老子經(jīng)典語(yǔ)錄及翻譯
第一章道可道，非常道
[原文]
道可道，非常道。名可名，非常名。無(wú)名天地之始；有名萬(wàn)物之母。
故常無(wú)欲以觀其妙；常有欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。
[譯文]
道可以說(shuō)就是路，但不僅僅就是指路。路是道的名，但不僅僅就是路這一個(gè)名。
我們沒有給道取名的時(shí)候，道就已經(jīng)創(chuàng)造了天地；我們現(xiàn)在給道取了名就叫道，萬(wàn)事萬(wàn)物是由于道的存在而產(chǎn)生。（天地是如何創(chuàng)造的，請(qǐng)看第二十五章）
在事物的發(fā)展變化中，當(dāng)我們對(duì)該事物無(wú)利害關(guān)系時(shí)，能觀察到事物變化的美妙之處；但當(dāng)我們對(duì)該事物有利害關(guān)系時(shí)，就能觀察到并指出事物變化的過(guò)錯(cuò)，這就是道。
華北平原以盛產(chǎn)小麥著名。假設(shè)在小麥?zhǔn)崭畹臅r(shí)節(jié)，你和家人來(lái)到了華北平原，你可以看到金黃大地，麥浪滾滾，一片豐收在望的景象，農(nóng)民兄弟們手握鐮刀，揮汗如雨。你會(huì)感到大自然是多么美麗，大自然是多么和諧。天地間的萬(wàn)事萬(wàn)物都是那么美妙。
突然，你發(fā)現(xiàn)他們正在收割的小麥?zhǔn)悄慵业男←�，而且他們沒有經(jīng)過(guò)你的同意。這時(shí)你所看到的景象，就和你在前面看到的完全不一樣。你會(huì)生氣，你會(huì)發(fā)怒!
為什么會(huì)這樣？為什么會(huì)出現(xiàn)完全不同的結(jié)果？這就有欲和無(wú)欲的結(jié)果。
無(wú)欲和有欲同出于道，但不同名，二者合起來(lái)觀察就能看到道的深?yuàn)W之處，道即深?yuàn)W又神妙，道就是所有自然規(guī)律的發(fā)源地。
總結(jié)：這就是道，需要我們知道，從不知道變?yōu)橹�，從無(wú)知變?yōu)橛兄?/p>
第四十一章上士聞道，勤而行之
[原文]
上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。
故建言有之：明道若昧；進(jìn)道若退；夷道若颣；上德若谷；廣德若不足；建德若偷；質(zhì)真若渝；大白若辱；大方無(wú)隅；大器晚成；大音希聲；大象無(wú)形；道隱無(wú)名。夫唯道，善貸且成。
[譯文]
人大約分為三等：一等人學(xué)得了道理，就會(huì)勤學(xué)苦練，在言行中按道理為人處世。二等人聽說(shuō)了道理，將信將疑，不知道該怎么辦；三等人聽說(shuō)了道理，大笑，認(rèn)為這個(gè)道理可笑荒謬。如果三等人聽說(shuō)道理后不笑，那就恰恰是違背道理了。
古人有過(guò)這樣的總結(jié)：光明的大道有時(shí)看不見的（這里暗示，道理不是人人都能明白的）；前進(jìn)的大道有時(shí)好似后退；平坦的.道好有時(shí)有些崎嶇；有德的人有時(shí)很謙虛；道德高尚的人有時(shí)認(rèn)為自己的道德還不足；修煉道德的人有時(shí)要偷偷摸摸；誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸的人有時(shí)好像變壞了。
有道之人有時(shí)候被壓制；有道之人有時(shí)被閑置；成大事的人，有時(shí)需要更長(zhǎng)的時(shí)間去磨煉；
講道理不需要很大的聲音，事實(shí)和道理勝于雄辯；道理是沒有形狀可以讓我們直接觀察到；道往往隱藏很深，我們都不知其名。只有遵循“道”，萬(wàn)物才能善始善終。
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