慈孝文化倡議書
尊敬的社會(huì)各界朋友們：
中華民族素有‘慈善為人，孝道先行’的傳統(tǒng)美德。在人類歷史的長(zhǎng)河中，慈孝的暖流延綿不斷，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。今天，我們沐浴著改革開(kāi)放的春風(fēng)，集聚在走群眾路線，共同富裕的旗幟下，這種美德將會(huì)進(jìn)一步弘揚(yáng)光大。
中國(guó)歌王文化發(fā)展中心提出更進(jìn)一步推進(jìn)社會(huì)慈善與孝道建設(shè)、提升社會(huì)文明程度，并要求q歌王廣泛開(kāi)展慈孝公益活動(dòng)，不斷提高中國(guó)q歌王的慈善與孝道意識(shí)和文明素養(yǎng)，這必將推動(dòng)中國(guó)慈孝事業(yè)社會(huì)上進(jìn)一步發(fā)展。
“一方有難，八方支援”‘百善孝為先’，幫助和救濟(jì)弱勢(shì)群體，傳承且弘揚(yáng)慈善與孝道是慈孝事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)，為此，我們發(fā)出“發(fā)展中國(guó)q歌王，共創(chuàng)慈孝精英會(huì)”的倡議：
一、秉承 “中國(guó)q歌王，慈孝我先行”的理念，以推進(jìn)慈孝事業(yè)為榮，讓慈孝真正成為中國(guó)公民的一種生活方式。
二、以慈孝為本，弘揚(yáng)中國(guó)慈孝精神，大力宣傳中國(guó)q歌王品牌文化，營(yíng)造關(guān)心慈孝、支持慈孝、參與慈孝的社會(huì)氛圍，促進(jìn)‘真誠(chéng)智慧、團(tuán)結(jié)互助、快樂(lè)勇敢、卓越奉獻(xiàn)’優(yōu)良品德的形成。
三、自覺(jué)履行公民的社會(huì)責(zé)任，從我做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起，積極參加政府和中國(guó)q歌王組織開(kāi)展的各項(xiàng)慈孝活動(dòng)。共同攜手推動(dòng)中國(guó)慈孝事業(yè)的發(fā)展，形成慈孝事業(yè)發(fā)展精英合力。
我鄭重承諾，嚴(yán)格遵守國(guó)家法律法規(guī)，接受社會(huì)各方的監(jiān)督�！按壬茷槿�，孝道先行”，參與者將同澤受惠，受助者將一生銘記！我堅(jiān)信，在中國(guó)歌王文化發(fā)展中心的正確引導(dǎo)下，在社會(huì)各界協(xié)力推動(dòng)下，中國(guó)的慈孝事業(yè)必將與日俱進(jìn)、迅速發(fā)展，中國(guó)慈孝精英會(huì)的明天一定會(huì)更加美好！
中國(guó)歌王文化發(fā)展中心
慈孝文化倡議書 [篇2]
“慈孝”文化活動(dòng)倡議書
慈孝是中華民族的傳統(tǒng)倫理道德，是我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的、最具特色的文化之一，在中華民族的生存和繁衍過(guò)程中發(fā)揮了重要的作用。
孔子曰：“孝悌也者，其為仁之本與”；孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。慈孝的“孝”強(qiáng)調(diào)的是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊重和孝順，“慈”強(qiáng)調(diào)的是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的慈善和愛(ài)護(hù)，慈孝就是要使家庭乃至整個(gè)社會(huì)，長(zhǎng)幼、上下之間和睦相處，慈孝乃是人類最美好的情感，慈孝文化是人類最基本、最淳樸、最持久的“人性和諧、社會(huì)和諧”平臺(tái)。
仔細(xì)回想一下，當(dāng)我們年幼時(shí)，父母耐心又細(xì)心地教我們慢慢用湯匙、用筷子吃東西；幫我們系鞋帶、扣扣子；帶我們跳房子、溜滑梯；為我們穿衣服、梳頭發(fā)點(diǎn)點(diǎn)滴滴在心頭，難以忘懷，我們理當(dāng)心懷感激。
當(dāng)我們的父母想不起來(lái)，接不上話時(shí)，請(qǐng)給他多一點(diǎn)時(shí)間，多等一會(huì)，讓他再想一想當(dāng)父母重復(fù)又重復(fù)說(shuō)著老掉牙的故事，哼著你孩提時(shí)代的兒歌時(shí)，體諒他，讓他繼續(xù)沉醉在這些回憶中吧！切望你，也能陪著他們閑話家常！ 當(dāng)父母慢慢老去，腿腳站也站不穩(wěn)了，走也走不動(dòng)了我們就緊緊的握著他們的手，陪著他們，慢慢的，就像當(dāng)年他們牽著我們一步一步地走一樣。 在慈孝的光芒下，讓孩子享受父母的關(guān)愛(ài)，讓父母感受子女的溫暖，讓祖輩們傾聽(tīng)晚輩們的衷心祝福！讓中華傳統(tǒng)慈孝文化的火種在龍的傳人手中代代相傳、永葆輝煌！
在此，我倡議：
