關(guān)于普法教育的經(jīng)典勵(lì)志格言

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的格言吧，每句格言代表了不同的意義,它是人生的精華,是我們前進(jìn)的動(dòng)力,是我們努力的目標(biāo)什么樣的格言才經(jīng)典呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于普法教育的經(jīng)典勵(lì)志格言，歡迎閱讀與收藏。

　　普法教育的經(jīng)典勵(lì)志格言 1

　　1.程序是法治和恣意而治的分水嶺�！�—西方法諺程序先于權(quán)利�！�—英國(guó)法諺

　　2.正義從來(lái)不會(huì)缺席，只會(huì)遲到——休尼特

　　3.法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。——林肯

　　4.公正不是德性的一個(gè)部分,而是整個(gè)德性;相反,不公正也不是邪惡的一個(gè)部分,而是整個(gè)邪惡。——【古希臘】亞里士多德

　　5.法官乃會(huì)說(shuō)話的法律，法律乃沉默的法官。

　　6.私情行而公法毀。——《管子1八觀》

　　7.人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等�！�—[奧]路德維�！ゑT·米瑟斯

　　8.舉證之所在，敗訴之所在�！�—古羅馬法諺

　　9.刑罰的威懾力不在于刑罰的嚴(yán)酷性，而在于其不可避免性�！�—貝卡利亞

　　10.婚姻的結(jié)合要求夫妻雙方都要忠實(shí)，忠實(shí)是一切權(quán)利中最神圣的權(quán)利�！�—【法】盧梭

　　11.世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則——康德

　　12.刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。——【中】《四庫(kù)全書·政法類·法令之屬按語(yǔ)》

　　13.付給律師的費(fèi)用不應(yīng)據(jù)其在法庭上陳述時(shí)間的長(zhǎng)短，而應(yīng)據(jù)其辯護(hù)質(zhì)量的優(yōu)劣�！�—克萊門凱

　　14.法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的�！�—[英]波洛克

　　15.讓我們維護(hù)公平，那么我們將會(huì)得到更多的自由�！�—約瑟夫·儒貝爾

　　16.倘若世上沒(méi)有壞人，也就不會(huì)有好的律師。——[英]狄更斯

　　17.如果法律沒(méi)有恐懼支撐，它絕不能生效�！�—[古希臘]索�？死�

　　18.法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——[古希臘哲學(xué)家]亞里士多德

　　19.法官是法律世界的國(guó)王，除了法律就沒(méi)有別的上司�！�—卡爾·馬克思

　　20.法律應(yīng)該是穩(wěn)定的，但不能停止不前。----龐德

　　普法教育的經(jīng)典勵(lì)志格言 2

　　1.法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就象影子跟隨著身體一樣�！�—[意]貝卡利亞

　　2.法律解釋者都希望在法律中尋獲其時(shí)代問(wèn)題的答案。

　　3.立法者三句修改的話，全部藏書就會(huì)變成廢紙。

　　4.法律的真理知識(shí)，來(lái)自于立法者的教養(yǎng)。

　　5.解釋法律系法律學(xué)之開(kāi)端，并為其基礎(chǔ)，系一項(xiàng)科學(xué)性工作，但又為一種藝術(shù)。

　　6.人們嘴上掛著的法律，其真實(shí)含義是財(cái)富(愛(ài)獻(xiàn)生)

　　7.憲法是一個(gè)無(wú)窮盡的、一個(gè)國(guó)家的世代人都參與對(duì)話的流動(dòng)的話語(yǔ)。

　　8.法律的基本原則是：為人誠(chéng)實(shí)，不損害他人，給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分。

　　9.法律是一種不斷完善的實(shí)踐，雖然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它絕不是一種荒唐的玩笑。

　　10.法發(fā)展的重心不在立法、不在法學(xué)，也不在司法判決，而在社會(huì)本身。

　　11.自由是一種必須有其自己的權(quán)威、紀(jì)律以及制約性的生活方式。

　　12.有理智的人在一般法律體系中生活比在無(wú)拘無(wú)束的孤獨(dú)中更為自由。

　　13.自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權(quán)利。

　　14.由于有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護(hù)法律。

　　15.法律是為了保護(hù)無(wú)辜而制定的(愛(ài)略特)

　　16.法律是最保險(xiǎn)的頭盔(愛(ài)·科克)

　　17.弱者比強(qiáng)者更能得到法律的.保護(hù)(威·厄爾)

　　18.制定法律法令，就是為了不讓強(qiáng)者做什么事都橫行霸道(奧維德)

　　19.綱紀(jì)廢棄之日，便是暴政興起之時(shí)(威·皮物特)

　　20.法律被抹殺便產(chǎn)生專制獨(dú)裁(英國(guó))

　　普法教育的經(jīng)典勵(lì)志格言 3

　　11、如平直必以準(zhǔn)繩�！�—《呂氏春秋·分職》

　　12、治國(guó)者，必以奉法為重�！度龂�(guó)演義》

　　13、要使事物合乎正義（公平），須有毫無(wú)偏私的權(quán)衡；法律恰恰正是這樣一個(gè)中道的權(quán)衡。――亞里士多德（古希臘）《政治學(xué)》

