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初中美術(shù)教師讀書筆記范文
在我們信息時代美術(shù)教師具備著多元化基礎(chǔ),初中的美術(shù)老師也要多讀書,讀書是一種修養(yǎng),也要做好讀書筆記。小編為大家精心準備了初中美術(shù)教師讀書筆記范文,歡迎大家前來閱讀。
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初中美術(shù)教師讀書筆記范文篇一
校內(nèi)美術(shù)課程資源指可用于美術(shù)學(xué)科教學(xué)的各種人員、物質(zhì)、人文、活動、信息方面的因素、素材、條件等是美術(shù)“學(xué)科教學(xué)最重要的資源。”教師這一人力資源需發(fā)揮教師的主體和“凝結(jié)核”作用。
這一段指出我們一線美術(shù)教師必須在教學(xué)實踐中把握住時代發(fā)展的脈搏。一切從學(xué)生實際情況出發(fā)結(jié)合吸收新的信息,不斷的拓展教學(xué)思路。
調(diào)整教學(xué)的內(nèi)容及教學(xué)方法,物質(zhì)資源在實際教學(xué)中應(yīng)用作用很大,只是學(xué)校往往因設(shè)備不足,物質(zhì)資源配備欠缺,無法使用,尤其在農(nóng)村中學(xué),可用的只有美術(shù)教室、櫥窗等。但我們可以靈活使用活動資源,多舉行美術(shù)實踐活動,如美術(shù)興趣小組、美術(shù)作品展覽或競賽、美術(shù)知識講座競賽等等。還有在學(xué)校舉行其他活動時如:運動會會徽的設(shè)計、文藝演出的設(shè)計、道具的設(shè)計等都是我們美術(shù)教師可以利用的活動資源。
“校外美術(shù)資源”是指家庭、社區(qū)乃至整個社會中可以被利用的各種信息、設(shè)備、條件及豐富的自然資源,這些資源是美術(shù)教育得以廣泛、高效實施的重要條件。
家庭生活環(huán)境與學(xué)生息息相關(guān),是他們生活學(xué)習(xí)的主要場所之一。家庭中的美術(shù)學(xué)習(xí)的氛圍對學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣、態(tài)度、知識技能的掌握有很大作用。如教師可以舉行室內(nèi)裝飾大賽。讓學(xué)生對自己的.房間進行裝飾后拍成照片,集體進行評價。社區(qū)美術(shù)資源則更為廣泛,引導(dǎo)學(xué)生積極參與社區(qū)的文化活動,做小主人,出謀劃策。
社會美術(shù)資源如影視作品,學(xué)生很感興趣。廣告、商品包裝設(shè)計、服裝設(shè)計等這些資源具有時代感。都代表著視覺文化的價值取向及發(fā)展方向。另外,地方美術(shù)與自然美術(shù)等這些資源都豐富多彩,對學(xué)生的審美能力的培養(yǎng)都能起到潛移默化的作用。
“美術(shù)是人類文化的一個重要的組成部分,與社會生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系……”。只有將美術(shù)與學(xué)生的生活聯(lián)系在一起,他們才不會感覺藝術(shù)與自己無關(guān),或是感覺藝術(shù)離自己很遙遠,都是大師的事,才不會對大師的作品冷眼旁觀。學(xué)生有了感受美的欲望,才能去留意身邊美好的東西,并用審美的眼光去看、去想。對美術(shù)作品才能有興趣、有能力去欣賞并逐步學(xué)會評述,才能感受其中的豐富內(nèi)涵及藝術(shù)價值。
初中美術(shù)教師讀書筆記范文篇二
美術(shù)教學(xué)只重視專業(yè)知識與技能的傳授,把學(xué)習(xí)僅僅局限在書本上,脫離學(xué)生的日常生活實際,在這種學(xué)習(xí)觀念下,不僅很難培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)造精神,而且會泯滅學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,最終影響學(xué)生的發(fā)展。
