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儒家文化的經(jīng)典語錄名言集錦
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的名言吧，名言可以用來鞭策自己，幫助我們保持良好的心理狀態(tài)，樹立信心。究竟什么樣的名言才是優(yōu)秀經(jīng)典的名言呢？下面是小編精心整理的儒家文化的經(jīng)典語錄名言集錦，希望對(duì)大家有所幫助。
儒家文化的經(jīng)典語錄名言 篇1
1、不學(xué)禮，無以立。
2、己所不欲，匆施于人。
3、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
4、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
5、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
6、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之�?/p>
7、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
8、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
9、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
10、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
11、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭�(qǐng)問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
12、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
13、過而不改，是謂過矣!
14、過，則匆憚改。
15、不遷怒，不二過。
儒家文化的經(jīng)典語錄名言 篇2
1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?
2、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
3、溫故而知新，可以為師矣。
4、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
5、知之為知之，不知為不知，是知也。
6、朝聞道，夕死可矣。
7、敏而好學(xué)，不恥下問。
8、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
9、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。
10、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
11、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
12、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
13、蓋有不知而作之者，我無是也。多聞，擇其善者而從之，多見而識(shí)之，知之次也。
14、以能問于不能，以多問于寡;有若無，實(shí)若虛，犯而不校。
15、興于《詩》，立于禮.成于樂。
儒家文化的經(jīng)典語錄名言 篇3
1.子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不也君子乎?
2.與朋友交，言而有信。
3.慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚。
4.君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
5.不患人不知己，患不知人也。
6.子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
7.溫故而知新，可以為師矣。
8.子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
9.知之為知之，不知為不知，是知也。
10.子曰：人而無信，不知其可也。
11.子曰：見義不為，無勇也。
12.富與貴，是人之所欲也;不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道得之，不去也。
13.子曰：君子喻于義，小人喻于利。
14.子曰：敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之“文”也。
15.子曰：老者安之，朋友信之，少者懷之。
16.子曰：知之者不如好知者，好知者不如樂之者。
17.子曰：知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。
18.子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?
19.子曰：志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
20.子曰：三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
儒家文化的經(jīng)典語錄名言 篇4
1、君子泰而不驕，小人驕而不泰。《論語》
2、不患人之不己知，患不知人也�！墩撜Z》
3、仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁，斯仁至矣。《論語》
4、大哉問!禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚。《論語》
5、君子無所爭。必也射乎!揖讓而升，下而飲，其爭也君子。《論語》
6、里仁為美。擇不處仁，焉得知!《論語》
7、任賢勿貳，去邪勿疑�！渡袝�
8、文武之道，一張一弛�！抖Y記》
9、自行束修以上，吾未嘗無誨焉�！墩撜Z》
10、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉!《論語》
11、述而不作，信而好古，竊比我于老彭�！墩撜Z》
12、禮尚往來，往而不來非禮也;來而不往亦非禮也�！抖Y記》
13、玩人喪德，玩物喪志�！渡袝�
14、歲寒，然后知松柏之后凋也�！墩撜Z》
15、心之憂危，若蹈虎尾，涉于春冰�！渡袝�
儒家文化的經(jīng)典語錄名言 篇5
1、成事不說，遂事不諫，既往不咎�！墩撜Z》
2、天生德于予，桓雎其如予何?《論語》
3、巧言令色，鮮矣仁。《論語》
4、一軌九洲，同風(fēng)天下�！洞呵铩�
5、一家仁，一國興仁;一家讓，一國興讓;一國戾，一國作亂�！洞髮W(xué)》
6、故為政者，每人而悅之，日亦不足矣�！睹献印�
7、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉!人焉廋哉!《論語》
8、忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。《論語》
9、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志�！抖Y記》
10、中也者，天下之大本也。和也者，天下之達(dá)道也。《中庸》
11、出其東門，有女如云。雖則如云，匪我思存�！对娊�(jīng)》
12、嫠不恤其緯，而憂宗周之隕，為將及焉�！蹲髠鳌�
13、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子�！墩撜Z》
14、居安思危，思則有備，有備無患�！蹲髠鳌�
15、惟上帝弗常。作善，降之百祥;作不善，降之百殃�！渡袝�
儒家文化的經(jīng)典語錄名言 篇6
1、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
2、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
3、不義而富且貴，于我如浮云。
4、賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁贰Ｙt哉，回也!
