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讀后感大全

讀魯迅?jìng)饔懈?/h1>
時(shí)間:2021-11-23 11:36:50 讀后感大全 我要投稿

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讀魯迅?jìng)饔懈?/p>

  大時(shí)代總要產(chǎn)生巨人,魯迅是巨人。他不是帝王,不是將軍,他無(wú)須揮舞權(quán)杖。通過(guò)閱讀人間魯迅,你都有哪些感想呢?下面小編為大家整理推薦了讀魯迅?jìng)饔懈,歡迎大家前來(lái)參閱。

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	  讀魯迅?jìng)饔懈衅?/h2>
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	  每個(gè)人的心里都有一個(gè)屬于自己的魯迅,他不完全,只是真正的魯迅的一部分,蕭紅寫的這篇文章,幫助我們更好地了解神一般的人物,中國(guó)文壇的傳奇:魯迅。朋友們時(shí)常談到寂寞,在像這樣的冬夜里我也是深感寂寞的一人。</p>
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	  我們常覺得缺少什么似的,常感到一種未曾填滿的空虛。我們也許是在心胸里描寫著華麗的舞臺(tái),美妙的音樂或新鮮的戲劇罷,眼前向我們躺著的呢,只是一條冰凍的道路;雖然路旁未必沒有幾株裸樹,幾個(gè)叫花子,幾堆垃圾或混著黃灰的殘雪,然而夠荒涼的了。云卷云舒,花開花落,總有一些事情讓我們的心靈泛起漣漪。魯迅先生的文章,就有這樣神奇的效果。</p>
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	  從中國(guó)小說(shuō)發(fā)展的角度看,魯迅的小說(shuō)無(wú)論在內(nèi)容上還是在形式上都稱得上是一次深刻的革命。他用“借一斑而略知全豹”的手法,從普通的日常生活事件中提煉情節(jié),揭示現(xiàn)代中國(guó)人的靈魂,在有限的篇幅中塑造了具有無(wú)限生命力的藝術(shù)典型。魯迅的小說(shuō)提供了外為中用,在繼承民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上借鑒外國(guó),發(fā)展我國(guó)新文學(xué)的經(jīng)驗(yàn),還提供了以現(xiàn)實(shí)主義為基礎(chǔ),兼有浪漫主義的手法,吸收其他多種藝術(shù)表現(xiàn)手法的營(yíng)養(yǎng),使藝術(shù)方法多樣化的經(jīng)驗(yàn)。他以自己獨(dú)特的小說(shuō)創(chuàng)作實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)小說(shuō)現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變。</p>
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	  對(duì)于作者的這篇文章,我想多少會(huì)有一點(diǎn)個(gè)人的情感在里面,蕭紅從小得不到父愛,沒有家庭的溫暖,她把魯迅當(dāng)作老師和父親。原來(lái)的一雙對(duì)人間有些懷疑的眼睛,一下子便明亮起來(lái);一個(gè)孤立無(wú)援的貧弱女孩子一下子找到了自己的家。</p>
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	  魯迅先生的一家同這個(gè)東北姑娘一見如故。魯迅先生喜歡她,關(guān)懷她;許廣平同情她,愛她,處處照應(yīng)她。甚至連小海嬰也不愿意離開這位年輕的、梳著兩條小辮子的東北阿姨。蕭紅成了魯迅先生家中的?,親密得宛如一家人。蕭紅在文壇上健步地奔跑。人們看到她前進(jìn)的腳印下,也流著一位慈祥老人的汗珠,這位老人正是偉大的魯迅。</p>
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	  在那個(gè)艱苦的年代,沒有魯迅先生,也就沒有蕭紅。她很可能默默無(wú)聞地寂寞下去,甚至頹唐地毀滅自己。是的,沒有魯迅先生在荊棘滿地的前面為青年們開路,蕭紅同時(shí)代的一批青年作家也就不可能沖出牢籠走進(jìn)文壇。三十年代出現(xiàn)的一批生龍活虎的青年作家,有誰(shuí)沒有受過(guò)魯迅的哺育呢?在建立我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)隊(duì)伍方面,魯迅先生立下了不朽的功勛。魯迅是中國(guó)青年作家之父,他一生對(duì)青年的幫助,是人們?nèi)f世所感念的。</p>
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	  不管真實(shí)的魯迅到底是什么樣子,不管他是不是真的勇士,但他一定是看透了中國(guó)這個(gè)社會(huì)。魯迅所具有的批判精神是我么這個(gè)社會(huì)最最欠缺的。</p>
