幸福人生讀后感
今天,我讀了我眼里的幸福人生>>這個(gè)故事講的是,從前有一個(gè)叫洪戰(zhàn)輝的人,他的爸爸瘋了,只要病一發(fā)作,洪戰(zhàn)輝的媽媽還有他的弟弟和家里的所有東西都會(huì)是爸爸攻擊的目標(biāo).不久,洪戰(zhàn)輝的媽媽就和他的爸爸離婚了,家里頭就剩下他們?nèi)齻�(gè)人了.
一天,洪戰(zhàn)輝和他的爸爸去趕集,在回家的路上他們撿了一個(gè)棄嬰,就帶回家了,從此,他們家的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題就很困難.洪戰(zhàn)輝每天就得5點(diǎn)起來(lái)就去種地上午還要去上學(xué),日子一天天過(guò)去,洪戰(zhàn)輝考上大學(xué)了,他舊從家里搬到了外面住,他還在校門(mén)外面開(kāi)了一家小文具店,同學(xué)們都很喜歡到他那里去買(mǎi)文具,可路對(duì)面的一家開(kāi)文具店的老板發(fā)現(xiàn)生意不好,就叫人把洪戰(zhàn)輝打的頭破血流.洪戰(zhàn)輝停學(xué)了,他在一家包子店打工,每天只管他一頓飯,每次洪戰(zhàn)輝都使勁兒吃,直到洪戰(zhàn)輝吃的想吐他才停下來(lái),至今,他還說(shuō)看見(jiàn)包子還想吐.不久,他的傷也養(yǎng)好了,學(xué)費(fèi)也贊夠了,就繼續(xù)上學(xué).正好這一年,他的妹妹也到了這里上小學(xué),妹妹也很聽(tīng)話每天跟著洪戰(zhàn)輝,形影不離,他們?cè)谝粋�(gè)房子生活了許多年.最后洪戰(zhàn)輝成為了一個(gè)很有名得人.
讀了這個(gè)故事,我知道了,只要你有勇氣,就能戰(zhàn)勝一切困難.
全書(shū)的第一講是人生幸福的根源在于正確的思想觀念。作者通過(guò)幾個(gè)平平常常的小故事闡發(fā)著大道理。人生幸福的根源在于正確的觀念。有許多時(shí)候我們都認(rèn)為自己很不幸福，別人有錢(qián)，我們沒(méi)錢(qián);別人有房，我們沒(méi)有，總之美好的東西總是和我們絕緣，而一切失敗，挫折卻不請(qǐng)自來(lái)，從此我們厭惡這個(gè)世界，討厭自己的生活。其實(shí)換個(gè)角度思考，挫折，失敗其實(shí)也是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的痛苦，只有你經(jīng)歷了這些痛苦，我們才能更好的追求幸福。
其次，我們還必須學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變思維方式，中國(guó)幾千年的歷史積累了許多文化遺產(chǎn)，但這些遺產(chǎn)后面則養(yǎng)成了現(xiàn)代人“吃老本”的習(xí)慣，其實(shí)許多時(shí)候我們應(yīng)該放下老本，轉(zhuǎn)變觀念，追求新的幸福，千年文明不應(yīng)成為我們的負(fù)擔(dān)，而應(yīng)成為我們前進(jìn)的`動(dòng)力。
最后，就今人而言，我們更應(yīng)該有正確的幸福觀念，在今天日益追求物質(zhì)財(cái)富的社會(huì)，我們更應(yīng)該追求精神的凈化，也只有精神的凈化才能改變我們的觀念。書(shū)中這樣寫(xiě)到“三思，人要抉擇一條路一定要先有判斷力”思想觀念抉擇正確，我們的幸福人生也就邁上了正確的第一步。
我是老師，誕生于一個(gè)問(wèn)題從孩子的嘴里蹦出的那一刻。我是所有勞動(dòng)者當(dāng)中最幸運(yùn)的一個(gè)。每天面對(duì)這么一群天真爛漫，純潔無(wú)暇的孩子時(shí)，心境是快樂(lè)的，輕松的，幸福的。正確處理好老師、與學(xué)生、家長(zhǎng)的關(guān)系，同家長(zhǎng)架起一座溝通的橋梁，是教育環(huán)節(jié)中重要一筆。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)這樣一段話：“兒童只有在這樣的條件下才能實(shí)現(xiàn)和諧的全面的發(fā)展，就是兩個(gè)‘教育者’——學(xué)校和家庭，不僅要一致行動(dòng)，要向兒童提出同樣的要求，而且要志同道合，抱著一致的信念，始終從同樣的原則出發(fā)，無(wú)論在教育的目的上，過(guò)程還是手段上，都不要發(fā)生分歧�！睆臅�(shū)中我學(xué)到溝通的幾個(gè)方法是：
