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如何培養(yǎng)性格魅力
昨天觀看了余世維的《如何塑造管理者的性格魅力》中的一講---“積極”。講座中提到了“積極的人生態(tài)度”，這讓我感觸頗多，都說(shuō)“態(tài)度決定思維，思維決定成就，成就決定命運(yùn)”。大量的事實(shí)證明，古往今來(lái)，許多成功者既不是那些最勤奮的人，也不是那些知識(shí)最淵博的人，而是一些善于思考的人。一個(gè)人如果不善于開(kāi)拓思維，不敢于創(chuàng)新，可以肯定，不管他學(xué)識(shí)多么淵博，也不管他如何刻苦勤奮，他都不可能有什么大的成就。唯有那些眼光敏銳、思維活躍、具有獨(dú)立性和創(chuàng)新精神的人，才有可能獲得真正的成功。你擁有怎樣的思維方式，你就會(huì)怎樣去行動(dòng)，這也就決定了你的命運(yùn)之路。一個(gè)人能否成功。在很大程度上，就看他的思維方法是否正確，而決定思維方法的恰恰是人生態(tài)度。在人類(lèi)的發(fā)展史上，留下了許多成功者充滿(mǎn)睿智和創(chuàng)新的思維故事，對(duì)此進(jìn)行認(rèn)真體會(huì)與品味，對(duì)于開(kāi)啟我們的智力、訓(xùn)練我們的思維具有極其重要的意義。我們現(xiàn)實(shí)生活中常能聽(tīng)到命運(yùn)好壞
之說(shuō)，其實(shí)命運(yùn)的好壞決定因素不是上天，而是自身的人生態(tài)度。 我們應(yīng)該如何擁有“積極的人生態(tài)度”呢？有這樣一個(gè)故事：某老板派兩個(gè)員工到非洲某某地考察鞋業(yè)市場(chǎng)。回來(lái)之后，第一個(gè)職員沮喪地向老板報(bào)告說(shuō)：那里沒(méi)有市場(chǎng)，因?yàn)楦緵](méi)有人穿鞋子；第二個(gè)職員則樂(lè)觀地對(duì)老板說(shuō)：市場(chǎng)形勢(shì)大好，因?yàn)闆](méi)人有鞋子穿。結(jié)果后者得到了提升嘉獎(jiǎng)。這個(gè)故事，講的也是以積極的思考、樂(lè)觀的精神來(lái)支配和控制自己的人生，看待事物要看到積極的一面，而不能光看事物的表面。它告訴我們：任何時(shí)候都
不能以消極的態(tài)度對(duì)待生活，消極的態(tài)度，無(wú)異于尚未動(dòng)手干就舉手投降，自己為自己設(shè)置了，無(wú)法逾越的障礙；積極的態(tài)度是：面對(duì)困難，要看到光明，要勇于挑戰(zhàn)生活，把不利因素看作是考驗(yàn)自己人生價(jià)值的難題，通過(guò)奮斗，詮釋難題，使自己得到鍛煉。面對(duì)困難，迎難而上努力進(jìn)取，也許會(huì)開(kāi)創(chuàng)出屬于自己的一片天空。如果被困難嚇倒，自然就會(huì)與成功失之交臂。積極的人生態(tài)度，如同在足球場(chǎng)上奮力奔跑的運(yùn)動(dòng)員，盡管迅跑未必一定入球得分，但若慢跑而不出腳，沒(méi)有進(jìn)球取勝的信心，就沒(méi)有進(jìn)球獲勝的輝煌。人生態(tài)度決定人生的成敗，積極的人生態(tài)度，盡管不
能保證一個(gè)人事事成功，但積極的人生態(tài)度，是成功的先決條件。 作為社會(huì)的一份子、班主任，塑造自身的性格魅力，培養(yǎng)積極的人生態(tài)度，本人認(rèn)為：一個(gè)具有性格魅力、積極人生態(tài)度的人定會(huì)是一個(gè)果斷、智慧、自信、執(zhí)著、進(jìn)取的人。一個(gè)成功者一定是對(duì)目標(biāo)顯示出最大的渴望和熱情的人，他清楚地知道自己的方向，并且堅(jiān)定不移地實(shí)現(xiàn)它。這種不達(dá)目標(biāo)誓不罷休的氣勢(shì)強(qiáng)烈地感染和影響著周?chē)娜耍罱K大家惟其馬首是瞻。因?yàn)榇蠹蚁嘈潘@樣的人一定可以達(dá)到理想的彼岸，這就是性格魅力的體現(xiàn)之一，其實(shí)就是積極的人生態(tài)度。權(quán)利并不能點(diǎn)燃一個(gè)人的魅力之火，擁有積極的人生態(tài)度，對(duì)生活充滿(mǎn)熱情、執(zhí)著、進(jìn)取的人才能塑造出個(gè)性鮮明的性格魅力。性格魅力是通過(guò)積極的人生態(tài)度來(lái)培養(yǎng)和塑造出來(lái)的，它是在伴隨著一個(gè)人智慧的不斷前進(jìn)而不斷提升的。 培養(yǎng)積極的人生態(tài)度，我想應(yīng)該從學(xué)識(shí)、氣度、