1、堅(jiān)持每天做一件力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，雖然不能給父母減少很多負(fù)擔(dān)，但至少讓父母知道我們長(zhǎng)大了，能幫他們干活了；
2、給家人寫一封信，感謝父母無(wú)私的愛(ài)，表達(dá)我們對(duì)父母的感恩之情，對(duì)父母說(shuō)出自己平時(shí)難以開(kāi)口的心里話，和父母好好溝通；
3、外出時(shí)，主動(dòng)為老年人讓座、領(lǐng)路；謙讓老年人，不與老年人爭(zhēng)位、爭(zhēng)利、爭(zhēng)理；關(guān)愛(ài)孤寡、貧困、空巢老人，積極參加社區(qū)志愿者為老服務(wù)活動(dòng)，力所能及地幫助老年人。
慈孝文化倡議書 [篇3]
親愛(ài)的朋友：
當(dāng)您走在繁華的都市街頭，享受城市生活帶給您的便利的時(shí)候。當(dāng)您下班回家坐在溫暖的家中，享受愛(ài)人的關(guān)懷和父子親情的時(shí)候。您可知道，在四川省甘孜州石渠縣阿日扎松格馬尼堆有這樣一群老牧民，他們常年生活在寒冷的地方，沒(méi)有牛羊可牧。他們常年的食物就是少量的糌耙，常年過(guò)著忍餓挨餓的生活。他們沒(méi)有房子，只有破帳篷能讓他們勉強(qiáng)棲身，在冬季最冷的時(shí)候這里氣溫低達(dá)零下20幾度，他們只能在帳篷里冷得爍爍發(fā)抖。他們就在這樣長(zhǎng)期在貧困線上苦苦掙扎...
還有一群孩子，他們正當(dāng)是上學(xué)讀書的年紀(jì)，可小小年紀(jì)就衣食無(wú)著，輟學(xué)在家。他們?yōu)槭裁磿?huì)這樣？因?yàn)槟抢锔吆毖酰０胃哌_(dá)四千米以上！很多農(nóng)作物無(wú)法生長(zhǎng)，他們常年過(guò)著游牧生活，更有一些天災(zāi)人禍，使這些孩子成了可憐的孤兒！
看到眾生受到如此貧窮疾病眷屬分散的苦難，噶陀寺第六世龍稱法王建立了“龍稱生態(tài)文化保護(hù)及慈善協(xié)會(huì)”，以幫助這些孤苦的老人孩子以及更多藏區(qū)極其困苦的民眾。
協(xié)會(huì)計(jì)劃在阿日扎松格馬尼堆附近籌建孤兒院和敬老院的同時(shí)協(xié)助和配合政府做好動(dòng)物植物水資源及生態(tài)保護(hù)工作。
龍稱法王所在的寺院資金有限，再加上師的寺院里又收養(yǎng)了幾十個(gè)小孤兒，更使寺院里緊張的財(cái)務(wù)捉襟見(jiàn)肘。
先賢有言：‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！�
在這個(gè)時(shí)候，我們希望社會(huì)各界愛(ài)心人士能踴躍的伸出您的援助之手！慈善公益事業(yè)是一項(xiàng)積德行善，利人利己，造福子孫后代的大事。做慈善工益工作，我們需要全社會(huì)的共同參與和支持！涓涓細(xì)流可以匯成大海，我們熱切希望社會(huì)各界的慈悲人士付出愛(ài)心，扶危助困，為慈善會(huì)做點(diǎn)力所能及的事情，給孤兒院和敬老院提供資金幫助。哪怕是少量的捐款，哪怕能讓他們多洗上一次澡，多吃上一口蔬菜，多住溫暖的一晚，對(duì)孩子們和老人們來(lái)講，都是雪中送炭！高原上將有一群人永記得您的恩情和無(wú)私的愛(ài)！
龍稱生態(tài)文化保護(hù)及慈善協(xié)會(huì)
龍稱慈濟(jì)網(wǎng)#url#
電話：028-85051113
聯(lián)系人：蔣陽(yáng)東智 王旭
王旭qq：109060490
郵箱#url#
慈孝文化倡議書 [篇4]
全球華人、社會(huì)各界：
慈孝是中華民族的傳統(tǒng)倫理道德，慈孝文化是我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的、最具特色的文化之一，在中華民族的生存和繁衍過(guò)程中發(fā)揮了重要的作用�？鬃釉唬骸靶€�，其為仁之本與”；孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。慈孝的“孝”強(qiáng)調(diào)的是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊重和孝順，“慈”強(qiáng)調(diào)的是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的慈善和愛(ài)護(hù)，慈孝就是要使家庭乃至整個(gè)社會(huì)，長(zhǎng)幼、上下之間和睦相處，慈孝乃是人類最美好的情感，慈孝文化是人類最基本、最淳樸、最持久的“人性和諧”平臺(tái)。
