顧明遠(yuǎn)教育語(yǔ)錄
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄具有觀點(diǎn)鮮明，思想內(nèi)容深刻的特點(diǎn)。那什么樣的語(yǔ)錄才是走心的語(yǔ)錄呢？以下是小編為大家整理的顧明遠(yuǎn)教育語(yǔ)錄，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
顧明遠(yuǎn)教育語(yǔ)錄1
● 沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有興趣就沒(méi)有學(xué)習(xí)。
● 教育的現(xiàn)代化是社會(huì)現(xiàn)代化的組成部分，而人作為教育的主體，人的現(xiàn)代化又是教育現(xiàn)代化的核心。中國(guó)教育現(xiàn)代化的歷史使命是正確處理現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的關(guān)系，正確對(duì)待外國(guó)思想和經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)建中國(guó)的教育理論體系。
● 現(xiàn)代化的教育過(guò)程中，教育是終身和全時(shí)空的。教育的現(xiàn)代化要求教育不能局限在學(xué)校的狹小范圍之內(nèi)，它包含了學(xué)校與家庭、學(xué)校與社會(huì)、學(xué)校與生產(chǎn)的結(jié)合，體現(xiàn)的`是教育對(duì)人生存發(fā)展的全局性的影響。
● 做人的態(tài)度，應(yīng)該像小草那樣學(xué)習(xí)，隨處生根，不要埋怨人生，不要浪費(fèi)時(shí)間；像大海那樣做人，海納百川，不要以自我為中心，要學(xué)會(huì)與人和睦相處；像松樹(shù)那樣做人，堅(jiān)韌不拔，不要見(jiàn)風(fēng)使舵，要正直、誠(chéng)實(shí)；像細(xì)雨那樣做事，潤(rùn)物無(wú)聲。不要過(guò)分圖名利，要樹(shù)立高尚的人生。面對(duì)浮躁的社會(huì)，要珍惜時(shí)間，不要糟蹋青春，應(yīng)在等待中積累力量。
● 教育孩子要學(xué)會(huì)四個(gè)對(duì)待，即正確對(duì)待自己，要認(rèn)清自己的優(yōu)缺點(diǎn)；正確對(duì)待他人，要尊重他人的價(jià)值觀；正確對(duì)待社會(huì)，要對(duì)社會(huì)有責(zé)任心；正確對(duì)待自然，要善待自然。
顧明遠(yuǎn)教育語(yǔ)錄2
1、才培養(yǎng)模式需要改進(jìn) 我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型必須依靠科學(xué)技術(shù)和提高勞動(dòng)者素質(zhì)，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。
2、我國(guó)的教育仍然不完全適應(yīng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民群眾良好教育的要求，教育觀念相對(duì)落后，內(nèi)容方法比較陳舊，學(xué)生適應(yīng)社會(huì)和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力不強(qiáng)，創(chuàng)新型、適用型、復(fù)合型人才緊缺。因此，深化教育改革是全社會(huì)共同心聲，《綱要》第一項(xiàng)體制改革就是進(jìn)行人才培養(yǎng)體制改革。
3、教育大計(jì)，教師為本。有好的教師才有好的教育。
4、因此，要大力提倡教育家辦學(xué)。 讓全社會(huì)都來(lái)尊重教師 教育是有規(guī)律的，尊重規(guī)律辦學(xué)就會(huì)事半功倍，否則就會(huì)貽誤青少年的成長(zhǎng)。
5、教師不是什么人都可以擔(dān)任的，教師是一門專業(yè)的職業(yè)。很多教師一輩子從事教育工作，培養(yǎng)一大批人才，而且有教育思想，有自己的教育風(fēng)格，這就是教育家。
6、夸美紐斯說(shuō)過(guò)，教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。但是，長(zhǎng)期以來(lái)教師不被社會(huì)所重視，說(shuō)到科學(xué)家、藝術(shù)家都覺(jué)得很崇高，一說(shuō)到教師都覺(jué)得很平凡。
7、教師辛辛苦苦工作一輩子，還不是教育家，這不太公平。提倡教育家辦學(xué)第一個(gè)意義就是讓全社會(huì)尊重教師。
8、什么樣的教師才能稱得上教育家？ 教育家不能泛化 一說(shuō)起教育家，我們就會(huì)想起中國(guó)的孔子、韓愈、朱熹、蔡元培、陶行知，西方的柏拉圖、蘇格拉底、夸美紐斯、赫爾巴特、杜威等等，我國(guó)有1200多萬(wàn)教師，為什么說(shuō)不出誰(shuí)是教育家呢？一是我們?nèi)狈扔邢到y(tǒng)的理論體系，又有付諸實(shí)踐的影響全局的教育家�，F(xiàn)在教育工作者分為兩種：一種是教育工作實(shí)踐者，他們辛勤工作在第一線，但很少有理論的創(chuàng)新。
9、另一種是教育理論工作者，很少參與教育實(shí)踐。這兩種人都有些“缺陷”。
10、二是我們把教育家看得太高，標(biāo)準(zhǔn)太嚴(yán)。三是我們對(duì)優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、宣傳不夠，許多優(yōu)秀教師既有先進(jìn)的教育理念，又有豐富的教育經(jīng)驗(yàn)，但是大家不知道。
