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演講稿大全

我愛美麗的新疆優(yōu)秀演講稿

時(shí)間:2021-11-23 12:14:47 演講稿大全 我要投稿
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我愛美麗的新疆優(yōu)秀演講稿

  今天我們演講稿的主題是我愛新疆,你們覺得如何?以下是百分網(wǎng)小編給大家?guī)?lái)我愛新疆演講稿范文,以供參閱。

我愛美麗的新疆優(yōu)秀演講稿

  我愛新疆演講稿篇1

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、朋友們:

  大家好!

  我叫xx-xxx-x,來(lái)自xx-xx鄉(xiāng),我今天演講的題目是《我愛我的祖國(guó),我愛我的家鄉(xiāng)》。

  說(shuō)起長(zhǎng)江、黃河、天-安-門,我們發(fā),大家也不難聯(lián)想到當(dāng)今快速發(fā)展中的西部明星—新疆。

  展開歷史的畫卷,昔日的祖總會(huì)很自然的想到自己的祖國(guó)母親—偉大的中國(guó)。提起西部大開國(guó),曾經(jīng)傲立東方,我們?yōu)榇俗院?昨日的華夏,也曾忍辱百年,我們?yōu)橹Ц?然而今日之中國(guó),依然是青春煥發(fā),我們?yōu)橹杠S。悠久而又豐富的文化底蘊(yùn),屈辱而沉痛的歷史滄桑,西部開發(fā)如雨后春筍般,新疆與祖國(guó)風(fēng)雨患難,榮辱與共 。

  我是幸運(yùn)的,出生在改革開放的新時(shí)代。我們這一代不曾經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的苦難,不曾看見過(guò)祖國(guó)母親昨日的滄桑,但我們坐在寬敞明亮的教室里,了解到了民族的興衰,親眼看到了家鄉(xiāng)翻天覆地的變化!這些年來(lái),西部開放了,,我們的新疆又迎來(lái)了新的春天!新疆的兒女們拆危房、建新樓、修公路、創(chuàng)品牌……外塑形象,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的道路上,弘揚(yáng)胡楊精神,堅(jiān)持不懈地不斷努力奮斗著。在黨和國(guó)家的帶領(lǐng)下,各族人民利用科學(xué)走上來(lái)致富之路,當(dāng)前,按照西部大開發(fā)戰(zhàn)略的總體規(guī)劃,新疆各地區(qū)正在構(gòu)建發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)圈,建立文明和諧新疆,為了把新疆建成祖國(guó)西部的明珠而奮斗。

  看,最多的機(jī)遇在西部,最好的發(fā)展在新疆,最美最真最溫馨的地方還是我們自己的家鄉(xiāng)!我是新疆人,我愛在這片土地上生活的勇敢辛勞、善良好客的各族人民,但愛是什么?它不是信誓旦旦、而是關(guān)注、是勤奮、是上進(jìn)、是努力、是拼搏、是腳踏實(shí)地、是愛的回報(bào)。

  在這個(gè)美麗的地方,在這片生我養(yǎng)我的土地,有著如此質(zhì)樸的兄弟姐妹,有著如此深沉厚重的關(guān)愛與支持,我唯一能做的就是努力!幾年來(lái),我漸漸的成長(zhǎng),也上了大學(xué),走上了工作崗位,我深深地明白,如果沒(méi)有祖國(guó)母親的培養(yǎng),如果沒(méi)有家鄉(xiāng)父老的關(guān)愛,也就沒(méi)有我的今天。

  我自豪,我是中華民族的兒女!我要用最美的語(yǔ)言,歌唱我偉大的母親!我驕傲,我是新疆的孩子,我要用滿腔的熱情擁抱這個(gè)富有三千年絲綢之路文化底蘊(yùn)的歷史區(qū)域,擁抱這個(gè)正在催化無(wú)盡現(xiàn)代神話的中國(guó)最邊緣的自治區(qū),擁抱這個(gè)正在不斷創(chuàng)造人間奇跡的沙漠綠洲!我們的新疆正在開發(fā)中走向世界!走向未來(lái)!