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	  讀中學(xué)的時(shí)候,學(xué)過(guò)好幾篇魯迅先生的文章,如《狂人日記》、《藥》、《阿Q正轉(zhuǎn)》等等,總是感覺老先生的文章晦澀難懂,乏味拗口,但為了考試還是硬著頭皮按照老師的要求找重點(diǎn)、歸納中心思想、背誦重點(diǎn)語(yǔ)句,但隨著考試結(jié)束的鈴聲也就扔到腦后了。</p>
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	  直到有一年暑假閑來(lái)無(wú)事,在家里的書架中隨手抽出一本《魯迅?jìng)鳌罚瑒偡藥醉?yè)就被吸引了,隨后一口氣的'讀完。魯迅先生堅(jiān)強(qiáng)的性格、頑強(qiáng)的革命斗志,獨(dú)立的精神深深的震撼了我!</p>
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	  魯迅先生出生在一個(gè)破敗的地主家庭,當(dāng)時(shí)舊中國(guó)社會(huì)動(dòng)蕩、內(nèi)憂外患、民不聊生。世態(tài)炎涼、由繁華轉(zhuǎn)為凄苦的經(jīng)歷很容易讓人想到曹雪芹,另一個(gè)在中國(guó)的晚期封建社會(huì)困頓的斗士。后來(lái)在廣州,青年學(xué)生問他為什么憎惡舊社會(huì),他回答:“我小的時(shí)候,因?yàn)榧揖澈茫藗兛次蚁裢踝右粯,但是,一旦我家庭發(fā)生變故后,人們就把我看成叫花子都不如了,我感到這不是一個(gè)人住的社會(huì),從那時(shí)起,我就恨這個(gè)社會(huì)。”</p>
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	  是的,魯迅先生恨,他恨這個(gè)社會(huì)的黑暗,同時(shí)也恨自己的無(wú)能。要知道,在絕對(duì)強(qiáng)大的事實(shí)面前再有力的個(gè)體思想也如螢火與之皓月,變的渺小無(wú)比。</p>
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	  魯迅先生就是如此,面對(duì)逐漸衰敗、日漸黑暗的社會(huì),他多么想用他的力量去改變,可是現(xiàn)實(shí)給他的卻是無(wú)情的創(chuàng)傷。</p>
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	  先生從人道主義轉(zhuǎn)向了個(gè)人主義,由啟蒙的悲觀主義,轉(zhuǎn)向了存在的虛無(wú)主義。從學(xué)生變成醫(yī)生,從醫(yī)生變成文學(xué)家,從文學(xué)家變成革命家。每一次的轉(zhuǎn)變帶給他的都是無(wú)情的打擊。但先生是不屈的,也是不甘的,“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”正是先生從心底吹響的向舊中國(guó)宣戰(zhàn)的的號(hào)角</p>
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	  先生在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的民眾。這八字深深包含著先生對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀的深刻認(rèn)識(shí)和對(duì)中國(guó)人民的憐惜和悲傷。</p>
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	  那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無(wú)所事事、社會(huì)層次低而又向往上流階級(jí)生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他以偷為職業(yè)。最后,因?yàn)橥盗擞绣X人的書竟被打斷了腿?滓壹旱乃溃徽笳髦袊(guó)教育的墮落和讀書人的悲哀嗎?那個(gè)見什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”;那個(gè)“一望無(wú)際的碧綠的西瓜地上,帶銀項(xiàng)圈的小英雄”閏土見到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情,點(diǎn)頭哈腰的。將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形展露無(wú)遺!端帯穭t體現(xiàn)出了一個(gè)民主的愚昧和無(wú)知。其中的環(huán)境描寫似乎就是當(dāng)時(shí)世道的黑暗程度與動(dòng)蕩不安。讓人們深深地對(duì)自身的無(wú)知而感到可悲。</p>
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	  在先生的作品里,盡是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感,盡是他對(duì)中華民族的深深熱愛。他的言語(yǔ)犀利,他的作品尖銳有力地抨擊了不合理的封建制度。所有這些都體現(xiàn)出魯迅先生憂國(guó)憂民的悲切與喚醒命中的使命感。</p>
