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鼎湖山聽(tīng)泉優(yōu)秀讀后感想心得
鼎湖山真美，我多希望能親自去體驗(yàn)，聽(tīng)一聽(tīng)那里動(dòng)聽(tīng)的泉聲。以下是小編要與大家分享的《鼎湖山聽(tīng)泉》讀后感，供大家參考!
《鼎湖山聽(tīng)泉》讀后感篇一
那醇如青梅名酒的漓江水，怎不叫人心醉?那玲瓏剔透的巧石，怎不叫人遐想?那美如夢(mèng)幻的神話傳說(shuō)，怎不叫人落淚?啊!這便是桂林山水。
作者巧妙構(gòu)思，讓那桂林山水如畫(huà)般呈現(xiàn)在我們面前。筆尖閃閃，揮墨點(diǎn)染。漓水盈盈，墨水也盈盈。作者用小小的筆尖，把山水描寫(xiě)得如此之細(xì)膩;把故事描寫(xiě)得如此之傳神;把那勞動(dòng)人民的美好品質(zhì)，一個(gè)個(gè)躍然紙面。這美麗的桂林山水，哪一處不凝聚著勞動(dòng)人民的汗水;哪一處不閃耀在勞動(dòng)人民智慧的`光芒。那傳奇的故事傳說(shuō)，那一則不書(shū)寫(xiě)著勞動(dòng)人民的崇高品質(zhì);那一則不體現(xiàn)了勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往。山依水，水環(huán)山。那勞動(dòng)人民的汗水、智慧、良好品質(zhì)、對(duì)美好生活的向往…………都凝聚在這山水交融的畫(huà)卷之中。我癡了……醉了……我醉在了桂林的水，醉在了那動(dòng)人的故事中……我癡在了如墨點(diǎn)染的山影，癡在了勞動(dòng)人民背后的傳奇……好一個(gè)桂林山水甲天下!好一個(gè)畫(huà)山繡水!
若是有幸，我定要去那兒，那個(gè)人間仙境。坐在老漁翁的船上，看著那畫(huà)山繡水，聽(tīng)著那一個(gè)個(gè)傳奇…………
《鼎湖山聽(tīng)泉》讀后感篇二
這篇文章我最喜歡第八自然段。“入夜，山中萬(wàn)籟俱寂 。借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜聽(tīng)泉，別有一番滋味。泉聲浸著月光，聽(tīng)來(lái)格外清晰。白日里渾然一片的泉鳴，此時(shí)卻能分出許多層次：那柔曼如提琴者，是草叢中淌過(guò)的小溪;那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉;那厚重如倍司轟響者，應(yīng)為萬(wàn)道細(xì)流匯于空谷;那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。至于泉水繞過(guò)樹(shù)根，清流拍打著卵石，則輕重緩急，遠(yuǎn)近高低，各自發(fā)出不同的音響。
這萬(wàn)般泉聲，被一支看不見(jiàn)的指揮棒編織到一起，匯成一曲奇妙的交響樂(lè)。在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽(tīng)到歲月的`流逝，歷史的變遷，生命在誕生、成長(zhǎng)、繁衍 、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強(qiáng)，漸漸展開(kāi)，升騰而成為主旋律。我俯身傾聽(tīng)著，分辨著，心神猶如融于水中，隨泉而流，游遍鼎湖;又好像泉水汩汩 濾過(guò)心田，沖走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。說(shuō)什么‘山不在高，有仙則名’，我卻道“山不在名，有泉?jiǎng)t靈”。孕育生機(jī)，滋潤(rùn)萬(wàn)木，泉水就是鼎湖山的靈魂。”泉是鼎湖山一道最獨(dú)特的亮麗風(fēng)景，泉聲柔曼、清脆、厚重、雄渾，層次分明，如交響樂(lè)般悅耳動(dòng)聽(tīng)、悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，更勝天籟之音。
文章有辨聲想象聲音產(chǎn)生的具體情境，讓我神游山間，陶醉在山泉的吟唱里，只覺(jué)得生命之泉在涌動(dòng)，心靈得到凈化。鼎湖山綠樹(shù)成蔭，繁花似錦，全是因?yàn)檫@泉水，泉水是生命源泉，生生不息是歷史，孕育生機(jī)就是美。
《鼎湖山聽(tīng)泉》讀后感篇三
“這萬(wàn)般泉聲，被一支看不見(jiàn)的指揮棒編織到一起，匯成一曲奇妙的交響樂(lè)。在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽(tīng)到歲月的流逝、歷史的變遷、生命在誕生、成長(zhǎng)、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強(qiáng)，漸漸展開(kāi)，升騰而成為主旋律”。
“山不在名，有泉?jiǎng)t靈。”有水的地方，就有靈動(dòng)。
大自然就是一個(gè)天生的出色的音樂(lè)家，它用獨(dú)一無(wú)二的曲調(diào)引發(fā)我們對(duì)生命的思索，用美妙的旋律激發(fā)我們對(duì)生活的`熱愛(ài)。
