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四大名著優(yōu)秀讀后感400字（精選15篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編整理的四大名著優(yōu)秀讀后感400字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
四大名著優(yōu)秀讀后感400字 1
記得七月份的時(shí)候爸爸帶我去新華書(shū)店買(mǎi)四大名著——《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《水滸傳》。
我先看了《紅樓夢(mèng)》，《紅樓夢(mèng)》此書(shū)所記載的，表面看來(lái)無(wú)非是封建大家族的家庭瑣事。但實(shí)際上，它是以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，以賈府的大觀園為舞臺(tái)，生動(dòng)描繪了封建家族由盛而衰過(guò)程中的各種矛盾沖突，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)生活狀況。
接下來(lái)的幾天里，我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿(mǎn)俠義充滿(mǎn)豪氣的世界里。我喜歡李逵的'粗豪可愛(ài)，喜歡魯智深的勇武，喜歡阮氏兄弟的的足智多謀，喜歡梁山泊好漢劫富濟(jì)貧的俠義之舉。
《西游記》講述了孫悟空出世后，大鬧天宮，以及孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，一路歷盡千辛萬(wàn)苦，降妖伏魔。最后，唐僧師徒，到達(dá)西天取得了真經(jīng)。
《三國(guó)演義》描述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書(shū)中最主要的人物有曹操、孫權(quán)、劉備，他們逐鹿中原，爭(zhēng)奪天下，最后三足鼎立——如果你還沒(méi)看過(guò)四大名著，那就請(qǐng)你趕快去看吧，肯定會(huì)有所收獲呢!
四大名著優(yōu)秀讀后感400字 2
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。
雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤�。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的.甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
四大名著優(yōu)秀讀后感400字 3
這幾天，我讀了一本《紅樓夢(mèng)》，讓我欲罷不能。每每讀到佳句，歡喜的緊，讀到傷心處，淚眼連連。
《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索，全書(shū)以賈府為中心，描寫(xiě)上至朝廷，官場(chǎng)，下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣，可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書(shū)”。
最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個(gè)個(gè)都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病，又過(guò)著寄人籬下的生活，因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性，她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長(zhǎng)�？沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝，真是讓我倍感遺憾啊!
反之，寶釵從小就在大戶(hù)薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛(ài)，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長(zhǎng)輩們的'喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。
《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫(huà)得入木三分，各有各的特點(diǎn)，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來(lái)都是“赤條條，來(lái)去無(wú)牽掛”。
