塔木德人生處世經(jīng)典語(yǔ)錄
“天下沒有免費(fèi)的午餐�！贝禾觳シN，秋天才有收獲；在生活中，付出的越多，得到的越多。
世間萬(wàn)物各有其用，千萬(wàn)不可忽視任何人，同時(shí)，對(duì)任何事都不可掉以輕心。在生活中，要有愿意把小事做細(xì)的精神，不要犯因小失大的錯(cuò)誤。
一個(gè)人能否成功，關(guān)鍵就看他的態(tài)度！成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗(yàn)支配和控制自己的人生；失敗者則剛好相反，他們的人生是受過去的種種失敗與疑慮所引導(dǎo)支配的。
什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由3年前我們的選擇決定的，而今天我們的選擇將決定我們3年后的生活。
不要試圖到遙遠(yuǎn)的地方去尋找虛無(wú)縹緲的天堂，不要因生活的挫折和煩惱而怨天尤人。上帝無(wú)處不在，而真正的天堂就在你的心中。
人的眼睛是由黑、白兩部分所組成的，可是神為什么要讓人只能通過黑的部分去看東西？”。
在生活的波濤中搏擊，難免會(huì)受傷，忍住疼痛的人就是成功者。記�。阂簧乳T關(guān)了之后，會(huì)有另一扇門打開！
失去金錢，只是失掉半個(gè)人生；但是失去勇氣，則一切都失掉了。勇氣和希望是深深地埋藏在他們心底，任何人都無(wú)法奪去。
忍耐是美德；堅(jiān)忍不拔是一切希望之母。不論在什么樣的情境中，都要熱愛生命，抱持希望。
我們遇到的困難而譴責(zé)自己和抱怨生活，然而，正是困難鍛造了我們的性格。丹·邁克坎納說(shuō)道：“人就像茶葉袋——在被放入熱水中之前，我們不知道自己的真正的實(shí)力�！�
真正能把人從饑餓、貧困和痛苦中拯救出來(lái)的，是勞動(dòng)和生存的技能，而不僅僅是理論知識(shí)的多與寡！空洞的理論必須和實(shí)踐緊密結(jié)合才有價(jià)值。
人一定要把握住自己的內(nèi)在動(dòng)力。超越自己，才能不斷地鞭策自己前進(jìn)，而不因?yàn)橐粫r(shí)的懈怠或者暫時(shí)的成功而失去繼續(xù)努力向前的動(dòng)力。
超越別人，不如超越自我。
只有不斷超越自我，不斷讓自己在新的生活和環(huán)境中去迎接挑戰(zhàn)，才能保持住生命不滅的創(chuàng)造力，才能最大限度地發(fā)掘自己的潛力。
每個(gè)人都有與生俱來(lái)的多種能力和潛力，只是有些人通過堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和努力，把它發(fā)揮了出來(lái)；更多的人則因?yàn)樾傅∽尫N種才能荒廢掉了。
猶太人的格言說(shuō)：“山峰永不相遇，而人卻時(shí)時(shí)相逢�！�
任何人都需要?jiǎng)e人的幫助。聰明的人在善于思考的同時(shí)，會(huì)積極聽取別人的意見，努力借助別人的力量，實(shí)現(xiàn)自己的理想。
人與人的關(guān)系是處在不斷的變化之中的。別人對(duì)你的態(tài)度會(huì)隨著你自身的條件改變而改變。不論什么時(shí)候，都要對(duì)自己有正確的認(rèn)識(shí)。正確認(rèn)識(shí)自己，是更好地發(fā)展自己的重要前提之一。
你與之交往的人就是你的未來(lái)，在生活中要主動(dòng)和那些優(yōu)秀的人接觸。
信守諾言的`約束，重視集體的力量，永遠(yuǎn)懷有必勝的信念等等，都有助于一個(gè)人獲得成功。
罪證不足莫先定罪�！庇鍪虑f(wàn)不要不分青紅皂白地先大發(fā)雷霆，了解事情的全部真-相之前，盲目采取行動(dòng)往往會(huì)讓你后悔。
人是很容易被感動(dòng)的，而感動(dòng)一個(gè)人靠的未必都是慷慨的施舍，巨大的投入。往往一個(gè)熱情的問候，溫馨的微笑，也足以在人的心靈中灑下一片陽(yáng)光。
不要低估了一句話、一個(gè)微笑的作用，它很可能使一個(gè)不相識(shí)的人走近你，甚至愛上你，成為你開啟幸福之門的一把鑰匙，成為你走上柳暗花明之境的一盞明燈。
放長(zhǎng)線釣大魚，舍小利獲大利，這就是成功的猶太商人的生意經(jīng)。
與人交往的時(shí)候，不要對(duì)別人胡亂想象，要本著與人為善的想法和別人交往；在需要?jiǎng)e人幫助的時(shí)候，不要感到難于啟齒。
為了更好地與人交往，了解人的心理需求是非常必要的。人人都需要認(rèn)同，每個(gè)人都有自我表現(xiàn)的欲望。當(dāng)你用低姿態(tài)誠(chéng)懇地求助時(shí)，對(duì)方一定會(huì)做出積極的響應(yīng)己所不欲，勿施于人。
在生活中，每個(gè)人都有自己喜歡和感到舒適的生活方式，為了人際關(guān)系的和諧，充分尊重別人的自由是非常必要的。
倘若你想人家怎樣待你，你就應(yīng)以那樣的方式對(duì)待人家。為此，我們一定要努力抵制住各種可能給別人帶來(lái)?yè)p失的誘-惑。
不到萬(wàn)不得已的時(shí)候，在生活中不要欺騙別人。無(wú)端地欺騙別人，不但會(huì)把自己的信譽(yù)丟了，最后受害的往往是自己。