  我愛新疆演講稿篇2

  我的家鄉(xiāng)在新疆,它地處我們祖國(guó)的西北部,面積占全國(guó)960萬(wàn)平方公里的六分之一,山川秀美,物產(chǎn)豐富。

  人人都知道新疆有一望無(wú)際的草原,廣闊無(wú)邊的沙漠,四季冰雪覆蓋的天山,絲綢之路,火焰山,樓蘭古城,西域風(fēng)光等自然風(fēng)光和名勝古跡美名中外。我的家鄉(xiāng)新疆,不但是一個(gè)美麗的地方,而且這里物產(chǎn)非常豐富——春天,桑樹給我們獻(xiàn)出酸甜可口的桑子;夏天,有清涼可口的西瓜;秋天,有香甜誘人的蘋果、葡萄、哈密瓜;冬天,有堅(jiān)強(qiáng)的松樹和美麗的雪蓮,另外,地下還有豐富的資源,有煤礦、石油,還有好吃的羊肉、白白的棉花??所以,新疆是一個(gè)美麗富饒的地方。自古以來(lái)就有“不到長(zhǎng)城非好漢,不到新疆你會(huì)遺憾”的佳話。 我的家鄉(xiāng)新疆,這里有著勤勞的維吾爾族人民,有著勇敢的回族人,有著淳樸的漢族人,各族人民在新疆這片熱土上,辛勤地勞動(dòng),共同建設(shè)我們美麗的家園。我居住在亞爾鄉(xiāng)的一個(gè)村子里,我們村里的人們能主動(dòng)學(xué)法守法,參與社會(huì)公益事業(yè),依靠自己的力量維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定;我周圍的鄰居,能勤學(xué)善問(wèn),學(xué)習(xí)致富技能,個(gè)個(gè)爭(zhēng)做致富能手;我周圍的人們能講文明、講衛(wèi)生、講誠(chéng)信,做文明市民;我的親戚朋友都能尊老愛幼、與鄰為善、家庭和睦,在婚喪嫁娶活動(dòng)中堅(jiān)持移風(fēng)易俗;我也能嚴(yán)于律己、樂(lè)于助人,勇于和不文明現(xiàn)象及違法犯罪作斗爭(zhēng)。我,為我生在新疆長(zhǎng)在新疆而自豪,我為新疆日新月異的變化而驕傲。

  我是幸運(yùn)的,出生在改革開放的新時(shí)代。我們這一代不曾經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的苦難,不曾看見過(guò)祖國(guó)母親昨日的滄桑,但我們坐在寬敞明亮的教室里,了解到了民族的興衰,親眼看到了家鄉(xiāng)翻天覆地的變化!這些年來(lái),西部開放了,,我們的新疆又迎來(lái)了新的春天!新疆的兒女們拆危房、建新樓、修公路、創(chuàng)品牌??外塑形象,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)!在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的道路上,弘揚(yáng)胡楊精神,堅(jiān)持不懈地不斷努力奮斗著。在黨和國(guó)家的帶領(lǐng)下,各族人民利用科學(xué)走上來(lái)致富之路,當(dāng)前,按照西部大開發(fā)戰(zhàn)略的`總體規(guī)劃,新疆各地區(qū)正在構(gòu)建發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)圈,建立文明和諧新疆,為了把新疆建成祖國(guó)西部的明珠而奮斗?矗疃嗟臋C(jī)遇在西部,最好的發(fā)展在新疆,最美最真最溫馨的地方還是我們自己的家鄉(xiāng)!我是新疆人,我愛在這片土地上生活的勇敢辛勞、善良好客的各族人民,但愛是什么?它不是信誓旦旦、而是關(guān)注、是勤奮、是上進(jìn)、是努力、是拼搏、是腳踏實(shí)地、是愛的回報(bào)。新疆人民依靠自己勤勞的雙手發(fā)家致富,新疆人民努力學(xué)習(xí)法律知識(shí)培養(yǎng)法律意識(shí),這里的人民互助、團(tuán)結(jié),這里的兒女文明奮進(jìn)!

  我自豪,我是中華民族的兒女!我要用最美的語(yǔ)言,歌唱我偉大的母親!我驕傲,我是新疆的孩子,我要用滿腔的熱情,擁抱這個(gè)富有三千年絲綢之路文化底蘊(yùn)的歷史區(qū)域,擁抱這個(gè)正在催化無(wú)盡現(xiàn)代神話的中國(guó)最邊緣的自治區(qū),擁抱這個(gè)正在不斷創(chuàng)造人間奇跡的沙漠綠洲!我們的新疆正在開發(fā)中走向世界!走向未來(lái)!

  我愛新疆演講稿篇3

  我愛偉大的祖國(guó),我更愛養(yǎng)育我的新疆。

  敬愛的老師,親愛的同學(xué)們,大家好,我是四年級(jí)2班的×××,今天我演講的題目是:我愛偉大的祖國(guó),我更愛養(yǎng)育我的新疆。

  我的祖國(guó)是一位偉大無(wú)私的母親,日日夜夜為13億兒女操勞著;面對(duì)創(chuàng)傷她毫無(wú)怨言,而這位母親的高齡足有五千年了。她在歷史的長(zhǎng)河中經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨啊!她曾走過(guò)陰森小道,她曾走過(guò)泥濘土路,她曾走過(guò)坎坷長(zhǎng)路。面對(duì)災(zāi)難她總是不屈不撓,傲然屹立挺過(guò)來(lái)了;祖國(guó)的大好河山總讓人流連忘返。擁有風(fēng)土民情的56個(gè)民族,多么讓人想擁有“知彼”的愿望啊!我的祖國(guó)是發(fā)展中國(guó)家,而它的發(fā)展之迅猛讓世界惟之驚嘆.那頭沉睡的東方巨獅已經(jīng)醒來(lái),960萬(wàn)平方公里的疆域面貌煥然一新,它現(xiàn)已踏入世界強(qiáng)國(guó)之林。