四大名著優(yōu)秀讀后感400字 4
孫悟空是《西游記》里主人公，是個(gè)了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。敢與玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名;敢與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔;敢與一切困難斗，決不退縮低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣給我們留下了深刻的印象。他滿(mǎn)身毛病，好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭�？墒侨藗儾⒉粎拹贺i八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
沙和尚是勤快的'，不像豬八戒，好吃懶做。遇到困難時(shí)，總是知難而進(jìn)，與悟空一起解決問(wèn)題�？墒且灿腥秉c(diǎn)，那就是不會(huì)反抗別人。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念。沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
唐僧四人都有缺點(diǎn)，孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙悟凈的沉默，唐僧的懦弱。可是他們卻帶著各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng)，并修成了正果。
四大名著優(yōu)秀讀后感400字 5
作為四大名著之一的《西游記》，我看了許多遍，被書(shū)中的孫悟空深深吸引。他一開(kāi)始無(wú)拘無(wú)束、逍遙自在，后來(lái)神通廣大，大鬧天宮，號(hào)稱(chēng)“齊天大圣”。因?yàn)榇篝[天宮而被如來(lái)佛祖壓在五指山下五百年，后被唐僧所救，然后一路保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。期間，他們收復(fù)了豬八戒和沙和尚。這一路上，他們經(jīng)歷了九九八十一難，斬妖除魔，終于到達(dá)了西天，取得了真經(jīng)。
孫悟空不畏生死，正直勇敢。在九九八十一難中除惡揚(yáng)善，善始善終，終于修成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
書(shū)中的孫悟空還是一個(gè)善惡分明的人。他對(duì)唐僧的知恩圖報(bào)，不離不棄讓我深深感動(dòng)：對(duì)于別人的恩情，哪怕再小，也要銘記于心：滴水之恩，定當(dāng)涌泉相報(bào)。即使在受到誤會(huì)時(shí)，他仍堅(jiān)持自己的`初心，誓死保護(hù)唐僧。相反，他對(duì)妖魔鬼怪嫉惡如仇。同時(shí)，他也非常聰明：他的火眼金睛能一眼識(shí)破誰(shuí)是好人，誰(shuí)是壞人。從他的身上我明白了很多道理：要敢于伸張正義，鏟除惡人，保護(hù)弱小。在遇到困難時(shí)，要勇敢的和它斗爭(zhēng)到底，這樣才能取得勝利。
四大名著優(yōu)秀讀后感400字 6
四大名著，大家肯定都不陌生，《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》，這可謂是我國(guó)古代小說(shuō)的經(jīng)典。但是之前網(wǎng)上有學(xué)者發(fā)表聲明，說(shuō)四大名著并不適合孩子閱讀，因?yàn)樗拇竺婕暗谋尘昂芏嗍翘摕o(wú)縹緲的，甚至有的充滿(mǎn)了“陰謀詭計(jì)”、“色空幻滅”，在他們看來(lái)，四大名著給孩子閱讀不利于身心健康成長(zhǎng)。
的確如那些學(xué)者所說(shuō)的那樣，作為名著，的確有不少地方并不適合孩子的閱讀，但是我們也要知道，任何事物都不可能有絕對(duì)的完美，總會(huì)是有這樣那樣的.瑕疵，四大名著之所以能夠作為經(jīng)典被傳承下來(lái)，就是因?yàn)樗鼈兡哿四莻�(gè)時(shí)代智慧的結(jié)晶，承載了豐富的時(shí)代內(nèi)涵。
因此，我們應(yīng)該在理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，得出更為積極的理解。因噎廢食的故事可不能夠在四大名著的身上發(fā)生，瑕是不會(huì)掩蓋玉的光芒。閱讀四大名著的時(shí)候，我們更多的是要引導(dǎo)孩子去關(guān)注經(jīng)典中那些正面積極的內(nèi)容。孫悟空的勇敢果毅、諸葛亮的聰明才智、宋江的仗義情懷、林黛玉的才氣俱佳，這或許才應(yīng)該是我們要從名著中學(xué)習(xí)的東西。
