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如何為生態(tài)文明建設(shè)做貢獻(xiàn)
建設(shè)生態(tài)文明是我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略，我們應(yīng)該積極參與其中，為建設(shè)美麗中國(guó)做出自己的貢獻(xiàn)。以下是小編為大家整理的如何為生態(tài)文明建設(shè)做貢獻(xiàn)，供大家參考。
如何為生態(tài)文明建設(shè)做貢獻(xiàn)
作為林業(yè)工作者，要深刻理解習(xí)關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)系列重要講話精神，按照習(xí) “林業(yè)要為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)創(chuàng)造更好生態(tài)條件”的要求，為加速推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)添磚加瓦。
一是要樹(shù)立“五位一體”總體布局的新戰(zhàn)略觀。“生態(tài)興則文明興、生態(tài)衰則文明衰”，習(xí)這一新的文明觀是對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展規(guī)律、自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的歷史總結(jié)，直接揭示了生態(tài)與文明、生態(tài)保護(hù)建設(shè)與人類(lèi)文明興衰的本質(zhì)聯(lián)系。人與自然是相互依存、相互聯(lián)系的整體，對(duì)自然界不能只講索取不講投入、只講利用不講建設(shè)。保護(hù)自然環(huán)境就是保護(hù)人類(lèi)，建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類(lèi)。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族，生態(tài)興則文明興、生態(tài)衰則文明衰，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。要嚴(yán)格貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
二是要樹(shù)立良好生態(tài)環(huán)境就是最普惠的民生福祉的新發(fā)展觀。習(xí)關(guān)于“良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉”的重要論述，深刻揭示了生態(tài)與民生的關(guān)系，既是對(duì)生態(tài)產(chǎn)品的準(zhǔn)確定位，又是對(duì)民生內(nèi)涵的豐富發(fā)展，反映了人民群眾的新需求新期待。30多年的發(fā)展，我國(guó)已躍升為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奇跡，同時(shí)也付出了巨大的生態(tài)代價(jià)。目前，良好生態(tài)已經(jīng)成為人民群眾的基本需求，生態(tài)差距已成為我國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家最大的差距之一，改善生態(tài)已成為黨和政府的重要任務(wù)。保護(hù)生態(tài)不僅關(guān)系當(dāng)代人的利益，而且關(guān)系到代際公平，不僅關(guān)系到一個(gè)國(guó)家全體人民的根本利益，而且關(guān)系到全人類(lèi)的根本利益。要把保護(hù)和創(chuàng)造良好的生態(tài)環(huán)境作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，將更多更好的生態(tài)產(chǎn)品奉獻(xiàn)給人民，不斷提升人民的生態(tài)福祉，順應(yīng)人民群眾對(duì)良好生態(tài)的新期待。
三是要樹(shù)立“保護(hù)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”的新經(jīng)濟(jì)觀。2017年4月，習(xí)在海南省考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力�！蓖�5月，習(xí)在中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)再次強(qiáng)調(diào)，“要正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，牢固樹(shù)立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念�！敝�，他還形象地把二者的關(guān)系比喻為金山銀山與綠水青山的關(guān)系。在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表演講并回答學(xué)生們提出的問(wèn)題時(shí)指出，“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。”這些辯證思維和精辟論斷，深刻論述了生態(tài)與生產(chǎn)力、生態(tài)與財(cái)富的重大關(guān)系，不僅是對(duì)馬克思主義的生產(chǎn)力和財(cái)富理論的重大創(chuàng)新和發(fā)展，也為人們?cè)诎l(fā)展中去積極創(chuàng)造財(cái)富的指明了新的思路。沒(méi)有生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展，就沒(méi)有生產(chǎn)力的可持續(xù)發(fā)展。要科學(xué)把握生態(tài)環(huán)境與生產(chǎn)力之間、生態(tài)環(huán)境與財(cái)富之間的辯證關(guān)系，自覺(jué)把優(yōu)化環(huán)境、保護(hù)生態(tài)作為解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的重要舉措，堅(jiān)決反對(duì)犧牲生態(tài)環(huán)境換取經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)展方式，創(chuàng)造可復(fù)制可推廣的生態(tài)建設(shè)模式，努力推動(dòng)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，實(shí)現(xiàn)生態(tài)建設(shè)與生產(chǎn)力發(fā)展的良性循環(huán)。