5、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
6、富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道，得之不去也。
7、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
8、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?見利思義，見危授命。
9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
11、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
12、君于疾沒世而名不稱焉。
13、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
14、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
15、君子易事而難說(悅)，說(悅)之不以道，不說(悅)也。
16、君子之仕也，行其義也。
17、子謂于產(chǎn)�！坝芯又浪难桑浩湫屑阂补В涫律弦簿�，其養(yǎng)民也惠，其使民也義�！�
18、君子和而不同，小人同而不和。
19、君子矜而不爭，群而不黨。
20、君子周而不比，小人比而不周。
儒家文化的經(jīng)典語錄名言 篇7
1、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
2、仁遠(yuǎn)乎哉，我欲仁，其可仁至矣；
3、賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致身；與朋友交言而有信。雖曰未學(xué)，吾謂之學(xué)矣。
4、子曰：老者安之，朋友信之，少者懷之。
5、唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨。
6、與朋友交，言而有信。
7、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜；
8、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
9、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�
10、桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也；
11、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
12、得道者多助，失道者寡助。（孟子）
13、知之為知之，不知為不知，是智也；
14、誠者，天之道也；誠之者，人之道也；
15、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
16、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
17、物極則反。唐、孔穎達(dá)《周易、乾》疏事物發(fā)展到了頂點(diǎn)就向自身的反面轉(zhuǎn)化。
18、富潤屋，德潤身，心廣體胖。《尚書、周官》財(cái)富可以修飾房子，道德可以滋潤人身，使人心寬體胖。
19、子曰：君子成人之美，不成人之惡。
20、其知可及也，其愚不可及也。
21、君子周而不比，小人比而不周；
22、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
23、以直報(bào)怨，以德報(bào)德！
24、見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。
25、先義而后利者榮，先利而后義者辱�！盾髯�?榮辱》先顧禮義后求利益才算光榮，先求利益而不顧禮義便是恥辱。
26、知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
27、它山之石，可以攻玉�！对�?小雅?鶴鳴》
28、子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣�！�
29、生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
30、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
31、不矜細(xì)行，終累大德。為山九仞，功虧一簣。
32、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
33、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。
34、故不積硅步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
35、吾日三省吾身。
36、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。
37、子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
38、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從、《論語?子路》自己作風(fēng)正派，不發(fā)命令政教也能順利實(shí)行；自己的作風(fēng)不正，即使三申五令，別人也不聽從。
39、誠者，物之終始；不誠，無物。是故君子誠之為貴。
40、人能宏道，非道宏人。
41、顏淵喟然嘆曰：仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮；欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。
42、不以規(guī)矩，不成方圓。
43、君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。
44、博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。
45、天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。
46、興于《詩》，立于禮，成于樂。
47、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。
48、民為貴，社稷次之，君為輕；
49、不患人之不已知，患不知人也。
50、小不忍，則亂大謀。
51、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。
52、智者不惑，仁者不憂，勇者不懼；
53、巧言亂德，小不忍則亂大謀；——孔子
54、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
55、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
56、權(quán)，然后和輕重；度，然后知長短。
57、移風(fēng)易俗，莫善于樂。
58、萬卷山積，一篇吟成。清．袁牧《續(xù)詩品．博習(xí)只有積累豐厚學(xué)問，才能寫出一首好詩。
59、見善無不及，見不善如探湯。
60、興國之所本也在教化，教化之所本也在學(xué)校
61、克己復(fù)禮為仁�！墩撜Z?顏淵》約束自己，使自己的言行合乎禮，這就是仁。
62、凡事豫則立，不豫則廢。
