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初中思想品德研修心得

時(shí)間:2022-11-23 15:42:03 研修 我要投稿
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初中思想品德研修心得

按照市教研室及學(xué)校教研組的安排,在2017年3月1日-10月24日,我參加了幾次政治教研學(xué)習(xí)活動(dòng),聽了多位優(yōu)秀教師上課和一位名師的講座,不論是聽課還是講座都給我?guī)?lái)了很大的提高。現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得體會(huì)淺談如下:

初中思想品德研修心得

第一、通過(guò)課程學(xué)習(xí),讓我懂得了做一名怎樣的思想政治教師。作為政治教師,責(zé)任重大。各位教師課程的價(jià)值訴求就是以人為本。他們的基本理念就是一切為了孩子的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生終生學(xué)習(xí)的愿望和能力,思想政治課就是教會(huì)學(xué)生做人的教育。

第二、從這些優(yōu)秀教師的身上,看到了他們對(duì)教育事業(yè)的一種敬業(yè)精神。“小贏憑智,大勝靠德”“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”,我們無(wú)法決定學(xué)生生命的長(zhǎng)度,但我們可以拓展學(xué)生生命的寬度和生命的厚度。新課程下,思想政治課還是以學(xué)生為本的教育。學(xué)生是人,是主動(dòng)發(fā)展的人,更是不成熟的人。我們說(shuō)以人為本就是以學(xué)生為本。教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè)。思想政治教師應(yīng)做教育的“農(nóng)人”,教育的

目的應(yīng)當(dāng)是向人傳遞生命的氣息。

第三、對(duì)有效教學(xué)和評(píng)價(jià)一節(jié)課好壞有了新的認(rèn)識(shí)。有效有三條標(biāo)準(zhǔn):課堂教學(xué)的生成度;學(xué)生思維活躍的強(qiáng)度;情感態(tài)度價(jià)值觀內(nèi)化的深度。由此得出有效教學(xué)的三條規(guī)律;先學(xué)后教——以學(xué)定教;先教后學(xué)——以教導(dǎo)學(xué);溫故而知新。

第四、通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到了要根據(jù)自身的特長(zhǎng),學(xué)生的實(shí)際情況采取不同的教學(xué)方式。對(duì)于新的教學(xué)方式,可謂“仁者見仁,智者見智”。教育是事業(yè),其意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),其價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),其生命在于創(chuàng)新。

總之,我將在此后的工作中,積極地學(xué)習(xí)、反思、實(shí)踐,努力提高個(gè)人的綜合素養(yǎng),以適應(yīng)新形勢(shì)下教育發(fā)展的要求。讓我們帶著期望上路吧,去探索教育的規(guī)律,去增長(zhǎng)教育的智慧,去找尋教育的快樂(lè)!

2017年10月25日

初中思想品德研修心得 [篇2]

思想品德是人們?cè)谏鐣?huì)生活中,通過(guò)處理與自身、與他人、與集體、與國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系,而逐漸培養(yǎng)起來(lái)的做人做事的穩(wěn)定的思想方式和行為習(xí)慣。思想品德課程是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程。為了應(yīng)對(duì)時(shí)代提出的各種挑戰(zhàn),提升整個(gè)民族的文化素質(zhì)和精神境界,我們必須提高青少年的思想道德素質(zhì),豐富青少年的精神世界,弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng),培育新時(shí)期與時(shí)俱進(jìn)的中華民族的民族精神。

作為一名教師我們必須牢記:青少年思想品德的培育對(duì)全社會(huì)的精神文明建設(shè)具有基礎(chǔ)性的作用。而思想品德課程不僅是知識(shí)與技能的傳授,而且是傳承和培育優(yōu)良文化傳統(tǒng)、正確思想意識(shí)、良好道德品質(zhì)和科學(xué)價(jià)值觀念的過(guò)程。