課改后初中美術(shù)課更重視的是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,教師要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,通過多種形式的活動,引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作活動中,創(chuàng)造性的運用美術(shù)語言。列寧說:“缺乏情感的認識便失去了認識的深入,人的思想只有被濃厚的情感滲透時,才能得到力量,引起積極的注意、記憶和思維。”
加強教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系,既重視教師的教,也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位,提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系。現(xiàn)代教學(xué)論提出:教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實質(zhì)就是師生之間的互動,即相互之間的交流、溝通及共同發(fā)展。
風(fēng)景寫生是美育的重要形式之一,它讓學(xué)生走出課堂,借實踐之機,見課堂之不能見,得課堂之不能學(xué),拓寬思維并完善人格,使學(xué)生個體在行為思想上和學(xué)習(xí)上處于更加主動的地位,并逐步邁向成熟的季節(jié)我認為,過于重視技能訓(xùn)練,必將帶來一系列的'評判優(yōu)劣的標準。這些標準的客觀存在,使美術(shù)教育中的創(chuàng)造性、豐富性在一定程度上受到壓制,從而在根本上導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)動力不足。蘇霍姆林斯基說:“讓學(xué)生體驗到一種自己親自參與掌握知識的情感,乃是喚起少年特有的對知識興趣的重要條件”,為了讓全體學(xué)生體驗并參與其中,我經(jīng)常組織一些集體寫生、集體去創(chuàng)作,通過這種教學(xué)設(shè)計,既讓學(xué)生明白了美是可以自己創(chuàng)造的,還可以體會到集體創(chuàng)作的力量,更重要的是從中體會到創(chuàng)造美的驚喜,真正成為了學(xué)習(xí)的主體,改變了學(xué)習(xí)動力不足的根本現(xiàn)象。
通常在上課結(jié)束時,我會抽出幾分鐘時間,讓學(xué)生談自己在這堂課上的收獲,提出自己不滿意的地方,也可以討論下一堂課怎么上,自己做那些準備工作,給學(xué)生介入教學(xué)設(shè)計的機會。師生間交流對教學(xué)的想法,學(xué)生會覺得老師的備課中有自己的思路,帶著這是我的課的想法,更積極的參與到課堂教學(xué)中來,還因為得到教師的尊重而增強自信心和對教師的親近感。作為教師則從中得到了課堂的反饋信息,得以改進自己的教學(xué)。
教師應(yīng)鼓勵學(xué)生進行綜合性與探究性的學(xué)習(xí),加強美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系,與學(xué)生生活經(jīng)驗的聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。教師應(yīng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究,引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法,進行自主學(xué)習(xí)與合作交流。
新課改倡導(dǎo)的美術(shù)教學(xué),既要重視學(xué)生對藝術(shù)的感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造力的培養(yǎng),還要注重美術(shù)更多地與文化、歷史、生活相聯(lián)系,創(chuàng)建多-維互動的有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)組織形式,讓學(xué)生在寬松的氛圍中感受美,讓學(xué)生在活動中學(xué),在玩中學(xué),讓學(xué)生圍繞目標自主選擇內(nèi)容、材料和方法,讓學(xué)生在只是探索的過程中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。