11、教育家的三條標(biāo)準(zhǔn) 一要長(zhǎng)期從事教育工作，熱愛(ài)教育，熱愛(ài)孩子，一輩子獻(xiàn)身于教育事業(yè)，把教育作為一個(gè)畢生的事業(yè)。二要在工作中肯于鉆研，敢于創(chuàng)新，有自己的理論見(jiàn)解和思想體系。
12、三要工作出色，經(jīng)驗(yàn)豐富，有自己教育風(fēng)格，在教育界有一定影響，被廣大教師所公認(rèn)。怎樣才能成為教育家？ 要以育人為本 作為一位教育家，包括作為一名教師，要認(rèn)識(shí)教育職業(yè)的特點(diǎn)。
13、首先，對(duì)象是活生生的人，是正在成長(zhǎng)中的兒童青少年，而不是無(wú)生命的物質(zhì)。第二，內(nèi)容是傳授知識(shí)，是育人，是幫助兒童成長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的心靈，要使學(xué)生的潛能得到發(fā)展。
14、第三，職業(yè)的手段不同。我們不是用工具，而是用自己的知識(shí)和才能、品德和智慧影響他們。
15、別的職業(yè)都要有工具，醫(yī)生要有聽(tīng)診器，要有手術(shù)刀，唯獨(dú)教師不要這些。孔子當(dāng)老師的時(shí)候什么都沒(méi)有，連書本都沒(méi)有，卻培養(yǎng)了三千多名學(xué)子，靠的是知識(shí)、智慧、人格。
16、要樹(shù)立人人成才的觀念 有些教師只喜歡學(xué)習(xí)好的學(xué)生，認(rèn)為學(xué)習(xí)好的才能成才；學(xué)習(xí)差一點(diǎn)的學(xué)生就不能成才，就不喜歡。一些學(xué)校校慶都是宣傳校友里出了多少科學(xué)家，多少名人，普通勞動(dòng)者就不是你的校友了？香港大學(xué)給我們樹(shù)立了一個(gè)榜樣，為一個(gè)文化不高、一輩子做清潔工的老太太授予名譽(yù)博士學(xué)位。
17、人才觀不是天才觀。凡是有社會(huì)責(zé)任感、勤奮努力、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的都是人才。
18、三好生的評(píng)選出現(xiàn)很多弊端，我們要相信每一個(gè)孩子都能成才，不要把孩子分成三六九等。孩子的發(fā)展是曲線的，不是一輩子一直就是好學(xué)生，也不是一輩子都是差學(xué)生。
19、媒體曾報(bào)道，有一所學(xué)校夏令營(yíng)，把學(xué)生分三等：優(yōu)等生、中等生、差等生。優(yōu)等生吃飯，差等生伺候。
20、這是一種侮辱人格的反教育行為，這個(gè)孩子長(zhǎng)大了對(duì)學(xué)校能熱愛(ài)嗎？對(duì)教師能熱愛(ài)嗎？ 要給每個(gè)學(xué)生提供最適合的教育 《綱要》提出，要給每個(gè)學(xué)生提供最適合的教育。我認(rèn)為這才是最好的教育，才是最公平的教育。
21、人人學(xué)奧數(shù)是最不公平的教育，奧數(shù)只適合于少數(shù)對(duì)數(shù)學(xué)有天賦的學(xué)生，人人都學(xué)就扼殺了其他的才能。 我的教育信條：一是沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，二是沒(méi)有興趣就沒(méi)有學(xué)習(xí)。
22、培養(yǎng)創(chuàng)新人才，要從培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好開(kāi)始。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果一個(gè)學(xué)生到十二、三歲還沒(méi)有自己興趣和愛(ài)好，教師就要擔(dān)心他將來(lái)成為一個(gè)平平庸庸的人。
23、當(dāng)前教育有很大的弊端就是學(xué)生“被教育、被學(xué)習(xí)”。以生為本要尊重學(xué)生的選擇權(quán)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和主體性。
24、高中為什么要提倡多樣化？為什么減少必修課，增加選修課，開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)？就是為了讓學(xué)生有選擇。有些地方把選修課又變成了必修課，又用考試來(lái)規(guī)范學(xué)生選課，這完全違背新課程改革的初衷。
25、提倡探究性學(xué)習(xí) 過(guò)去毛澤東主席講要培養(yǎng)解決、分析問(wèn)題的能力，我們還應(yīng)該加兩句，還要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題的能力。有一個(gè)美國(guó)華裔學(xué)生寫了一本書叫《我在美國(guó)上中學(xué)》，書上介紹美國(guó)的課程很有創(chuàng)意，比如九年級(jí)歷史課，教師要學(xué)生制作歷史事件表，就歷史人物專訪、查找訃告、撰寫頌文，觀看一部歷史電影并加以評(píng)論等，兩個(gè)月完成。
26、這位華裔學(xué)生選擇東方戰(zhàn)爭(zhēng)作為課題，訪問(wèn)陳納德，看的陳納德傳記，寫的是宋慶齡的頌文……學(xué)生不僅僅學(xué)到了歷史知識(shí)，而且培養(yǎng)了搜集信息、檢索文獻(xiàn)的。
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