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大學(xué)生寒假讀書筆記

時(shí)間:2022-08-02 19:18:47 讀書筆記 我要投稿
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大學(xué)生寒假讀書筆記600字范文

  大學(xué)生的寒假是最容易充實(shí)自己的,多看書多寫書。關(guān)于假期的讀書筆記有哪些范本呢?下面就是百分網(wǎng)小編給大家整理的大學(xué)生寒假讀書筆記,希望大家喜歡。

大學(xué)生寒假讀書筆記600字范文

  為使廣大團(tuán)員青年積極投身社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),為家鄉(xiāng)建設(shè)做貢獻(xiàn),過(guò)一個(gè)祥和、文明、充實(shí)而有意義的寒假,根據(jù)團(tuán)中央、團(tuán)省委、學(xué)校黨委、團(tuán)委有關(guān)文件精神,在院黨總支、團(tuán)總支的總體部署下,經(jīng)濟(jì)學(xué)院積極開展寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),F(xiàn)總結(jié)如下:.

  一、活動(dòng)的主題

  今年寒假經(jīng)濟(jì)學(xué)院開展的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以“強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”為主題。共組織學(xué)生干部、入黨積極分子兩支團(tuán)隊(duì)近300人分赴全省各地進(jìn)行寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想,認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十六屆四中全會(huì)精神,按照**中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》等文件精神,圍繞我校學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo),突出國(guó)情教育和社會(huì)責(zé)任感教育,廣泛動(dòng)員廣大青年學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐,強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷,積極引導(dǎo)廣大青年學(xué)生在豐富生動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)、宣傳、實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,并且在實(shí)踐中提高了自身素質(zhì),落實(shí)了科學(xué)發(fā)展觀,進(jìn)一步增強(qiáng)了青年學(xué)生建設(shè)祖國(guó)、振興中華的責(zé)任感、使命感和緊迫感。

  今年寒假大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)仍然堅(jiān)持“受教育、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn)”的原則,充分發(fā)揮了青年學(xué)生的智力和人才優(yōu)勢(shì),深入社會(huì)各個(gè)層面開展社會(huì)調(diào)查活動(dòng),強(qiáng)化對(duì)國(guó)情和省情的認(rèn)識(shí),傳播科學(xué)技術(shù)和文明新風(fēng),為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。

  二、活動(dòng)的指導(dǎo)思想

  深入學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹黨的十六大、十六屆四中全會(huì)精神,以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),以“真情助困進(jìn)萬(wàn)家”為主題,充分發(fā)揮大學(xué)生知識(shí)技能優(yōu)勢(shì),以分散為主,按照就近、就地、就便的原則,進(jìn)一步深化“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)和“四進(jìn)社區(qū)”活動(dòng),為廣大人民群眾做實(shí)事、辦好事、解難事,切實(shí)把黨和政府的關(guān)心送到群眾中去。

  三、活動(dòng)的重點(diǎn)內(nèi)容和形式

  經(jīng)濟(jì)學(xué)院今年的寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在總結(jié)以往工作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮了經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)科和專業(yè)優(yōu)勢(shì),采取點(diǎn)面結(jié)合、集中組隊(duì)與就近就便分散活動(dòng)相結(jié)合的方式進(jìn)行。活動(dòng)形式重點(diǎn)以社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)為主,由各年級(jí)(部)圍繞以下主要內(nèi)容組織青年學(xué)生就近就便參加。

  (一)社區(qū)文化服務(wù)與社區(qū)需求調(diào)研活動(dòng)。下學(xué)期,經(jīng)濟(jì)學(xué)院即將啟動(dòng)大學(xué)生志愿服務(wù)社區(qū)行動(dòng)計(jì)劃。為確保此項(xiàng)工作有效開展并建立長(zhǎng)期機(jī)制,各個(gè)學(xué)院要利用學(xué)生返鄉(xiāng)的機(jī)會(huì),深入所屬社區(qū)開展社區(qū)文化服務(wù)和社區(qū)需求調(diào)查活動(dòng),重點(diǎn)掌握城市社區(qū)的各個(gè)類型、現(xiàn)狀以及對(duì)志愿服務(wù)活動(dòng)的需求情況,總結(jié)了以往大學(xué)生開展社區(qū)服務(wù)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),對(duì)下一步我院開展大規(guī)模的社區(qū)服務(wù)活動(dòng)提出意見和建議。