我在教學(xué)中,努力用新的理念來組織教學(xué),收到了較好的效果。不要讓我們所謂權(quán)威的說教代替了學(xué)生的直觀體驗,扼殺了學(xué)生探索的自由,要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主人。在教學(xué)中我們還要善于發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,關(guān)注學(xué)生的情感,改進教學(xué)和組織形式,才能實現(xiàn)教學(xué)目的,創(chuàng)設(shè)教學(xué)的新境界。
初中美術(shù)教師讀書筆記范文篇三
非常欣賞上海一所學(xué)校的辦學(xué)理念:“教學(xué)生四十年,為學(xué)生想四十年,為國家民族想四百年。”
那么我們歷史教師承擔(dān)著怎樣的時代使命?通過歷史課,學(xué)生學(xué)到的應(yīng)該是什么?難道只是為了讓他們記住一些朝代,背下一些都城,了解一些屈辱,知道一些探索嗎?我認為問題可能出現(xiàn)在以下幾個方面:
1、傳統(tǒng)的教學(xué)目標基本上是以傳授知識和培養(yǎng)歷史思維能力為主,在思想教育方面,多為政治性的國家教育和民族教育,缺乏情感影響和人格教育。
2、過于強調(diào)完整的學(xué)科知識體系,知識點羅列過多,授課時間不足,教師教學(xué)緊張,導(dǎo)致教法實施以“灌輸”、“說教”和“畫重點”最為普遍;教師包辦“壟斷”和“一言堂”,忽視學(xué)生主體性的存在,也導(dǎo)致學(xué)生和社會對歷史課程產(chǎn)生誤解和偏見,認為歷史的學(xué)習(xí)方法無非是死記硬背而已。
新的《歷史課程標準》界定歷史學(xué)科的性質(zhì)為人文學(xué)科即歷史教育要關(guān)注學(xué)生人文精神的塑造和思想境界的建設(shè)。所以我們要使學(xué)生樹立對國家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感,形成健全的人格和健康的審美情趣,形成面向世界、面向未來的國際意識。那么,如何樹立對國家民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感呢?
有一次,周一早晨舉行升國旗、唱國歌的儀式。讓我們感到尷尬的是站著一千多名學(xué)生的大操場,幾乎聽不到唱國歌的聲音。面對這樣的場面,我做了這樣的工作:南京大屠殺固然是日本犯下的不可饒恕的罪行,但也正是由于國家放棄了人民,將軍放棄了士兵,軍隊放棄了百姓,男人放棄了女人,兒女放棄了父母,大人放棄了孩子的`因素,所以才會出現(xiàn)這樣束手待斃的情形。而在一個公民的社會里,每個人都是國家的主人,如果我們在任何時候能想到“我就是國威,就是國儀,就是國家的尊嚴與安全,”那么,我們就能做到在空無一人的廣場上獨自一人長國歌升國旗,而那一個人的力量將勝過千百個不負責(zé)任的“匹夫”。這里面沒有一句直接的說教,沒有一句直接的批評,但我想每一名學(xué)生都會被震撼,每一名學(xué)生都會深思。這件事告訴我們,歷史教育無處不在,歷史教育大有作為,歷史教育責(zé)任重大,它關(guān)系到國家、民族的存在與興衰。
著力塑造正確的人生觀和價值觀,提升人的智慧,完善人的人格。從歷史學(xué)科內(nèi)容看它包括了人的思想、行為等各個方面。對人各個發(fā)展側(cè)面的教育也應(yīng)該是最全面最具體的,所以歷史教育應(yīng)當(dāng)具有養(yǎng)成和塑造健康向上的人生觀和價值觀的功能,它可以提升人的智慧、完善人的品格。
有一次,我朗誦了《天才還是魔鬼》一文,然后發(fā)表了自己的感慨:哈伯因為攻克氨的合成這一世界難題,將無數(shù)人從饑餓的死亡線上拯救出來;他也因發(fā)明大量化學(xué)武器并用于戰(zhàn)爭,使無數(shù)人傷殘致死;他是諾貝爾化學(xué)獎得主受人尊敬,他也是戰(zhàn)爭魔鬼遭人唾罵。”我把問題拋給了學(xué)生,讓學(xué)說發(fā)表議論:你認為應(yīng)該將諾貝爾獎頒發(fā)給哈伯嗎?請說明理由。學(xué)生們討論的非常熱烈,各執(zhí)己見。面對這樣的爭論,我做了恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo):哈伯為了國家贏得這場戰(zhàn)爭而制造毒氣,那么他的國家——德國為什么要發(fā)動這場戰(zhàn)爭?