四大名著優(yōu)秀讀后感400字 7
《水滸傳》是我國(guó)古典文學(xué)中一部名著，講的是梁山108位好漢起義反抗朝廷，后理解招安的故事，《水滸傳》這本書(shū)給我印象最深的是兩個(gè)字：忠和義。
忠就是對(duì)人民對(duì)國(guó)家很忠心。宋江對(duì)梁山事業(yè)很忠心，對(duì)國(guó)家也是忠心耿耿，這就是忠。他打破遼兵，為國(guó)出力，這就最好的證明。
忠，也許絕大部分人都能做到，但是，義不是每個(gè)人都能夠做到。但是，《水滸傳》里108位好漢每個(gè)人都做到了義字，他們都能夠?yàn)閯e人赴湯蹈火，哪怕?tīng)奚约旱纳Ｗe人的性命都原意。
我記得魯智深看到金氏父女受惡霸鄭關(guān)西欺負(fù)就路見(jiàn)不平拔刀相助。他三拳打死鄭關(guān)西，雖說(shuō)有些魯莽，但這種為素不相識(shí)的人打抱不平的義氣是讓人敬佩的。
再比如說(shuō)像《亮劍》里的李云龍，他也是一個(gè)有忠有義的人。他對(duì)祖國(guó)人民赤膽忠心，把日本鬼子打得落荒而逃。他也佷講義氣，有一次，他的戰(zhàn)友失血過(guò)多，他要醫(yī)生把他的血全部抽去給朋友，看的出來(lái)他很講義氣。
我愛(ài)《水滸傳》中的'精彩的故事，我也愛(ài)故事中的英雄人物，但我更愛(ài)英雄們身上的忠義精神。
四大名著優(yōu)秀讀后感400字 8
相信大家都看過(guò)《西游記》吧，它是我國(guó)的四大名著之一。其中主要人物有孫悟空、豬八戒以及沙師弟還有從東土大唐來(lái)的唐僧。
唐僧被派往去西天取經(jīng)，在路上他招收了三個(gè)徒弟。大徒弟孫悟空、二徒弟豬八戒、三徒弟沙師弟，他們奉觀音菩薩之命護(hù)送唐僧前往西天取經(jīng)。
大徒弟孫悟空是一個(gè)石猴沒(méi)什么本領(lǐng)，有一次猴子們選大王，說(shuō)：“誰(shuí)敢進(jìn)洞誰(shuí)就是大王”。別的猴子都不敢。只有孫悟空一人敢。于是它成了猴子大王。因?yàn)樗鼪](méi)什么本領(lǐng)，所以前往大仙的住處前去拜師學(xué)藝，學(xué)到了七十二變和通天的'本領(lǐng)，大仙還給了它一朵翻斗云。后來(lái)因?yàn)樗褜W(xué)到的本領(lǐng)用來(lái)玩，被趕出了師門(mén)。那大仙還叫它，以后闖禍，別告訴人家我是你的師父。孫悟空到了花果山和猴子們團(tuán)聚了�？墒撬X(jué)得自己天下無(wú)敵便封自己為“齊天大圣”，還大鬧天宮把天宮鬧得雞犬不寧，玉帝浱下去捉拿孫悟空的人，可是個(gè)個(gè)都打不過(guò)孫悟空，每個(gè)人都失敗告終，最后被佛祖壓在五行山下。五百年后，唐僧救了孫悟空，于是，他們倆便一起去西天取經(jīng)了。
我覺(jué)得唐僧的榮耀完全是依靠孫悟空的，因?yàn)槊髅魇菍O悟空打死了妖怪，可是人們卻把功勞記在唐僧身上，所以我覺(jué)得不公平。
四大名著優(yōu)秀讀后感400字 9
自古《西游記》就飽受人們的喜愛(ài)，可是《西游記》里的bug有多少呢？今天我就帶你去看下吧！
首先，我們來(lái)到五行山下，看見(jiàn)那里的猴子了嗎？他就是孫悟空。雖說(shuō)他被如來(lái)施了咒被壓在山下，站不起來(lái)，可是他不是有七十二般變化嗎？他可以變成各種各樣的東西呀，如果再不行還可以叫愚公來(lái)移山呀，或者變出炸藥什么的，可以炸掉山呀，還可以變出許很多多的小猴子來(lái)挖山呀，真奇怪，他卻在那里傻傻地等了五百年！
接著，我們來(lái)到了火云洞紅孩兒那里，孫悟空那牛怎么會(huì)打不過(guò)一個(gè)小孩？孫悟空天宮都敢鬧，連玉皇大帝都怕他幾分，難道紅孩兒比玉皇大帝厲害？這不科學(xué)！ 最后，我們來(lái)談一談孫悟空厲害還是豬八戒厲害？很多人以為孫悟空厲害，其實(shí)，豬八戒比孫悟空厲害多了！先比地位，豬八戒在天宮里是天蓬元帥，而孫悟空只是個(gè)看管馬匹的.弼馬溫。再說(shuō)，豬八戒在天宮認(rèn)識(shí)各路神仙，他們一路上遇見(jiàn)的妖怪都是他們的坐騎，豬八戒知道如果殺了它們那不是挑事嗎？因此聰明的豬八戒不去殺。而孫悟空呢，傻傻地去殺，殺不死卻向各路神仙求救。
雖說(shuō)《西游記》里漏洞多，可內(nèi)容十分精彩，是我國(guó)四大名著之一，值得我們好好的去讀一回！
四大名著優(yōu)秀讀后感400字 10
梁山好漢充滿(mǎn)了英雄氣概，而三國(guó)人物更多地體現(xiàn)出一種“國(guó)事情懷”。《三國(guó)演義》不太關(guān)注日常生活、家庭關(guān)系、比如曹操有幾位夫人，家是哪里的，關(guān)羽的媳婦兒叫什么，有沒(méi)有姐妹……羅貫中都沒(méi)有交代，因?yàn)樗P(guān)心的是天下大事、社稷蒼生。這個(gè)關(guān)心與中華民族的生存發(fā)展、與民眾的愛(ài)憎褒貶血肉相連。
