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初一政治演講稿
中國足壇“假球”事件層出不窮。光今年足壇“假球”現(xiàn)象就有一大堆：中甲球隊(duì)輪番吊射自家球門;U17國青隊(duì)大勝對(duì)手后，下半場開始消極比賽，最終8：0的比分竟然暗合賭球盤口;國足為了國慶獻(xiàn)禮，傳出花7萬美元“買球”博茨瓦納;全運(yùn)會(huì)男足賽，為避開東道主，上海和浙江主動(dòng)求敗;中超聯(lián)賽，申花隊(duì)長杜威被疑打“假球”，被責(zé)令下放回家;江蘇舜天客場莫名其妙地輸給弱旅重慶力帆……
如果將鏡頭回放，近十余年中國足壇的“假球”事件又有多少?回首“假球”源頭，我們發(fā)現(xiàn)中國足球第一次直面“假球”風(fēng)波，是在11年前。
1998年甲B聯(lián)賽第16輪，陜西國力客場2比3不敵云南紅塔。賽后，國力主帥賈秀全出語驚人，公開指責(zé)“個(gè)別隊(duì)員表現(xiàn)奇怪，場外東西很多，防不勝防”。而他所指的這名隊(duì)員，就是隋波。關(guān)于隋波的“假球”案一時(shí)成為最具轟動(dòng)性的新聞，隋波也一夜之間從一名默默無聞的甲B球員成為全國知名的新聞人物。
隨后，國力俱樂部聲稱賽前有人曾企圖收買本隊(duì)球員，并有錄音帶為證。中國足協(xié)幾次派人到西安、昆明及巴西調(diào)查取證，但“錄音帶事件”還是未能水落石出。中國足協(xié)在131天漫長的調(diào)查后宣布：整個(gè)隋波事件是媒體炒作，那場比賽并不存在“假球”問題�？墒牵贻p的隋波在經(jīng)歷了“假球風(fēng)波”后，一蹶不振，很快退役……
一年后，甲A聯(lián)賽又爆發(fā)了震驚足壇的“渝沈之戰(zhàn)假球事件”。當(dāng)時(shí)在聯(lián)賽的最后一輪，一共有5支球隊(duì)仍然要為保級(jí)而戰(zhàn)，沈陽海獅隊(duì)形勢(shì)最為險(xiǎn)惡，只有取勝且還要看相關(guān)場次比賽的結(jié)果，才能確定是否保級(jí)。當(dāng)時(shí)，海獅隊(duì)莫名其妙地推遲進(jìn)場，這場比其他比賽晚開始了幾分鐘的比賽也以最后關(guān)頭海獅隊(duì)連扳兩球反敗為勝的結(jié)局而告終。此時(shí)，處于保級(jí)區(qū)的廣州松日、深圳平安都已經(jīng)輸?shù)袅吮荣�，這樣就造成了松日隊(duì)的無奈降組，海獅隊(duì)則創(chuàng)造了中國足球史上最“好萊塢”式的保級(jí)傳奇。
在幾周前本賽季中超國安奪冠之際，記者曾采訪了國安原主帥韓國人李章洙。當(dāng)記者問他如何看待中國聯(lián)賽中所存在的“黑幕丑聞”時(shí)，他親口承認(rèn)自己所知道的1999年渝沈之戰(zhàn)就是一嘲假球”。盡管這個(gè)轟動(dòng)一時(shí)的比賽早已是中國足壇公開的秘密，可是直到10年后的今天，人們才開始了解其中不為人知的內(nèi)幕。
目前，在重慶七星崗的車站邊，有著一座荒廢的大廈。寬大的玻璃門被灰塵遮蓋著早不透明了，大理石的門把手被兩條粗大的鎖鏈緊緊地鎖在一起，但頭頂上留下的4個(gè)金漆大字的痕跡似乎還在述說這里曾經(jīng)的輝煌。10年前，這里是重慶出名的金山大酒店，也是渝沈之戰(zhàn)密謀的地方。
2001年，曾有一位深圳平安的知情人，向媒體透露過他所知道的渝沈之戰(zhàn)。他曾表示，在渝沈之戰(zhàn)的前一天，重慶隆鑫高層程鵬輝曾給他暗示過，只要拿300萬，重慶就死磕沈陽海獅，確保深圳平安成功上岸�！拔覀�?yōu)榱朔�(wěn)住重慶方面，還是采取了緩兵之計(jì)——稱周末難以籌到這么多現(xiàn)金，可不可以賽后再付。當(dāng)時(shí)程鵬輝顯得很急迫，稱可以先派人帶三五十萬定金來重慶，隆鑫俱樂部派人到重慶機(jī)場接機(jī)，錢先不用付，等到比賽結(jié)束后，視結(jié)果支付。重慶方面一直與我們保持聯(lián)系到比賽當(dāng)天，后來可能是看到平安方面遲遲沒有行動(dòng)才最終放棄。最后的結(jié)果大家也都知道了，幸虧松日那邊輸了球，平安才撿回了一條‘命’。”
【擴(kuò)展閱讀篇】
演講稿又叫演說詞，它是在大會(huì)上或其他公開場合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對(duì)一定場合的聽眾，直接發(fā)表意
見的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動(dòng)聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場合和不同對(duì)象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來說要可講;對(duì)聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動(dòng)是演講者與聽眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策。總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動(dòng)起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號(hào)召法國人民行動(dòng)起來，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語言詼諧。
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