關(guān)于文明美德的演講稿300字范文
文明是社會的進(jìn)步因素,只有人人都講文明社會才是文明社會。下面是百分網(wǎng)小編為你整理的關(guān)于文明美德的演講稿內(nèi)容,歡迎參考閱讀。
關(guān)于文明美德的演講稿篇一
美德在我心 “美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。”
在一件樸素的事情中,我發(fā)現(xiàn)了他們寶石一般寶貴的美。 春節(jié)前后,天氣非常寒冷,鵝毛大雪從天上灑落下來。幾分鐘后,馬路上、屋頂上、電線桿上------都積了一層厚厚的雪。幾天下來,雪越下越大,積雪也越來越厚,最深的地方大約有30多厘米呢!路面上堆積的雪已經(jīng)成了冰,給行路帶來了很大的不便,一不小心就會摔跤。 正在這時,我和幾位居民穿著雨衣,戴著手套,拿著鐵鏟到馬路上鏟雪。
他們把鏟子扎進(jìn)厚厚的雪里,再往上一提,把雪扔到馬路邊。不一會兒,馬路被鏟出了一條通道,使行人更方便了。大家都紛紛感謝他們,可他們卻說:“沒什么,這是應(yīng)該的。”許多人看到這樣的情景,也紛紛加入到他們中去,在馬路邊的小孩們都在為大家加油,好像那激動人心的勞動號子。“人心齊,泰山移。大家努力干哪!”大人們個個滿頭大汗,但卻越干越有勁,沒多久就把雪鏟除了。馬路又恢復(fù)了正常通行。 可是,由于雪沒有停止,不一會兒,馬路又凍上了。大家不顧一切,只要雪凍上路,就把雪鏟除。
小孩們也伸出了手,把路上的雪做成雪球,和小伙伴們玩打雪仗,堆雪人。這樣不但給鏟雪工作出了一份力,使鏟雪工作能更快完成,而且自己也玩得很開心。 這幾天里,大家都輪流出工鏟雪,道路總是非常通暢。沒過幾天,雪停了。在陽光的照射下,雪慢慢融化了。 法國的孟德斯鳩曾經(jīng)說過:“在一個人民的國家中還需要一種推動的樞紐,這就是美德。”美國的比徹曾經(jīng)說過:“衡量一個人是高貴還是低賤,要看他具有什么樣的品質(zhì),而不是看他有多少財富。”是啊,美德的確是世界上最美好、最值錢的東西。那些人得到了這份財富,他們就應(yīng)該受到我們的尊敬。 這次鏟雪工作大家都有功勞,我相信,只要大家團(tuán)結(jié)一心,沒什么困難是克服不了的! 如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎賮怼?如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r值不在錢袋。 如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。
它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。 說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么? 這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。
我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。 一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄-國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。 公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。
要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會公共文明的基矗 而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。
只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢? 有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。
關(guān)于文明美德的演講稿篇二
各位尊敬的老師、親愛的同學(xué)們: 大家好!
今天我為大家演講的題目是《文明美德伴我成長》。
大家都知道,中國是個文明古國,中華美德傳承至今有著深遠(yuǎn)的意義,文明美德這個詞,對于我們來說并不陌生,但似乎不是很熟悉,雖然我們常常掛在嘴邊,而真正的文明美德,誰又能徹底理解呢? 那天,我們老師開了一堂班會課,老師說到文明美德,同學(xué)們都紛紛發(fā)表了自己的意見。在大家你一言,我一語中同學(xué)們領(lǐng)悟了這個詞的含義:它充滿了美好,它充滿了活力,它充滿了陽光,有時還很可愛,它就在我們的身邊和周圍。
我成長在一個風(fēng)景優(yōu)美,環(huán)境良好的明德小學(xué),這所學(xué)?梢哉f是培養(yǎng)我成長五年的家,我非常愛這個大家庭。在這個大家庭里面有教我們的科學(xué)文化知識、教我們?nèi)绾巫鋈说睦蠋,還有一起共同成長、相互幫助的同學(xué)。
早晨,伴著小鳥“嘰嘰喳喳”的聲音我們來到了學(xué)校。一進(jìn)校園,我們都會看見各班同學(xué)們自覺地在打掃衛(wèi)生區(qū),你看同學(xué)們干得多認(rèn)真啊!大家都有一個共同的心愿,就是想讓我們的校園變得潔凈、美麗.走進(jìn)教學(xué)樓,哇!樓道是多么的干凈,給人一種清爽,舒服極了。同學(xué)們上下樓梯見了老師都會親切地問候:“老師好。”老師也會用清脆的聲音答復(fù)我們:“你好。”一句簡單的問候語使得師生之間的關(guān)系更加融洽、和諧。
同學(xué)們愛著自己的校園,更愛著這里的一草一木。下課了,同學(xué)們在校園里快樂的嬉戲玩耍。不管是怎么游戲,同學(xué)們都會注意自己身邊的每一處生靈,都不會忍心去傷害校園的綠林植物,因?yàn)樗鼈円彩俏覀兊暮门笥选?/p>
文明美德之花處處開。班級里,每天都有同學(xué)搶著擦黑板,拿好粉筆,把教室打掃得干干凈凈。老師好累啊!天天給我們上課,批改作業(yè),課后還為我們補(bǔ)習(xí)功課。我們要努力創(chuàng)造一個優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境,好讓老師有個好心境。
在文明美德中,微笑也很重要。給別人一個微笑,送自己一份開心。比如有人隨地扔垃圾,你如果這樣說:“你怎么這樣?隨便扔垃圾,真不道德?!撿起來,你不撿,我告老師。”哼,這樣一來別人不會覺得你是一個講文明道德的人,反而會說你沒素質(zhì),本來他的錯,到最后,因?yàn)樽约旱膽B(tài)度舉止使事情發(fā)生的結(jié)果不一樣。如果見此情,我們給他一個寬容的微笑-----微笑具有一種力量,可以凈化人的心靈。在這種微笑的語境里給他講述效果就大不一樣,他會主動將垃圾撿起。
文明美德是從日常生活中逐漸表現(xiàn)出來的。每個人都要從自我做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。擁有文明美德是自身的一種修養(yǎng),它會使你成為一個優(yōu)雅的人。它雖微不足道,但卻是我們每個人所不能缺少的品格。美麗的校園,優(yōu)美的環(huán)境要靠你、我、他共同營造,讓我們大家手拉手,共創(chuàng)和諧文明的校園,讓文明美德伴隨我們快快樂樂的成長,讓文明美德禮花處處盛開。謝謝大家!
