問孝道讀后感

百善孝為先，一直以來，我都認為自己是一個很孝順的人。雖做不到“臥冰求鯉”但父母生日總還是記得的，總會用積攢的壓歲錢，為他們準(zhǔn)備一份意想不到的小禮物，雖然禮物并不貴重，但看見父母的幸福，我也很快樂。

可是，當(dāng)我翻開，〈〈問孝道〉〉的第一頁，我就發(fā)現(xiàn)我錯了，錯得離譜，我不但不是一個孝順的人，還可以說是不孝，做了那么多不符和孝道的事情，如果不是有幸看見這本書 ，我恐怕到現(xiàn)在還沒有意識到。

說實話，第一次看見這本書，并沒太用心看，因為書上的一個個黑色的印刷體文字仿佛就是在指控的罪刑，不容我爭辯，當(dāng)懷著“惱羞成怒”的心情看到快一半的時候，才發(fā)覺這本書清新易懂，頓入茅塞。重新審視這本書的封面，覺得封面說不上精致與華麗，高山，樹木，互相掩映，給人一種自然最原始的感覺，沒有一絲人工修飾的做作，是的，孝不就是這種感覺，沒有一絲人工修飾的做作，是啊，孝不就是這種感覺，一種發(fā)自內(nèi)心對父母養(yǎng)育自己的感激，自然界中無數(shù)生靈又何止人類這一種知道感恩，“烏鴉反哺”不也是這孝道的另一種表現(xiàn)。

書中大師說的每一句話都富有禪機，引人深思，特別是“父母之恩與天地等”，對我感觸最深，父母就是真心實意愛你的人，從你呀呀學(xué)語，到你背上書包去上學(xué)，毫不吝嗇給予我，付出自己的全部的愛，卻從未想過回報。

也許愛人會因為年華流逝，容顏衰老而拋棄你，也許友人會因為窮困了潦倒而離開你，父母，無論你的丑陋貧困，都會在你身邊一如既往的關(guān)愛著你，支持著你。所以我會用〈〈問孝道〉〉這本書來規(guī)范自己的行為，利用自己這微不足到的孝心，去感謝父母不言回報的大愛。孝道能充實自己的生命的立足點，導(dǎo)引生命之旅的方向，涵養(yǎng)著無限人生境界的價值意義。當(dāng)今之世大談孝道看似過時，但卻是最合乎人性潛能發(fā)展的秘訣，也是一個人立身處世的基本品德。

夫孝者，天之經(jīng)，地之義，人之行，德之基也。

生育之恩，浹乎宇宙，顧復(fù)之德，等同昊天。

人生的理想是終極關(guān)懷。我們伴隨父母走過老年，看著他們肩膀不再堅實，頭發(fā)日漸花白，甚至不時病痛，但是，他們的心靈經(jīng)過歲月的洗鍊，自然發(fā)出一種光明，可以燭照煩囂的世事與人情。老人是人類的寶藏，越有傳統(tǒng)的文明越重視老人。國人常說“家有一老，如有一寶”，實在是深富智慧之語。一個不敢正視衰老、病痛與死亡的人，顯然是不夠成熟的`。尤其在陪伴至親的父母面臨這些困境時，我們自然會對生命作一整體而深刻的反省，由此確立自己更真實的人生信念。

家是一個人的根，是一個延續(xù)傳統(tǒng)理念的基地，我們的生命意涵從中得到滋養(yǎng)、成長、成熟，人生的價值與意義也從中得到啟發(fā)與實現(xiàn)。因此，體會愛自親始，甚至推己及人，這其實正是每一個人內(nèi)心所向往與渴望去完成的，也是彰顯人性與真正的自我實現(xiàn)。

耶穌基-督曾說：“就世人來看，是我被釘在十字架上，依我看來，是世人被釘在十字架上�！�

也許，我們真的把自己釘死在外化不覺的意念上，把人性本具的良知良能釘死在競爭無情的物化生命里，讓蘊含永恒價值的真實自我深陷于生滅不實的妄求空想旋渦中。

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