愛(ài)校愛(ài)國(guó)演講稿400字
老師們、同學(xué)們：非常高興我們又相聚在這美好的早晨。不知不覺(jué)中，我們重返暨小又快一個(gè)月了，今天國(guó)旗下講話的主題是：成才先成人，愛(ài)國(guó)先愛(ài)校。講話之前，我先給大家講一個(gè)故事。某公司招聘一名職工，應(yīng)聘者很多，最后，一個(gè)其貌不揚(yáng)的人被公司選中了，其他應(yīng)聘者不服，就去公司問(wèn)老板。老板說(shuō)聘用他的原因是只有他帶來(lái)了許多“介紹信”：他在門(mén)口蹭掉腳下的泥土，進(jìn)辦公室后隨手關(guān)門(mén)，說(shuō)明他做事認(rèn)真仔細(xì);他看到那個(gè)殘疾老人，立即起身讓座，表明他心地善良、體貼別人;應(yīng)聘時(shí)他先脫掉帽子，回答問(wèn)題干脆果斷，說(shuō)明他既懂禮貌又有魄力;其他人都從我故意放在地板上的那本書(shū)上邁過(guò)去了，只有他俯身?yè)炱鹚⒎呕刈雷印@些不是很好的介紹信嗎?把工作交給這樣的人不是很放心嗎?同學(xué)們，一滴水蘊(yùn)藏著大海的本質(zhì)，一束光反映了太陽(yáng)的光輝，一件小事也能折射出一個(gè)人的修養(yǎng)。文明習(xí)慣是一個(gè)人的文化修養(yǎng)和行為情操的重要表現(xiàn)。一件事這樣做是文明的，那樣做是不文明的，道理并不復(fù)雜，但貴就貴在文明習(xí)慣的養(yǎng)成，難就難在長(zhǎng)期的堅(jiān)持。比如，有的同學(xué)吃了東西，隨手就把它撿起來(lái)，放到垃圾箱里。有的同學(xué)對(duì)在潔白墻壁上灑上墨跡毫不在意，而多數(shù)同學(xué)一到校就主動(dòng)擦樓道或打掃包干區(qū);有的同學(xué)課上聽(tīng)不懂就想說(shuō)話，而多數(shù)同學(xué)是遇到不明白的問(wèn)題，就冥思苦想，絕不交頭接耳，惟恐影響了其他同學(xué)的學(xué)習(xí)。極個(gè)別的同學(xué)影響了他人，還橫眉冷對(duì)，沒(méi)事找事，而我們絕大多數(shù)同學(xué)影響了他人都能禮貌地說(shuō)聲“對(duì)不起”。很顯然，以上所述，前者屬于不文明的，后者屬于文明的。開(kāi)學(xué)以來(lái)，我們學(xué)校主要抓了三大規(guī)范訓(xùn)練重點(diǎn)：1、文明上廁所2、物品擺放齊3、放學(xué)秩序好。一段時(shí)間以來(lái)，經(jīng)過(guò)全體老師和同學(xué)們的共同努力，已經(jīng)取得了明顯的成效。比如，很多同學(xué)下課后上廁所不再擁擠，洗手時(shí)水龍頭不是開(kāi)得很大，洗完后不向地上灑水，保持了地面的干燥;再比如，各班衛(wèi)生角內(nèi)，掃帚橫七豎八的現(xiàn)象已經(jīng)逐漸消失了，上課前文具用品準(zhǔn)備好，放整齊，鈴聲響了，教室里立即安靜下來(lái)。大家最明顯的就是發(fā)現(xiàn)放晚學(xué)時(shí)，校園門(mén)口不再那么擁擠了等等。我想，所有的一切是我們嚴(yán)格規(guī)范訓(xùn)練、共同自覺(jué)遵守執(zhí)行的結(jié)果。為了鞏固我們已經(jīng)取得的成績(jī)，本周中，也就是在國(guó)慶之前這幾天中，我們學(xué)校決定對(duì)前三項(xiàng)規(guī)范訓(xùn)練進(jìn)行全面的檢查和督促，好的繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，不足的立即改正，對(duì)表現(xiàn)突出的班級(jí)和同學(xué)，學(xué)校將進(jìn)行集體表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)(校園網(wǎng)、紅領(lǐng)巾小廣播中公布)，并與五星學(xué)生、五星班隊(duì)的評(píng)比結(jié)合起來(lái)。同學(xué)們，聽(tīng)了今天的國(guó)旗下講話，你是否知道如何人對(duì)待手中的一張廢紙、學(xué)校潔白的一面墻壁、嘴里的一口痰、教室內(nèi)的桌椅公物，如何人面對(duì)每一節(jié)課、一次日常的作業(yè)、一次普通的考試?無(wú)論你們將來(lái)從事什么樣的工作，你們都會(huì)面臨各種各樣的挑戰(zhàn)，而一個(gè)人只有學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)善待這些小事，才算具備了成功的基矗老師們，同學(xué)們，文明習(xí)慣無(wú)處不在，成才先成人，愛(ài)國(guó)先愛(ài)校，我們必須從小事做起，嚴(yán)格要求，長(zhǎng)期訓(xùn)練。學(xué)校是我們的家，建設(shè)靠大家，讓我們充分利用一切機(jī)會(huì)，把文明習(xí)慣的養(yǎng)成抓深抓細(xì)，持之以恒，使我們學(xué)校的校容校貌和人文氣質(zhì)再放異彩!最后，送同學(xué)們一句話：播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)。愿同學(xué)們思想上重視，行為上落實(shí)。記�。汉昧�(xí)慣，早養(yǎng)成，益終生!
【擴(kuò)展閱讀篇】
演講稿又叫演說(shuō)詞，它是在大會(huì)上或其他公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見(jiàn)解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過(guò)對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽(tīng)眾，直接發(fā)表意
見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的'稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫(xiě)成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫(xiě)演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此，演講稿的撰寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
第五、口語(yǔ)性
口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書(shū)面表達(dá)文章和會(huì)議文書(shū)的重要方面。書(shū)面性文章無(wú)需多說(shuō)，其他會(huì)議文書(shū)如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽(tīng)講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：
把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。
這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)清楚明白。
第六、臨場(chǎng)性
演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫(xiě)演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策�？傊�，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái)，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書(shū)》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。
第五、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂(lè)為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽(tīng)到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧。
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