你認為第一次世界大戰(zhàn)給人類帶來了什么?我們該怎樣面對戰(zhàn)爭?怎樣面對科學(xué)發(fā)明?通過這一系列的問題的討論,是學(xué)生認識到科學(xué)發(fā)明既可以用來造福人類,也可用于毀滅人類文明,科學(xué)發(fā)明既可以用于正義的事業(yè),也可以助長邪惡的勢力,這一切都取決于樹立怎樣的人生觀和價值觀。我們的歷史教學(xué)需要生動的故事、富于感情的 語言去打動感染學(xué)生,使“情感態(tài)度價值觀的教育”在潛移默化中水到渠成。
通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以分清哪些是美的、善的,哪些是丑的、惡的;哪些是應(yīng)該學(xué)習(xí)、發(fā)揚的,哪些是應(yīng)該批評、斗爭的,更讓我們明白:改造自然要符合自然的規(guī)律和必然性,改造社會要符合社會發(fā)展的規(guī)律和必然性。
通過學(xué)習(xí)歷史,教師可以運用勞動對人類歷史發(fā)展的作用對學(xué)生進行勞動教育,運用人類改造社會的 曲折和艱難對學(xué)生進行思想和意志品質(zhì)教育。
通過學(xué)習(xí)歷史,使學(xué)生認識到為了實現(xiàn)偉大的理想,需要付出代價,有時甚至需要付出生命的代價,但應(yīng)堅信正義終將戰(zhàn)勝邪惡,從而提高學(xué)生為美好社會奮斗的自覺性。
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初中美術(shù)教師讀書筆記范文篇四
拿到《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書后,本人認真捧讀,自感獲益非淺。教育是一種實踐活動,作為一個教育工作者,尤其一名歷史教師,我既想做好一個德育教育者,又想當(dāng)好一個學(xué)科老師?墒沁@樣的兩手抓,似乎在實踐當(dāng)中沒有收到我想象的結(jié)果,往往顧此失彼。
《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導(dǎo)我們在德育工作方面,我自認為是負責(zé)任又盡心盡力的。對于每一個學(xué)生,一開始的時候我都給予平等的愛,但是后來我發(fā)現(xiàn)我的愛漸漸的變了:對于好學(xué)生聽話的學(xué)生,我是打從心里喜歡他們;而對于那些老是犯錯誤而且屢教不改的學(xué)生,我甚至有點消極的情緒,我真的懷疑自己是不是違反了師德,是不是不配當(dāng)一個老師?有一段時間我因此而陷入了困惑的狀態(tài),也影響了自己的工作。師愛是教師應(yīng)盡的師德要求,教師對學(xué)生的.愛是必須做到的,但這是一種職業(yè)的愛,而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心,一種關(guān)切,一種理解,一種寬容,一種幫助,教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻給學(xué)生的。
但是每個人都是一個有感情的人,在私人感情方面,我們是無法強求的。比如說對于一個說謊成性的人,如果我們還打從心里喜歡的話,那么我們就是一個有問題的教師了。我們對所謂的問題學(xué)生有一點不好的看法是可以理解的,但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他,也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們,我們還是要盡自己的力量來教好他們,這才是人性的師愛!《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書讓我明白了自己并不是放棄了學(xué)生,正是這個“矛盾”的愛的思想反映了我想做一個好教師!我相信經(jīng)過時間的磨練,我一定可以做到真正的愛學(xué)生,做到怎么樣的愛學(xué)生才能更好的讓他們健康成長。在教學(xué)方面,雖然我們標榜素質(zhì)教育,但是到現(xiàn)在為止,恐怕我們不得不承認,在中國的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。