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	  讀《魯迅?jìng)鳌纷x到了魯迅的思想、情感、知識(shí)、態(tài)度、言行。更加深刻的理解了先生在作品中塑造一個(gè)又一個(gè)人物的良苦用心,了解了先生平凡而偉大的一生,對(duì)人生有了進(jìn)一步的思考和反省,更認(rèn)識(shí)到先生外冷內(nèi)熱的熱烈情懷,對(duì)人生的深刻認(rèn)識(shí)和摯愛。正因?yàn)閷?duì)人生刻骨銘心的愛,才有了對(duì)戕害人生的言行的痛徹骨髓的恨,才有“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”的人生寫照,</p>
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	  “唯有民族的魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步。”,先生是這么說(shuō)的,也是這么做的。他的身影將永遠(yuǎn)鐫刻在我們的心中!先生的精神永遠(yuǎn)是中華民族堅(jiān)強(qiáng)的精神脊梁!</p>
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	  掩卷而思,心情久久不能平靜。一個(gè)強(qiáng)烈的愿望隨之而生,下一個(gè)假期去紹興、去上海,尋找先生的足跡、傾聽偉人的心聲!</p>
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	  讀魯迅?jìng)饔懈衅?/h2>
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	  魯迅是我國(guó)偉大的革命家、思想家。他的文章深沉厚重,體現(xiàn)強(qiáng)烈的愛國(guó)情操和關(guān)注社會(huì)的情感。</p>
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	  是魯迅先生的一篇回憶性散文,回憶自己兒時(shí)殘酷地將小兄弟的風(fēng)箏弄壞的事情。魯迅先生的本意是通過(guò)這件事來(lái)揭示舊的倫理道德下的社會(huì)面貌,從“我”對(duì)兄弟家長(zhǎng)式的管理,反映出神圣的長(zhǎng)幼尊卑秩序是何等殘忍,愚昧無(wú)知。風(fēng)箏魯迅讀后感。</p>
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	  文章由回憶引起,看到風(fēng)箏,“在我是一種驚異和悲哀”引發(fā)了作者的記憶深處的往事。自己不愛風(fēng)箏,甚至“厭惡”風(fēng)箏,“以為這種沒出息的孩子所做的玩藝”,看到了小兄弟因風(fēng)箏而“驚呼”“高興得跳躍”,認(rèn)為是“笑柄,可鄙的”——這些情感導(dǎo)致了他接著下來(lái)對(duì)小兄弟的一次精神虐殺——當(dāng)“我”恍然大悟,發(fā)現(xiàn)他偷偷地做風(fēng)箏時(shí),“憤怒地”“折斷了蝴蝶的一支翅骨,又將風(fēng)輪擲在地下,踏扁了”,面對(duì)“我”的“傲然”,小兄弟先是“很驚惶”,“失了色的瑟縮著”,最后“絕望地”留在小屋里。這些人物描寫,僅寥寥無(wú)幾,就刻畫了人物的個(gè)性特點(diǎn),神情呼之欲出。“我”為兄長(zhǎng),小弟“多病,瘦得不堪”,“論長(zhǎng)幼,論力氣,他都是敵不過(guò)我的”。所以當(dāng)自己驕橫地踏碎他的夢(mèng)想時(shí),他毫無(wú)反抗之力。</p>
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	  時(shí)間逝去,再見到風(fēng)箏時(shí),作者敘述道:“既給我久經(jīng)逝去的兒時(shí)的回憶,而一并也帶著無(wú)可把握的悲哀”,因?yàn)橹心旰蟮乃l(fā)現(xiàn)年少時(shí)犯下了不可饒恕的錯(cuò)誤。“游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨,玩具是兒童的天?rdquo;,但自己卻把它沒殺了。風(fēng)箏魯迅讀后感。“我的心已仿佛變了鉛塊,很重很重的墮下去了”。“我”虐殺兒童的思想根源,來(lái)自當(dāng)時(shí)封建思想的束縛。舊思想無(wú)視孩子的天性,認(rèn)為守規(guī)守矩的才是好孩子,文中用“肅殺的嚴(yán)冬”暗示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,使文章含蓄又帶有深意</p>
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	  作者簡(jiǎn)約的幾筆,就將他進(jìn)行正當(dāng)游戲的愿望遭到虐殺后,那種驚懼、絕望的心情,極其形象地揭示了出來(lái),這些描寫完全符合兒童的特點(diǎn)。與小兄弟的形象想對(duì)照,突出了“我”的粗暴、兄長(zhǎng)的威嚴(yán)。</p>
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	  每一個(gè)孩子都有愛玩的天性,讓他自由自在,就像藍(lán)天下飛翔的風(fēng)箏,不要扼殺兒童的天性。</p>
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