我在讀《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》時(shí)深切體會(huì)到面對(duì)復(fù)雜多變的課堂情境和開放互動(dòng)的教學(xué)過(guò)程,教師只有精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式和教學(xué)藝術(shù),才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化,促進(jìn)學(xué)生的最佳發(fā)展。下面我就思想品德課課堂教學(xué)形式談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)。 思想品德課教學(xué)具有極大的開放性,因而其教學(xué)形式也具有多樣性和靈活性。根據(jù)新的思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,活動(dòng)課是初中思想品德課的基本教學(xué)形式。

1 、小組討論 。

這是學(xué)生參與課堂互動(dòng)的好形式。在新課程的實(shí)施中,它越來(lái)越受到教師的青睞。在教學(xué)中,教師組織學(xué)生討論,通常是以小組為單位組織活動(dòng)。但是,并不是所有的討論都是有效的,也并不是所有的討論都是真正意義的討論。組織學(xué)生討論,應(yīng)關(guān)注以下幾個(gè)方面的問(wèn)題:

( 1 )確保討論的主題具有深刻的意義

課堂討論的目的在于達(dá)成教學(xué)目標(biāo),完成教學(xué)任務(wù)。具體到一節(jié)課來(lái)論,討論往往為的是明確學(xué)生對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力及解決問(wèn)題的能力。所以不是所有問(wèn)題都要拿來(lái)討論,學(xué)生早已明白、在教材中有明確答案的問(wèn)題就沒(méi)有必要再拿出來(lái)討論了,一些帶有親身經(jīng)歷和情感、體驗(yàn)類的問(wèn)題一般不宜做討論題,否則就是浪費(fèi)教學(xué)時(shí)間。一般說(shuō)來(lái),一節(jié)課中設(shè)置的討論題以1 ~ 2 個(gè)為宜。在新課程的實(shí)施中,更需要教師組織相關(guān)的背景資料,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)生討論的興趣。 比如在《學(xué)會(huì)拒絕不良誘-惑》一課中,教師組織學(xué)生通過(guò)小組合作形式討論“拒絕不良誘-惑的具體方法”。這一討論問(wèn)題的設(shè)計(jì),源于前面教學(xué)中所提及的各種不良誘-惑造成的危害,所以此時(shí)組織學(xué)生討論拒絕不良誘-惑的具體方法,可謂是水到渠成。學(xué)生從自己的實(shí)際情況出發(fā),積極參與討論,暢所欲言,歸納拒絕不良誘-惑的有效方法,提出的方法甚至超越了書本所提供的答案,這對(duì)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣起到了很好的作用,也突破了本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。

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( 2 )選擇那些有爭(zhēng)議的話題展開討論

要使討論取得較好效果,教師對(duì)討論主題的選擇是值得考慮的,選擇那些有爭(zhēng)議的話題展開討論,可以使整個(gè)討論充滿活力,并且激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,更容易吸引學(xué)生參與到討論活動(dòng)中來(lái),并能在活動(dòng)中加深情感體驗(yàn),發(fā)揚(yáng)民主風(fēng)氣。

如《我們的朋友遍天下》一課中,教師創(chuàng)設(shè)了這么一則教學(xué)情境:某校初二學(xué)生小亮,經(jīng)常上網(wǎng)聊天,結(jié)識(shí)了幾位非常談得來(lái)的網(wǎng)友。一天,網(wǎng)友“風(fēng)中笑”在與小亮聊天時(shí)提出兩人見一面并一塊外出游玩。小亮非常猶豫,一時(shí)拿不定主意。由此設(shè)問(wèn):“小亮該不該與網(wǎng)友見面?”這個(gè)問(wèn)題在學(xué)生討論中也引出了不同的答案,學(xué)生各自談了去與不去的理由。通過(guò)模擬情景,讓學(xué)生思考討論,有利增強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn),同時(shí)這一討論又能教育學(xué)生正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)信息,提高分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力,提高自我保護(hù)的意識(shí)。

( 3 )密切聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)