1.選擇良好的時(shí)機(jī)。
首先，和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通時(shí)，最好采用事先約定的方式。在家長(zhǎng)太忙或自己抽不出時(shí)間接待，都不是合宜的時(shí)機(jī)。有的班主任在與學(xué)生發(fā)生矛盾而無(wú)法解決時(shí)，請(qǐng)家長(zhǎng)協(xié)助，而家長(zhǎng)一時(shí)抽不出身，而仍然要求家長(zhǎng)趕來(lái)，結(jié)果問(wèn)題不能解決，反而使矛盾激化。有的家長(zhǎng)來(lái)訪，而自己又沒(méi)時(shí)間接待，把家長(zhǎng)晾一邊，只會(huì)導(dǎo)致家長(zhǎng)牢騷滿腹。其次，教師與家長(zhǎng)交流時(shí)，最好單獨(dú)同一位家長(zhǎng)進(jìn)行溝通。教師與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通時(shí)一定要從家長(zhǎng)的角度來(lái)考慮，保護(hù)家長(zhǎng)的自尊。特別是在向家長(zhǎng)反映孩子在校的不良情況時(shí)，一定要注意單獨(dú)與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，不要有其他人在場(chǎng)，保護(hù)家長(zhǎng)的自尊心，這樣不僅溝通會(huì)非常順利，而且問(wèn)題也會(huì)很快解決。
2.利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行溝通與交流。
隨著教育改革的推進(jìn)，信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，家�；�(dòng)正以多樣、靈活、便捷的方式成為家校共育的紐帶。遵循我�！白鲋袑W(xué)”深度研究的課題實(shí)踐，全面提高家長(zhǎng)人文素養(yǎng)和培養(yǎng)幼兒的人文精神，我覺(jué)得我校的家�；�(dòng)正以各種形式促進(jìn)著家庭與學(xué)校之間的溝通和互動(dòng)，能大力提高家長(zhǎng)的教育興趣，發(fā)揮家庭教育作用。它為老師在第一時(shí)間內(nèi)獲取孩子在家庭中的生活動(dòng)態(tài)、發(fā)展情況提供依據(jù);也為家長(zhǎng)獲取孩子在校的一日生活、學(xué)習(xí)情況，及老師的指導(dǎo)提供借鑒，使家長(zhǎng)樹(shù)立正確的、科學(xué)的教育觀和育兒行為。家校互動(dòng)是一面鏡子，讓家長(zhǎng)們?cè)谵D(zhuǎn)變家庭教育觀念與行為的同時(shí)，促使家長(zhǎng)們能更好地提高自身的人文素養(yǎng)，從而能在家庭生活和社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)孩子在關(guān)愛(ài)、傾聽(tīng)、分享、合作、助人、感恩等方面的良好的人文品質(zhì)。
總之，老師只有正確處理好與家長(zhǎng)的關(guān)系，同家長(zhǎng)架起一座溝通的橋梁，才能贏得家長(zhǎng)的尊重、理解和合作。發(fā)揮家庭教育的重要作用，在學(xué)校和家庭間建立和諧、密切的聯(lián)系，使教育形成“合力”和“向心力”。陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“社會(huì)含有學(xué)校的意味，學(xué)校含有社會(huì)的意味。我們要把學(xué)校的圍墻拆去，那么才可與社會(huì)溝通。這處圍墻不是真的圍墻，是各人心中的心墻�！蹦敲淳妥屪鳛榻處煹奈覀兪紫燃芷鹋c家長(zhǎng)溝通的橋梁吧!
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