　　14、誅惡不避親愛(ài)，舉善不避仇仇。

　　15、省刑之要在禁文巧。——《管子·牧民》

　　16、刑入于死者，乃罪大惡極。歐陽(yáng)修——《縱惡論》

　　17、法律的真諦，就是沒(méi)有絕對(duì)的自由，更沒(méi)有絕對(duì)的平等�！�—我國(guó)著名法學(xué)家郭道暉

　　18、法者，非從天下，非從地出，發(fā)乎人間，合乎人心而已�！�—慎到《慎子佚文》

　　19、不以規(guī)矩，不能成方圓�！�—孟子

　　20、國(guó)不可無(wú)法，有法而不善與無(wú)法等�！�—沈家本

　　21、法律的真正目的是誘導(dǎo)那些受法律支配的人求得他們自己的德行。――阿奎那（意）《神學(xué)大全》

　　22、法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗(yàn)所做出的最后成果�！�—強(qiáng)森

　　23、守法為官，一生平安；守法做人，清白本分；守法處事，達(dá)理明志；守法致富，根基穩(wěn)固�！�—田桑

　　24、自由不是無(wú)限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權(quán)力�！�—孟德斯鳩

　　25、歷法禁，自大更始，則小臣不犯矣。蘇軾——《策別第六》

　　26、有道之君，行法修制，先民服也�！�—《管子·法法》

　　27、立法以典民則祥，離法而治則不祥�！�—管子《管子任法》

　　28、善制法者，為匠人之用矩，不善制法者，如陶人之用型。（明·莊元臣）

　　29、制治于未亂，保邦于未危�！�—《尚書》

　　30、法不阿貴，繩不繞曲。法之所加，智者弗能辭，勇者弗敢爭(zhēng)，刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫。——韓非子

　　31、王者之政莫急于盜賊�！�—李悝

　　32、當(dāng)事而立法，因時(shí)而制禮。《商君書·更法》

　　33、有法而行私，謂之不法。——慎到

　　34、不宜偏私，使內(nèi)外異法也。諸葛亮——《出師表》

　　35、法大行，則是為公是，非為公非�！�—?jiǎng)⒂礤a《天論》

　　36、視時(shí)而立儀�！豆茏印�國(guó)難》

　　37、罪疑惟輕，功疑惟重。與其殺不辜，寧失不經(jīng)。——《尚書、大禹謨》

　　38、規(guī)外求圓，無(wú)圓矣；法外求平，無(wú)平矣。――宋祁（宋）《宋景文筆記》

　　39、國(guó)無(wú)常強(qiáng)，無(wú)常弱；奉法者強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱，則國(guó)弱�！�—《韓非子·有度》

　　40、只有使法律成為人民意志的自覺(jué)表現(xiàn)，也就是說(shuō)，它應(yīng)該同人民的意志一起產(chǎn)生并有人民的意志所創(chuàng)立�！恶R克思恩格斯全集》

　　41、人能勝乎天者，法也�！�…法大行：則是為公是，非為公非�！�—?jiǎng)⒂礤a《天論》

　　42、家有常業(yè)，雖饑不餓；國(guó)有常法，雖危不亂�！�—韓非子

　　43、設(shè)若上無(wú)道栓，則下無(wú)守法�！�—葛洪《抱樸子·判子》）

　　44、圣人之為國(guó)也，觀俗立法則治�！�—《商君書·算地》

　　45、無(wú)羞惡之心，非人也�！�—孟子

　　46、用賞貴信，用刑貴正。——《鬼谷子、符言》

　　47、以至詳之法曉天下，使天下明知其所避。蘇軾

　　48、喜不可從有罪，怒不可殺無(wú)辜。諸葛亮——《便宜十六策、喜怒》

　　49、私情行而公法毀�！豆茏印ぐ擞^》

　　50、見(jiàn)人惡，即內(nèi)省，有則改，無(wú)加警�！�—《弟子規(guī)》

　　普法教育的經(jīng)典勵(lì)志格言 4

　　1. 法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也。 《史記·循吏列傳》

　　2. 故治國(guó)無(wú)其法則亂，守法而不變則衰。 《唐·歐陽(yáng)詢·藝文類聚》

　　3. 法者，所以興功懼暴也，律者，所以定分止?fàn)幰玻�令者，所以令人知事也�?《管子·七臣七主》

　　4. 天下從事者，不可以無(wú)法儀，無(wú)法儀而其事能成者無(wú)有也。 《墨子·法儀》

　　5. 國(guó)無(wú)常強(qiáng)，無(wú)常弱;奉法者強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱，則國(guó)弱。《韓非子·有度》

　　6. 法者，編著之國(guó)籍，設(shè)之于官府，而布之于百姓者也�！俄n非子·難之》

　　7. 法度者，政之至也，而以法度者，不可亂也。《黃帝經(jīng)·經(jīng)法·君正》

　　8. 慎到：有權(quán)衡者，不可欺以輕重;有尺寸者，不可差以長(zhǎng)短;有法度者，不可巧以作偽。(唐·馬總《意林》)

　　9. 君子所以尊者，令。令不行，是無(wú)君也，故明君慎令�！度�上古之代秦漢三國(guó)六朝文》

　　10. 夫刑賞之本，在乎勸善而懲惡，帝王所與天下劃一，不以親疏貴賤，而輕重者也。《新唐書·魏徵傳》

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