人的心胸，應(yīng)該比紅海更廣闊�！睂掗煹男男睾突磉_(dá)的處世方式會(huì)讓你贏得更多的朋友。
《塔木德》上記載著，'你要盡心、盡力，既愛你的上帝，又要愛鄰舍如自己’
為了達(dá)成雙贏的協(xié)議，應(yīng)該采用以忍讓為主的態(tài)度。以柔克剛，比正面對(duì)抗效果更好。
條條大路通羅馬。在說(shuō)服別人或給人提供建議的時(shí)候，可以多動(dòng)些腦筋，采用更迂回的戰(zhàn)術(shù)。 《塔木德》中說(shuō)：“遇到鬼的時(shí)候，你一定會(huì)拔腿就跑；同樣的，遇到小道消息時(shí)，你也要快速地逃開�！�
長(zhǎng)舌遠(yuǎn)比三只手更令人頭痛，假話傳久就會(huì)變成惡言，謠言足以隔離親近的朋友。因此，不要用嘴巴去“創(chuàng)造”看不見的東西。
塔木德》上說(shuō)：“眾人著衣時(shí)莫要裸身，眾人裸身時(shí)莫要著衣；眾人就坐時(shí)莫要站立，眾人站立時(shí)莫要坐下；眾人哭時(shí)莫要笑，眾人笑時(shí)莫要哭�！�
塔木德》中要求：“立誓之事就是對(duì)自己有害也不能反悔�！�
千金一諾是非常有意義的原則，它可以在你受挫折的時(shí)候給你必要的支持，保證你有足以東山再起的人際關(guān)系，它可以給你帶來(lái)可靠的機(jī)遇，因?yàn)槟阋呀?jīng)贏得了別人的信賴和承諾
人必須要守約，合適的契約能夠有效地保護(hù)你的合法權(quán)益，但在訂約的時(shí)候要考慮周全，多動(dòng)些腦筋。
在生意場(chǎng)上，守信是一種基本道德；而謹(jǐn)慎則能避免因?qū)Ψ降氖沤o你造成巨大的損失。把每次生意都看作一次獨(dú)立的生意，把每次接觸的商務(wù)伙伴都看作第一次合作的伙伴。
在訂約時(shí)，可以憑借過人的律法知識(shí)，以公正的形式與對(duì)手簽下一份份利益天平總是或多或少偏向自己的合同；在守法的背后，總有無(wú)數(shù)的法律邊緣可以利用。
在生活中應(yīng)該把誠(chéng)心和聰明結(jié)合起來(lái)。信守合同是一種誠(chéng)信；巧妙地避開合同中的漏洞則是一種聰明。
在很多時(shí)候，事實(shí)的真-相往往并不是黑白分明的，不同人的觀點(diǎn)可能存在分歧，這并不意味著其中一定有某個(gè)人的觀點(diǎn)錯(cuò)了，必須做出某些改變——經(jīng)常的情況是：每個(gè)人都可以堅(jiān)持自己的看法。
不明不白地處理事情會(huì)把一切都弄得一塌糊涂。為了保持自己人格的完整性和獨(dú)立性，要避免模棱兩可的事情。
與人交往的時(shí)候，看清對(duì)方的真正面目是很難的。但是，你可以考察對(duì)方的行為。如果他過去一貫無(wú)私地幫助別人，他就是一個(gè)值得信賴的人。
在與人交往的時(shí)候，要懂得含蓄和回避矛盾。知道什么問題最好不回答，也是一種智慧。
塔木德》上說(shuō)：“盡量不要說(shuō)謊；在特殊的情況下，也可以不說(shuō)實(shí)話�！边@句話聽起來(lái)似乎有些矛盾，但，聰明人卻能很好地把握住分寸。
《塔木德》上說(shuō)：“你沒有破綻，就不會(huì)上當(dāng)；騙人的人身上，也一定有漏洞。”
，“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”。不管是在戰(zhàn)爭(zhēng)中還是在生活中，充分了解對(duì)手，找到并利用他的弱點(diǎn)，就能夠達(dá)到自己的目的。
在為人處世的時(shí)候不要貪婪，因?yàn)樨澙窌?huì)給別人造成可乘之機(jī)；面對(duì)貪婪的人也不要害怕，只要你肯動(dòng)腦筋，善于尋找對(duì)方的“軟肋”，是能夠戰(zhàn)勝他的。
對(duì)付一個(gè)正常的客戶要誠(chéng)實(shí)守信；對(duì)待不講信用的人，方式也可以靈活些�！端镜隆飞险f(shuō)：“不能空口白舌說(shuō)謊——當(dāng)你面對(duì)一個(gè)無(wú)賴的時(shí)候，可以破例。”
猶太人歷來(lái)主張把罪惡和犯罪之人區(qū)別對(duì)待。罪惡是人與生俱來(lái)的，即任何人也難免會(huì)犯錯(cuò)誤，但犯罪的人是客觀環(huán)境使然，經(jīng)過學(xué)習(xí)和改造還可以改正。對(duì)別人來(lái)說(shuō)是這樣，對(duì)自己來(lái)說(shuō)也是如此，千萬(wàn)不要讓內(nèi)疚的情緒過分困擾你。
【塔木德人生處世經(jīng)典語(yǔ)錄】相關(guān)文章：
木木的經(jīng)典語(yǔ)錄07-02
圓滑處世經(jīng)典語(yǔ)錄05-09
人生處世的格言07-06
為人處世的經(jīng)典語(yǔ)錄05-14
為人處世經(jīng)典語(yǔ)錄05-09
處世之道的經(jīng)典語(yǔ)錄06-25
處世人生格言精選06-29
教父人生與處世的語(yǔ)錄07-03
木心的經(jīng)典語(yǔ)錄07-19