五柳先生傳讀書筆記
【原文】：
先生不知何許人也，亦不詳其姓氏。宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必嘴，既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示已志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔婁之妻有言，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。味其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
【賞析】
全文僅174字，無雕琢之言，無矯飾之情，無隱晦之意，文淡而情真，辭簡(jiǎn)而意遠(yuǎn)。讀之，清貧景況凄然在目，人物情態(tài)呼之欲出，曠達(dá)超脫的高潔志趣感人至深。“一語天然萬古新，豪華落盡見真醇”，（元好問：《說詩絕句》贊陶淵明詩文語），無論敘事、狀物和寫人，語言都極平淡、質(zhì)樸。作者那史家的贊語，其典故類比，用語也十分簡(jiǎn)��；
陶淵明的詩文有一點(diǎn)是歷代諸多文學(xué)家所不曾真正擁有的，那就是與生俱來的率真樸實(shí)的性格和終身恪守的“不慕虛榮”、“忘懷得失”的曠達(dá)高潔的人生追求。
陶淵明的《五柳先生傳》百讀不厭，在這篇袖珍短文中，為我們塑造了一個(gè)獨(dú)立特行的五柳先生。陶淵明自稱五柳先生，五柳先生其實(shí)就是陶淵明。讀《五柳先生傳》，感受五柳先生的率意而為，恬淡自足，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我被五柳先生的獨(dú)特人格深深感染。
一、五柳先生“閑靜少言，不慕榮利”。一個(gè)“閑”字，寫出了五柳先生那種獨(dú)特的性格和人生追求來�；磉_(dá)超脫，飄逸，非一般世俗人之所能做到。五柳先生淡定自然，無欲則剛。他性格內(nèi)向，不善言談，不愿多語，喜歡清凈，獨(dú)自“種豆南山下”。從這“閑”字，我想到了“草盛豆苗媳的原因，但不是偷懶，更不是得過且過。閑是什么?是悠閑自得?是淡定自如?是不愿參與，甘愿沉淪?是不熱衷功名利祿?是看破紅塵?是超然物外?是耶?非耶?“閑”是和“不慕榮利”相照應(yīng)的。因?yàn)椴辉诤鯓s利，所以甘于清閑，甘于悠閑。閑是一種心態(tài)，是一種境界。由此，我想到了《記承天寺夜游》中的蘇軾。蘇軾被貶，遠(yuǎn)離廟堂，失意之時(shí)，以賞月自娛，成了名副其實(shí)的“閑人”�？墒�，蘇軾的“閑”，給人一種酸楚之感，還沒有達(dá)到五柳先生的孤高境界，五柳先生的.“閑”完全是一種放棄，是一種徹底的決裂。是一種淡定，是看透之后的了悟，不愿為無謂的事忙碌。也許只有“閑”才能覓到靜，才能過癮!人淡如菊，心靜如水，不起波瀾，這就是人生的境界。
二、五柳先生“好讀書”。五柳先生喜歡讀書，但是“不求甚解”;“每有會(huì)意，便欣然忘食”。讀書根據(jù)個(gè)人的閱讀習(xí)慣，可采取自己最喜歡最愜意的方式。五柳先生喜歡囫圇吞棗，喜歡領(lǐng)會(huì)要旨，重在品味意趣，不去糾纏個(gè)別的詞句，而是專心體會(huì)玩味大意。五柳先生在乎的是讀書的那種獨(dú)特滋味，尋覓的是讀書的快感，追求的是讀書的那種意境。而不在意點(diǎn)滴的知識(shí)，不拘泥于個(gè)別的字詞，這是讀書的一種超脫。特別令人敬佩的是，五柳先生全身心投入到書中，會(huì)興奮起來，高興的忘記了飲食，忘掉了這個(gè)世界，達(dá)到癡迷忘我，完全進(jìn)入一種境界。心中只有書，只有快樂，只有情趣，確實(shí)非同一般。這才是真正的好讀書，這才是真正的讀書者。五柳先生讀書的興趣，投入，那份陶醉，讓我們羨慕。
讀書不需別的，只要喜歡就行，只要好讀就行。只有好讀，才能讀好。在讀中尋找快樂，在讀中尋找滿足。五柳先生讀書，不是單純?yōu)榱藢W(xué)習(xí)知識(shí)，而是尋找快樂，尋找自己的興趣點(diǎn)、興奮點(diǎn)，也許是想到書里躲一躲這個(gè)污濁的社會(huì)吧!
三、五柳先生“性嗜酒”。酒是什么?“人生幾何，對(duì)酒當(dāng)歌”�！昂我越鈶n，唯有杜康”。好酒成了五柳先生的性格，成了五柳先生的愛好志趣，成了他的天性。五柳先生率真直爽，“造飲輒盡，期在必醉�！睘楹我�?為何“必醉”?不醉不能算喝酒。必須醉，一定醉，并且把人家的就喝得精光，喝盡，這才是五柳先生。五柳先生豪爽率真，不遮掩，不避諱，不偽裝，無所顧忌，這才是一種真生活，是一種真灑脫，這是一種純粹的漢子。
五柳先生用酒故意麻醉自己，想進(jìn)入一種特殊的世界，想和這個(gè)污濁的社會(huì)做短暫的告別?也許只有麻醉自己，才能得到暫時(shí)的超脫。這種醉是幸福的，是快樂的，自由的。五柳先生的這種快意人生，值得玩味。五柳先生的醉，也許不是真正的麻醉，而是陶醉。
“既醉而退，曾不吝情去留�！本瞥蔀槲辶壬闹海蔀樗畹囊粋�(gè)重要部分。五柳先生雖貪但不過度戀，他敢于舍，他懂得退。舍很重要，退更重要�！安涣咔槿チ簟保患m纏，不迷戀，這是喝酒的一種境界。有的人，喝酒貪，過于迷戀，無度無束，不知道收斂，不懂得罷休。醉后的等待是可怕的，既然要醉，為何還要期待什么?當(dāng)停則停，當(dāng)止則止。五柳先生，嗜酒，但沒有成為酒徒，也沒有擺出一副瘋癲之象，這就是飲酒的境界，也是做人的境界。
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