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領(lǐng)導(dǎo)的講話藝術(shù)

時間:2022-11-24 20:54:12 講話稿 我要投稿

領(lǐng)導(dǎo)的講話藝術(shù)

中國人民大學(xué)出版社出版了李瑞環(huán)的《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》一書,此書一上市即贏得了不少讀者特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的喜愛,《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》一書很快躋身暢銷書行列,多次被重櫻最近,我悉心研讀了這本書,此書博大精深,給人教益自然是多方面,本文僅從學(xué)習(xí)李瑞環(huán)的講話藝術(shù)這一角度談一點自己的讀書心得。

領(lǐng)導(dǎo)的講話藝術(shù)

有智:觀點新穎 ,思想深刻

帕斯卡有句名言:“人是一根有思想的蘆葦”,人的高貴之處就在于有思想。人與人最大的差別也就在于思想的差別,因此,領(lǐng)導(dǎo)蘊涵豐富思想的講話往往最具思考張力,含英咀華,耐人尋味。

讀《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》一書,處處可以感受其哲學(xué)光芒,領(lǐng)略其新思想、新觀念的智慧。比如關(guān)于發(fā)展,他說“世界上不存在任何永恒的東西,只有一個永恒的原理,就是永恒的發(fā)展。我們反對僵化,反對保守,就是因為僵化、保守違背了發(fā)展的原理!、“沒有發(fā)展,中國存在的許許多多的問題無法解決;沒有發(fā)展,中國還會出現(xiàn)許許多多新問題!薄ⅰ叭魏问挛锏陌l(fā)展,都是階段性與連續(xù)性的統(tǒng)一。只講連續(xù)性不講階段性,就是否定事物發(fā)展的的相對穩(wěn)定性。從工作上講,也就是否定了一定時間上的具體目標(biāo),這樣做必然是沒有波瀾,沒有起伏,沒有必要的集中突擊,也沒有必要的間歇和休整,平平淡淡,‘老和尚帽子平塌塌’。而只講階段性,不講連續(xù)性,就是割裂事物的聯(lián)系和發(fā)展。從工作上講,也就是喪失了科學(xué)的預(yù)見性,只顧眼前任務(wù),看不到長遠(yuǎn)目標(biāo),這樣做必然是‘干一陣歇一陣,打打停停不接氣’,是‘發(fā)瘧子式的工作方法’、‘抽風(fēng)式的指揮’,‘蹦一蹦歇三歇的戰(zhàn)術(shù)’!蹦憧催@三段關(guān)于發(fā)展的講話,均站在哲學(xué)高度,引人思考,發(fā)人深省,耐人尋味。

哲學(xué)往往最能體現(xiàn)時代精神的,李瑞環(huán)充滿哲理的講話,往往能老樹發(fā)新芽,舊瓶裝新酒,推陳出新,賦予新意。比如,2002年5月28日在中英貿(mào)易協(xié)會上致歡迎詞,講話中對中華民族“和”的思想博古通今,先是從中華文明源頭講“和”字,然后引出孔子、老子、管子等有關(guān)“和”的經(jīng)典語錄,然后總結(jié)道:“和不是盲從附和,不是不分是非,而是‘和而不同’。和的思想,強調(diào)世界萬事萬物由不同方面,不同要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體……現(xiàn)在我們所說的和,包括了和諧、和睦、和平、和善、祥和、中和等含義,蘊涵著和以處眾、和衷共濟、政通人和、內(nèi)和外順等深刻處世哲學(xué)和人生理念!贝搜灾,新在把握時代脈搏;斯論之新,新在人人心中有卻人人筆下無。

有力:一針見血,措施得力

讀著《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》那一篇篇充滿哲理的講話稿,讓我感到內(nèi)心充盈著一種力量,這種力量既有思想的穿透力、語言的感染力、領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力,更有那字里行間注重解決問題的執(zhí)行力。李瑞環(huán)說過“哲學(xué)是明白學(xué)、智慧學(xué),學(xué)懂了哲學(xué),腦子就靈,眼睛就亮,辦法就多;不管什么時候,干什么工作,都會給你方向、給你思路,給你辦法!被蛟S正是因為有了這種哲學(xué)思維,李瑞環(huán)的講話不僅提出的觀點新,而且解決問題的辦法也多,措施切實可行。比如1986年李瑞環(huán)還在天津任職時一次政協(xié)講話中提倡辦實事必須把握五條原則:“一是辦多數(shù)人受益的事。二是辦多數(shù)人急需的事。三是辦長遠(yuǎn)起作用的事。四是辦促進精神文明建設(shè)的事。五是辦力所能及的事!边@五條辦事原則在今天看來,雖事隔20多年,但還是具有很強的指導(dǎo)性。即使是那些隨時、隨地、隨事,隨興的講話,他也是因人而異、因事而異、因時而異,針對性極強,比如他在全國考察工作時雖自謙是“走馬觀花”,但往往說到點子上,具有很強的針對性。比如1993年9月19日,在聽取了江西省委、省政府的工作匯報時的講話中肯定江西“區(qū)位優(yōu)勢、氣候優(yōu)勢、資源優(yōu)勢、政治優(yōu)勢、后發(fā)優(yōu)勢”言之有據(jù),句句在理,聽后很受鼓舞。

有趣:亦莊亦謔,幽默風(fēng)趣

李瑞環(huán)的講話不僅言之有物、深刻雋永,而且亦莊亦謔,幽默風(fēng)趣。他總是善于把嚴(yán)肅的問題講得輕松活潑,比如1999年7月6日在聽取伊春市委、市政府匯報時講話:“許多事情我們可以講一千條理由、一萬個理由,但老百姓吃不上飯,就沒有理由!褚允碁樘臁,飯字半邊是食字,半邊是反字,沒有食就會反!彼闹v話中一個鮮明的特點是,講大道理不忘聯(lián)系小事物,講小事物不忘蘊涵大道理,講抽象而不空洞,講具體而不瑣碎。比如在一次全國政協(xié)會上談到質(zhì)的多樣性“一塊木頭是什么?就是一塊木頭,這個回答并沒有錯,但它還是什么?這就要看具體情況,拿它來做家具就是原料,拿它來做燒火它就是燃料,拿它來挑水就是工具,拿它來和壞人斗爭就是武器,拿它來行兇打劫就是兇器,拿到法庭就是證據(jù),但還是那塊木頭。這就是質(zhì)的多樣性!奔偃缱屢话闳藖碚f“質(zhì)的多樣性”這樣一個哲學(xué)難題,難免磨破嘴皮而說不明白,李瑞環(huán)卻用一塊木頭就形象生動地輕松“搞掂”。

更值得稱道的是,李瑞環(huán)風(fēng)趣的語言有別于有的領(lǐng)導(dǎo)“為搞笑而搞笑”的扯淡,他常常善于將尖銳的批評寓于幽默的談吐中,寓莊于謔,寓教于樂。比如他批評有的領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏求真務(wù)實的作風(fēng):“現(xiàn)在很多事情沒辦好,成效不顯著,不是方向不明,政策不對,主要是干得不行,沒有落到實處。有一傳手,沒有二傳手,尤其缺乏扣球手,總不得分。”、“有些做法起來看起來花花哨哨、熱熱鬧鬧,其實沒有多大的實際意義,掃帚頂門――杈多勁!蹦憧,李瑞環(huán)巧用“打球”和“掃帚頂門”兩個幽默生動的比喻,談笑間把一些干部作風(fēng)飄浮的問題解決得灰飛煙滅。

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