如今，我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì)利益關(guān)系深刻調(diào)整，各種思潮相互激蕩，傳統(tǒng)文化價(jià)值觀日益受到挑戰(zhàn)和沖擊，國(guó)內(nèi)思想文化多元、多變、多樣特點(diǎn)日趨明顯。在這樣一個(gè)特定的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，弘揚(yáng)中華民族的慈孝文化，有利于家庭關(guān)系的和睦、社會(huì)的安定發(fā)展、人際關(guān)系的融洽和時(shí)代精神的培育，對(duì)于加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)、促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和積極作用。
當(dāng)前，從中央到地方都高度重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設(shè)，黨的十七大提出要“弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園”。慈孝文化作為中華文化的重要組成部分，已成為凝聚海內(nèi)外炎黃子孫的一根心靈紐帶，是閃耀人倫的一顆璀璨明珠。弘揚(yáng)中華民族的慈孝文化，是認(rèn)真落實(shí)黨的十七大精神的有效舉措，對(duì)于增強(qiáng)中華文化的凝聚力和吸引力，提高中華文化的國(guó)際影響力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有深遠(yuǎn)意義。
在這樣的大背景下，我們亟需有一個(gè)特定的日子，可以宣揚(yáng)慈孝文化；在這樣的大需求下，我們殷切渴望可以在那個(gè)日子里踐行慈孝文化。由此，我們想到了每年的.農(nóng)歷九月九日——我國(guó)傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。在民俗觀念中，九九重陽(yáng)，因?yàn)榕c“久久”同音，包含有生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的寓意。也代表著天下子女對(duì)長(zhǎng)輩的一種良好祝愿，更是所有中華兒女對(duì)祖國(guó)母親天長(zhǎng)地久、國(guó)運(yùn)昌隆、長(zhǎng)治久安的美好祝福！
因此，我特借首屆“中華慈孝節(jié)”北京新聞發(fā)布會(huì)召開(kāi)之機(jī)，代表中華慈孝節(jié)組委會(huì)向全球華人、社會(huì)各界發(fā)出最誠(chéng)摯的倡議：建議將每年的農(nóng)歷九月初九重陽(yáng)節(jié)定為“中華慈孝日”！在這一天，我們可以讓孩子享受父母的關(guān)愛(ài)，讓父母感受子女的溫暖，讓祖國(guó)母親傾聽(tīng)到全體中華兒女的祝福！讓中華傳統(tǒng)慈孝文化的火種在龍的傳人手中代代相傳、永葆輝煌！
慈孝文化倡議書 [篇5]
各位教師、學(xué)生及家長(zhǎng)朋友：
“百善孝為先，行孝教為本”。一個(gè)“孝”字，飽含了我國(guó)五千年的悠久歷史；一個(gè)“教”字，左邊是“孝”字，右邊是“文”字，蘊(yùn)含的就是孝道文化。尊敬長(zhǎng)輩，孝順父母，一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，它是家庭和睦團(tuán)結(jié)的紐帶，是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn)，更是建設(shè)和諧社會(huì)的潤(rùn)滑劑和助推器。為此，我們特發(fā)出如下倡議：
一、傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，爭(zhēng)揚(yáng)孝德之風(fēng)
我國(guó)的孝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，自古以來(lái)我們就把孝道視為美德之首、立身之本、齊家之寶、治國(guó)之道，但隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我們應(yīng)該秉持的“孝德”卻在不知不覺(jué)中被淡化甚至被遺忘。面對(duì)孝文化的斷層危機(jī)，弘揚(yáng)孝道文化必然成為了我們這個(gè)時(shí)代的強(qiáng)烈呼喚。我們呼吁：用中華民族傳統(tǒng)的孝文化滋潤(rùn)我們的心靈、完善我們的人格，傳承孝德傳統(tǒng)、爭(zhēng)揚(yáng)孝德之風(fēng)，讓孝行天下、德澤萬(wàn)代。
二、孝親起于自身，敬老見(jiàn)于小事
事親行孝，是我們做人的根本，它不需要偉大作為和豪情壯志，它需要的是堅(jiān)持，我們可以用平凡演繹孝德。孝敬父母、關(guān)愛(ài)老人，讓我們從自身做起，從小事做起，從生活、工作細(xì)節(jié)做起。