  各學(xué)院不僅發(fā)動(dòng)廣大同學(xué)深入調(diào)研,寫出調(diào)查報(bào)告,各年級(jí)、班級(jí)還專門組織力量開展了專題調(diào)研活動(dòng),開學(xué)后組織了學(xué)生召開座談會(huì),匯總掌握有關(guān)情況,向院團(tuán)總支提交高質(zhì)量的調(diào)研報(bào)告,為我院開展好社區(qū)服務(wù)活動(dòng)提供政策依據(jù)。通過(guò)各個(gè)年級(jí)的匯報(bào)情況可以看出,我們的這一次調(diào)研顯示了青年大學(xué)生的社區(qū)優(yōu)勢(shì),知識(shí)優(yōu)勢(shì)以及年齡優(yōu)勢(shì),通過(guò)調(diào)研同學(xué)們知道了一些在日常的學(xué)習(xí)和生活中所不為所知的東西,獲得了許許多多有價(jià)值的信息。

  (二)基層落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)考察訪談活動(dòng)。我們組織青年學(xué)生進(jìn)行基層落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀考察訪談活動(dòng),青年學(xué)生在學(xué)習(xí)考察訪談過(guò)程中,深刻感受到科學(xué)思想的偉大精神力量轉(zhuǎn)化為促進(jìn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大物質(zhì)力量的生動(dòng)現(xiàn)實(shí)和杰出成就,加深了對(duì)科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵的認(rèn)識(shí),學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)了黨的十六大的精神實(shí)質(zhì)。

  我院青年學(xué)生進(jìn)行基層落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)教育考察訪談活動(dòng)要充分發(fā)揮青年學(xué)生黨員和入黨積極分子的專業(yè)技能優(yōu)勢(shì)和優(yōu)良的政治素質(zhì),通過(guò)發(fā)放張貼宣傳品、開展社會(huì)調(diào)查等形式,積極為農(nóng)民群眾開展支教掃盲、文藝演出、幫扶農(nóng)村弱勢(shì)群體等多種服務(wù),把先進(jìn)文化、先進(jìn)生產(chǎn)力送到農(nóng)村基層,在服務(wù)中宣傳、實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想。通過(guò)尋訪黨的革命歷史舊址、走訪老黨員、考察農(nóng)村改革開放成就、與地方黨政干部座談等形式,重點(diǎn)了解了基層在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀過(guò)程中發(fā)生的積極變化,使廣大青年學(xué)生學(xué)習(xí)、繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng),從中學(xué)習(xí)和借鑒新鮮經(jīng)驗(yàn),接受正面教育,堅(jiān)定理想信念。

  (三)文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”志愿服務(wù)活動(dòng)。

  (1)組織留校學(xué)生深入學(xué)校附近的社區(qū),宣傳十六大精神、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,引導(dǎo)社區(qū)群眾積極參與到全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐中來(lái),為社區(qū)的物質(zhì)文明政治文明和精神文明建設(shè)做好事、做實(shí)事;

  (2)組織返鄉(xiāng)同學(xué)依照“就地就便”原則,充分利用所學(xué)知識(shí),開展法律

  咨詢、支教掃盲、環(huán)境保護(hù)等科技、文化、衛(wèi)生服務(wù)等活動(dòng),為城市、鄉(xiāng)村的發(fā)展做貢獻(xiàn)。

  (四)“繁星計(jì)劃”基層文化建設(shè)專題調(diào)研活動(dòng)。按照**山東省委宣傳部、省委高校工委、共青團(tuán)山東省委的統(tǒng)一部署,在去年暑期組織大學(xué)生開展專題調(diào)研活動(dòng)基礎(chǔ)上,繼續(xù)利用了寒假的時(shí)間,深入研究分析社會(huì)各方面狀況開展文化建設(shè)調(diào)研活動(dòng),形成高質(zhì)量的調(diào)研成果和對(duì)策建議。開學(xué)后各年級(jí)抓緊匯總了有關(guān)調(diào)查報(bào)告,擇優(yōu)上報(bào)院團(tuán)總支參加評(píng)獎(jiǎng)。

