最后的晚餐觀后感

　　當(dāng)看完一部作品后，這次觀看讓你心中有什么感想呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)觀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家收集的觀看最后的晚餐觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　最后的晚餐觀后感 1

　　1495年-1497年在有公爵廬多維科王徽裝飾的主窗下，達(dá)·芬奇選擇了大廳北墻繪制他打稿已久的油畫(huà)“最后的晚餐”，就連顏料也是他自己的發(fā)明，是一種油彩與蛋彩的混合顏料。而非中世紀(jì)時(shí)期廣被運(yùn)用的濕壁畫(huà)顏料。此顏料因混合了有機(jī)物，據(jù)知是雞蛋與牛奶，而且達(dá)·芬奇涂的很薄，導(dǎo)致“最后的晚餐”在五十年后就因濕氣而開(kāi)始嚴(yán)重剝落，修道院費(fèi)盡心力修補(bǔ)此畫(huà)多次。達(dá)·芬奇，意大利文藝復(fù)興時(shí)期畫(huà)家，科學(xué)家。

　　1452年，4月15日出生于佛羅倫薩附近的芬奇鎮(zhèn)，1519年5月2日卒于法國(guó)昂布瓦斯附近。

　　小時(shí)候的達(dá)·芬奇聰穎好學(xué)，對(duì)任何事都感興趣，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)經(jīng)常提出一些疑難問(wèn)題。在音樂(lè)方面，達(dá)·芬奇善吹笛子，能創(chuàng)作，不僅作詞，還會(huì)作曲，又有一副好嗓子，能自彈自唱，在為米蘭公爵演奏豎琴時(shí)，還自制樂(lè)器，表演完全超出了其他樂(lè)師。達(dá)·芬奇體格健壯，愛(ài)好各種體育活動(dòng)，善訓(xùn)馬，曾力挽狂奔之馬，。在辯論中，能使最強(qiáng)的對(duì)手甘拜下風(fēng)，他左右手均能書(shū)寫(xiě)作畫(huà)。 達(dá)·芬奇愛(ài)好頗多，但繪畫(huà)在他的心目中的地位卻無(wú)與倫比，每日放學(xué)回家扔下書(shū)包，便拿起畫(huà)筆，不吃不喝，完全沉浸在畫(huà)面上，被人稱為小畫(huà)家。

　　達(dá)·芬奇15歲開(kāi)始在畫(huà)家A·del韋羅基奧的作坊學(xué)藝。1472年入畫(huà)家行會(huì)。15世紀(jì)70年代中期個(gè)人繪畫(huà)風(fēng)格逐漸成熟。1482～1499年居留法國(guó)，除為米蘭公爵服務(wù)外，還從事其他藝術(shù)和科學(xué)活動(dòng)。這期間他的繪畫(huà)作品不多，但《巖間圣母》、《最后的晚餐》則是他的代表作。

　　1500年出游曼圖亞和威尼斯等地。1506年回到佛羅倫薩，創(chuàng)作《圣母子與圣安娜》和《蒙娜麗莎》，還著手為市政廳繪制壁畫(huà)。1507年再去米蘭 ，并服務(wù)于法國(guó)宮廷。1513年移居羅馬，1516年又到法國(guó)，最后定居昂布瓦斯。晚年極少作畫(huà)，潛心科學(xué)研究，死后留下大量筆記手稿，內(nèi)容從物理、數(shù)學(xué)到生物解剖，幾乎無(wú)所不包。他一生完成的繪畫(huà)作品并不多，但件件都是不朽之作。其作品具有明顯的個(gè)人風(fēng)格，并善于將藝術(shù)創(chuàng)作和科學(xué)探討結(jié)合起來(lái)，這在世界美術(shù)史上是獨(dú)一無(wú)二的。

　　《最后的晚餐》壁畫(huà)取材自圣經(jīng)馬太福音第26章，描繪耶穌在遭羅馬兵逮捕的前夕和十二門(mén)徒共進(jìn)最后一餐時(shí)預(yù)言“你們其中一人將出賣我”后，門(mén)徒們顯 得困惑、哀傷與騷動(dòng)，紛紛詢問(wèn)耶穌：“主啊，是我嗎?”的瞬間情景。唯有坐在耶穌右側(cè)(即畫(huà)面正方左邊第五位)的叛徒猶大驚慌地將身體往后傾，一手抓著出賣耶穌的酬勞、一個(gè)裝有三十塊銀幣的錢(qián)袋，臉部顯得陰暗。