思想品德教學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活距離最近,容易和學(xué)生思想認(rèn)識(shí)產(chǎn)生共鳴,教師在平時(shí)教學(xué)中,就該發(fā)揮這種特殊優(yōu)勢(shì),以學(xué)生豐富的生活經(jīng)驗(yàn)去影響學(xué)生的思維方式、態(tài)度及行為。從思想品德的形成和發(fā)展來(lái)看,學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)有的是積極的,有的是消極的。教師的作用是要使學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)得以明晰并朝著積極的方向轉(zhuǎn)化,使思想品德教學(xué)成為學(xué)生自主建構(gòu)、形成及發(fā)展思想品德的過(guò)程。為此,開展思想品德課教學(xué),要抓住社會(huì)生活實(shí)際和學(xué)生實(shí)際與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn),針對(duì)這個(gè)結(jié)合點(diǎn)來(lái)設(shè)置討論題。討論題要具有一定的思考性和探究性,有利于學(xué)生良好的思維品質(zhì)和思維能力的培養(yǎng),要充分利用社會(huì)生活,特別注重挖掘利用當(dāng)?shù)氐掠Y源,例如《五十六個(gè)民族是一家》教學(xué)中我引用了“內(nèi)蒙古自治區(qū)成立60周年”“青藏鐵路”“ 寧夏經(jīng)濟(jì)發(fā)展”等事例,以活生生的洋溢著鄉(xiāng)土氣息的材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,賦予生活中的事件以思想品德教育的意義,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

( 4 )注意小組討論的組織、規(guī)范

教師可以依據(jù)學(xué)生組織能力、學(xué)習(xí)能力、知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)成績(jī)、思維活躍程度、性別、特長(zhǎng)愛好、心理素質(zhì)、語(yǔ)言表達(dá)能力、家庭背景、守紀(jì)狀況等將學(xué)生進(jìn)行異質(zhì)分組,這樣有利于打破不同類型學(xué)生之間的障礙,擴(kuò)大學(xué)生的交往范圍。按能力水平將學(xué)生混合編組的目的是提倡同伴互教,這對(duì)教師和學(xué)生都有好處。除此之外,還可以促使學(xué)生從多角度看待問(wèn)題,豐富學(xué)生的思維。要最大限度地發(fā)揮小組討論的效益,那么,小組的規(guī)模就應(yīng)最小不少于3 個(gè)人,最大不多于 5 個(gè)人。若多于 5 個(gè)人,每個(gè)成員參與的程度就會(huì)降低,其結(jié)果是小組的效率減弱,每個(gè)成員的滿意程度也相應(yīng)減弱。5人小組被認(rèn)為是最理想的小組規(guī)模,更符合一般社會(huì)組織的特征,也不會(huì)形成相對(duì)封閉的小組,少數(shù)派也得以堅(jiān)持自己的意見,激發(fā)小組內(nèi)的討論,又可以保證每個(gè)成員都有發(fā)表意見的機(jī)會(huì)。

2 、課堂辯論 。

學(xué)生圍繞一個(gè)熱門話題展開辯論。辯論有利于提高學(xué)生素質(zhì),深化學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀教育,增強(qiáng)辨別是非的能力,培養(yǎng)思維的有序性和獨(dú)特性,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、學(xué)生間的相互學(xué)習(xí)創(chuàng)造出十分有利的條件,使學(xué)生在辯論中取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同提高。辯論只是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種手段,而不是目的,辯論的目的在于通過(guò)學(xué)生的辯論,形成對(duì)事物、問(wèn)題客觀全面的看法,同時(shí)學(xué)生的辯證思維能力也得到了加強(qiáng)。組織課堂辯論,可采取以下步驟: ( 1 )選擇辯題。教學(xué)辯論作為一種輔助教學(xué)形式,成為完整的教學(xué)過(guò)程的有機(jī)組成部分。這一特點(diǎn)決定了辯題必須和教學(xué)內(nèi)容有著一定的聯(lián)系。根據(jù)這種聯(lián)系的性質(zhì)與程度的差別以及組織辯論的具體目的,思想品德課辯題要針對(duì)教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì),選擇要聯(lián)系實(shí)際,貼近學(xué)生的生活和經(jīng)驗(yàn),主要選擇有爭(zhēng)議的話題或?qū)W生普遍關(guān)心的話題。有爭(zhēng)議的話題容易引起學(xué)生的參與意識(shí),通過(guò)學(xué)生爭(zhēng)論,使真理越辯越明,從而找到最理想的答案。 如《面對(duì)不良誘-惑》一課中,為使學(xué)生認(rèn)清青少年玩電子游戲的利弊,特組織安排了一場(chǎng)“中學(xué)生玩電子游戲是利大于弊還是弊大于利”的辯論,通過(guò)辯論,學(xué)生對(duì)電子游戲的利弊有了全面認(rèn)識(shí),同時(shí)提高了學(xué)生的辯證思維能力。

