小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)
總體來(lái)說(shuō)，這冊(cè)教材的課文變動(dòng)大。原有的課文，把獨(dú)立閱讀課文算在里面，僅有5篇，新入選的文章，把原來(lái)人教版的算在里面，達(dá)到了12篇。訓(xùn)練要求高。在體會(huì)詞句的感情-色彩和表達(dá)效用、體會(huì)人物的思想感情、揣摩文章表達(dá)順序、掌握敘事性作品文體特點(diǎn)等方面提出了新的訓(xùn)練要求，希望老師們?cè)诮虒W(xué)中注意把握。
第一單元
4篇文章，圍繞“愛(ài)國(guó)”這一鮮明的主題。其中2篇是詩(shī)歌，一是現(xiàn)代詩(shī)歌，一是古詩(shī)。還有2篇是中外名人愛(ài)國(guó)的故事。 “愛(ài)國(guó)”理應(yīng)成為時(shí)代的主旋律，學(xué)生的指南針。學(xué)習(xí)這些課文，能夠點(diǎn)燃他們的愛(ài)國(guó)激情，在喜與悲的精神碰撞中，產(chǎn)生一種為國(guó)奮發(fā)向上的責(zé)任感。
《我們愛(ài)你啊，中國(guó)》以詩(shī)歌特有的語(yǔ)言形式，反復(fù)吟詠，贊美祖國(guó)幅員的遼闊、山河的壯麗、物產(chǎn)的豐富、歷史的悠久、成就的偉大、精神和品格的崇高，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)和建設(shè)祖國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)決心。
教學(xué)中要整體把握，以讀代講。采用多種教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)與詩(shī)歌內(nèi)容一致的教學(xué)情境。要處理好媒體展示和語(yǔ)言訓(xùn)練、情感熏陶的關(guān)系，注意發(fā)揮學(xué)生的想象能力，可以在教學(xué)中完成課后練習(xí)4的相關(guān)訓(xùn)練要求，有機(jī)地把讀和寫結(jié)合起來(lái)，使課堂教學(xué)實(shí)在、有效。
《鄭成功》記敘了民族英雄鄭成功收復(fù)臺(tái)灣、建設(shè)臺(tái)灣的史實(shí)。文章屬于敘事性作品，條理很清晰。我認(rèn)為教學(xué)可以圍繞“鄭成功是民族英雄”這一人物的定位來(lái)展開(kāi)，在具體的事件和場(chǎng)景中，不斷地提升學(xué)生對(duì)此的認(rèn)識(shí)。還要在教學(xué)中關(guān)注正面的細(xì)節(jié)描寫和側(cè)面的巧妙襯托，通過(guò)多樣的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)和老師的點(diǎn)撥，使鄭成功這一人物形象鮮明豐滿起來(lái)。
《把我的心臟帶回祖國(guó)》這篇課文描述了四個(gè)場(chǎng)景：“被-迫離開(kāi)”、“師友送別”、“忘我創(chuàng)作”“臨終請(qǐng)求”。 這些場(chǎng)景被肖邦的愛(ài)國(guó)之情這條主線巧妙地串聯(lián)起來(lái)，自然地展開(kāi)了曲折動(dòng)人的故事情節(jié)，集中地反映了肖邦身處異鄉(xiāng)、心系祖國(guó)的強(qiáng)烈心聲。教學(xué)中特別要注意人物的語(yǔ)言，要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)人物的外在表現(xiàn)，來(lái)體會(huì)人物的內(nèi)心世界。
《古詩(shī)兩首》《聞官軍收河南河北》被前人稱為杜甫“生平第一快詩(shī)”。詩(shī)歌以“劍外忽傳收薊北”為發(fā)端，直接敘寫喜訊。注意這里的“涕”和“淚”的意思一樣，寫詩(shī)人喜極而泣。詩(shī)的第二聯(lián)中“喜欲狂”是全詩(shī)的關(guān)鍵，它既是上面初聞驚喜的結(jié)果，又是下面由驚喜而引發(fā)展望的原因�！捌拮印钡淖x音和意思要正確地讓學(xué)生體會(huì)，至于方法和手段，因人而宜，也可以結(jié)合課文的插圖來(lái)解決。
