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學(xué)校教育方面的建議
2003年，我57歲的時候，我重新走進了課堂，在同濟大學(xué)讀EMBA。EMBA是研究高級工商企業(yè)管理，與學(xué)校管理是‘風馬牛不相及’。但是，當我學(xué)習了兩年EMBA，研究了企業(yè)管理之后再看學(xué)校管理的時候，我發(fā)現(xiàn)我有許多話要講�！瘪T校長說。
EMBA的學(xué)習使馮恩洪感到，中國的學(xué)校文化建設(shè)沒有必要“零起步”，應(yīng)該站在企業(yè)文化的“肩上”去探索學(xué)校管理文化。雖然企業(yè)與學(xué)校有很大的不同，即企業(yè)的根本宗旨是追求利益的最大化，而教育是公益性事業(yè)，要承擔它的社會責任。但是，兩者也有相似的地方，即都需要通過調(diào)整內(nèi)部要素的組合，完成各自的使命。而學(xué)校在“人”“財”“物”等的管理上要比企業(yè)至少落后20年。這一點，學(xué)校管理要向企業(yè)管理學(xué)習，甚至可以“照搬”。
“企業(yè)中，影響效益的各個生產(chǎn)要素之間的組合始終是處于變化之中的，沒有最好，只有更好，持續(xù)改進，不斷創(chuàng)新。而教育發(fā)展中，影響教育效果的要素(教師、學(xué)生、課程、教法、時間、制度等)之間的組合，卻沒有像企業(yè)那樣活躍，半個世紀以來一直處于僵化狀態(tài)�！�
馮校長認為，現(xiàn)在的學(xué)校中，影響教育效益的各個要素之間組合并沒有被優(yōu)化，甚至這個問題還沒有引起學(xué)校管理者的重視，這不能不說是學(xué)校管理文化建設(shè)的悲哀。
馮恩洪以他在上海建平中學(xué)18年的改革實踐建議學(xué)校，要在學(xué)校教育要素之間尋求適合每一位學(xué)生發(fā)展的最優(yōu)組合。
發(fā)展學(xué)生的強勢智慧
“是什么在阻礙中國的人口轉(zhuǎn)變?yōu)槿瞬拍?”馮校長望著記者，似乎答案在記者的臉上�！皣H社會認為，是教育評價這個瓶頸阻礙著中國的人口轉(zhuǎn)變?yōu)槿瞬拧Ｖ袊慕逃u價犯了低級錯誤。我們的學(xué)校教育只發(fā)展人的語言智慧和邏輯智慧，而不承認人的多元智慧�！瘪T校長不緊不慢地自問自答。
丁俊暉，這位臺球運動的“天才”，在2005年奪得兩項世界冠軍，給了中國教育當頭一棒。“國際斯-諾克協(xié)會評價丁俊暉，是中國這樣的國家300年才會出現(xiàn)一個的人才，然而在全國46萬中小學(xué)里卻沒有丁俊暉的容身之地。用我們的評價觀點，丁俊暉是不合格的學(xué)生，他是要退學(xué)的，因為他主科成績太差。”馮校長說。
“促進學(xué)生的全面發(fā)展”，是目前很多教育工作者耳熟能詳?shù)摹敖逃硐搿�，但是，馮恩洪認為，我們實際上是曲解了“學(xué)生的全面發(fā)展”，“‘全面發(fā)展’是針對一代人來講的，而不是針對一個人來說的：在走進21世紀的這一代人里，我們有藝術(shù)大師、有數(shù)學(xué)家，有世界體育冠軍……各個方面人才輩出，然而，在我們這個哲學(xué)思維底氣不足的國家里，我們用機械唯物論的觀點理解‘全面發(fā)展’為‘總分第一’，是‘物理不好補物理，英語不好補英語’”。
“教育的真諦在于實現(xiàn)人的社會化與人的個性化的和諧發(fā)展”，馮恩洪建議學(xué)校去“發(fā)展學(xué)生的強勢智慧”，打破“課程”與“時間”僵化的組合，減少“圈養(yǎng)”學(xué)生的時間，增加“放養(yǎng)”學(xué)生的時間。學(xué)校教育應(yīng)以“圈養(yǎng)”為主、“放養(yǎng)”為輔，因為“圈養(yǎng)”出規(guī)范，“放養(yǎng)”出個性。
不能“一切為了學(xué)生”