我們呼吁：全體教師要加強(qiáng)孝德修養(yǎng)，努力踐行鐵嶺市教師“孝行十個(gè)一”，將“孝德” 內(nèi)化于心，外化于行；強(qiáng)化職業(yè)道德建設(shè)，切實(shí)發(fā)揮示范和引領(lǐng)作用；積極將孝道文化教育融入課程計(jì)劃，尤其是語(yǔ)文、德育、歷史課教師更要以課程為切入點(diǎn)，以自身為主力推手，充分利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中“孝德”教育的典型事例開(kāi)展教學(xué)工作；通過(guò)多種方式交流孝德教育的經(jīng)驗(yàn)和做法，倡導(dǎo)良好風(fēng)尚，對(duì)“反哺”事例和身邊發(fā)生的“孝敬父母”優(yōu)秀事跡進(jìn)行廣泛宣傳。
我們呼吁：全體學(xué)生要遵守鐵嶺市職業(yè)院校學(xué)生守則、鐵嶺市中小學(xué)生守則，積極踐行鐵嶺市職業(yè)院校學(xué)生“孝行”十個(gè)一、鐵嶺市中小學(xué)生“孝行”十個(gè)一。為父母洗一次腳、敬一杯茶、梳一次頭，點(diǎn)點(diǎn)滴滴見(jiàn)真情；為父母披一件衣、鋪一床被，絲絲縷縷連愛(ài)心；給父母打一個(gè)電話、送一句問(wèn)候，字字句句顯孝心。在孝敬父母的同時(shí)，也要關(guān)愛(ài)我們身邊的老人，特別是孤寡老人、空巢老人、高齡老人，多為他們做好事、辦實(shí)事，幫他們解決生活中的困難。相信我們多一份關(guān)愛(ài)、多一份付出，社會(huì)便會(huì)多一份溫暖、多一份美好。
我們呼吁：家長(zhǎng)朋友要加強(qiáng)對(duì)孩子的孝道教育，以身作則，身體力行，給孩子做一個(gè)好榜樣。要讓孩子體察父母的慈愛(ài)和奉獻(xiàn)，要讓孩子從一些細(xì)節(jié)中產(chǎn)生對(duì)父母的敬慕之情和孝敬之心，利用身邊活生生的典型孝道事例對(duì)孩子進(jìn)行正面教育，在明辨是非的基礎(chǔ)上做到“親有過(guò)，諫使更，怡吾色，柔無(wú)聲”。把孝道變成一種發(fā)自內(nèi)心的情感。更要讓孩子明白“尊重長(zhǎng)輩并不是迂腐，粗魯撒野并不是瀟灑，只有對(duì)長(zhǎng)輩發(fā)自內(nèi)心的尊重與愛(ài)戴，才是現(xiàn)代公民應(yīng)有的素質(zhì)與風(fēng)范”。只有家庭、學(xué)校、社會(huì)以及媒體導(dǎo)向形成合力，孩子就會(huì)由愛(ài)父母和家人進(jìn)而做到“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。
三、傳播文明禮儀，規(guī)范基本動(dòng)作
我國(guó)是禮儀之邦，文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。加強(qiáng)禮儀規(guī)范教育，有利于塑造健全人格、促進(jìn)認(rèn)的全面發(fā)展和傳承優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)美德。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)；對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。學(xué)習(xí)、傳播“文明禮儀”，以提高本人自尊心為基礎(chǔ)，尤其是青少年學(xué)生在學(xué)會(huì)尊重他人時(shí)，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同時(shí)，其內(nèi)心的道德要求也在提高。我們呼吁：各位教師、學(xué)生及家長(zhǎng)朋友努力學(xué)習(xí)文明禮儀、傳播文明禮儀，積極踐行鐵嶺市中小學(xué)生文明禮儀規(guī)范，除完成市教育局規(guī)定的文明禮儀基本規(guī)范動(dòng)作的訓(xùn)練和普及外，還要積極開(kāi)展文明禮儀自選動(dòng)作的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)；養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，加強(qiáng)自我良好形象的塑造，使老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與家長(zhǎng)之間的關(guān)系更加和諧、友善、融洽，使校園的孝道文化氛圍更加濃厚。
各位教師、學(xué)生及家長(zhǎng)朋友：弘揚(yáng)孝道，不僅是一份責(zé)任，更是中華民族生生不息的根基，希望你們積極行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在做起，從小事做起，使全社會(huì)形成孝親敬長(zhǎng)、感恩圖報(bào)的良好氛圍，讓我們一起攜手傳承美德、弘揚(yáng)孝道，共同創(chuàng)造和諧美好的明天！
鐵嶺市教育學(xué)會(huì)
二〇一四年十二月五日
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