《示兒》是南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的絕筆，詩(shī)人以遺囑的口吻，表達(dá)了對(duì)南宋統(tǒng)治者屈辱求和、茍且偷安的無(wú)比憤慨;對(duì)收復(fù)失地、洗雪國(guó)恥、重新統(tǒng)一祖國(guó)的無(wú)比渴望�！氨笔侨�(shī)的詩(shī)眼。為什么而“悲”?如何不“悲”?再和課后練習(xí)4的問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)教學(xué)，這樣就抓住了重點(diǎn)，水到渠成，使學(xué)生充分感受到詩(shī)人那震撼人心的愛(ài)國(guó)情。
第二單元
3篇文章，一篇是歷史小話劇的劇本，其它兩篇是小說(shuō)。三篇課文分別歌頌了愛(ài)國(guó)、愛(ài)崗、愛(ài)社會(huì)的偉大精神，展現(xiàn)了課文主人公們?yōu)樽鎳?guó)、為他人獻(xiàn)出真愛(ài)，向人間撒播真情的崇高精神境界。單元主題可概括為“人間真情”，也可以為“心中有愛(ài)”。
本單元的習(xí)作訓(xùn)練，安排學(xué)生“回家做一件事，想一想爸爸、媽媽平時(shí)是怎么愛(ài)你的”，然后向他們示愛(ài)，記下整個(gè)過(guò)程;單元練習(xí)的“誦讀與感悟”，要求學(xué)生領(lǐng)悟汪國(guó)真《我不期望回報(bào)》這首詩(shī)。較好地把閱讀和習(xí)作等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合了起來(lái)，活化了各項(xiàng)訓(xùn)練，增強(qiáng)了訓(xùn)練效果。
《負(fù)荊請(qǐng)罪》這篇課文是一個(gè)多幕劇的話劇劇本。題目本身是一個(gè)成語(yǔ)，這個(gè)劇本講的就是這個(gè)成語(yǔ)的意思和來(lái)源。在這兩幕劇中表現(xiàn)的人物品質(zhì)各有側(cè)重，在劇情的發(fā)展上，實(shí)際上存在著前因后果的關(guān)系。
教學(xué)中要把握好文體特征，大膽地通過(guò)對(duì)話訓(xùn)練，來(lái)體會(huì)人物的精神品質(zhì)。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步熟悉劇本語(yǔ)言的特點(diǎn)，結(jié)合課后練習(xí)4，積極開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)。教師還可以相機(jī)把“完璧歸趙”、和“澠池之會(huì)”這兩個(gè)小故事給學(xué)生講一講，使課文“厚”起來(lái)。
《船長(zhǎng)》是法國(guó)著名作家雨果先生的短篇小說(shuō)。按照“遇險(xiǎn)—自救—殉職”的思路展開(kāi)故事情節(jié)，“客輪被撞，情勢(shì)危急”是故事的起因，即開(kāi)端;“鎮(zhèn)定自若，指揮自救”是故事的發(fā)展和高-潮，這一部分著力描寫的是船長(zhǎng)哈爾威怎樣鎮(zhèn)定自若地指揮人們乘救生艇脫險(xiǎn)自救，塑造了高尚“忘我”的船長(zhǎng)形象;“堅(jiān)守崗位，以身殉職”是故事的結(jié)局，展現(xiàn)了船長(zhǎng)忠于職守、視死如歸的高大形象。
教學(xué)在遵循寫作思路的前提下，應(yīng)該重點(diǎn)突出，通過(guò)人物的對(duì)話和作者的兩處議論來(lái)深入體會(huì)船長(zhǎng)忠于職守的精神。至于大家一直以來(lái)討論結(jié)尾部分的“生命教育”問(wèn)題，我想具體要把人物放到特定的場(chǎng)景中來(lái)考慮，不然就失去了意義。
《愛(ài)之鏈》是一篇新入選的課文。極其細(xì)膩地描寫了下崗工人喬依無(wú)償幫一位素不相識(shí)的老婦人修車;這位老婦人在用餐時(shí)又得到一位孕婦的悉心照顧，受到了感染，暗中資助了那位孕婦。而那位孕婦正是喬依的妻子。小說(shuō)構(gòu)思巧妙，前后呼應(yīng)，字里行間透露出愛(ài)是可以傳遞的，人人都應(yīng)該給別人幫助的社會(huì)新風(fēng)尚。
教學(xué)可從題目入手，引導(dǎo)學(xué)生在整體感知的基礎(chǔ)上，具體把握兩個(gè)場(chǎng)景中對(duì)人物形象的細(xì)節(jié)描寫，動(dòng)作和語(yǔ)言尤其要關(guān)注。與前面兩篇文章稍有不同的是，這篇小說(shuō)更重要的在于說(shuō)理，希望老師們?cè)诎盐战虒W(xué)中心時(shí)要注意。
第三單元
4篇課文，都是新入選的文章。有人說(shuō)是圍繞“奮斗與生存”的主題，有人說(shuō)是圍繞“生命與奮斗”的主題。我看這4篇課文，都可以說(shuō)是奮斗勵(lì)志的美文。