四是要樹(shù)立以系統(tǒng)工程思路抓生態(tài)建設(shè)的新全局觀。習(xí)在十八屆三中全會(huì)上指出，“我們要認(rèn)識(shí)到山水林田湖是一個(gè)生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹(shù)”。習(xí)用“命脈”把山水林田湖緊密相連，深刻揭示了這個(gè)生命共同體的本質(zhì)聯(lián)系和堅(jiān)持統(tǒng)籌治理、系統(tǒng)治理的特殊重要性，從更大尺度、更廣視角回答了治理自然生態(tài)系統(tǒng)應(yīng)堅(jiān)持的基本原則。這是解決我國(guó)復(fù)雜生態(tài)問(wèn)題的根本出路，也是加強(qiáng)生態(tài)建設(shè)必須始終堅(jiān)持的思想方法。要從維護(hù)山水林田湖這個(gè)生命共同體的安全出發(fā)，堅(jiān)持系統(tǒng)思維，遵循自然規(guī)律，堅(jiān)持山水林田湖統(tǒng)籌治理，處理好森林、濕地、荒漠生態(tài)系統(tǒng)及其生物多樣性等重大生態(tài)要素之間的關(guān)系，統(tǒng)籌推進(jìn)造林綠化、濕地保護(hù)、防沙治沙和野生動(dòng)植物保護(hù)等工作，努力做到各項(xiàng)生態(tài)建設(shè)之間協(xié)調(diào)發(fā)展。
五是要樹(shù)立生態(tài)紅線不可逾越的新安全觀。生態(tài)紅線是國(guó)家生態(tài)安全的底線和生命線，這個(gè)紅線不能突破，一旦突破必將危及生態(tài)安全、人民生產(chǎn)生活和國(guó)家可持續(xù)發(fā)展。我國(guó)的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)到了很?chē)?yán)重的程度，非采取最嚴(yán)厲的措施不可，不然不僅生態(tài)環(huán)境惡化的總態(tài)勢(shì)很難從根本上得到扭轉(zhuǎn)，而且我們?cè)O(shè)想的其他生態(tài)環(huán)境發(fā)展目標(biāo)也難以實(shí)現(xiàn)。習(xí)強(qiáng)調(diào)：“在生態(tài)環(huán)境保護(hù)問(wèn)題上，就是要不能越雷池一步，否則就應(yīng)該受到懲罰�！币獜�(qiáng)化紅線意識(shí)，不忘紅線、不越紅線、不破紅線，為加速推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，建設(shè)美麗中國(guó)，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
大學(xué)生如何建設(shè)生態(tài)文明
氣候變暖、沙塵暴、土地沙化、水土流失、干旱缺水、物種滅絕等生態(tài)危機(jī)已嚴(yán)重影響人類(lèi)的生存發(fā)展，對(duì)人類(lèi)文明的延續(xù)構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。建設(shè)生態(tài)文明，是實(shí)現(xiàn)人類(lèi)文明永續(xù)發(fā)展的必然選擇。 人的偉大之處在于人能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題，這是人區(qū)別于其他生物的一種原因，這也將是人類(lèi)能夠長(zhǎng)久在地球上生存的重要保障。在人類(lèi)不斷的發(fā)展過(guò)程中，人們解決了許許多多的問(wèn)題，這也是我們?yōu)槭裁慈绱宋拿鞯脑颉５�，正是由于人�?lèi)文明的飛速發(fā)展，一種新的問(wèn)題出現(xiàn)在人們面前，那就是生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。在生態(tài)問(wèn)題表現(xiàn)得越來(lái)越嚴(yán)重的時(shí)候，人們不得不想方設(shè)法去解決。 在對(duì)人與自然的關(guān)系進(jìn)行了不斷探索之后，目前，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到生態(tài)對(duì)人類(lèi)的重要性，如今生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)成為現(xiàn)代文明建設(shè)和發(fā)展首要任務(wù)。何謂生態(tài)文明？生態(tài)文明，是指人類(lèi)遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。生態(tài)文明是在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下提出的，也是根據(jù)我國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀做出的重大戰(zhàn)略部署。生態(tài)文明的核心是人，主要內(nèi)容是人與自然、人與社會(huì)、人與人的和諧相處，讓社會(huì)健康發(fā)展，讓自然自由生長(zhǎng)。人是生態(tài)文明的享受者，也應(yīng)該是生態(tài)文明的建設(shè)者。每個(gè)人的行為習(xí)慣是否文明直接影響著生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程。