　　達(dá)·芬奇沒(méi)有采用一般的處理方法來(lái)對(duì)待它。畫(huà)面利用透視原理，使人感覺(jué)房間隨畫(huà)面作了自然延伸。圖可分成四組，在耶穌周圍形成波浪狀的層次。我們可以看到，越靠近耶穌的門(mén)徒越顯得激動(dòng)，而耶穌坐在正中間，他攤開(kāi)雙手鎮(zhèn)定自若，和周圍緊張的門(mén)徒形成鮮明的對(duì)比。耶穌背后的門(mén)外是祥和的外景，明亮的天空在他頭上仿佛一道光環(huán)。他的雙眼注視畫(huà)外，仿佛看穿了世間的一切炎涼。

　　畫(huà)面中的'所有人物,他們驚恐,憤怒,懷疑,剖白等神態(tài),以及手勢(shì),眼神和行為,都被刻劃得精細(xì)入微,唯妙唯肖。我們仿佛能透過(guò)表情看到他們的內(nèi)心活動(dòng)。這是由于達(dá)·芬奇對(duì)人的形象和心理作過(guò)深入的觀察和研究，所以才能通過(guò)人物的動(dòng)作、姿態(tài)、表情中洞察人物微妙的心理活動(dòng)并將其表現(xiàn)出來(lái)。這是在他之前一些畫(huà)家的《最后的晚餐》所不能比擬的。

　　達(dá)·芬奇改變了文藝復(fù)興早期對(duì)這一題材的傳統(tǒng)處理方式，圖中人物列為一排，以耶穌為中心，十二門(mén)徒分為四組，對(duì)稱分列兩側(cè)，形成了一個(gè)穿插變化又相互統(tǒng)一的整體。 他所描繪的弟子們的心理和情態(tài)，在現(xiàn)實(shí)生活中都可以找到相似的模特兒，可是叛變者的形象是很難畫(huà)的。為了完成猶大這個(gè)人物形象，達(dá)·芬奇可謂是絞盡腦汁，苦思冥想了很久，最后選取了院長(zhǎng)作為模特兒，他和達(dá)·芬奇要塑造的人物猶大一樣都很貪婪金錢(qián)，他們?cè)诒举|(zhì)上是一致的。所以猶大是作為貪財(cái)、叛賣、邪惡的典型而進(jìn)入達(dá)·芬奇的作品的。 讓我們從畫(huà)中人物的各種反應(yīng)及表情來(lái)看看達(dá)·芬奇是怎么樣構(gòu)思這一題材的。 左邊一組是由巴多羅米奧、安德烈、小雅各三人組成。巴多羅買好象懷疑自己的耳朵聽(tīng)錯(cuò)了，從座位上跳起來(lái)，手按在桌上，面對(duì)耶穌，情緒激動(dòng);安德烈雙手張開(kāi)，手指向上。夾在中間的小雅各緊張地由背后伸手到第四個(gè)人的肩上，形成兩組間的聯(lián)系。 右邊一組由馬太、達(dá)太和西門(mén)組成。三個(gè)人聽(tīng)了這駭人聽(tīng)聞的消息后，自發(fā)地談?wù)撈鹗裁磥?lái)，三人的手都伸向畫(huà)面的中心。

　　中右一組是多馬、老雅各、腓力。多馬伸出一個(gè)指頭，好象在問(wèn)老師：“有一個(gè)人要出賣你?”和他并坐的老雅各張開(kāi)兩手，作驚奇的表示：“這是多么可怕呀!”年輕的腓力則用雙手掩著胸部，似乎說(shuō)：“難道在懷疑我對(duì)老師有背叛行為嗎?”

