七年級演講稿
詩人問：“是生存，還是死亡”;
哲人說：“艱難和困惑是生命的本身”;
我即思而言：是安全!是安全捍衛(wèi)著我們的生命，是安全在維護我們生存的權(quán)利，是安全在為我們注入無限的力量。
是啊!有什么能比安全和生命更為重要，對于剛剛過去的一年，對所有的中國人、對我們在座的每一位，絕不是值得舉杯相慶的日子，在2003年的11個月里，我國死于各類工業(yè)安全事故的人數(shù)竟高達12萬人!這個天文數(shù)字難道不讓我們覺醒，不讓我們震驚嗎!
是啊!有什么能比安全和生命更為重要，看一看，沒有了安全，僅在去年的年底，重慶特大井噴事故，劇毒氣體彌漫四周，吞沒234條生命，近千人住進醫(yī)院，近萬人吸染毒氣，六萬人變成災民，大量牲畜中毒而亡;遼寧鐵嶺發(fā)生的煙花爆炸，死38人,傷50余人。如果說，作為天災的伊朗大地震瞬間吞沒了一座古城和近三萬條生命再次顯現(xiàn)了人類在難以預測的自然災難面前的脆弱;那么，重慶井噴、氯氣泄漏、飛機失事和其它那些滿是血和淚的事故，則是純粹的人禍!!!
看著電視畫面中一幕幕的慘禍慘景，我神傷了;看著那事故中的弱小孩童，我哽咽了;看著那事故現(xiàn)場伸出的粘滿灰塵需要援助的手，我流淚了!是的，是那些無視安全的無良之人，是那些可悲可嘆的安全事故，強取豪奪，取人性命，平時高唱的“以人為本”到哪里去了?是的，正是這些慘痛的事故，讓千萬個家庭失去了歡笑的權(quán)利，讓無數(shù)個母親、和妻兒在哭泣號啕，這些慘痛的事故，無一不突現(xiàn)出無良肇事者對生命的蔑視、無一不暴露出無知違章人對制度的淡漠。黑暗給了我們黑色的眼睛，我們要用她來尋找光明，從事故中知道安全可貴，從事故中總結(jié)安全教訓，是事故留給我們的唯一利益。
母親給予我們以生命，所以母愛的偉大由古至今眾君皆吟，而安全，捍衛(wèi)著母親賜予我們的生命，就像一把巨大的保護傘，無聲無息地為我們遮擋著狂風暴雨。的確，安全與生命息息相關(guān)，連在一起，不可分離。作為一名化工生產(chǎn)行業(yè)的職工，我深深地知道：安全，是我們永恒的主題�！案吒吲d興上班、平平安安回家”是每位職工共同的希冀，安全與個人、與家庭、與企業(yè)更有著千絲萬縷的聯(lián)系。
洗化公司始終以安全工作為中心，是每周例會上各級領(lǐng)導必提的話題。每一個車間、生產(chǎn)崗位的安全，都是上至經(jīng)理，下至車間主任、生產(chǎn)班組長最為關(guān)心的問題。安全真的是咱們公司的傳家寶、護身符。聽，辦公室里安全員正為新上崗的員工講解 “運行必須安全”;看，生產(chǎn)崗位上師傅們正仔細檢查設(shè)備存在的隱患;瞧，原料庫的`保管正以滿腔的工作熱情，嚴格的按照安全操作規(guī)程進行著工作。“起始于辛勞，歸結(jié)于平淡”是對我們這些保證安全生產(chǎn)的員工最好的寫照。
“智者是用經(jīng)驗防止事故，愚者是用事故總結(jié)經(jīng)驗”，這是我們耳熟能詳?shù)陌踩裱�。因為事后補救不如事前防范，為此我們定期召開安全會議，學習文件，交流經(jīng)驗，談安全問題，做安全匯報，從他人的教訓中吸取經(jīng)驗，用于我們?nèi)粘５墓ぷ髦�。有了警惕，不幸的事故就會躲開，有了防范，不幸的事故才會遠離。因此在日常工作中，我公司有嚴密的安全檢查制度，做到領(lǐng)導時時檢查、教育，員工時時學習，刻刻注意。
“愛企業(yè)、愛工作、愛生活”這是我們每一個職工的心聲!企業(yè)的興旺發(fā)達，離不開每位職工的謹小慎微�！氨ＷC安全生產(chǎn)，防患于未然”是為了我們的明天更美好!讓我們?yōu)榱诉@共同的目標，都行動起來，安全工作時時抓、事事抓、長期抓，永不放松!