黨的十七大明確提出了“建設(shè)生態(tài)文明”的要求，這是我們黨在對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人類(lèi)文明發(fā)展趨勢(shì)深刻認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上做出的重大決策。大學(xué)生是肩負(fù)著國(guó)家的未來(lái)，生態(tài)文明建設(shè)是長(zhǎng)久之計(jì)，必須從大學(xué)生抓起，而且，生態(tài)建設(shè)對(duì)我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)有著非常重要的意義，它不僅關(guān)系著大學(xué)生的成長(zhǎng)，而且對(duì)我們未來(lái)的生活就業(yè)有著非常重要的影響。同時(shí)大學(xué)生必須肩負(fù)起建設(shè)生態(tài)文明的歷史使命。 建設(shè)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園，要從我做起，從身邊的點(diǎn)滴小事做起，從現(xiàn)在做起。要深刻認(rèn)識(shí)建設(shè)生態(tài)文明的重大意義，建設(shè)生態(tài)文明不僅對(duì)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義，而且對(duì)維護(hù)全球生態(tài)安全、推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步具有深遠(yuǎn)的歷史意義。
加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育，關(guān)鍵是要著力培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)文明道德觀。加強(qiáng)大學(xué)生的生態(tài)文明認(rèn)知，大力培育大學(xué)生的生態(tài)道德意識(shí)，使他們對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)意識(shí)轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行動(dòng)，才能把保護(hù)生態(tài)文明落實(shí)到實(shí)處。大學(xué)生只有在理論中充分理解生態(tài)文明，才能樹(shù)立良好的生態(tài)文明觀。
從某種意義上看，實(shí)踐比書(shū)本知識(shí)更能啟迪人的心靈，更能培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)自然生態(tài)的情感，樹(shù)立和增強(qiáng)生態(tài)文明的信念。因此在開(kāi)展生態(tài)文明教育過(guò)程中要堅(jiān)持實(shí)踐育人，引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成“綠色”行為習(xí)慣，從小事做起、從身邊做起，積極參與環(huán)保公益活動(dòng)，在保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的實(shí)踐活動(dòng)中提升生態(tài)文明素質(zhì)。同時(shí)，要通過(guò)高校校園文化影響、輻射社會(huì)文化，逐步使建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)的理念成為全社會(huì)的共識(shí)，自覺(jué)開(kāi)展生態(tài)環(huán)境保護(hù)的綠色行動(dòng)，影響和帶動(dòng)更多人加入綠色行動(dòng)者的行列，使“環(huán)境保護(hù)”、“節(jié)約資源”、“生態(tài)文明”和“科學(xué)發(fā)展”等一系列理念深入人心，提升整個(gè)社會(huì)的生態(tài)文明意識(shí)。
大學(xué)校園是當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的基本場(chǎng)所，也是生態(tài)文明教育的重要基地。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育，要積極開(kāi)展校園生態(tài)文化建設(shè)活動(dòng)。一是要做好生態(tài)科學(xué)的基本常識(shí)和基本規(guī)律教育的宣傳，這是大學(xué)生培養(yǎng)生態(tài)文明的基礎(chǔ)。二是建設(shè)學(xué)校良好的生態(tài)文明環(huán)境。在學(xué)校中建立起相互尊重的人際關(guān)系、愛(ài)樹(shù)惜草的良好傳統(tǒng)，陶冶人文精神的校園景觀，形成良好的氛圍和德育養(yǎng)成環(huán)境，對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，這本身就是一個(gè)很好的品德教育。要充分發(fā)掘第二課堂的教育潛力，努力營(yíng)造尊重自然、愛(ài)護(hù)生態(tài)、保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的校園文化氛圍，潛移默化地引導(dǎo)青年學(xué)生樹(shù)立生態(tài)文明觀。
21世紀(jì)是一個(gè)生態(tài)文明的世紀(jì)，人們把追求人與自然和諧相處的研究和實(shí)踐推上了當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的主旋律，進(jìn)而成為全球性的時(shí)代潮流，我們應(yīng)從我們做起,從大學(xué)生自己做起,從學(xué)校做起，建設(shè)生態(tài)文明，構(gòu)建和諧校園，以嶄新的面貌、清新的頭腦、創(chuàng)新的素質(zhì)，迎接一個(gè)嶄新的文明時(shí)代的到來(lái)，即生態(tài)文明建設(shè)時(shí)代!
作為當(dāng)代大學(xué)生如何為建設(shè)生態(tài)文明做貢獻(xiàn)?
