孔子說(shuō)過(guò)的經(jīng)典語(yǔ)錄名言集錦
孔子是我國(guó)古代偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，他說(shuō)過(guò)很多經(jīng)典的語(yǔ)錄名言。下面是由小編分享的.孔子說(shuō)過(guò)的經(jīng)典語(yǔ)錄，希望對(duì)你有用。
孔子說(shuō)過(guò)的經(jīng)典語(yǔ)錄【熱門(mén)版】
▲政者正也，子帥以正，孰敢不正? 舉直錯(cuò)諸枉，則民服;舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
▲子為政焉用殺?子欲善而民善矣。
▲君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
▲裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
▲道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格。
▲上好禮，則民莫敢不敬;上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
▲慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
▲不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也，出納之吝謂之有司。
▲為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
▲茍正其身，于從政乎何有?不能正其身，如正人何?
▲道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
▲出門(mén)如見(jiàn)大賓，使民如承大祭。
▲工欲善其事，必先利其器。
▲居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
▲百姓足，君孰與不足?百姓不足，君孰與足?
▲君子之行也，度于禮。
孔子說(shuō)過(guò)的經(jīng)典語(yǔ)錄【精選版】
▲多聞，擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。
▲圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
▲學(xué)如不及，猶恐失之。
▲敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
▲以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡;有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
▲興于詩(shī)，立于禮.成于樂(lè)。
▲志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
▲不憤不啟，不悱不發(fā)。
▲舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
▲知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
▲吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
▲學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
▲眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。
▲學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?
▲溫故而知新，可以為師矣。
▲日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
▲不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。
孔子說(shuō)過(guò)的經(jīng)典語(yǔ)錄【經(jīng)典版】
▲有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎? 見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
▲修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
▲可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
▲志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
▲君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
▲夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
▲君子泰而不驕，小人驕而不泰。
▲君子易事而難說(shuō)(悅)，說(shuō)(悅)之不以道，不說(shuō)(悅)也。
▲君子之仕也，行其義也。
▲子謂于產(chǎn)。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。”
▲君子和而不同，小人同而不和。
▲君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
▲君子周而不比，小人比而不周。
▲君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
▲仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
▲放于利而行，多怨。
▲求仁而得仁，又何怨。
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