  我愛偉大的祖國(guó),但我更愛養(yǎng)育我的新疆。新疆這廣袤的土地,它就占據(jù)了整個(gè)中國(guó)國(guó)土面積的六分之一。在那160萬(wàn)平方公里的土地上,養(yǎng)育著2千多萬(wàn)新疆的各族兒女。獨(dú)特的氣

  候與地理環(huán)境賦予它“瓜果之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。在這塊神奇的土地上冰川、雪域與戈壁瀚海共生,明鏡般的高山湖泊映襯著一望無(wú)際的林海,既有一瀉千里的河流,猶如萬(wàn)頃碧波草原,又有光怪陸離的戈壁幻影,神秘莫測(cè)的大漠奇觀。重巒疊嶂、綿延萬(wàn)里、氣勢(shì)雄偉的天山山脈從東到西橫亙?cè)谛陆胁,把新疆分成南、北疆兩大部分。北疆草?chǎng)豐腴、樹木蔥郁、山河壯美,素有“塞外江南”的美稱。南疆有中國(guó)最大的盆地——塔里木盆地與“華夏第一州”——巴音郭楞蒙古自治州。在大漠戈壁深處生長(zhǎng)著一棵棵胡楊在風(fēng)沙的吹打下毫不動(dòng)搖,再與那連綿不斷的山丘形成了一幅象征著新疆民族意義與獨(dú)具性格的風(fēng)景圖。大自然的滄桑變化給這里留下了嚴(yán)峻的一頁(yè),卻也孕育了豐富的寶藏。

  美麗富繞的新疆,以其寬廣的胸懷,壯美的山河,獨(dú)具的神韻,迎接來(lái)自全國(guó)乃至世界各地的朋友。

  看啊!這就是我偉大的祖國(guó),這就是地大物博、養(yǎng)育我整整十一年的美麗、富繞的新疆。

【擴(kuò)展閱讀篇】

演講稿又叫演說(shuō)詞,它是在大會(huì)上或其他公開場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決

定了演講的成功與失敗。

演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng),但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,具有較強(qiáng)的感染力。

演講未必都使用演講稿,不少著名的演講都是即興之作,由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開來(lái)的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿,因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用:其一,通過(guò)對(duì)思路的精心梳理,對(duì)材料的精心組織,使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二,可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理,增強(qiáng)演講者的自信心。

演講稿特點(diǎn)

主要區(qū)別

演講和表演、作文有很大的區(qū)別。

首先,演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題,通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽眾,直接發(fā)表意

見的一種社會(huì)活動(dòng)。

其次,作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講,演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流,演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以,為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn):

主要特點(diǎn)

第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng),是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽眾,打動(dòng)聽眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性,首先是作者提出的問(wèn)題是聽眾所關(guān)心的問(wèn)題,評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受并心悅誠(chéng)服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象 和不同的層次,而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型,如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合,寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象,為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。

第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō),有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽。因此,演講稿寫成之后,作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng)),均應(yīng)修改與調(diào)整。

第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn),首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見解精辟,有獨(dú)到之處,發(fā)人深思,語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng),富有感染力。如果演講稿寫得平淡無(wú)味,毫無(wú)新意,即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力,效果也不會(huì)好,甚至相反。

第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù),它只是演講的一個(gè)文字依據(jù),是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件,共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí),不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此,演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面:

首先,要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來(lái)確立選題,選擇表達(dá)方式,以便更好地溝通。

其次,演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解,而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋,以達(dá)到最佳的傳播效果。

另外,還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素,以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。

第五、口語(yǔ)性

口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。書面性文章無(wú)需多說(shuō),其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等,并不太講究口語(yǔ)性,雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀,但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿,一邊聽講一邊閱讀,不會(huì)有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了,它有較多的即興發(fā)揮,不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳,就是聽起來(lái)非常順暢,沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙,不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到:

把長(zhǎng)句改成適聽的短句;

把倒裝句改為常規(guī)句;

把聽不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;

把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;

把生僻的詞換成常用的詞;

把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。

這樣,才能保證講起來(lái)朗朗上口,聽起來(lái)清楚明白。

第六、臨場(chǎng)性

演講活動(dòng)是演講者與聽眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng):或表示贊同,或表示反對(duì),或饒有興趣,或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽眾的各種反映不能置之不顧,因此,寫演講稿時(shí),要充分考慮它的臨場(chǎng)性,在保證內(nèi)容完整的前提下,要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題,以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策?傊,演講稿要具有彈性,要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。

主要功能

第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等,使聽眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng),語(yǔ)言準(zhǔn)確。

第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確,論據(jù)翔實(shí)、確鑿,論證合理、嚴(yán)密。

第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動(dòng)起來(lái),在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》,用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感,激勵(lì)他們?yōu)?ldquo;生而平等”而奮斗。

第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步,它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書》,號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái),投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng),多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。

第五、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒,使人快樂(lè)為主要功能的演講,多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料,一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多,人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默,語(yǔ)言詼諧。


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