“‘一切為了學(xué)生’，是這些年我們教育者都常說的一句話，我們認真反思一下，這句話對嗎?全面嗎?學(xué)生的發(fā)展是通過教師的勞動作為中介來實現(xiàn)的，難道教師不希望得到發(fā)展嗎?校長不想得到發(fā)展嗎?”馮恩洪校長又一次提出了自己的質(zhì)疑。
馮恩洪認為，學(xué)校里的一切如果都是為了實現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展，而不關(guān)心教師的發(fā)展，不研究教師的發(fā)展，那么學(xué)生的發(fā)展就是“有限度的發(fā)展”。馮恩洪在安徽宣城中學(xué)參加一個學(xué)術(shù)研討會議時，他發(fā)現(xiàn)學(xué)校有一個標語：“教育既要給學(xué)生創(chuàng)造幸福，也要給教師帶來幸福;既要追求明天的幸福，也要實現(xiàn)今天的幸福;既要謀求人類的幸福，也要獲得個人的幸福�！薄斑@個標語太棒了，道出了教育的價值追求。教育追求不能取一個、舍一個，不能揚一個、抑一個�！�
在擔任上海建平中學(xué)期間，馮恩洪把教師的發(fā)展放到了學(xué)校管理的頭等位置上。第一，他鼓勵教師在學(xué)歷達標之后再學(xué)習，繼續(xù)攻讀碩士和博士學(xué)位，學(xué)費由學(xué)校支付，教師畢業(yè)之后如果回到建平任教，可以獲得每個月1000元至2000元的科研經(jīng)費，而且“終生有效”。因此，建平中學(xué)擁有了“人才高地”。第二，他在學(xué)校創(chuàng)辦“教育沙龍”，即每個月月底的周四下午5點到8點舉行“教育沙龍”，教師自愿參加，討論的話題由教科所提前三天公布。他還邀請相關(guān)專家來參加這個活動。到目前為止，教育沙龍已經(jīng)舉辦100多期，有69位教師一次也沒有缺席過，這打造了學(xué)校的一支研究隊伍，同時標志著研究、學(xué)習成為了1/3的教師的生活方式，由此，學(xué)校的學(xué)術(shù)研究氛圍就形成。第三，寒暑假縮短一周開展集中學(xué)習，教師自愿參加。第四，鼓勵教師參加課題研究。第五，組織教師讀書，尤其關(guān)注社會科學(xué)研究前沿的書籍。
“教學(xué)質(zhì)量的提高首先源于教師隊伍的超越自我�！瘪T恩洪說，“對此，我有一個觀點‘8-1>8’，教師8小時的工作效率和成果不如教師7小時工作、1小時學(xué)習產(chǎn)生的工作效率和效果�！�
教師集體面對學(xué)生
“現(xiàn)在我們的學(xué)校里，教師的工作方式仍然是‘個體勞動’，即一個教師教一兩個班級，教師個人面對學(xué)生群體。我想問，是教師個體面對學(xué)生群體好呢，還是教師集體面對學(xué)生群體好呢?”馮校長面帶微笑又提出一個問題，“坦率地講，我贊成后者。”
我們的學(xué)校里有資產(chǎn)檔案、財務(wù)檔案、人事檔案，卻沒有教育教學(xué)檔案，因為教育教學(xué)檔案從來都是教師的“個人財產(chǎn)”，怎么引導(dǎo)教師將自己的教育教學(xué)檔案貢獻出來，讓教師“共享”，從而使教師集體面對學(xué)生集體呢?馮恩洪調(diào)整評價制度，經(jīng)過學(xué)�！皩W(xué)術(shù)委員會”評定，認可為“優(yōu)秀”的教師教案，可以收錄學(xué)校的教學(xué)檔案，而且教師收入檔案的教案數(shù)量決定著“教師對學(xué)校的貢獻”，決定著教師在學(xué)校的地位。這給上海建平中學(xué)帶來了一場教學(xué)革命。
以語文教學(xué)為例，在學(xué)校教學(xué)檔案里，《荷塘月色》這一課有6套最佳的教學(xué)設(shè)計，教師教這一課時，可以解密查看這些教案，選擇最符合自己教學(xué)風格的設(shè)計。如果教師對這些設(shè)計都不滿意，而且有自己的獨特設(shè)計，通過教學(xué)實踐收到良好的教學(xué)效果，那么經(jīng)過學(xué)校學(xué)術(shù)委員會的評定批準，自己的教學(xué)
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