關(guān)于這組課文，錢錫銘老師在鳳凰語(yǔ)文網(wǎng)上專門寫了簡(jiǎn)析，很有見(jiàn)地。下面我再對(duì)每篇課文的教學(xué)作一個(gè)簡(jiǎn)單的提示。一要抓住中心，二要抓住線索，三要落實(shí)訓(xùn)練。再以《生命的林子》這篇文章的教學(xué)來(lái)具體談一談。
第四單元
3篇課文，來(lái)自民間，講的是民風(fēng)民俗。第一篇課文是反映民間剪紙藝術(shù)的，第二篇課文是中國(guó)四大民間傳說(shuō)之一，第三篇課文是描述民間舞蹈藝術(shù)的。
《姥姥的剪紙》課文描述“我”有一位剪紙技藝高超的姥姥，她心靈手巧、勤勞善良，她善于教育，疼愛(ài)孫兒。表達(dá)了“我”對(duì)姥姥高超技藝的贊嘆和敬佩，以及對(duì)她和故土的深深眷戀之情。教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生從“我”的角度走入文本，通過(guò)富有兒童情趣的語(yǔ)言，感受姥姥剪紙的神奇，體會(huì)祖孫倆那濃得化不開(kāi)的親情。
《牛郎織女》是中國(guó)四大民間傳說(shuō)之一。故事生動(dòng)感人，表達(dá)了勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的無(wú)限向往，對(duì)破壞美好生活的專制者的無(wú)比憎恨。教學(xué)要做到“長(zhǎng)文短教”，重點(diǎn)是情節(jié)的把握和人物形象的體會(huì)。這兩點(diǎn)在課后練習(xí)中都有具體要求，應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中予以關(guān)注。
《安塞腰鼓》課文按“靜→鬧→靜”的順序描述了安塞腰鼓表演前后的不同場(chǎng)景。重點(diǎn)在體會(huì)安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量以及逐步升華的藝術(shù)魅力。教學(xué)時(shí)要抓裝好一個(gè)安塞腰鼓”這樣的句式，通過(guò)朗讀訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生品味課文語(yǔ)言特有的音律之美。有條件的話，應(yīng)該讓學(xué)生欣賞這樣動(dòng)人心魄的場(chǎng)景，品悟結(jié)合，讀出黃土高原人的粗獷、豪邁和對(duì)生活的美好向往。
第五單元
3篇課文，用不同的表現(xiàn)手法聚焦不同的景物。柳樹(shù)的神奇主要是通過(guò)作者的想象和對(duì)比來(lái)體現(xiàn);草原的美麗主要是通過(guò)作者生動(dòng)的描繪，形象的比喻來(lái)展現(xiàn);麋鹿的特點(diǎn)則通過(guò)相關(guān)的介紹來(lái)說(shuō)明。
《青海高原一株柳》為陳忠實(shí)所寫。課文第一節(jié)交代這是一株“平常”的柳樹(shù)，第二節(jié)又交代這是一株“神奇”的柳樹(shù)，既給學(xué)生造成了閱讀的心理沖突，又直抒胸臆地表達(dá)了作者對(duì)這株柳樹(shù)“望而生畏”之情。而三、四兩節(jié)，卻濃墨重彩地描寫了青海高原的蒼涼。直到第五節(jié)才具體地描述了這株柳樹(shù)的“巍然”“強(qiáng)大”。而六、七兩節(jié)通過(guò)“猜測(cè)和想象”，追憶了這株柳樹(shù)在青海高原艱苦卓絕的生長(zhǎng)過(guò)程，不但與三、四兩節(jié)照應(yīng)了起來(lái)，而且給讀者以強(qiáng)烈的震撼。第八節(jié)通過(guò)對(duì)生長(zhǎng)在優(yōu)越的環(huán)境中而又“名貫古今”家鄉(xiāng)柳樹(shù)的`介紹，進(jìn)一步反襯出這株柳樹(shù)的“神奇”。最后一節(jié)以議論結(jié)束，高度贊揚(yáng)了這株柳樹(shù)頑強(qiáng)的“毅力和韌勁”，托物譽(yù)人，手法昭然。
