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水滸傳讀書筆記600（通用7篇）
水滸傳讀書筆記600 1
看完水滸傳，里面一百零八好漢中，有一個(gè)人叫李逵，人稱黑旋風(fēng)，馬馬虎虎看他像沒有心計(jì)，其實(shí)他也有自己的小算盤。
李逵，原來是江州監(jiān)獄的一個(gè)看守員，他貪灑嗜賭，因此，在隊(duì)列里格格不入，當(dāng)他的職業(yè)生涯遇到困惑，及時(shí)雨宋江來江州服刑。宋江來到這里便像虎落平陽，眼里在官場(chǎng)上連個(gè)小嘍羅都做不了，于是，見到李逵，出手就是十兩銀子。
其實(shí)，這十兩銀子大有講究，江州兩院，押牢節(jié)級(jí)戴宗戴監(jiān)獄長吃黑犯人送例錢免一些皮肉苦。別人送例錢最多不過五兩，宋江這一出手就是十兩銀子，慌忙出門，必是去賭，若是輸了時(shí)，哪討這十兩銀子還兄長。由此可見，即便是上司加兄弟戴宗，也認(rèn)為李逵信譽(yù)不值十兩銀子，人品可疑，你看，李逵在官場(chǎng)還有啥混頭，官場(chǎng)上不通，就聞江湖，因此，李逵一定要與宋江結(jié)盟，綁定大哥找快活。
梁山的'規(guī)則就是與監(jiān)獄不同。李逵很是快活了一陣子，李逵因無限忠于大哥，在梁山溶解度座第二十二們，史進(jìn)、雷橫、阮小二等統(tǒng)統(tǒng)排在李逵之后，連老上司戴宗也才排名第二十位，因此，李逵再也不會(huì)為十兩銀子的財(cái)債犯愁了。
李逵生平僅貪酒和賭，還嗜殺成性，生割黃文炳，屠殺三娘父兄，見人便砍，殺人一個(gè)不留，他要的這等快活，也是體制內(nèi)小牢頭不可享用的，于是，我終于明白李逵為何鐵了心要跟宋江，反對(duì)招字，他要尋自己的快活，他也知道，只有梁山這等組織可以提供這種超邊界的快活，如果還不明白，看李逵殺三娘父兄，宋江如何處置就更明白了，宋江只說了句：“這廝違了我的軍令，本合斬首，且把殺父兄龍祝彪的功勞折過了，下一次違令，定行不饒�！�
我發(fā)現(xiàn)，只要忠誠，沒有邊界，幾乎是所有組織的毛病。
水滸傳讀書筆記600 2
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的108位好漢從聚義梁山伯，到到受朝廷詔安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
書中那一百單八將，人物雖然稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白條張順?biāo)云婕�，玉臂匠金大�?jiān)石刻技術(shù)撥群，還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法，哪一個(gè)不是人中奇才!不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀，單說天真浪漫的李逵!他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遭事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。在他身上，永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的.徹底自由與無拘無束，他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對(duì)于社會(huì)制度正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上，同時(shí)有寄托了作者對(duì)反抗和自由的熱切向往。然而，他一生追隨宋江，忠貞不二，即使對(duì)宋江招安的想法不滿，最終仍然選擇服從，因?yàn)樵谒哪恐兴谓肋h(yuǎn)是他的大哥。所以在生命的最后關(guān)頭他仍說： “到地府也要做哥哥身邊的小鬼。”
《水滸傳》中108位好漢，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也就為了一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)“義”
字雖然只有三筆，有時(shí)卻要有一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的，因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職�，甚至是一命換一命的決心。
水滸傳讀書筆記600 3
《水滸傳》時(shí)我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭。它運(yùn)用純粹的白話，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的`描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐朽、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)的黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳讀后感：它不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
水滸傳讀書筆記600 4
很小的時(shí)候媽媽就叫我看四大名著。最先看的是三國演義，既看了古文的名著，又專門租了碟來看。不過其實(shí)我是有偷懶的——與生俱來對(duì)文學(xué)文字的感覺，我看古文看得很輕松。當(dāng)我看水滸傳的時(shí)候，情況可大不一樣了。我是抱著一股極大的興趣去看的。因此當(dāng)我看了第一次后又忍不住看第二次，看了第二次又想看第三次，不過忍住了。
水滸傳，或許被它吸引到的不是它的文采，不是作者深厚的文學(xué)功底。而是，它生動(dòng)活潑的故事情節(jié)，人物的豪情仗義，兄弟情深。那種發(fā)自內(nèi)心的真摯情感，那種逍遙灑脫的豪邁情懷，那種悲天憫人的落魄命運(yùn)，那種男人之間的戰(zhàn)斗，那種與亂世抗?fàn)幍降撞磺木瘢忌钌畲騽?dòng)了我，吸引著我！