63、君子五美：惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛；孔子
64、君子喻于義，小人喻于利。
65、雖千萬人吾往矣！
66、不患人之不己知，患不知人也。
67、人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。
68、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝
69、人而無信，不知其可；
70、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
71、人有不為也，而后可以有為。
72、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之�！抖Y記?中庸》
73、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？
74、自誠明，謂之性；自明誠，謂之教；誠則明矣，明則誠矣；
75、膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方�！督间�?為學(xué)類》膽要大而心要細(xì)，智慧要全面而行為要端正。
76、正其義不謀其利，明其道不計(jì)其功。
77、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！�
78、青，取之于藍(lán)，而青于蘭；冰水為之，而寒于水。
79、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
80、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫�！睹献�?滕文公下》富貴不能迷亂心意，貧賤不能改變志氣，威武不能屈節(jié)，這才叫大丈夫。
81、君子訥于言而敏于行。
82、子曰：貧而無怨難，富而無驕易。
83、子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
84、己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨。
85、子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣�！�
86、讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。 朱熹
87、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
88、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
89、子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也�！�
90、生于憂患而死于安樂也。
91、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？
92、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁贰�
93、百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。
94、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂；
95、天下之事，不進(jìn)則退，無一定之理�！督间�、治體類》 天下的事情，不前進(jìn)就會(huì)后退，沒有靜止不動(dòng)的.道理。
96、天時(shí)不如地利，地利不如人和。
97、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
98、一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。
99、欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。
100、大德不逾閑，小德出入可也。
101、施諸己而不愿，亦勿施于人。
102、中人以上，能夠語上也；中人以下，不能夠語上也。
103、三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！墩撜Z?述而》
104、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
105、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
106、后生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
107、道不同，不相為謀。
108、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
109、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠(yuǎn)之近，知風(fēng)之自，知微之顯，可與入德矣。
110、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）
111、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。莊子
112、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
113、往昔不可諫，來者猶可追。
114、假輿馬者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。
115、禮之用，和為貴。
116、已所不欲，勿施于人。
117、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)�！偈�
118、天下未有不學(xué)而成者也。《中說?禮樂》世界上沒有不經(jīng)過學(xué)習(xí)就能成功的人。
119、巧言亂德，小不忍則亂大謀。
120、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
121、君子求諸已，小人求諸人。
122、天作孽，猶可違，自作孽，不可活；
123、君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。是故君子貌足畏也，色足憚也，言足信也。
124、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
125、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。
126、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
儒家文化的經(jīng)典語錄名言 篇8
三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之。《論語·述而》
三個(gè)人同行，一定會(huì)有值得我學(xué)習(xí)的人。選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，看出他們的缺點(diǎn)反思自己去改正。
君子和而不同，小人同而不和�！墩撜Z·子路》
君子心和，然其所見各異，故曰不同。小人所嗜好者同，然各爭利，故曰不和。
無欲速，無見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成�！墩撜Z·子路》