課文采用了順敘、插敘、描寫、議論、抒情、聯(lián)想等多樣的表現(xiàn)手法以及對(duì)比、反問(wèn)等修辭手法，既把這一株平常而又神奇的柳樹(shù)鮮活地佇立于讀者面前，又深刻地揭示了生命力的頑強(qiáng)和偉大。在教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀書先找出描寫這株柳樹(shù)的部分──平常、神奇、巍然、強(qiáng)大。接著再讀書思考其他內(nèi)容與這株柳樹(shù)的關(guān)系──渲染環(huán)境艱苦，凸顯了這株柳樹(shù)生長(zhǎng)艱難;對(duì)比強(qiáng)烈，說(shuō)明這株柳樹(shù)與家鄉(xiāng)柳樹(shù)生長(zhǎng)環(huán)境反差巨大。最后通覽全文，想想這樣寫的作用──凸顯了這株柳樹(shù)的“神奇”;抒發(fā)了作者對(duì)生命力的贊揚(yáng)之情;揭示了中心，借物譽(yù)人。
《草原》是老舍先生的散文名篇。景美、人美、文美。這樣的作品應(yīng)該做到誦讀，特別是第一自然段。教學(xué)的設(shè)計(jì)主要在“讀”字上下功夫，讀有興趣，讀有層次，讀有指導(dǎo)，讓學(xué)生每一遍都讀出新意來(lái)，教學(xué)就成功了。要通過(guò)多種手段來(lái)創(chuàng)設(shè)課文特有的情境，但切忌喧賓奪主，落腳點(diǎn)還應(yīng)在語(yǔ)言文字的品味上。
《麋鹿》一文在樸素的說(shuō)明中注入了濃濃的情趣。開(kāi)頭用白描手法引出介紹的對(duì)象，激發(fā)閱讀的興趣，接下來(lái)依次講了麋鹿的外形特點(diǎn)、生活習(xí)性和傳奇經(jīng)歷。在教學(xué)時(shí)可以結(jié)合課后練習(xí)3中的有關(guān)要求，讓學(xué)生來(lái)做講解員，要注意作為講解詞與課文內(nèi)容的有關(guān)整合，如外形特點(diǎn)與生活習(xí)性，以及傳奇經(jīng)歷之間的內(nèi)在關(guān)系等。要放中有扶，作一些指導(dǎo)。
以上三篇文章的教學(xué)，除了要讓學(xué)生知道課文寫了什么外，重點(diǎn)要指導(dǎo)學(xué)生弄清楚作者是怎樣寫的，為什么要這樣寫。也就是說(shuō)，在教學(xué)時(shí)要體現(xiàn)第三學(xué)段教學(xué)的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的表達(dá)方式，表達(dá)順序有所關(guān)注。
第六單元
4篇文章，為我們展示了現(xiàn)當(dāng)代的“中外名人”風(fēng)采。在這一單元的學(xué)習(xí)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生憑借具體的語(yǔ)言材料，體會(huì)這些人物的優(yōu)秀品質(zhì)。同時(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生理解重點(diǎn)句了的意思，體會(huì)作者表達(dá)思想感情的能力。
《給家鄉(xiāng)孩子的信》是巴金爺爺給家鄉(xiāng)孩子寫的一封回信。在信中，他首先向孩子們表示感謝，然后交待寫這封信的緣由，接著和孩子們探討了怎樣做人，告訴孩子們，他是個(gè)普通人，他要讓自己的生命開(kāi)花結(jié)果，最后勉勵(lì)孩子們要珍惜時(shí)間，好好學(xué)習(xí)。
教學(xué)這篇文章，一是要讓學(xué)生在熟悉書信格式的基礎(chǔ)上，把握主要內(nèi)容;二是要抓住信中的重點(diǎn)語(yǔ)句，理解和感悟并重，朗讀和議論并舉，體會(huì)巴金爺爺表達(dá)的思想感情;三是要合理拓展，結(jié)合課外相關(guān)資料，讓學(xué)生進(jìn)一步地了解巴金爺爺，從而領(lǐng)會(huì)文字背后的內(nèi)容。
《錢學(xué)森》文章采用倒敘的手法，主要寫了我國(guó)著名科學(xué)家錢學(xué)森近二十年的坎坷歸國(guó)之路，贊揚(yáng)了他高尚的愛(ài)國(guó)情操，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。文章詳略得當(dāng)，通過(guò)主要人物的語(yǔ)言，表達(dá)思想感情，塑造人物形象。教學(xué)中要抓住中心，留意時(shí)間和相關(guān)事件，結(jié)合課后練習(xí)3展開(kāi)教學(xué)過(guò)程。