聆聽(tīng)大自然的天籟之音，也是一種放松身心、凈化自我的方式。與大自然親密接觸，洗刷世俗的污垢，讓心靈返璞歸真，你就不會(huì)輕易在生活的奔波中迷失了自我。
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《鼎湖山聽(tīng)泉》讀后感篇四
讀了本文，我了解到文章是按照作者的游山蹤跡來(lái)寫(xiě)的，岸邊寒翠橋—山中—補(bǔ)彥山，這樣移步換懸法，逐漸地把山泉的形態(tài)和精神描繪出來(lái)了，為了整合材料和體現(xiàn)出觀賞景物的背景，還約略地交代了時(shí)間的'變化，例：黃昏—晚，飯后—夜間，我們不妨把游蹤(空間的變化)看作緯現(xiàn)，把時(shí)間推移看作經(jīng)線，這兩者交織在一起，成為縱橫交叉式結(jié)構(gòu)。
讀了此文，我不由得想到王國(guó)維的名言：有有我之境，有無(wú)我之境，淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去……境非獨(dú)，謂影物也喜怒哀樂(lè)亦人心中之一境界，否則謂之無(wú)境界，我感嘆。我不禁暗暗地嫉妒起來(lái)，為什么在那觀賞風(fēng)景，看景聽(tīng)泉的人不是我。我向往那入夜山中萬(wàn)籟俱寂，深夜聽(tīng)泉，此時(shí)此刻，仿佛我是文中的作者，聽(tīng)到了泠泠淙淙的清朗之聲，泉水活脫迸跳的姿影，半含半露，欲邁其故遠(yuǎn)的嬌態(tài)，歲月的流逝，歷史的變遷，生命在此誕生、成長(zhǎng)、繁衍、死亡等……因?yàn)樽髡邿o(wú)比熱愛(ài)大自然，全身心地感受大自然，用心靈和大自然進(jìn)行對(duì)話，自我認(rèn)為，清澈透明的自然環(huán)境能提升人的精神境界，令人身心俱凈，親愛(ài)的同學(xué)們，沒(méi)事的時(shí)候，多留意大自然的一切，春天聽(tīng)雨、秋天享受風(fēng)，夏天聽(tīng)雷，冬天賞雪，它們將會(huì)給你帶來(lái)自然的美。
《鼎湖山聽(tīng)泉》讀后感篇五
讀完鼎湖山聽(tīng)泉后，我仿佛已經(jīng)聽(tīng)到了東郊風(fēng)景名勝鼎湖山里淙淙的泉聲，仿佛已經(jīng)看到了到處都涌流著清亮的泉水......
“草豐林茂，一路上泉水時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，泉聲不絕于耳。”這句話使我體會(huì)到鼎湖山真是不愧為東郊風(fēng)景名勝，更何況里面的泉水呢!
“濕漉漉的.綠葉，猶如大海的波浪，一層一層涌向山頂。”這句話用了比喻句，使我更能感受到濕漉漉的綠葉涌向山頂?shù)母杏X(jué)。
第三段說(shuō)了作者與他的朋友們?cè)诎肷窖膽c云寺借宿，還說(shuō)了這座寺的由來(lái)，還說(shuō)了這座寺里里外外的景色......
最后，我覺(jué)得鼎湖山泉只要你們?nèi)チ耍蜁?huì)覺(jué)得流連忘返......
《鼎湖山聽(tīng)泉》讀后感篇六
鼎湖山是一處令人向往的風(fēng)景勝地，那里綠樹(shù)成蔭，遍地都是翠綠的青草，偶爾也會(huì)聞到風(fēng)中夾雜的花香，卻見(jiàn)不到花的身影。而那里最吸引人的，還是清脆的泉聲，泉水叮咚，再與茂密的叢林相配，構(gòu)成一幅優(yōu)雅寧?kù)o的山水畫(huà)。
今天，我讀了謝大光的.名作：《鼎湖山聽(tīng)泉》，被那里美麗的景色迷住了，感受到鼎湖山動(dòng)態(tài)美與靜態(tài)美的完美融合;清泉與綠樹(shù)的交加，更顯得生機(jī)勃勃。在我的腦海中，留下了一道美麗的風(fēng)景線：青翠欲滴的草叢中，流淌著許多縱橫交錯(cuò)的小溪。當(dāng)溪流流到樹(shù)木疏朗處，便在陽(yáng)光的照耀下波光粼粼;當(dāng)水滴滴到草尖時(shí)，好似晶瑩剔透的珍珠。啊，一股夾雜著泥土馨香和花兒的香味隨風(fēng)飄過(guò)，令人心曠神怡。竹木青翠挺拔，枝纏藤繞，猶如大海的滾滾波濤，氣勢(shì)宏大。來(lái)到半山腰的慶云寺，各種各樣的樹(shù)木令你眼花繚亂，驚嘆不已;這里也是花的海洋，美不勝收。
鼎湖山最美的顧名思義是優(yōu)美的泉聲的無(wú)窮變化。泉聲是山的靈魂，不絕于耳，把我們帶入了綠色的網(wǎng)絡(luò)。萬(wàn)籟俱寂的夜晚，泉聲清朗，音律各不相同：那清脆的琵琶聲，是石縫間漏下的滴泉彈奏的;那柔曼的小提琴聲，是草叢中淌過(guò)的溪水拉出的;那厚重的貝司聲，是萬(wàn)道細(xì)流匯聚于空谷實(shí)彈奏出的;那雄渾的銅管聲，是飛瀑急流跌入深潭時(shí)吹奏的。還有一些不和諧的聲音忽揚(yáng)忽抑，仿佛在演奏一曲美妙的交響樂(lè)，那種聲音，猶如天籟之聲，久久回蕩。鼎湖山泉水孕育了山間萬(wàn)物，蓬勃生機(jī)從這里萌發(fā)了。
鼎湖山真美，我多希望能親自去體驗(yàn)，聽(tīng)一聽(tīng)那里動(dòng)聽(tīng)的泉聲。
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