  為進(jìn)一步深化“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”,竭誠(chéng)服務(wù)大學(xué)生成長(zhǎng)成才,大力促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè),大學(xué)生利用的返鄉(xiāng)機(jī)會(huì),自主的進(jìn)入企事業(yè)單位進(jìn)行就業(yè)見習(xí)和社會(huì)調(diào)查等活動(dòng),增加了大學(xué)生職業(yè)體驗(yàn),提高就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。同時(shí)以論文或調(diào)查報(bào)告形式進(jìn)行總結(jié)與歸納。

  (六)“挑戰(zhàn)杯”科技創(chuàng)新活動(dòng)專題調(diào)研活動(dòng)。“挑戰(zhàn)杯”山東大學(xué)第九屆學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽已全面展開。參賽學(xué)生充分利用了寒假時(shí)間,做好課外學(xué)術(shù)科研項(xiàng)目立項(xiàng)準(zhǔn)備,并投入項(xiàng)目運(yùn)作。經(jīng)濟(jì)學(xué)院的各個(gè)系、各個(gè)年級(jí)重點(diǎn)準(zhǔn)備了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類學(xué)術(shù)論文和社會(huì)調(diào)查報(bào)告類作品,以及一些自然科學(xué)類學(xué)術(shù)論文和科技發(fā)明制作類作品。做好了重點(diǎn)項(xiàng)目的論文撰寫、調(diào)查實(shí)施和實(shí)驗(yàn)測(cè)試、實(shí)物制作等工作。下學(xué)期初,學(xué)院將選擇部分優(yōu)秀項(xiàng)目予以立項(xiàng)資助,備戰(zhàn)第九屆“挑戰(zhàn)杯”全國(guó)大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽。

  大學(xué)生寒假讀書筆記篇(二)

  生活是一個(gè)大《駱駝祥子》這本書后,我深深體會(huì)到了生活與社會(huì)殘酷,現(xiàn)實(shí)與理想之間的差距。

  《駱駝祥子》這本書主要寫了:祥子是一個(gè)二十來(lái)歲的車夫,祥子來(lái)自農(nóng)村,為人純樸上進(jìn),他一心想靠自己的努力買一輛洋車。他拼命的賺錢,經(jīng)過(guò)三年的努力,他用自己的血汗省吃儉用換來(lái)了一輛洋車。但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車,他只牽會(huì)了三只駱駝;接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作,迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊,他作過(guò)掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。當(dāng)他又一次拉上車,是以與虎妞畸形的婚姻為代價(jià)。但好景不長(zhǎng),虎妞死于難產(chǎn),祥子人財(cái)兩空,他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落:原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎。他吃喝嫖賭、不求上進(jìn)、出賣朋友……最后,他已徹底淪為社會(huì)的井底泥、敗類。“他的身量與筋肉都發(fā)展到年歲前邊去;二十來(lái)的歲,他已經(jīng)很大很高,雖然肢體還沒被年月鑄成一定的格局,可是已經(jīng)象個(gè)成人了——個(gè)臉上身上都帶出天真淘氣的樣子的大人?粗歉叩鹊能嚪颍(jì)劃著怎樣殺進(jìn)他的腰去,好更顯出他的鐵扇面似的胸,與直硬的背;扭頭看看自己的肩,多么寬,多么威嚴(yán)!

  殺好了腰,再穿上肥腿的白褲,褲腳用雞腸子帶兒系住,露出那對(duì)“出號(hào)”的大腳!

