愛衛(wèi)生講文明的主題演講稿范文

　　臟亂是我們健康最大的敵人，我們要講衛(wèi)生，愛護環(huán)境，這樣才能健康成長。下面是百分網(wǎng)小編為你整理的講衛(wèi)生演講稿內(nèi)容，歡迎參考閱讀。

　　講衛(wèi)生演講稿篇一

　　老師們同學(xué)們大家好，今天我為大家演講的主題是“講文明講衛(wèi)生講道德”之——《一屋不掃何以掃天下》。

　　講文明講衛(wèi)生是從我們很小的時候啟蒙老師就告訴我們的道理可是剛跨出小學(xué)校門的我們就忘記了，不僅是我們甚至周圍的大人們也忘記了，不信請看。

　　在40萬平方米的天-安-門廣場中卻出現(xiàn)了60萬塊口香糖殘渣，除此之外果皮紙屑更是給環(huán)保部門造成了極大的壓力……

　　也許你覺得天-安-門的事離你很遠(yuǎn)，那就來看看我們的圭齋路人民路勞動路。在各條路上，垃圾桶很多，可丟在垃圾桶旁邊的垃圾更多，瓜子殼塑料袋吃剩了的饅頭包子隨處可見……

　　還有，在我們校園里，這樣的現(xiàn)象也屢見不鮮。當(dāng)你勸告他們時，他們卻理直氣壯地說：“這算得了什么呢?不是有人在打掃嗎?”

　　這使我不由地想起了一個歷史小故事：東漢有一少年名叫陳蕃，獨居一室而齷齪不堪。其父之友薛勤批評他，問他為何不打掃干凈來迎接賓客。他回答說：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反駁道：“一屋不掃，何以掃天下?” 是的，一屋不掃何以掃天下!試想，一個不愿掃屋的人，一個不愿講衛(wèi)生的人，當(dāng)他著手辦一件大事時，他必然會忽視它的初始環(huán)節(jié)和基礎(chǔ)步驟，于是他的事業(yè)便如同一座沒有打好地基的建筑一樣，華而不實，連三四級地震也經(jīng)不起，那可真是“岌岌乎殆哉”了。 “千里之行，始于足下。”“機遇只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦。記得紐約市長在整治混亂的社會環(huán)境時，就是從地鐵站抓逃票的事情做起，三年過后整個紐約市容煥然一新，經(jīng)濟繁榮昌盛，它終于完成了從掃一屋到掃天下的蛻變�，F(xiàn)在瀏陽市市內(nèi)市外清理街道整治環(huán)境就和紐約地鐵站抓逃票如出一轍，都是從小事抓起，從小事做起，在做“掃一屋”的工作。同學(xué)們：為了建設(shè)祖國美好的將來從基礎(chǔ)做起吧，從養(yǎng)成良好的小習(xí)慣做起吧，從掃一屋做起吧。當(dāng)我們信誓旦旦為理想而籌劃時，當(dāng)我們豪情滿懷為人生而努力時，請別忘記：一屋不掃何以掃天下!請別忘記：講文明講衛(wèi)生講道德。

　　29屆奧運會正在一天天向我們走來，我們也正在一天天走向奧運會。目前，據(jù)媒體披露北京奧運會已有一萬多名環(huán)保志愿者投身環(huán)保隊伍。那么，讓我們共同攜起手來為環(huán)境保護做點貢獻(xiàn)吧!你看奧運會的標(biāo)志五環(huán)自左至右套接而成，顏色依次是藍(lán)色、黃色、黑色、綠色和紅色，分別代表歐洲、亞洲、非洲、澳洲、美洲。它象征著五大洲的團結(jié)以及全世界運動員以公正、坦率的比賽和友好的精神在奧運會上相見。另一方面：環(huán)環(huán)相套，是指全球人民都要自覺行動起來，把保護環(huán)境做為奧運設(shè)施規(guī)則和建設(shè)的首要條件，制定嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)和系統(tǒng)的保障制度，廣泛采用環(huán)境技術(shù)和手段，大規(guī)模多方位地推進環(huán)境治理，增強全社會環(huán)保意識，鼓勵公眾自覺選擇綠色消費，積極參與各項改善生態(tài)環(huán)境的活動。可想而知，現(xiàn)在的環(huán)境保護對人們的身心健康有多么的重要，對一個城市有多么的重要，對一個國家有多么的重要。