記得最喜歡的兩個(gè)人物，一個(gè)是黑旋風(fēng)李逵，一個(gè)是花和尚魯智深。喜歡黑旋風(fēng)的霸氣！喜歡花和尚的可愛！對(duì)花和尚記憶猶深的是他去廟里當(dāng)和尚的那段日子發(fā)生的趣事，和其他和尚的搞笑對(duì)白。面對(duì)這樣一個(gè)無肉不歡，無酒無癮的邋遢人物，一座廟怎奈何得了他！那里固然不會(huì)是他的容身之所，他的歸宿在梁山！那里有梁山一百零八個(gè)兄弟，個(gè)個(gè)都是好漢！不像官場(chǎng)那些骯臟的`官吏，也不像廟里那些無用的和尚。
哈——人生在世何其短暫，何不像他們那樣活得瀟灑，活得真真切切。他們每一人都是一條響錚錚的漢子！他們食肉買醉，他們樂享人生。無論結(jié)局如何，命運(yùn)給了他們足夠的垂簾。因?yàn)橛辛荷�，因�(yàn)橛辛荷缴系暮脻h。他們來自五湖四海，但都經(jīng)歷過生死劫難，抱著一顆真誠的心和大家共度此生。他們活出了生命的質(zhì)量，生命的價(jià)值。讓我們見識(shí)到了一百零八個(gè)率真可愛的人如何活出不一樣的精彩人生。人生若如此，更何求？！
水滸傳讀書筆記600 5
《水滸傳》時(shí)我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭。它運(yùn)用純粹的白話，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治無能、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官；在政權(quán)的'中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
它不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
水滸傳讀書筆記600 6
《水滸傳》是羅貫中的著作，也是中國的四大名著之一，今天我讀了《水滸傳》深筆記觸。
《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描寫手段，生動(dòng)形象地描述了中國封建社會(huì)中以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程�！端疂G傳》的社會(huì)意義首先在于深刻揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽、統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。作品開頭寫了一個(gè)一向被人厭棄的破落戶子弟高俅，靠踢球被端王看中，后來這位端王作了皇帝（徽宗），高俅一直被提拔到殿帥府太尉，而這位皇帝也不過是個(gè)沒有本事的昏君。他的親信大臣還有蔡京、童貫和楊戩等，他們構(gòu)成了一個(gè)最高統(tǒng)治集團(tuán)，蔡、高等人以他們的親屬門客為黨羽心腹，如梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守之流，在他們的下面，則是一些污吏、土豪惡霸，從上到下，狼狽為奸，殘害忠良，欺壓良善，對(duì)人民進(jìn)行殘酷的剝削和壓迫，形成了一個(gè)統(tǒng)治網(wǎng)。
林沖原來是十八萬禁軍教頭，因得罪了高俅而慘遭迫害，這里體現(xiàn)出了高俅的陰險(xiǎn)狡猾，為了權(quán)利不辭手段，也讓人看出了皇帝的腐敗無能，以及那時(shí)候朝廷的'腐朽，官官相護(hù)。宋江原來也是做小官的，因?yàn)榭赐噶顺⒌年庪U(xiǎn)，腐敗，而放棄了職務(wù)，投奔梁山。
這個(gè)故事告訴我們哪里有壓迫就有反抗。同時(shí)也告訴我們做人不能只為自己的利益著想，只為自己利益著想的人就是高俅那種小人。因該學(xué)習(xí)梁山好漢，為了自己的同伙而戰(zhàn)，為了正義，不向邪惡勢(shì)力低頭。還有，我們應(yīng)該處處為別人著想，為了自己的同伴可以不惜一切代價(jià)。
大家也一起來讀了《水滸傳》把！
水滸傳讀書筆記600 7
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
《水滸傳》，明代長篇小說，是民間無名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果，其成書經(jīng)歷了一個(gè)漫長的流傳演變過程�！端疂G傳》描寫的以宋江為首的農(nóng)民起義發(fā)生在宋徽宗宣和年間(1119～1126)，因聲勢(shì)極盛，便在民間產(chǎn)生許多奇聞異說，流傳中不斷得到無名作者的加工增飾。施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工成書的。又題為《忠義水滸傳》，通行本簡稱《水滸》。一般認(rèn)為是施耐庵著，是我國古代文學(xué)史上四大名著之一。
《水滸傳》是一部著名的描寫農(nóng)民起義的長篇小說，展示了宋代的政治文化，市井風(fēng)情，社會(huì)景觀。梁山好漢最引人注目，他們俠肝義膽，敢報(bào)天下不平，其性格性格光彩照人，令世人敬仰。
《水滸傳》在藝術(shù)上取得了杰出的成就，人物形象的塑造寫出了復(fù)雜的性格內(nèi)容，人物性格的.形成有環(huán)境的依據(jù)，同時(shí)隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩，同時(shí)又深深地扎根于生活的土壤之中�！端疂G傳》不單以情節(jié)的生動(dòng)緊張取勝，還有較豐富真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫。由于小說在民間口語的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種通俗、簡練、生動(dòng)、富于表現(xiàn)力和想象力的文學(xué)語言。與內(nèi)容相適應(yīng)，前70回連環(huán)套式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也獨(dú)具特色。
《水滸傳》善于通過人物的行為、語言來揭示復(fù)雜的內(nèi)心世界，它不允許對(duì)人物外貌、內(nèi)心活動(dòng)做游離情節(jié)外的過多交待，而要求通過語言、行為、矛盾沖突表現(xiàn)人物的個(gè)性�！端疂G傳》不僅繼承，而且進(jìn)一步發(fā)展了這一手法，使得作品具有鮮明的民族風(fēng)格，取得了很高的藝術(shù)成就。
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