《大學(xué)》八條目，就是平天下�！度龂�(guó)演義》體現(xiàn)了中華民族追求國(guó)家統(tǒng)一、向往安定太平的天下觀。
在世界上的幾個(gè)文明古國(guó)當(dāng)中，中國(guó)文明從未曾中斷。為什么？《三國(guó)演義》說(shuō)，這是因?yàn)橹腥A民族很早就形成了向往統(tǒng)一、向往安定的民族心理。這種心理是如此強(qiáng)烈，成為中國(guó)的聚合力。幾千年來(lái)，中華民族不止一次被分開(kāi)，但是每一次分崩，中國(guó)人總是以堅(jiān)忍的毅力、巨大的`犧牲去實(shí)現(xiàn)新的統(tǒng)一。
《三國(guó)演義》寫(xiě)天下大亂、群雄并起，曹、劉、孫脫穎而出。盡管小說(shuō)對(duì)這三家的態(tài)度有區(qū)別，尊劉，對(duì)曹操有褒有貶，對(duì)孫權(quán)有所議。但小說(shuō)充分肯定了三家的一個(gè)共同點(diǎn)，就是眼觀天下、志在統(tǒng)一。鼎立以后，誰(shuí)都沒(méi)有滿(mǎn)足，大家都要繼續(xù)追求國(guó)家的全部統(tǒng)一。統(tǒng)一是中國(guó)人的共識(shí)，早就印烙在骨子里、流淌在血液中，千載而下，永無(wú)改變。
四大名著優(yōu)秀讀后感400字 11
今年暑假，媽媽為了豐富我的閱讀知識(shí)給我買(mǎi)了一本中國(guó)古代四大名著之一《水滸傳》。這本書(shū)的作者是施耐庵，里面描寫(xiě)了許多英雄人物的英雄事跡。里面有：魯智深倒拔垂楊柳，林沖誤入白虎堂，武松打虎景陽(yáng)岡……英雄事跡。其中我映像最深最喜歡的是武松打虎景陽(yáng)岡。
話說(shuō)，宋江和武松剛分開(kāi)幾天，武松來(lái)到陽(yáng)谷縣的.景陽(yáng)岡。這時(shí)，武松又饑又渴， 看到前面有個(gè)酒店，酒旗上寫(xiě)著三碗不過(guò)岡。武松喝了三碗酒，主人家說(shuō)前面的景陽(yáng)岡上有老虎，你不要喝醉了，武松不信，說(shuō)道，我是本地人，這景陽(yáng)岡我至少也走了二十遍，從未見(jiàn)過(guò)有老虎，在給我添幾碗酒，武松一連喝了十八碗酒，迷迷糊糊的朝景陽(yáng)岡上走去，這時(shí)，武松酒勁大發(fā)，躺在了一塊大青石上，眼看就要睡著了，這時(shí)，狂風(fēng)大作，樹(shù)林里突然跳出一只吊睛白額大老虎，武松嚇出一身冷汗，提起哨棒，那老虎爪子一撲，身子一掀，尾巴一掃，武松一棒打在老虎頭上，那哨棒一分為二，武松趴在老虎身上在那老虎頭上打了六七十拳，老虎七竅出血，躺在地上不動(dòng)。武松不太放心，又掄起那半截棍棒在老虎身上打了一陣。知道老虎死去才放心離開(kāi)。
那老虎傷了三十二條大漢的性命，武松赤手空拳把老虎活活打死，真是人間英雄呀!
四大名著優(yōu)秀讀后感400字 12
我花了一個(gè)多月的時(shí)間讀完了四大名字中的《三國(guó)演義》。以《三國(guó)志》為基礎(chǔ)，作者羅貫中妙筆生花記載了100多年的歷史，描繪了200多個(gè)生動(dòng)的人物形象。當(dāng)我開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候，我的.思想在字里行間穿梭，像身臨其境一樣用心觸摸那段歷史。這里不僅有鼓聲、硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，還有文武大臣爭(zhēng)權(quán)奪利。有時(shí)候引人入勝的情節(jié)讓人忘記了這是在講歷史，而好像一個(gè)善良的老人在講一個(gè)又一個(gè)美麗動(dòng)人的故事，深深沉浸在故事中，忘記吃飯睡覺(jué)，忘記這是歷史。
《三國(guó)演義》描繪了一個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象，劉備善良善良，脾氣暴躁的張飛，英勇善戰(zhàn)的趙云，被稱(chēng)為“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操。最讓我佩服的是深謀遠(yuǎn)慮，扭轉(zhuǎn)乾坤，呼風(fēng)喚雨，神機(jī)妙算，料事如神的諸葛亮！草船借箭，三氣周瑜，東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)七擒孟獲……一個(gè)接一個(gè)的故事讓我有點(diǎn)熱血沸騰，仿佛我加入了他們的戰(zhàn)爭(zhēng)，我問(wèn)自己，如果我想在三國(guó)時(shí)期，我會(huì)是誰(shuí)？孫尚香?小喬?貂蟬……哈哈，這只是一種猜測(cè)。生活在這個(gè)現(xiàn)代文明的時(shí)代，人們不能回到古代！