　　中左一組的彼得、約翰和猶大三人最富有表情，也是畫(huà)上的主要角色。坐在耶穌旁邊的約翰歪著身子眼睛向下，神情平靜，作出憂愁狀。火性的彼得，則情緒激昂，他從座位上跳起，似乎在問(wèn)約翰，叛徒是誰(shuí)?而猶大，聽(tīng)了耶穌的話后，他情緒緊張，身子稍向后仰，右臂支在桌上，右手緊握錢(qián)袋，露出一種抑制不住的驚恐。即使沒(méi)有錢(qián)袋我們也可以通過(guò)達(dá)·芬奇繪畫(huà)的特點(diǎn)找出這個(gè)罪惡的叛徒。

　　坐在正中央的耶穌攤開(kāi)雙手，把頭側(cè)向一邊，作無(wú)可奈何的淡漠表情，加強(qiáng)了兩邊四組人物的變化節(jié)奏感，使場(chǎng)面顯得更富有戲劇效果。而這十二個(gè)人，由于各自的年齡、性格和身份不同，他們的驚訝與疑慮表情也得到各自貼切的表現(xiàn)。

　　在所有門(mén)徒中，圣.約翰是耶穌最喜愛(ài)的一個(gè)。約翰象耶穌那樣平靜，他已經(jīng)領(lǐng)悟了他主人的話。約翰形容俊俏雌雄難辨，給人留下深刻印象。他的身份也一直是個(gè)謎，眾說(shuō)紛紜。在圖中，我們可以看到一把水果刀，就在叛徒猶大的背后，偶然中對(duì)準(zhǔn)了猶大的肋部。那把握著刀的手卻難以確定是誰(shuí)的，有人說(shuō)是約翰的，有人說(shuō)是彼得的，還有人說(shuō)是耶穌的，這也是這幅畫(huà)的秘密之一。就連耶穌身后的一個(gè)半月形的窗戶亦包含著一個(gè)數(shù)學(xué)的和占星術(shù)的謎。

　　人物之間互相呼應(yīng)，彼此聯(lián)系，感情不是孤立的，這是達(dá)·芬奇最重要的、也是最成功的心理描寫(xiě)因素。古代所謂“多樣統(tǒng)一”的美學(xué)原則，在達(dá)·芬奇的這幅畫(huà)上得到了空前有效的體現(xiàn)。

　　“一幅人物畫(huà)的成功表現(xiàn)，應(yīng)該做到使人一看就很容易從他們的姿勢(shì)中覺(jué)察他們的思想.就好象一個(gè)雙耳失聰?shù)娜�，雖然他聽(tīng)不到聲音，但是依然可以從說(shuō)話人的動(dòng)作姿態(tài)以及口形中揣度說(shuō)話的內(nèi)容!”達(dá)·芬奇是這樣主張的，他也這樣做到了。在這幅畫(huà)中發(fā)揮的淋漓盡致!在這靜止的油畫(huà)中我們看到的不是一群沒(méi)有任何動(dòng)作的呆板的人，相反，從每個(gè)人的不同神態(tài)中，我們能夠真切的感受到人物的動(dòng)感。我們仿佛看到了整件事的全過(guò)程，耶穌是怎樣鎮(zhèn)靜的說(shuō)出那句讓人震驚的話，菲利普是怎樣一躍而起，猶大當(dāng)時(shí)有怎樣的心理活動(dòng)?

　　由于制作過(guò)程的先天不足，整個(gè)壁畫(huà)在達(dá)·芬奇還在世的時(shí)候就開(kāi)始剝離，不知被后世畫(huà)家重復(fù)畫(huà)了多少次，哪一筆是達(dá)·芬奇的真跡恐難尋覓;此外這塊圣地還經(jīng)歷了多次戰(zhàn)爭(zhēng)。除了拿破侖的大炮的轟擊，二戰(zhàn)時(shí)教堂也遭遇了轟炸。多虧意大利人把這面墻前后上下用好幾層沙袋完全遮擋住，壁畫(huà)才幸存了下來(lái)。

　　這幅巨作花費(fèi)了達(dá)·芬奇三年的時(shí)間，卻深深地影響了以后的藝術(shù)家們，也成為了這個(gè)領(lǐng)域一個(gè)不可超越的高峰。達(dá)·芬奇的畫(huà)神秘而且蘊(yùn)含了許多未知的秘密，讓人忍不住想一探究竟。對(duì)于畫(huà)作里面某些人物或事物的爭(zhēng)議從未停止過(guò)。這個(gè)天才的畫(huà)家在他很小的時(shí)候便展現(xiàn)出與一般的孩子不一樣的聰穎與智慧，而在他進(jìn)入創(chuàng)作階段以后，便潛心研究，雖然留下的畫(huà)寥寥無(wú)幾，卻都具有極高的藝術(shù)價(jià)值。這幅《最后的晚餐》可以說(shuō)是達(dá)·芬奇最負(fù)盛名的作品，這是人類繪畫(huà)的極品，這幅畫(huà)的巨大成功致使以后的畫(huà)家沒(méi)人敢再涉足這個(gè)題材。

