>讀后感我國已經(jīng)有五千年的文明史了,這本書追隨歷史發(fā)展軌跡,觸摸五千年文明脈搏,講述了我國五千年的巨大變化……中華文明源遠(yuǎn)流長,一脈相承,從茹毛飲血的遠(yuǎn)古時代,到封建文明極度繁榮的">

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上下五千年讀后感500

時間:2024-07-13 14:56:14 讀后感大全 我要投稿
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上下五千年讀后感500

<<中華上下五千年>>讀后感

上下五千年讀后感500

我國已經(jīng)有五千年的文明史了,這本書追隨歷史發(fā)展軌跡,觸摸五千年文明脈搏,講述了我國五千年的巨大變化……

中華文明源遠(yuǎn)流長,一脈相承,從茹毛飲血的遠(yuǎn)古時代,到封建文明極度繁榮的明清時代,在上下五千年的歷史進(jìn)程中,中華民族創(chuàng)造了無數(shù)的輝煌與成就,也經(jīng)歷了無數(shù)的苦難與挫折,數(shù)不清的英雄豪杰、文人志士在歷史的長路上留下了自己的足跡……

在《上下五千年》中,給我留下深刻印象的是那千百多個生動的小故事,和一張張精美的小插圖。

1全書用嚴(yán)謹(jǐn)、簡潔的文字勾勒時代背景,介紹歷史常識,使我們更了解那歷史。不僅如此,書中的小插圖也惟妙惟肖。那些精彩的彩色插圖和文物圖片,全面而直觀地展現(xiàn)社會風(fēng)俗和歷史面貌,讓我們又進(jìn)一步地了解了那源遠(yuǎn)流長的中國文明史了!

在暑假中,書不僅是我的好伙伴,還是我的好老師,它陪我開心、傷心、動腦筋、做游戲……又使我在學(xué)習(xí)方面更上一層樓!

從遠(yuǎn)古時期到現(xiàn)在,我們中國已經(jīng)有五千年左右的悠久歷史了;從盤古開天辟地到中華人民共和國成立,中國經(jīng)歷了一切該經(jīng)歷和不該經(jīng)歷的。

著名歷史家龐樸說過:“歷史使人聰明。因?yàn)闅v史是前人失敗和成功的記錄,由成功而失敗或由失敗而成功的經(jīng)驗(yàn)積累!甭犃诉@句話,你是不是迫不及待想了解歷史了呢?那么,請翻開《中華上下五千年》的第一頁吧!

五千年對于宇宙來說只是一瞬間,但對于人類,對于世世代代生息在地球的中華民族來說,算的上是一段悠久的歷史了。

遠(yuǎn)古時期,“湘妃竹上的斑點(diǎn)”、“大禹三過家門而不入”等故事深深感動著我們;古代時期,秦始皇焚書坑儒的行為,朱元璋削刺的做法,一直都為人類所痛恨;岳飛精忠報國卻慘死于奸臣之手的事情一直令人們所痛心……

不過,最吸引我眼球的好事關(guān)于“忠臣、奸臣、明君、昏君”這四個詞的話題了。一代天驕,莫屬于從蒙古大草原崛起的馬上皇帝——元太祖成吉思汗了。這成吉思汗就是一代明君,他懂得愛民,他懂得每個人的生命都是非常寶貴的,所以他從不會隨意錯殺好人、平民。在這本書中,我最痛恨的就是奸臣秦檜了。就在岳飛即將抗金勝利、凱旋歸來之際,是他,是秦檜在宋高宗面前花言巧語,致使岳飛在一天之內(nèi)收到12塊“金字牌“遞發(fā)繁榮班師詔書。可憐岳飛,十年之功,毀于一旦啊!1142年1月27日,昏君趙構(gòu)又以“莫須有”的罪名將這位抗金名將殺死在獄中。

從茹毛飲血到基因工程,從刀耕火種到電子信息,從爬山涉水到遨游太空……一場場血戰(zhàn),一項(xiàng)項(xiàng)發(fā)明,億萬人民前仆后繼,代代精英嘔心瀝血,終于創(chuàng)造出了中華民族上下五千年的輝煌,演繹出了無數(shù)可歌可泣的故事,形成了中華民族文化的積淀,這種積淀是無形的,卻是無處不在、

【擴(kuò)展閱讀篇】

所謂“感”

可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感,必須注意以下幾點(diǎn):

首先,要讀好原文

“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有了解,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張),或者批判了什么錯誤觀點(diǎn),想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文,就要弄清它的主要情節(jié),有幾個人物,他們之間是什么關(guān)系,以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會現(xiàn)象,表達(dá)了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動,為什么這樣感動等等。

其次,排好感點(diǎn)

只要認(rèn)真讀好原作,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感,對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感,對個別句子有感受也可以寫成讀后感?傊,只要是原作品的內(nèi)容,只要你對它有感受,都可能寫成讀后感,你需要把你所知道的都表示出來,這樣才能寫好讀后感。

第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)

一篇文章,可以排出許多感點(diǎn),但在一篇讀后感里只能論述一個中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個感點(diǎn),作為讀后感的中心,然后加以論證成文。

第四、敘述要簡

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí),有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話,讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動,而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡要,實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn),所以才簡明不了。簡明,不是文字越少越好,簡還要明。

第五,聯(lián)想要注意形式

聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。

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