“紅學(xué)”，其中交往的學(xué)問是廣博的，復(fù)雜的，而深刻的。在這里我僅以人際心理學(xué)的印象形成作為突破口，希望能解釋一些現(xiàn)象，能夠從另一門學(xué)科的角度去理解這一部作品。當(dāng)然，對(duì)于人物的喜好因人而異，我在這里采取的只是一種大眾的心理分析方法。我想這只是一種嘗試，其中可能會(huì)有一些牽強(qiáng)附會(huì)的地方。但不管怎樣，《紅與黑》無可置疑的是文學(xué)史上一部無可匹敵的.作品。
《 紅與黑》讀后感篇二
第一次看到這本書的書名，就有一種莫名的沖動(dòng)，“紅與黑”?搭配后是什么顏色?漸漸地，我開始幻想……等到合上書的那一剎那，我似乎隱隱約約的明白了。紅，是指一個(gè)人飛黃騰達(dá)的時(shí)候，而黑，則代表著死亡……
書中的主人公于連是一個(gè)孱弱靦腆，社會(huì)地位低下的青年人，他靠著自己的博學(xué)、聰明和堅(jiān)忍不拔的毅力，利用宗教，依靠女人，也為了實(shí)現(xiàn)自己巨大的野心，不惜擠進(jìn)了上流社會(huì)。在這期間，他認(rèn)識(shí)了有孩子、有丈夫的德·瑞納夫人，兩人很快相戀，不久之后便墜入愛河。很快，德·瑞納夫人就成為了他的情-婦。后來，不幸被德·瑞納先生發(fā)現(xiàn)，一氣之下，把于連打發(fā)到了神學(xué)院。在那里，于連剛開始很受人瞧不起，但隨著天生的聰明和機(jī)靈，出類拔萃，不僅得到了彼拉爾神甫和夏司·倍爾納神甫兩位神甫的喜歡而且得到了神學(xué)院里人的尊重。但他并不滿足于此。
很快，他便被推薦當(dāng)上了巴黎一個(gè)侯爵家的《圣經(jīng)》課家庭教師。在那里，他又認(rèn)識(shí)了瑪?shù)贍柕?mdash;—一個(gè)聰明但且高傲的女孩，兩人又很快墜入愛河。在這兩個(gè)女人身上，于連在期間總用不乏種種不光彩的手段。當(dāng)于連自認(rèn)為自己已經(jīng)踏上了飛黃騰達(dá)的坦途和得到了兩位女人超越階級(jí)的愛情時(shí)，但卻最終失敗，被社會(huì)無情地推上了斷頭臺(tái)。
合上書的時(shí)候，心情總覺得怪怪的，有種說不上來的感覺，腦海里一直有一個(gè)疑問?為什么，于連正在事業(yè)的最頂峰的時(shí)候，卻會(huì)被社會(huì)無情的淘汰?后來，我明白了，因?yàn)樗粌H僅靠的是知識(shí)，更多的是靠外界不光彩的手段，而這樣的人，往往是社會(huì)選擇的第一淘汰對(duì)象。
在此看來，《紅與黑》這本書中故事的結(jié)局也無疑是凄美的。于連死之前，曾要求德·瑞納夫人發(fā)誓活下去，好照料瑪?shù)贍柕碌暮⒆�，這說明于連也是一個(gè)有心人。于連死后，德·瑞納夫人也忠于她的諾言，但是，在于連死后的第三天，她也抱吻著她的孩子離開了人世，這也說明德·瑞納夫人是如此的愛于連。
現(xiàn)在想想，這又何嘗不是一個(gè)愛情悲劇呢?它，再次從反面告訴了人們——這個(gè)社會(huì)，是一個(gè)花花綠綠、充滿愛情與陷阱的社會(huì)。
《 紅與黑》讀后感篇三
掩卷沉思,我覺得斯湯達(dá)通過《紅與黑》這本書不但為我們展示了一個(gè)病態(tài)愛情的悲劇,也為我們展示了在紅道勢(shì)力和黑道勢(shì)力統(tǒng)治下的法國社會(huì)的黑暗和丑惡。
于連!綜觀他極其短暫,卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此,人們可以作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑,是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”,對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求"英雄的夢(mèng)想"經(jīng)歷,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無為,虛度青春的反抗。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的愛情,實(shí)際上是被毀于當(dāng)時(shí)病態(tài)的法國社會(huì)。
斯丹達(dá)爾說過:“一個(gè)人的幸福不取決于智者眼中的事物的表象,而取決于他自己眼中的事物的表象。”入獄之前的于連是在社會(huì)這根“竹竿”上攀登,以他人(智者就是他人)的眼睛看待事物,所以他要“三十歲當(dāng)上司令官”,或者當(dāng)上年薪十萬的主教;他要受到巴黎美婦人的青睞,以誘惑和征服貴族女人為“責(zé)任”;他要擠進(jìn)上流社會(huì),要按照給他十字勛章的政府的意旨行事并且準(zhǔn)備干出滿足而沾沾自喜,甚至真的以為自己本是個(gè)大貴人的私生子;凡此種種,都是“智者眼中的事物的表象”,即他人的承認(rèn),社會(huì)的承認(rèn),也即所謂“抱負(fù)"和“野心”之類。
于連并非不能成功,他其實(shí)已經(jīng)成功了,即使他犯罪入獄之后,他仍有可能逃跑,他的上訴仍有可能被接受,他若拋棄尊嚴(yán)表示屈服仍有可能做德·拉莫爾侯爵的女婿……這就是說,福利萊神甫言之有理,于連在法庭上辯護(hù)的確是一種"自殺"的行為。然而,看看于連在獄中的表現(xiàn),讀者不能不認(rèn)為,于連的"成功"并沒有給他帶來幸福,反而是他的失敗促使他走上幸福之路。
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