記憶的碎片讀后感
1.今天我和姐姐去書店買書,我買了一本《記憶碎片》,我看見這本書的時(shí)候我被它的名字所迷祝
回家后我開始讀了,我在讀的時(shí)候還不忘了解它有些詞的意思(注;因?yàn)檫@本書有很多地方用的是以前的語言。)我花了3天時(shí)間看完了它,這三天我的心都是揪著的,因?yàn)檫@本書寫得十分感人,看了之后我想哭。因?yàn)樗鼘懥?945年的時(shí)候的事,我發(fā)現(xiàn)1945年的人過得十分艱苦,要逃跑還要探敵情。十分苦。它講了:1945年的時(shí)候有一個(gè)“木棉島”,那里的人們十分苦一邊注意敵情一邊要找回自己家的主人,確保主人的安全……
這本書的主角是一名11~12歲的小孩……他的爺爺以前是一個(gè)叫“血魂組”里的人……以前呢也曾經(jīng)被敵人抓起來過差點(diǎn)就被腰斬了……
看了之后我十分同情那時(shí)候的一些被腰斬的人們……我也十分的珍惜現(xiàn)在的世界……我以前以為自己生活的世界十分苦,但是看了這本書后我開始改變想法了,不再認(rèn)為我們現(xiàn)在的這個(gè)世界十分苦了。我反倒認(rèn)為現(xiàn)在我活的世界十分的快樂和平,沒有以前的戰(zhàn)爭(zhēng)了,也沒有以前的恐懼了……
請(qǐng)大家多多珍惜現(xiàn)在的世界吧……不要等失去才珍惜!
2.有些觀眾覺得諾蘭有故弄玄虛的嫌疑,這種看法情有可原。大概電影一開始,結(jié)構(gòu)上拼貼依據(jù)的規(guī)律就能被找到,彩色的片段,黑色的片段,這對(duì)記憶力是個(gè)考驗(yàn),但是對(duì)推理就未必是了。故事相對(duì)簡(jiǎn)單,人物的登場(chǎng)沒有更多似是而非的地方,排除了情緒的干擾,當(dāng)我們更多從利益動(dòng)因入手分析其他人圍繞一個(gè)思維上的殘疾人展開的角力之后,情節(jié)是很容易理清楚的。這就反而給人一種不如其他電影有深度的印象,因?yàn)樽鳛楣适碌闹鹘,其?shí)并沒有被其他人賦以“人”的地位,撒謊簡(jiǎn)單直露隨口就來,其他角色并不抱有人際上的任何需要,情感之類更勿須提及,所有言說像是互相拆解的口令,只需要短期的效力,以萊納德的思維為角斗常從這個(gè)取徑出發(fā),再結(jié)合諾蘭貫徹始終的讓人疲憊的非故事的僵硬的剪輯方式,產(chǎn)生失望是會(huì)有一些的。
但是我想就影片特異的形式,以及由這個(gè)形式包裝著的短期記憶不能這個(gè)噱頭再做一些深入。進(jìn)行這種分析要對(duì)必要問題進(jìn)行示警,導(dǎo)演可能想表達(dá)的意圖與導(dǎo)演最后讓不同的觀眾感受到的`內(nèi)容也許有很大不同,我不是要在里面找出誰對(duì)誰錯(cuò),找出確定性的證據(jù)來拔高導(dǎo)演,從而否定影片的實(shí)際觀影感受,導(dǎo)演想說什么和導(dǎo)演最后說成什么肯定是兩回事。
主角一直拼命的找筆,意指突出對(duì)每個(gè)人而言語言的重要性,這是影片中具有象征意義的關(guān)鍵情節(jié)。在第一次經(jīng)歷時(shí)空的時(shí)候,人所感到的時(shí)空為一種天然的自然本性的合理性所支配,這種合理性將人類包含期間,我們豐富的直感成為記憶的工具,這種時(shí)候面對(duì)的真實(shí),暫且稱之為失憶前真實(shí)吧,是絕對(duì)可靠的。在往后的時(shí)空中這種直感,會(huì)被人本身的邏輯所擷取,直感背后的自然合理變得支離破碎,人的合理性,人基于現(xiàn)在的動(dòng)因建立起來的合理性開始占據(jù)上峰。最明顯的例子就是語言記憶,成就記憶開始凌駕于所有真切的直感記憶之上,我們的真實(shí)體驗(yàn)塵封在過去,而邏輯逐漸成為驗(yàn)證自身確定性的唯一方式。從這個(gè)角度來說,每個(gè)人都是短期失憶者,并且是長(zhǎng)期記憶的編造者,誰又能清晰地回憶起即便是昨天的每一個(gè)細(xì)節(jié)呢?這種細(xì)節(jié)不是都被包裹在星期,健康,工作等等社會(huì)結(jié)構(gòu)中了么,不是都成了此在被強(qiáng)制了的自我確證的荒謬邏輯中了嗎?每個(gè)人一大清早起床之后整理一日思緒,與萊納德逐一檢視紋在身上,貼在整個(gè)房間里的文字并無區(qū)別。
作為現(xiàn)在的經(jīng)驗(yàn),一剎那就被自我擷取了,使我們不斷地失憶于自然母體,記憶于自我的個(gè)體,所有的體驗(yàn)成了個(gè)人化的造型幻象。而作為長(zhǎng)遠(yuǎn)標(biāo)志的過去,都遭遇現(xiàn)在動(dòng)因的強(qiáng)有力畸變。在這個(gè)情境之下,最不可靠的就是人本身,以及他人的言說,依賴于這種言說構(gòu)建起來的生活必然是虛幻的,用以遮蔽背后他人與自我的動(dòng)因的,這不正是本片著力要說明的嗎?
萊納德遭遇的自己和他人都十分冷酷,文明的溫情全被揭去,一切言說都不值得信賴,觀眾始終處于對(duì)照片背后所記述文字的確定性的焦慮之中。仿佛這種確定被揭露之后,故事就能找到根基,主角的罪行就可以被饒恕,結(jié)果到最后,一切顯露出來,復(fù)仇的目標(biāo)成了幻影,求真的沖動(dòng)被強(qiáng)大的個(gè)人化動(dòng)因埋葬,真實(shí)成了錯(cuò)綜的碎片并被最后遺忘。
探究影片的價(jià)值訴求,或可以歸納于表達(dá)價(jià)值確定性消失的焦慮中,表達(dá)虛無可以有更多富有情節(jié)張力的方式,諾蘭偏偏選擇用剪輯上的大刀闊斧,用影片的形式去駕馭內(nèi)容,一方面是出于對(duì)自己講復(fù)雜故事能力的自信,另一方面或也有超出故事,尋找更多敞開對(duì)話方式的野心。假如真是這樣,單純將故事的時(shí)間線還原,將影片作為解謎對(duì)象,并不能真正點(diǎn)出影片的用心處。
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