形勢和現(xiàn)實所迫,我們不得不要求學(xué)生對知識的掌握,不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高,這是我們教師壓力的根源之一。可是我們面臨的最大問題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛學(xué)習(xí)的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西,而是課外的東西,是外面的花花世界?粗鴮W(xué)生令人頭疼的分數(shù),一定會令我們心里充滿了壓力。我們有時候都會困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來越差,為什么那么難教。其實這個當(dāng)然有學(xué)生的原因,但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學(xué)生的生活心理水平,也許沒有教學(xué)的藝術(shù)。
《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導(dǎo)我們,學(xué)生的因素是我們不能完全把握的,但是教師的因素則可以由我們自己控制,我們要當(dāng)一個合格的學(xué)科教師,一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平,用自己的知識魅力來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然,最有效的方法還是與德育的配合,把握好課堂,認真?zhèn)浜谜n,認真上好每一節(jié)課。作為一名班主任,我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作,我有信心我一定會找到平衡點,經(jīng)驗和不斷的反思會讓我不會顧此失彼,我也有信心自己一定可以變成一名優(yōu)秀的教師!變成一名出色的教師。
初中美術(shù)教師讀書筆記范文篇五
《給歷史教師的101條建議》這本書中的“建議”,來源于作者對日常教學(xué)實踐的感悟,從最常見的、最容易被忽視的教學(xué)細節(jié)中引出的一系列值得思考的問題,用生動的實例、質(zhì)樸的語言以及巧妙的處理辦法,深入淺出地加以思考、剖析和理解,以提高教師在實際教學(xué)工作中的靈活性、創(chuàng)造性和解決問題的能力。其建議內(nèi)容主要涉及注重歷史認知方法的培養(yǎng)、在鄉(xiāng)土歷史教學(xué)中突出愛國主義教育、要在提高課堂教學(xué)的有效性上做文章、讓學(xué)生學(xué)會全面評價歷史人物、注重歷史學(xué)習(xí)元認知能力的培養(yǎng)、加強課堂教學(xué)中師生間的非語言溝通等等。本書就廣大歷史老師經(jīng)常遇到和思考的問題展開研究、討論,涉及課程目標、課程內(nèi)容、教學(xué)理念、教學(xué)方法、乃至課程資源、教學(xué)評價等等,并提出了新的時代目標和要求 。書中每談一個問題,基本都有簡明而不失具體的事例、情景,每條建議都配有相應(yīng)的名人名言、教育者感思或作者創(chuàng)作的“教育詩”,使得本書的內(nèi)容體系、編排體例、寫作風(fēng)格、研究思維都顯得別具一格、富有新意。
它從新課改的要求和精神出發(fā),對中學(xué)歷史教學(xué)種面臨的課程、方法、形式、手段、評價,以及師生關(guān)系、教師修養(yǎng)等提出了101條有啟發(fā)的、有針對性的,或有真情實感的建議。書中沒有華麗的詞藻,也沒有最新的教育改革理念,更沒有泛泛而談的教育理論。它通過實際的例子來闡述解決問題的技巧和建議。本書的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學(xué)的實用性和人性化,注重在與學(xué)生的`接觸中融入他們的情感世界,并強調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合的教學(xué)理念。書中的建議簡單易學(xué)、易于實踐。書中的言語和比喻幽默、風(fēng)趣。