  是的,他無(wú)疑的可以成為最出色的車夫;傻子似的他自己笑了。他沒有什么模樣,使他可愛的是臉上的精神。頭不很大,圓眼,肉鼻子,兩條眉很短很粗,頭上永遠(yuǎn)剃得發(fā)亮。腮上沒有多余的肉,脖子可是幾乎與頭一邊兒粗;臉上永遠(yuǎn)紅撲撲的,特別亮的是顴骨與右耳之間一塊不小的疤——小時(shí)候在樹下睡覺,被驢啃了一口。他不甚注意他的模樣,他愛自己的臉正如同他愛自己的身體,都那么結(jié)實(shí)硬棒;他把臉仿佛算在四肢之內(nèi),只要硬棒就好。是的,到城里以后,他還能頭朝下,倒著立半天。這樣立著,他覺得,他就很象一棵樹,上下沒有一個(gè)地方不挺脫的。”看到這兒,我情不自禁地笑了,祥子的形象出現(xiàn)在我眼前:一個(gè)質(zhì)樸、善良、上進(jìn)的'傻大個(gè)兒,討人喜歡,臉上還嘿嘿直笑呢!這樣的祥子真是可愛極了,一個(gè)剛從鄉(xiāng)下來(lái)到城里的人,身上的純樸直逗人喜愛。車夫是一份沒有未來(lái)的工作,從老舍的筆下,我們可以看見車夫凄涼的晚景,祥子只信靠著努力就一定能買到車,車就是幸福。但沒過(guò)多久,現(xiàn)實(shí)給他潑了一盆盆冷水。“入了秋,祥子的病已不允許他再拉車,祥子的信用已喪失得賃不出車來(lái)。他作了小店的照顧主兒。夜間,有兩個(gè)銅板,便可以在店中躺下。白天,他去作些只能使他喝碗粥的勞作。他不能在街上去乞討,那么大的個(gè)子,沒有人肯對(duì)他發(fā)善心。他不會(huì)在身上作些彩,去到廟會(huì)上乞錢,因?yàn)闆]受過(guò)傳授,不曉得怎么把他身上的瘡化裝成動(dòng)人的不幸。作賊,他也沒那套本事,賊人也有團(tuán)體與門路啊。只有他自己會(huì)給自己掙飯吃,沒有任何別的依賴與援助。他為自己努力,也為自己完成了死亡。他等著吸那最后的一口氣,他是個(gè)還有口氣的死鬼,個(gè)人主義是他的靈魂。這個(gè)靈魂將隨著他的身體一齊爛化在泥土中。”這時(shí)候的祥子,就像行尸走肉,與一開始那個(gè)樸實(shí)上進(jìn)的祥子簡(jiǎn)直就是兩個(gè)人但現(xiàn)實(shí)卻又那么殘酷的將這一切交匯在一起,對(duì)與祥子,這個(gè)充分反映出生活殘酷的人物,我不得不感到無(wú)限惋惜……小說(shuō),真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目,展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目,如果不是他們的迫害,祥子也不會(huì)從充滿希望走向墮落,一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍,有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾----這不就是可悲的人生嗎?也許這才是現(xiàn)實(shí),殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。

  《駱駝祥子》真實(shí)的還原了生活的本色—殘酷、悲哀,我們也不得不感嘆老舍的寫作功力,他以真實(shí)的視角還原了真實(shí)的東西。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變,也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。

  大學(xué)生寒假讀書筆記篇(三)

  古人云:“取法乎上僅得其中。”所以讀書就應(yīng)該從名著開始。今年寒假我閱讀了錢鐘書先生寫的長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》。

  小說(shuō)描寫了三十年代一群知識(shí)分子的工作、生活。以妙趣橫生的筆調(diào)記敘了留學(xué)回國(guó)后的幾位知識(shí)青年的社交,生活。

  讀后讓我感到驚異的是作者對(duì)素材有著非凡的提煉能力。

  按理說(shuō),《圍城》是一部小說(shuō),事件、人物、心理都是虛構(gòu)的,可是小說(shuō)向我們呈現(xiàn)的世界卻逼人的真實(shí)。《圍城》里的很多的事情,就像是發(fā)生在身邊;我們一邊閱讀一邊會(huì)從這些虛構(gòu)人物身上看到真人的影子。小說(shuō)中人物的心情,就像是從自己胸腔里掏出來(lái),貼切的讓人吃驚!仿佛一個(gè)苦悶的人一下子被人看破隱秘的一角,有幾分難堪,卻還有幾分佩服。圍城中展現(xiàn)的一切,都讓人身臨其境,歷歷在目。

  圍城讀后更讓人吃驚的是它對(duì)人生事理的洞察力。

  “圍城”取自蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻、事業(yè),整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛。

  書中方鴻漸陷入與多位女子的感情糾葛,常常因自己的怯懦,難以進(jìn)展,想要擺脫,卻又難以自拔。這座感情的圍城,曾經(jīng)令方鴻漸心向往之,走進(jìn)之后又深感城中的寂寞。