增強(qiáng)生態(tài)意識(shí)：大學(xué)生要樹(shù)立綠色生態(tài)意識(shí)，注重環(huán)保，積極參與環(huán)�；顒�(dòng)，從自身做起，減少對(duì)環(huán)境的污染。
科學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)：大學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)的知識(shí)，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，了解環(huán)境保護(hù)的重要性，推廣低碳生活方式。
保護(hù)自然資源：大學(xué)生應(yīng)該積極保護(hù)自然資源，從不浪費(fèi)自然資源，不隨意捕殺野生動(dòng)物，保護(hù)野生動(dòng)植物的生存環(huán)境。
科學(xué)推廣新技術(shù)：大學(xué)生可以學(xué)習(xí)和推廣新能源、新技術(shù)、新材料等環(huán)保科技，促進(jìn)綠色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
參與志愿服務(wù)：大學(xué)生可以積極參與環(huán)保志愿服務(wù)，通過(guò)各種形式的志愿活動(dòng)宣傳環(huán)保理念，推廣環(huán)保知識(shí)，提高公眾環(huán)保意識(shí)。
加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育的多維之力
加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育是提升全民生態(tài)文明宣傳教育成效的重要環(huán)節(jié)，也是從根本上持續(xù)推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程的重要基礎(chǔ)，需要政府和教育管理部門(mén)的縱向之力和社會(huì)各方的橫向之力等共同構(gòu)建更加多維的資源條件保障格局。
從縱向?qū)用鎭?lái)看，需要政府和教育管理部門(mén)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，進(jìn)一步為高校生態(tài)文明教育提供必要的制度保障和資源條件支持。既要有相對(duì)統(tǒng)一的規(guī)范和指導(dǎo)要求，也要尊重高校根據(jù)實(shí)際創(chuàng)建生態(tài)文明教育特色品牌的自主權(quán)利，同時(shí)在相關(guān)學(xué)科建設(shè)、課程安排和科研平臺(tái)建設(shè)等方面給予必要的專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)支持，在教學(xué)改革和科研項(xiàng)目上設(shè)置一定比例的生態(tài)文明教育研究專(zhuān)項(xiàng)，調(diào)動(dòng)高校管理者和一線教師關(guān)注生態(tài)文明教育的積極性、主動(dòng)性。教育主管部門(mén)應(yīng)定期開(kāi)展專(zhuān)題教育培訓(xùn)工作，不斷提升高校教育工作者開(kāi)展生態(tài)文明教育的能力和素質(zhì)。此外，還要探索建立高校生態(tài)文明教育評(píng)價(jià)體系，廣泛開(kāi)展高校生態(tài)文明教育質(zhì)量評(píng)價(jià)，及時(shí)跟蹤高校生態(tài)文明教育效果，為高校更加充分挖掘自身潛力、持續(xù)改進(jìn)生態(tài)文明教育工作思路提供科學(xué)依據(jù)和有效指導(dǎo)。
從橫向?qū)用鎭?lái)看，高校在社會(huì)服務(wù)和深化產(chǎn)教融合協(xié)同育人等過(guò)程中要進(jìn)一步強(qiáng)化生態(tài)文明教育領(lǐng)域的合作。要圍繞生產(chǎn)方式的綠色化轉(zhuǎn)型，拓展高校與地方及企業(yè)合作的方式路徑，實(shí)時(shí)關(guān)注和掌握當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)文明建設(shè)實(shí)踐成效和典型經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)追蹤行業(yè)內(nèi)最新綠色科技成果，把區(qū)域生態(tài)文明建設(shè)成效經(jīng)驗(yàn)和企業(yè)的綠色技術(shù)創(chuàng)新有效轉(zhuǎn)化為高校生態(tài)文明教育的新鮮素材。鼓勵(lì)校企合作聯(lián)合開(kāi)展人才培養(yǎng)，社會(huì)機(jī)構(gòu)、民間團(tuán)體和相關(guān)媒體等要對(duì)高校生態(tài)文明教育給予更多的關(guān)注支持，圍繞生態(tài)文明建設(shè)定期舉行校園專(zhuān)題活動(dòng)，塑造高校更加濃郁的生態(tài)文明教育氛圍。有條件的高校還要積極推進(jìn)生態(tài)文明教育的國(guó)際交流合作，支持學(xué)生參與相關(guān)國(guó)際組織實(shí)習(xí)，為提升學(xué)生國(guó)際視野搭建良好平臺(tái)。
此外，還要積極發(fā)揮各類(lèi)高等教育組織機(jī)構(gòu)作用。在政府主導(dǎo)之下，社會(huì)各界也將有更多的力量關(guān)注高校生態(tài)文明教育，進(jìn)而形成多維合力。未來(lái)，要進(jìn)一步發(fā)揮“聯(lián)盟”、學(xué)會(huì)等組織的示范帶動(dòng)作用，在生態(tài)科技創(chuàng)新和生態(tài)教育平臺(tái)、生態(tài)理論研究和生態(tài)文化建設(shè)等多方面加強(qiáng)學(xué)校之間的交流合作，拓展生態(tài)文明教育改革思路，解決好高校生態(tài)文明建設(shè)的困難和問(wèn)題，構(gòu)建更加豐富多樣的高校生態(tài)文化體系，推動(dòng)高等教育成為綠色教育的提供者、綠色科技的推行者、綠色文化的引領(lǐng)者，更好地服務(wù)于國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略和地方生態(tài)文明建設(shè)實(shí)際，為美麗中國(guó)建設(shè)作出更大貢獻(xiàn)。
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