在文中每一個建議的開頭都有一句來自國外學(xué)者關(guān)于教育方面的格言,讓我受益很深。如在一個“學(xué)會忽略”的建議中,說到人無完人,孩子也一樣。確實如此,這對我們有時面對調(diào)皮的孩子時,常常覺得他們好不乖,越想越惱火,但是看了書中給我們的小方法應(yīng)該會有很好的效果:一杯常理,幾勺耐心、寬容、恒心,積極的期望和向上的態(tài)度,再澆上滿心的愛。確實,這樣可以很好的調(diào)節(jié)自己的心情。總是希求學(xué)生有完美表現(xiàn)的老師是極端不現(xiàn)實的,得到的也只能是無盡的失望,所以我在教學(xué)中大多都是鼓勵孩子們,他們犯錯的時候盡可能的去鼓勵他們,他們學(xué)得興趣也就越高了,學(xué)進去的也越多了。
本書提供了一些幫助新教師解決課堂問題的方法和建議。例如:如何進行課堂管理;如何掌控課堂紀律;如何與“刺頭”學(xué)生相對;如何與同事相處;如何安排時間。書中的方法簡單易學(xué),并且作者舉出一些實際的例子加以輔證。原來我在上課時課堂紀律一直不太好,一部分同學(xué)總是在竊竊私語,于是我沖著學(xué)生大罵,換來三分鐘的安靜,然后課堂又變成吵吵嚷嚷的,我心里一直疑惑:怎么現(xiàn)在的學(xué)生這么不聽話,這么不守紀律?后來閱讀了此書,才知道我在課堂管理上有所欠缺,于是我根據(jù)實際情況實踐了書中講述的方法:我不在課堂上大罵學(xué)生了,而是找了幾個上課經(jīng)常講話的學(xué)生,對他們進行開導(dǎo)說教,在以后的課堂上因為他們幾個紀律有所好轉(zhuǎn),我在課堂上大加表揚他們。于是其他愛講話的學(xué)生也慢慢收斂了,而我也及時進行了表揚。從此我的課堂紀律改善了許多。
本書還為教師提供了一些教學(xué)規(guī)劃和課程指導(dǎo),提出了如何合理利用時間,提醒教師要精心準備,井井有條。關(guān)于課程指導(dǎo),本人從書中了解到作為教師要經(jīng)常性觀摩其他教師的課,這樣才能不斷取得進步。同時,教師的課堂內(nèi)容應(yīng)與現(xiàn)實生活相聯(lián)系,教學(xué)手段要多樣化,要不斷激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。作為教師,傳授給學(xué)生知識的同時還要傳授其社交禮儀,這就需要教師自身具備較高的禮儀規(guī)范。的確,我曾在學(xué)生面前不注意自己的言行舉止,給學(xué)生留下一個不好的印象,同時也給學(xué)生造成了不良影響。看了此書后,我努力規(guī)范自己的行為舉止,力求給學(xué)生一個良好的榜樣。同時對“學(xué)高為師,身正為范”這句話有了更深的理解。
有著積極、和諧的師生關(guān)系的班級必定是一個良好的集體。本書提出了許多構(gòu)建成功師生關(guān)系的建議。其中對教師自身提出了一些要求:教師要保持微笑,做一個樂觀向上的人,把自己所教科目當(dāng)成“最愛”。同時,建議提出教師對待學(xué)生的一些要求:熟悉每一位學(xué)生,讓每一位學(xué)生都成為你的“最好”,不求完美,只求學(xué)生進步等。這些建議需要教師不斷摸索、努力,才能很好地行之有效地付諸于行動。
另外,本書還向讀者傳遞了優(yōu)秀教師的職業(yè)精神和優(yōu)秀教師應(yīng)具備的永不消散的魅力。優(yōu)秀的教師總會維持自己良好的聲譽,保持自己良好的心態(tài)不為外界消極態(tài)度所影響,并且做任何事情都能從容、鎮(zhèn)定,能控制自己的反應(yīng),不帶著怒氣行事。優(yōu)秀的教師總會以身作則做到最好,但也會尋求幫助,能夠很好地與家長合作,具備隨機應(yīng)變的能力,能夠從錯誤中學(xué)習(xí)和成長,不斷取得事業(yè)上的進步。
閱讀這本書讓我收獲很多,它給我的教學(xué)工作提供了很多幫助,讓我的心靈滋養(yǎng),心胸開闊,魅力提升。在今后的**子里我還將反復(fù)閱讀此書,使自己成為能影響他人,改變他人的老師,并在教育事業(yè)上取得很大成功。
閱讀此書,不由自主有一種感覺:一位耐心、睿智的長者,坐在你的對面與你聊天,她的豐厚學(xué)識、她的思想、她的智慧正慢慢地滋養(yǎng)著你的心靈,提升了你的魅力! ¢喿x此書,帶給我教學(xué)上許多的建議,相信也會給你們帶來很多益處,讓你的心靈滋養(yǎng),讓你的魅力提升!讓我們都來讀書吧,讓自己在閱讀中享受教育的樂趣,找到思考的快樂!
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