  而三閭大學(xué)又是一座事業(yè)的圍城。這里面充斥著利益糾紛,令方鴻漸無(wú)所適從。但當(dāng)他離開那里,卻要面對(duì)家庭、事業(yè)的社會(huì)大圍城,讓他更加難以忍受。他極力想主宰自己的命運(yùn),可是能力有限,意志薄弱,也只能忍辱負(fù)重?傊總(gè)人都深陷自己心中的一座圍城。

  諷刺人生的丑態(tài),魯迅也是高手。魯迅的風(fēng)格像一把鋒利的匕首,一刺見血;錢鐘書的風(fēng)格像灸針,輕松行進(jìn),讓你感到舒暢,不知不覺中手到病除。兩者異曲同工。

  《圍城》的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,充滿智慧。例如:在諷刺社會(huì)的貧富分化,人心冷漠時(shí)是這樣寫的“因?yàn)楦F人只在大街鬧市行乞,不會(huì)到財(cái)主的幽靜住宅區(qū)去,只會(huì)跟著步行的人要錢,財(cái)主坐的流線型汽車是趕不上的。貧民區(qū)逐漸蔓延,像市容上生的一塊癬。政治性的恐怖事件,幾乎天天發(fā)生。有志之士被壓迫得慢慢像西洋大都市的交通路線,向地下發(fā)展,地底下原有的那些陰毒曖昧的人形爬蟲,攀附了他們自增聲價(jià)。鼓吹中日和平的.報(bào)紙每天發(fā)表新參加的同志名單,而這些“和奸”往往同時(shí)在另外的報(bào)紙上聲明不問(wèn)政治。”

  在寫蘇小姐的相貌時(shí)說(shuō)“她長(zhǎng)得婉約如宋詞”比喻按理應(yīng)該是以形象做喻體,而這里卻用抽象的宋詞來(lái)描摹人物的形象,展示出特有的一種魅力風(fēng)韻。不得不佩服他對(duì)比喻的理解的精深,他的語(yǔ)言的創(chuàng)造力,和源自于骨髓的機(jī)智、風(fēng)趣。

  特別是描寫鮑小姐的形象,“有人叫她‘熟食鋪?zhàn)?rsquo;,因?yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色暖熱的肉公開陳列;又有人叫她‘真理’,因?yàn)閾?jù)說(shuō)‘真理’是赤裸裸的。鮑小姐并未一絲不掛,所以他們修正為局部的真理。”笑的背后,實(shí)際上是在諷刺鮑小姐的不學(xué)無(wú)術(shù)。

  作家的創(chuàng)作,多少都有自己的影子。所以書就是人,從作品中我們可以探知作者的性情,思想,精神。圍城中,對(duì)社會(huì)現(xiàn)象諷刺針砭較多。由此可以看出作者清高的境界。從另一方面看,也說(shuō)明他有一顆大愛之心。恨得越深,愛得越切。對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的不滿,更能表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)殷切的期待。

  《圍城》是本深入人心的好書,因?yàn)闀r(shí)至今天它對(duì)我們?nèi)杂薪梃b意義。當(dāng)代社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)激烈:職場(chǎng)、商場(chǎng)、官場(chǎng)處處都是圍城。“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”是普遍的狀況。有的人老是覺得別人的工作如何好,跳槽成癮?偸窃诠秩χ醒h(huán),長(zhǎng)此就會(huì)深感苦悶。而這一切,都被錢鐘書收在八十年前的這部書中,他以智慧的筆觸,指出人類的弱點(diǎn),讓我們反觀自省,獲得生命的超越。從這個(gè)意義上說(shuō),好書能夠度人,好書的作者就是佛陀。

  毫無(wú)疑問(wèn)《圍城》的創(chuàng)作是非常成功的。書評(píng)家夏玉清說(shuō)“中國(guó)近代文學(xué)中最有趣、最用心經(jīng)營(yíng)的小說(shuō),可能是最偉大的一部”。這樣的評(píng)價(jià)是當(dāng)之無(wú)愧的。

  值得慶幸,在可貴的寒假里能讀到這樣一部啟迪心智的好書。


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