大棋局讀后感
《大棋局》一書(shū)作者茲比格紐－布熱津斯基，美國(guó)波蘭裔著名地緣政治思想家。
本書(shū)核心論述的是：歐亞大陸是未來(lái)世界舞臺(tái)的中心。美國(guó)，作為世界唯一的全球性大國(guó)，要確保其首要地位和利益，必須要在歐亞大陸建立一種多元性民主化政治與安全體系，并積極的適當(dāng)?shù)膮⑴c其中。在歐亞大陸的西端，圍繞德法建立一個(gè)不斷擴(kuò)大的歐盟與北約，并吸引俄參與其中；在歐亞大陸的遠(yuǎn)東地區(qū)，政治上圍繞中國(guó)，而國(guó)際事務(wù)上圍繞日本建立一種復(fù)雜的三角平衡關(guān)系，其關(guān)鍵是與中國(guó)的關(guān)系，日本是作為制衡的力量卻不是主要的。歐亞大陸的連接地帶，五個(gè)新生中亞國(guó)家是歐亞大陸的“巴爾干”，恰當(dāng)?shù)奶幚磉@里的關(guān)系，是維持歐亞穩(wěn)定的重要一步。
書(shū)中描述了實(shí)現(xiàn)這種地緣政治穩(wěn)定的戰(zhàn)略是：民主化與多元性構(gòu)造而成的平衡體系。并給出了評(píng)價(jià)平衡體系組成單位單一國(guó)家的綜合實(shí)力的四個(gè)方面：軍事、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和文化。這四個(gè)方面顯然是有先后順序的，近期而言，必然是正的次序，即軍事、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化；但遠(yuǎn)期而言，恰恰相反，必是文化、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、軍事。
讀后有感，布氏在書(shū)中所體現(xiàn)的是一個(gè)擁護(hù)世界和平的地緣政治思想家的政治謀略。希望借助美國(guó)在世界歷史上第一個(gè)也是唯一一個(gè)全球性大國(guó)的可能性，以美國(guó)霸權(quán)來(lái)仲裁和實(shí)現(xiàn)一種泛全球化的安全合作機(jī)制，從而實(shí)現(xiàn)世界長(zhǎng)久的和平。這是一種以霸權(quán)消滅霸權(quán)的思想，他認(rèn)為美國(guó)霸權(quán)在并不久遠(yuǎn)的將來(lái)必將衰落，而美國(guó)應(yīng)該在這個(gè)霸權(quán)衰落并耗盡之前，致力于建立起一個(gè)符合自身利益和世界長(zhǎng)久和平利益的全球化安全合作機(jī)制（體系），使之成為美國(guó)霸權(quán)逝去后的世界遺產(chǎn)。
回想中華文明曾經(jīng)的千年輝煌，何曾不是以文化的世界先進(jìn)性來(lái)背書(shū)的？任何的霸權(quán)都可以稱雄一世、乃至二世，卻無(wú)一能夠逃脫最終覆滅的.歷史宿命。因?yàn)槭s了文化的先進(jìn)性，將無(wú)法讓其擴(kuò)張的影響力獲得認(rèn)同感，失卻了認(rèn)同感的影響力就失去了合理性，消逝就是必然�；氐街袊�(guó)的當(dāng)下，我們?cè)俅蚊媾R著歷史性的機(jī)遇，而這樣的機(jī)遇應(yīng)該成為我們重新構(gòu)筑文化的世界先進(jìn)性的大好時(shí)機(jī)。2400年前，秦孝公重用沒(méi)落衛(wèi)國(guó)公室后裔商鞅實(shí)現(xiàn)偉業(yè)，而近現(xiàn)代毛zx重用馬克思主義再次實(shí)現(xiàn)偉業(yè)。兩者相通之處皆是開(kāi)放式的包容性，“國(guó)”之內(nèi)外的一切最先進(jìn)的皆可為我所用，正是這樣的大智慧與大氣魄書(shū)寫(xiě)著中華文明的千年不衰！當(dāng)今世界再也不是圍繞一個(gè)地區(qū)建立一國(guó)偉業(yè)的時(shí)代了，世界已全球化，國(guó)與國(guó)、國(guó)與地區(qū)、地區(qū)與地區(qū)皆是國(guó)與世界、地區(qū)與世界、世界與世界，任何的視角都落于世界這個(gè)視角，或許才是先進(jìn)的。
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