關(guān)于文明美德的演講稿篇三
各位評委、各位老師:
大家好!
今天,我演講的題目是《徜徉在文明美德之河》。
翻開《文明美德伴我成長》這本書,猶如徜徉于文明美德的長河,古今中外,名人軼事,名言警句,凡人俗語,好比一朵朵潔白的浪花,碰撞出動人的旋律,演奏出一部恢弘大氣的文明美德交響樂,激起我對文明美德的向往之心。我不由得靜下心來,細(xì)細(xì)閱讀,慢慢品味,深深思索。
在這里,我探求到了文明美德之河的起源。
我徜徉于秦始皇陵兵馬俑宏大壯觀的陣列,眼前浮現(xiàn)“落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭”的悲壯畫面;我徘徊于敦煌莫高窟的`精美飛天像前,眼前分明飄來落花瓣瓣,幽香縷縷。忽而幻化成絲綢之路的駝鈴陣陣,《千手觀音》中邰麗華的秀麗面龐。邰麗華的舞蹈如詩如畫,含意雋永。她從不幸的谷底到達(dá)藝術(shù)的巔峰,她的生命本身就是一次絕美的舞蹈,于無聲處,展現(xiàn)生命的蓬勃;在手臂間,勾勒人性的高潔、生命的尊嚴(yán)、偉大的人類精神。她的舞蹈,不就是華夏幾千年傳統(tǒng)文明、文化、美德的延續(xù)嗎?
華夏文明美德的歷程,經(jīng)歷幾千年風(fēng)雨洗禮,在當(dāng)今時代,展現(xiàn)熠熠光輝。如今,我們已不再滿足于四大發(fā)明的古老驕傲,我們有“兩彈一星”的震撼世界,有“神舟七號”的飛天壯舉,有“嫦娥一號”的登月覽勝。人類現(xiàn)代科技文明史上,寫滿中國人響亮的名字。
在這里,我探求到文明美德之河的深刻內(nèi)涵。
善良寬容、尊重生命、感恩生命,是文明美德不可缺少的內(nèi)涵。
我徜徉于古今中外,世界各地,我看到“提燈女神”南丁格爾挨個看望傷病員的身影,感受到她瘦弱的軀體散發(fā)出溫暖的光芒。我看到,一代代白衣天使以畢生精力,踐行著南丁格爾誓言。我看到“5.12”汶川大地震廢墟上,招展的軍旗下,身著國防綠的子弟兵,無所畏懼,忘我拯救生命的身影;我看到神州大地上,一個個樸實(shí)無華、大愛無疆的“感動中國人”的身影:踏上“感恩之旅”的黃舸,提出“史上最苛刻捐款條件”的曹德旺,“行善家鄉(xiāng)綠荒山”的楊善洲,大愛至樸的“唐山十三農(nóng)民兄弟”
在這里,我探求到文明美德之河的豐富外延。
公德意識、尊重別人、知書識禮,是文明美德的重要外延。
公共場所不大聲喧嘩,注重自己的一言一行,公交車上主動為需要幫助的人讓座,早已成為鄭州人的公德美德。路見不平挺身相助,見義勇為、助人為樂,讓“小悅悅”事件成為最后一個悲劇,是我們每一個人的心愿。在銀行營業(yè)柜臺或窗口的“一米線”前自覺止步,上公交車或活動時主動排隊,何嘗不是公德意識的體現(xiàn)。
捧讀《文明美德伴我成長》這本書,我徜徉文明美德之河,穿越歷史,暢游古今中外,與名人對話,與凡人相識,它讓我形象生動探究文明的起源和歷程,感受文明美德輝煌多彩的內(nèi)涵和外延,接受文明的洗禮,美德的陶冶。我將用實(shí)際行動傳承歷史,讓華夏文明美德傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。
謝謝大家!
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