　　近年來，全國大力提倡環(huán)境保護問題，城市、街道、鄉(xiāng)村、社區(qū)都在進行環(huán)境保護工作，每年春秋季都在進行創(chuàng)衛(wèi)監(jiān)督檢查工作，并對執(zhí)行不力的單位進行了通報批評，可想環(huán)境衛(wèi)生對一個城市、一個人是多么的重要。那么，環(huán)境保護問題在奧運會期間將會成為環(huán)保部門關(guān)注的一個熱門話題、一個亮點。同時，將環(huán)境保護工作形成一種互動機制，一種互相監(jiān)督、互相糾正的良好平臺。我們只有從身邊的小環(huán)境保護做起，從一點一滴做起，更要從個人的生活習(xí)慣做起，處處身先士卒，模范帶頭，牢固樹立“保護環(huán)境、人人有責(zé)”的意識，大力開展“破壞環(huán)境可恥，保護環(huán)境光榮”的主題教育活動，營造濃厚的“保護環(huán)境、愛護環(huán)境”的文化氛圍，形成齊抓共管，促進社會和諧，人文和諧，環(huán)境和諧的大環(huán)境理念。弘揚中國人民悠久文化歷史傳統(tǒng)美德，使綠色奧運、科技奧運、人文奧運，科技進步，經(jīng)濟發(fā)展，社會穩(wěn)定，環(huán)境和諧從這個窗口走向世界。

　　朋友們，請您將手中的生活垃圾慢點丟、慢點丟，請您養(yǎng)成一種良好的生活習(xí)慣，請您自覺維護奧運會的環(huán)境保護工作，并溫馨提醒他人“北京是我家，環(huán)境保護靠大家”的大家庭意識。此時此刻，全世界人民都在關(guān)注著我們的一舉一動。讓我們以實際行動手拉手、心連心，相聚在2008，為祖國美好生態(tài)環(huán)境璀璨明天貢獻(xiàn)自己的一份力量吧。

　　講衛(wèi)生演講稿篇二

　　一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什么是家呢?就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

　　不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。

　　不知大家是否記得，三年前中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。

　　以上的兩個事例表明，文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。

　　代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們每播下一個動作，將收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，將收獲一個品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)�體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園

　　講衛(wèi)生演講稿篇三

　　我是來自九年級三班的杜沙沙，我今天演講的`題目是“文明從小事說起”。文明一詞，你熟悉嗎?答：太熟悉了。含義大嗎?答：太大了。回答不正確。

　　的確，我們提倡文明，社會需要文明，然而我們太熟悉的文明一詞反映在我們身上的行為又讓人覺得我們太不熟悉文明。不是嗎?從我們身邊說起：每天教室里堆起的個類食品袋，紙屑，隨處可見的痰跡。學(xué)校走廊里下課時的大聲喧鬧，你推我拉的瘋打，還有那強效洗心汰都難以出去的滿口臟話，等等，等等。這些現(xiàn)象的存在不正驗證了我前面對你回答問題的評判嗎?

　　古人曾說過;“一屋不掃，何以掃天下。”這句話就是告訴我們一個人的品質(zhì)是從很小的時候，很小的事情做起的，就如我們生活中的點滴小事一樣。在公汽上給老幼讓座，順手將腳下的垃圾撿起。當(dāng)看見他人亂扔垃圾時告誡他，不隨意亂扔垃圾。這事幾乎是天天發(fā)生在我們身邊，那我們自問一下，有幾個人能那樣做?隨意亂丟垃圾是一種不講衛(wèi)生的表現(xiàn)，當(dāng)你看見有人亂丟垃圾而你不去制止，當(dāng)你看到地上有垃圾而你不去拾起。這就是一個人的品質(zhì)問題了，這就是足以體現(xiàn)一個人的文明程度的問題了。這就說明講衛(wèi)生也是講文明。

　　而一個人的文明素養(yǎng)也體現(xiàn)在日常生活中，下面這個舉例就發(fā)生在我們校園，這也是一樁極不好的事，在每周一升國旗時，當(dāng)大家都站著整整齊齊，都面對著莊嚴(yán)的國旗時，當(dāng)別人在臺上演講時，當(dāng)別人在付出勞動時，下面就有些老師在講話，可能他們也不覺得什么，而這已經(jīng)是一件極不文明，而且極有影響力的一件事了。老師既然都沒有起到帶頭的作用，更何況學(xué)生，那還用講文明嗎?如果一個央央大國就這樣下去，那還能是一個一談到就令人肅然起敬的中國嗎?那還能是一個禮儀之邦嗎?

　　作為祖國的未來的我們，應(yīng)從各問的舉止上去改變，讓自己變得更加文明，讓國家變得更加文明，讓環(huán)境更加美麗，讓我們的所生活的地方處處呈現(xiàn)處一種和諧，文明，綠色。

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