　　最后的晚餐觀后感 2

　　提到藝術(shù)品，我們腦海中都會(huì)浮現(xiàn)《蒙娜麗莎》，《月光曲》等名著。但說(shuō)到喜歡，我還是想到了《最后的晚餐》

　　《最后的晚餐》誕生于1498年，是意大利畫(huà)家達(dá)芬奇所創(chuàng)作的。達(dá)芬奇花了4年時(shí)間完成了世界藝術(shù)的明珠《最后的晚餐》

　　《最后的晚餐》寬420厘米，長(zhǎng)910厘米。達(dá)芬奇不僅畫(huà)技高超，在畫(huà)中的布局也是別具新意。耶穌和弟子們坐在一排。耶穌坐在中間，他的臉在明亮的光的照射下，顯得格外莊嚴(yán)。讓人第一眼的注意在耶穌身上。耶穌身邊的弟子每個(gè)都是震驚。畫(huà)中人物從左到右分別是：巴多羅買，小雅各，安德烈，猶大，西門(mén)彼得，約翰，耶穌，多馬，大雅各，腓力，馬太，達(dá)太，西門(mén)，共三人。

　　《最后的晚餐》記載了耶穌最后一次到耶路撒冷去過(guò)逾越節(jié)，猶太教祭司長(zhǎng)與耶穌的門(mén)徒猶大聯(lián)手，陰謀在夜間逮捕他。逾越節(jié)那天，耶穌沉悶對(duì)十二個(gè)門(mén)徒說(shuō)：“我實(shí)話告訴你們，你們十二個(gè)人當(dāng)中有一個(gè)要出賣我”。12個(gè)門(mén)徒聽(tīng)后，或激動(dòng)，或憤怒，或震驚，或緊張。而《最后的晚餐》就是這緊張的場(chǎng)面。

　　《最后的晚餐》揭露了人世間的善與惡。而《最后的晚餐》也在我心中留下了永不破滅的.印象。

　　《最后的晚餐》不僅讓我驚嘆，又讓我憤怒。我看完這幅畫(huà)后，有一個(gè)收獲：猶大是一個(gè)貪財(cái)，自私自利的人。從他手中拿著的金袋可看出他是一個(gè)貪財(cái)?shù)娜�。還有他和祭司長(zhǎng)聯(lián)手，只為那30個(gè)金幣。為了錢(qián)出賣自己如父親般的師傅可看出他是一個(gè)自私自利的人。其實(shí)生活中像猶大一樣的人很多，但他們的下場(chǎng)我們可以看到。我們應(yīng)該做一個(gè)善良，正直的人。既然我們不能為社會(huì)做什么，但是對(duì)社會(huì)最大的回饋就是不添加麻煩。

　　《最后的晚餐》是我喜歡的一件藝術(shù)品，而令我喜歡之處，便是他的真諦。

　　最后的晚餐觀后感 3

　　在我第一次看到達(dá)芬奇的《最后的晚餐》之前我就聽(tīng)過(guò)關(guān)于畫(huà)上的故事：

　　耶穌已經(jīng)預(yù)知自己的死期將至，并認(rèn)為自己的門(mén)徒中有一個(gè)人背叛了自己，在逾超節(jié)的晚上與眾弟子聚餐，目的是要當(dāng)眾揭露叛徒。當(dāng)耶穌入座后即說(shuō)了一句：“你們中間有一個(gè)人出賣了我，人類的兒子將如預(yù)定的一般，離開(kāi)世界，但把人類的兒子賣掉的人要獲得罪譴。”說(shuō)完此話，引起在座的眾弟子一陣騷動(dòng)，十二個(gè)門(mén)徒都相應(yīng)表現(xiàn)出來(lái)極大的震動(dòng)：有的向老師表示忠誠(chéng)；有的大感不惑，想要打聽(tīng)那個(gè)叛徒究竟是誰(shuí)；有的向長(zhǎng)者詢問(wèn)，到底誰(shuí)是那個(gè)不忠的人，會(huì)做出如此卑鄙的'事。后來(lái)所有人都知道那個(gè)出賣耶穌的人就是那個(gè)緊緊捏著錢(qián)袋的猶大。