正所謂：與人玫瑰，手有余香。平日里我們付出種種艱辛，用我們的耐心、細心和誠心，換取生產(chǎn)的安全運行。我們自豪，我們驕傲，我們會一如既往，關(guān)注安全，關(guān)愛生命。
宋元時期是我國古代科學技術(shù)達到高度發(fā)展階段的又一高-潮時期。
我國的科學技術(shù)自兩漢而后，經(jīng)魏晉南北朝的充實和提高，到隋唐五代技術(shù)發(fā)展，并呈現(xiàn)一股繼續(xù)高漲的趨勢。前者對中國古代科技的貢獻，可以劉徽與祖沖之的數(shù)學、裴秀與酈道元的地學、賈思勰的農(nóng)學、王叔和、皇甫謐與陶宏景等的醫(yī)藥學、葛洪的化學等為標志;后者主要有李淳風、一行等的天文學、李淳風與王孝通的數(shù)學，孫思邈的醫(yī)藥學以及柳宗元、劉禹錫等人的天人論與宇宙觀等。這種趨勢困宋元時期經(jīng)濟發(fā)展、文化昌盛、理學形成、戰(zhàn)爭和其他需要而得到強化。統(tǒng)治階級為滿足自身、政權(quán)和社會對科學技術(shù)的多方面需要，通過完善教育體系，舉行多元化考試，獎勵發(fā)明創(chuàng)造和培養(yǎng)扶植科技人才等措施，助長、推動和促進了科技的發(fā)展，而安定與富裕的社會環(huán)境和發(fā)達的出版業(yè)則又提供了良好的研究條件。求索物理，格物致知，懷疑、探索、創(chuàng)新的學風催促知識分子中具有務實思想的人考察和研究自然事物以及如何使之有利于國計民生。國內(nèi)各民族之間的文化交流與國外的文化交流，也加速著科技的發(fā)展。這一切使宋元時期成為中國古代科技發(fā)展的黃金時代，不論天文、地學、生物、數(shù)學、物理、化學均有突出成就。
作為世界古代文明標志的指南針、火藥和印刷術(shù)三大發(fā)明的出現(xiàn)或大規(guī)模使用均始于北宋，以沈括、蘇頌、郭守敬、李冶、秦九韻、楊輝、朱世杰、趙友欽、畢升、陳@①、王禎、李杲、李誡、曾公亮等為代表的科技名家輩出，碩果累累，以《夢溪筆談》、《營造法式》、《四元玉鑒》、《武經(jīng)總要》、《王禎農(nóng)書》、陳@①農(nóng)書》、《革象新書》等為代表的科技著作紛紛面世，正是諸多尊敬的科技前輩先后在各方面的努力，不斷將宋元時期的科學技術(shù)推進到一個新的高度。
以宋元秦九韶、李冶、楊輝、朱世杰數(shù)學四大家為代表，使宋元數(shù)學在中國古代以籌算為主要計算工具的傳統(tǒng)數(shù)學的發(fā)展達到登峰造極的階段。大規(guī)模的恒星觀測，各種天文觀測儀器的研制成功把我國古代天文學推向它的發(fā)展高峰。沈括在磁學方面的成就在當時是處于世界領(lǐng)先水平的。金元時期的四大醫(yī)學學派和相應的醫(yī)學流派使中國醫(yī)藥學得到全面發(fā)展。以陳@①《農(nóng)書》與王禎《農(nóng)書》為代表，先后總結(jié)了宋元時期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐經(jīng)驗，后者所附錄的“農(nóng)器圖譜”展示了我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)器具方面的重要成就，成為后世記述農(nóng)具圖書的范本，反映了當時農(nóng)學的高度發(fā)展。宋代動植物志、譜錄的大量出現(xiàn)并形成出書高-潮，和宋景《歐希范五臟圖》、楊介《存真圖》所顯示的解剖學上的發(fā)展，應該說這時的生物學也是成就不小的。在這一時期，地學方面的成就也很突出，元代朱思本的《輿地圖》不僅總結(jié)了唐宋以來的地理學成就，還根據(jù)實地調(diào)查，在制圖方面取得成績，其精確度已達至較高水平，成為明清時期我國輿圖的范本。杜綰著《云林石譜》的出現(xiàn)，反映了礦物學在宋代已較前有了很大進展。在這些學科發(fā)展的同時，諸如水利、冶金、印刷、瓷器、機械制造、建筑、紡織、交通工具、兵器等方面也呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的勢頭。
以張載為代表的唯物主義的氣一元論自然觀和以沈括為代表“驗跡原理”和科學方法與朱熹的“格物致知”的科學方法，無疑是哲學和科學發(fā)展到北宋時所取得的重大成就之一，對宋元時期的科學技術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。當然，朱熹的理一元論的自然觀對當時科技的影響也是不可低估的。
【七年級演講稿】相關(guān)文章：
七年級競選班長演講稿05-20
七年級期末總結(jié)演講稿07-05
七年級競選班委演講稿08-10
七年級夢想英文演講稿06-09
七年級國旗下的演講稿07-07
競選班長演講稿七年級12-08
七年級英語演講稿10-19
初中七年級勵志演講稿08-22
七年級競選班長的演講稿01-18