四大名著優(yōu)秀讀后感400字 13
紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書(shū)反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及_的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)永放奇光異彩。
紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就，更代表了我國(guó)古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的頂峰。作者往往只需用三言?xún)烧Z(yǔ)就可以勾畫(huà)出一個(gè)活生生的.具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性，從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物。
作者的表達(dá)語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦，不僅能與小說(shuō)的敘事融為一體，而且這些詩(shī)詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格效勞，做到了詩(shī)如其人切合小說(shuō)中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
四大名著優(yōu)秀讀后感400字 14
讀《三國(guó)演義》觀后感《三國(guó)演義》是在我國(guó)的一部古典文學(xué)名著，敘述了漢末到南朝宋統(tǒng)一期內(nèi)的一系列小故事，描繪了上一百多個(gè)故事情節(jié)。在其中，我印像最刻骨銘心的是關(guān)云長(zhǎng)和三國(guó)諸葛亮。
先說(shuō)關(guān)云長(zhǎng)，他十分重情重義，忠誠(chéng)三國(guó)劉備，曾舍棄功名利祿，過(guò)五關(guān)，斬六將，千里走單騎，去追隨著這位發(fā)家的親哥哥，表明出彌足珍貴的`忠，更有弟兄中間不棄不離的情感。假如換了他人，一定會(huì)要三國(guó)曹操的功名利祿，終究這也不是不義之財(cái)，更何況這時(shí)三國(guó)劉備并未發(fā)家，三國(guó)曹操又有雄兵上百萬(wàn)，不妨一試?
三國(guó)諸葛亮的為人也讓人欽佩，他全力以赴輔佐劉備。要是沒(méi)有他，歷史時(shí)間終將改變，天地不容易三足鼎力。三國(guó)劉備病故前曾囑咐三國(guó)諸葛亮：我那孩子，是個(gè)爛泥扶不上墻的阿斗。假如你確實(shí)幫不上他，就取代它的吧。但三國(guó)諸葛亮并沒(méi)有那樣做，只是一如既往，赤膽忠心，鞠躬盡瘁。
三國(guó)是一個(gè)新野之戰(zhàn)的時(shí)期，三國(guó)是鼎立的時(shí)期，也是豪氣干云，忠肝義膽家士的時(shí)期。
四大名著優(yōu)秀讀后感400字 15
義者，宜也。在中國(guó)人眼里，行義，就是做應(yīng)該做的事，這在《水滸傳》的前半部中可以深刻感受到，尤其是魯智深那塊，路見(jiàn)不平拔刀相助、扶貧濟(jì)危救人救徹。
唐君毅在《中國(guó)文化之精神價(jià)值》中說(shuō)：“俠義之精神，則由宅心公平，欲抱不平，以顯正直，而歸平順”，并“伸展人間之委曲，使千里之外，聞風(fēng)慕悅�！敝袊�(guó)人對(duì)義舉的贊美不遺余力，對(duì)義士的期盼古今同一。
義的一大敵人是錢(qián)。武松赤手空拳打死了老虎，這是勇，義是體現(xiàn)在他對(duì)待金錢(qián)的態(tài)度。當(dāng)時(shí)，知縣決定把懸賞的1000貫給武松。宋朝文官最高的宰相，武官最高的樞密使，每月工資300貫。武松不是有錢(qián)人，可他聽(tīng)說(shuō)一些獵戶(hù)由于沒(méi)有按期完成打死老虎的任務(wù)，挨了好多板子，于是武松就把1000貫全都分給那些獵戶(hù)。同樣，宋江、柴進(jìn)、晁蓋都是不拿錢(qián)當(dāng)回事，仗義疏財(cái)。人有求，我?guī)�；人無(wú)求，應(yīng)幫，我也幫。
義的'又一大敵人是色�！端疂G傳》里美色的作用就是誘惑、威脅，好漢們也干脆，殺。這固然跟作者的價(jià)值觀脫不開(kāi)干系，但中國(guó)傳統(tǒng)文化主流中，俠義跟女色基本是絕緣的。
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