( 2 )組織辯論小組。辯論小組的組成方式多種多樣,整個(gè)班級(jí)可以按小組分成正方和反方,也可按男女生劃分,或按學(xué)生的編號(hào)劃分,甚至不刻意去劃分辯論小組,就根據(jù)辯題隨機(jī)展開辯論,無(wú)論何種組織方式,都應(yīng)強(qiáng)調(diào)調(diào)動(dòng)全班學(xué)生積極參與。一般來(lái)講可以先將題目告訴學(xué)生,讓他們充分準(zhǔn)備。在準(zhǔn)備的過(guò)程中小組成員經(jīng)過(guò)討論確定本方觀點(diǎn),推選四名同學(xué)當(dāng)辯手,在自由辯論中本組其他同學(xué)做補(bǔ)充發(fā)言,最后由老師對(duì)雙方的辯論技巧、邏輯推理、語(yǔ)言概括能力等諸方面進(jìn)行總結(jié)。

3 、課堂游戲。 游戲是孩子們喜聞樂(lè)見的活動(dòng)形式,它既是一種學(xué)習(xí)方式,也是學(xué)生親身體驗(yàn)的一種途徑。它包括組織學(xué)生參與情景展示活動(dòng)。初中生特別是初一學(xué)生,好奇心強(qiáng)、活潑愛動(dòng)貪玩,做游戲完全符合學(xué)生的天性,遵循了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,學(xué)生在游戲中不知不覺(jué)地學(xué)習(xí),能達(dá)到寓教于樂(lè)的作用。在輕松、愉快的氣氛中還發(fā)展學(xué)生的觀察能力、記憶力、想象力、思維能力等智力因素,培養(yǎng)學(xué)生的交際能力及合作能力,較好地完成教學(xué)任務(wù)。例如一位教師在《世界因生命而精彩》一課教學(xué)時(shí)創(chuàng)設(shè)的游戲給人留下了深刻的印象。就是師生一起編織“生命之網(wǎng)”,班內(nèi) 9 位學(xué)生上臺(tái)扮演稻谷、小鳥、鼠、昆蟲、青蛙、狼、羚羊等,各代表一種生命,并頭戴標(biāo)有這些動(dòng)植物圖案的帽子,然后要求他們找出相關(guān)生命的位置,拉好線并把線球傳遞給相關(guān)的生命,而臺(tái)下的學(xué)生也可以提醒、幫助臺(tái)上的同學(xué)把線球快速向相關(guān)的生命傳遞;顒(dòng)一開始,就激發(fā)了學(xué)生濃厚的興趣,生生互動(dòng),師生互動(dòng)的場(chǎng)面很是熱鬧,學(xué)生沉浸在游戲的快樂(lè)之中。在這一活動(dòng)中,學(xué)生發(fā)揮了主體作用,培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)精神、創(chuàng)新意識(shí),感知了人應(yīng)與自然和諧共處的道理。

除此以外,我認(rèn)為課堂教學(xué)活動(dòng)的優(yōu)化,在很大程度上取決于有始有終。我們還應(yīng)該在新課的導(dǎo)入和結(jié)尾的設(shè)計(jì)上用心思考!端枷肫返隆氛n程標(biāo)準(zhǔn)為本學(xué)科教師教育教學(xué)指明了方向,在實(shí)踐中我們還必須結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,關(guān)注不同版本的教材內(nèi)容,充分發(fā)揮教師的教育智慧,讓《思想品德》課程標(biāo)準(zhǔn)更好得為我們的教育教學(xué)服務(wù)。

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