《詹天佑》一文圍繞“詹天佑是我國(guó)杰出的愛(ài)國(guó)工程師”這一中心，寫了他不怕困難，不怕嘲笑，主持修筑京張鐵路的過(guò)程。教學(xué)中不僅要引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)當(dāng)時(shí)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和當(dāng)?shù)仉U(xiǎn)惡的自然環(huán)境，還要引導(dǎo)學(xué)生去揣摩詹天佑在修筑京張鐵路的過(guò)程中是怎么做的，怎么說(shuō)的，怎么想的，更要啟發(fā)學(xué)生把當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境與詹天佑的言行聯(lián)系起來(lái)思考。
如此聚焦詹天佑，就能使學(xué)生在反復(fù)閱讀、比較、品味、思考的過(guò)程中，走進(jìn)文本的深處，走進(jìn)詹天佑的心靈，從而使詹天佑的形象能夠立體展現(xiàn)在學(xué)生的眼前。這樣學(xué)生就能夠從詹天佑的身上感受到我們中華民族不屈的氣節(jié)、愛(ài)國(guó)的精神和創(chuàng)造的才智。
《鞋匠的兒子》主要講了曾兩度當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng)的林肯，面對(duì)參議員的嘲諷，憑著智慧與寬容，捍衛(wèi)了尊嚴(yán)，贏得了大家的信任和愛(ài)戴。課文最后一個(gè)自然段是加上去的，表現(xiàn)了林肯反分-裂、愛(ài)祖國(guó)的品質(zhì)。
教學(xué)時(shí)要結(jié)合課后練習(xí)3，抓住參議員們對(duì)林肯態(tài)度的變化(尷尬→羞辱→大笑→靜默→贊嘆)這條線索來(lái)組織教學(xué)，著重引導(dǎo)學(xué)生品味林肯總統(tǒng)所說(shuō)的話，通過(guò)具體的詞句來(lái)體會(huì)人物所表達(dá)的思想感情，從中感悟人物的精神品質(zhì)。
第七單元
4篇課文，3篇精講課文，1篇是略讀課文。用“讀書有方”來(lái)概括單元的主題是比較妥帖的。值得一提的是，本單元所涉及的讀書方法跳出了就讀書講讀書的狹窄圈子，而是把讀書和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，讀書和思考結(jié)合，讀書和習(xí)慣的養(yǎng)成結(jié)合起來(lái)，具有很強(qiáng)的借鑒意義。
《古詩(shī)兩首》都是寫詩(shī)人由讀書而生發(fā)的感想，屬于喻理詩(shī)。《冬夜讀書示子聿》前兩句講古人讀書做學(xué)問(wèn)的不易;后兩句講學(xué)習(xí)光靠讀書是不夠的，要獲得真知，還必須親自參加實(shí)踐�！队^書有感》作者巧用比喻，先用池塘里的水清澈明凈，映得天光云影徘徊，比喻讀書可以使人心智廣納，明于事理;再用源源不斷的活水使池塘變得這么清，比喻只有不斷讀書，汲取新的知識(shí)才會(huì)不斷地進(jìn)步。
《學(xué)與問(wèn)》是一篇說(shuō)明事理的文章。文章的中心論點(diǎn)是“勤學(xué)好問(wèn)”，先講為什么要問(wèn)，再通過(guò)哥白尼的具體事例來(lái)證實(shí)這一小觀點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題;然后又講“有了問(wèn)題要請(qǐng)教別人”和“勤學(xué)好問(wèn)與觀察思考相結(jié)合”兩個(gè)小觀點(diǎn)，這里面有個(gè)遞進(jìn)關(guān)系，教育學(xué)生要善于解決問(wèn)題;最后總結(jié)全文，發(fā)出從小要養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)習(xí)慣的號(hào)召。
《大自然的文字》是一篇科普小品文。生動(dòng)形象地介紹了大自然的文字以及辨識(shí)這些文字的意義，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然和探索大自然奧秘的興趣。文章思路清晰流暢，語(yǔ)言通俗淺顯。教學(xué)中可以進(jìn)行相關(guān)的拓展，以實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的達(dá)成。
《養(yǎng)成讀報(bào)的好習(xí)慣》是略讀課文，教學(xué)時(shí)要結(jié)合課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)，并通過(guò)各種渠道，各種途徑，促使學(xué)生養(yǎng)成讀報(bào)的好習(xí)慣。
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