不要求快，不要貪求小利。求快反而達(dá)不到目的，貪求小利就做不成大事。
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。《論語·子路》
做領(lǐng)導(dǎo)者要以身作則,才能夠另下屬信服。
子欲納于言而敏于行�！墩撜Z·里仁》
少說空話，多辦實(shí)事。
愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
愛別人的.人，別人也經(jīng)常愛他；尊敬別人的人，別 人也經(jīng)常尊敬他。
君于不以言舉人,不以人廢言。《孟子·離婁下》
不過分的偏愛自己喜歡的人，也不故意陷害貶低自己不喜歡的人。
今吾于人也，聽其言而觀其行。《論語·公冶長》
不要只聽他說的,還要看他做的。
天行健，君子以自強(qiáng)不息�！吨芤�-乾-象》
自然的運(yùn)行是強(qiáng)健的，君子本著這樣的精神，才能努力向上。
滿招損，謙受益�！渡袝�
自滿會(huì)招致?lián)p害，謙虛能得到益處。
儒家文化的經(jīng)典語錄名言 篇9
1、蓄疑敗謀，怠忽荒政。《尚書》
2、鳳皇于飛，翙翙其羽，亦傅于天�！对娊�(jīng)》
3、誠者，天之道；思誠者，人之道也�！睹献印�
4、中庸其至矣乎！民鮮能久矣。《中庸》
5、古之人，得志，澤加于民，不得志，修身見于世。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下�！睹献印�
6、君子務(wù)知大者遠(yuǎn)者，小人務(wù)知小者近者。《左傳》
7、臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸�！墩撜Z》
8、君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。《論語》
9、吃一塹，長一智�！洞呵铩�
10、關(guān)雎，樂而不淫，哀而不傷�！墩撜Z》
11、道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)�！墩撜Z》
12、君子之澤，五世而斬；小人之澤，五世而斬。予未得為孔子徒也，予私淑諸人也。《孟子》
13、大德不官，大道不器，大信不約。《禮記》
14、不義而富且貴，于我如浮云�！墩撜Z》
15、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也�！墩撜Z》
16、允恭克讓，光被四表�！渡袝�
17、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！《論語》
18、家必自毀，而后人毀之�！睹献印�
19、見可而進(jìn)，知難而退，軍之善政也。兼弱攻昧，武之善經(jīng)也�！蹲髠鳌�
20、中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣�！墩撜Z》
21、執(zhí)其兩端，用其中于民�！抖Y記》
22、射不主皮，為力不同科，古之道也�！墩撜Z》
23、一鼓作氣，再而衰，三而竭�！蹲髠鳌�
24、所謂致知在格物者，言欲致吾之知，在其物而窮其理也。《大學(xué)》
25、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善�！墩撜Z》
26、惟德動(dòng)天，無遠(yuǎn)弗屆。滿招損，謙受益，時(shí)乃天道�！渡袝�
27、人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣！《論語》
28、君子周而不比，小人比而不周�！墩撜Z》
29、人之有能有為，使羞其行，而邦其昌�！渡袝�
30、人若無志，與禽獸同類�！睹献印�
31、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁�！墩撜Z》
32、名不正則言不順，言不順則事不成�！墩撜Z》
33、禍福無門，唯人所召。臨禍忘憂，憂必及之�！蹲髠鳌�
34、惡言不出于口，忿言不反于身。《禮記》
35、人而不學(xué)，其猶正墻面而立�！渡袝�
36、終身所約，永結(jié)為好。琴瑟再御，歲月靜好。《詩經(jīng)》
37、父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。欲報(bào)之德，昊天罔極�！对娊�(jīng)》
38、手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉。《詩經(jīng)》
39、君子上交不謅，下交不瀆�！吨芤住�
40、罔游于逸，罔淫于樂�！渡袝�
41、張而不弛，文武弗能也；弛而不張，文武弗為也，一張一弛，文武之道也。《禮記》
42、天命之謂性，率性之謂道�！吨杏埂�
43、父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣�！墩撜Z》
44、古者言之不出，恥恭之不逮也�！墩撜Z》
45、父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復(fù)我�！对娊�(jīng)》
46、其興也勃焉，其亡也忽焉！《左傳》
47、導(dǎo)之以政，齊之以德，民免而無恥。導(dǎo)之以德，齊之以禮，有恥且格。《論語》
48、普天之下、莫非王土；率土之濱、莫非王臣�！对娊�(jīng)》
49、君子和而不同，小人同而不和。《論語》
50、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好�！墩撜Z》
51、逝者如斯夫，不舍晝夜�！墩撜Z》
52、禮者，因人之情而為之節(jié)文，以為民坊者也。《禮記》
53、見利不虧其義，見死不更其守�！抖Y記》
54、愛人者兼其屋上之烏，不愛人者及其胥余�！渡袝�
55、君子以言有物，而行有恒。《周易》
56、君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)；天下有道則見，無道則隱�！吨芤住�
57、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中�！渡袝�
58、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢�！抖Y記》
59、幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)�！抖Y記》
60、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。《論語》
61、君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改�！墩撜Z》
62、不知命，無以為君子也�！墩撜Z》
63、為山九仞，功虧一簣�！渡袝�
64、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！墩撜Z》
65、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義�！墩撜Z》
66、君子不自大其事，不自尚其功�！抖Y記》
67、事君數(shù)，斯辱矣。朋友數(shù)，斯疏矣。《論語》
68、鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之！《周易》
69、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！《論語》
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