　　畫(huà)面的背景很簡(jiǎn)單：空曠的房間，明亮的窗戶，一張長(zhǎng)長(zhǎng)的餐桌。全畫(huà)總共十三人，耶穌居于畫(huà)面中間的位置，整幅畫(huà)的排列是根據(jù)每個(gè)人的內(nèi)心變化和感情聯(lián)系自然結(jié)合在一起的，畫(huà)中人的情緒造成了畫(huà)面的氣氛有動(dòng)有靜，使觀者有身臨其境之感。畫(huà)面中人物其驚恐、憤怒、懷疑、剖白等神態(tài)以及手勢(shì)、眼神和行為都刻畫(huà)得精細(xì)入微、惟妙惟肖。達(dá)芬奇利用餐桌這個(gè)有限的空間，用透視法畫(huà)出了畫(huà)面的深遠(yuǎn)，予以觀眾心理的錯(cuò)覺(jué)。所有人物都被畫(huà)在陽(yáng)光中，顯得十分清晰，而背叛者猶大的臉和一部分身體處在黑暗的陰影里。這種象征性的暗示手法，在繪畫(huà)上是由達(dá)芬奇開(kāi)始利用并創(chuàng)造的。

　　我通過(guò)這種畫(huà)法仿佛看到了這個(gè)事情的全過(guò)程，耶穌是怎樣說(shuō)出那句讓人震驚的話，菲利普是怎樣一躍而起，猶大當(dāng)時(shí)有怎樣的心理活動(dòng)……這都給了欣賞者足夠的想象空間！

　　作者使處于靜態(tài)的畫(huà)面成為一出戲劇的縮影，我想，這應(yīng)該是情節(jié)性繪畫(huà)所要去追求的最高的境界吧。

　　最后的晚餐觀后感 4

　　達(dá)芬奇是世界著名的藝術(shù)大師，他多才多藝，受到許多人的愛(ài)戴。他有許多舉世聞名的美術(shù)作品：《蒙娜麗莎》，《巖間圣母》，《安吉里之戰(zhàn)》……我最喜歡的一幅作品是《最后的晚餐》。

　　星期六，我有幸觀賞了《最后的晚餐》：“在一間陰暗的房間里，十一位男士和兩位女士坐在餐桌前竊竊私語(yǔ)�！边@就是《最后的晚餐》的情景圖片。十三個(gè)人都在達(dá)·芬奇的筆下變的栩栩如生，惟妙惟肖。

　　畫(huà)中，房間的構(gòu)造，簡(jiǎn)樸而富有神秘感。中間的男子耶穌揭開(kāi)了真面目。他兩手一攤，眼睛似乎凝望著窗外的美景，又十分矜持，他的神情，是那樣的嚴(yán)肅。仿佛在思考著什么。又有一絲憂慮，像是擔(dān)心會(huì)發(fā)生什么事一樣。他顯得那樣無(wú)奈，像是對(duì)什么事感到不滿。

　　右邊的人們都在議論他，對(duì)他指指點(diǎn)點(diǎn)。有的眉頭緊鎖，神情恍惚；有的臉色蒼白，一副無(wú)可奈何的樣子；有的面紅耳赤，一派無(wú)言以對(duì)的樣子。

　　坐在他旁邊的女士，一副目中無(wú)人的樣子，但又嫵媚動(dòng)人。一頭金黃的卷發(fā)，更加突出她的高雅。紅綠相間的衣服，樸素中帶著華貴。她的眼神是那樣柔和，嘴唇看來(lái)不像是涂抹的色彩，而是真的血肉。仔細(xì)看她的頸項(xiàng)，你會(huì)懷疑血液真的在里面流動(dòng)。她輕輕地靠在另一位男士的肩上，顯得十分大方，端莊。細(xì)致的'刻畫(huà)，使她富有生命力。

　　周圍，許多男士又在竊竊私語(yǔ)，對(duì)她的美麗津津樂(lè)道。有的指手畫(huà)腳；有的像是在思考應(yīng)該干什么；有的目不轉(zhuǎn)睛地凝視著她。

　　欣賞完了《最后的晚餐》，我的內(nèi)心久久不能平靜，心潮涌動(dòng)著一股激動(dòng)之情。達(dá)·芬奇不愧是世界著名畫(huà)家，畫(huà)的畫(huà)如此逼真，《最后的晚餐》不愧是全人類文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。

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