舉止、習(xí)慣四方面來(lái)進(jìn)行培養(yǎng)： 內(nèi)修學(xué)識(shí)與氣度。一個(gè)具有性格魅力的人必須存在于團(tuán)隊(duì)之中，脫離團(tuán)隊(duì)就成為無(wú)源之水、無(wú)本之木，也就不存在魅力一詞。能否凝聚起團(tuán)隊(duì)合力是一個(gè)人人格魅力之所在，學(xué)識(shí)與氣度是必備條件�！昂＜{百川，有容乃大”，包容會(huì)展示一個(gè)人的博大胸懷和行事的恢弘氣度，為你贏得尊敬和人心。修煉便是如前所述：對(duì)于成功的執(zhí)著追求，對(duì)于目標(biāo)的鍥而不舍。正是這種執(zhí)著和不舍，才會(huì)催生出管理者強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，令其追隨者感受到達(dá)到目標(biāo)的強(qiáng)烈信念和信心，產(chǎn)生信任而愿意追隨，而不是靠一時(shí)的權(quán)力所能達(dá)到的。 外煉舉止和習(xí)慣。領(lǐng)導(dǎo)力是一種習(xí)慣，它不僅僅是認(rèn)識(shí)上或邏輯上的判斷結(jié)果，而是領(lǐng)導(dǎo)者習(xí)慣的思維模式、行為模式的集中和表現(xiàn)。所以要從平常的一言一行、一舉一動(dòng)去訓(xùn)練和培養(yǎng)。讓認(rèn)識(shí)變成行動(dòng)，讓行動(dòng)變成習(xí)慣，最終成為人的性格魅力，也就是說(shuō)積極的人生態(tài)度。提及此問(wèn)題，應(yīng)該從注重儀表和保留些許神秘感方面做起。注重儀表就是依靠服裝和修飾來(lái)幫助，人常說(shuō)“以貌取人不可取”但這是人的本性，人們對(duì)第一印象往往取決于初次見(jiàn)面的幾秒鐘。保留些許的神秘感有助于增加你的吸引力，“距離產(chǎn)生美”就是這個(gè)道理。
如何培養(yǎng)性格魅力 [篇2]
一、培養(yǎng)人格魅力
在當(dāng)今社會(huì)中，為人處世的基本點(diǎn)就是要具備人格魅力。何為人格魅力?首先要弄清什么是人格。人格是指人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和，也指?jìng)�(gè)人的道德品質(zhì)和人的能作為權(quán)力、義務(wù)的主體的資格。而人格魅力則指一個(gè)人在性格、氣質(zhì)、能力、道德品質(zhì)等方面具有的很能吸引人的力量。在今天的社會(huì)里一個(gè)人能受到別人的歡迎、容納，他實(shí)際上就具備了一定的人格。
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人格魅力的性格特征表現(xiàn)在如下方面：
第一，在對(duì)待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度或處理社會(huì)關(guān)系上，表現(xiàn)為對(duì)他人和對(duì)集體的真誠(chéng)熱情、友善、富于同情心，樂(lè)于助人和交往，關(guān)心和積極參加集體活動(dòng);對(duì)待自己嚴(yán)格要求，有進(jìn)取精神，自勵(lì)而不自大，自謙而不自卑;對(duì)待學(xué)習(xí)、工作和事業(yè)，表現(xiàn)得勤奮認(rèn)真。
第二，在理智上，表現(xiàn)為感知敏銳，具有豐富的想像能力，在思維上有較強(qiáng)的邏輯性，尤其是富有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。
第三，在情緒上，表現(xiàn)為善于控制和支配自己的情緒，保持樂(lè)觀開(kāi)朗，振奮豁達(dá)的心境，情緒穩(wěn)定而平衡，與人相處時(shí)能給人帶來(lái)歡樂(lè)的笑聲，令人精神舒暢。
第四，在意志上，表現(xiàn)出目標(biāo)明確，行為自覺(jué)，善于自制，勇敢果斷，堅(jiān)韌不拔，積極主動(dòng)等一系列積極品質(zhì)�！ 【哂猩鲜鲞@些良好性格特征的人，往往是在群體中受歡迎和受傾慕的人，或可稱(chēng)為“人緣型”的人。
人生在世，總會(huì)遇到許多不平等或不公正，但無(wú)論身處順境還是逆境，無(wú)論是面對(duì)將軍還是士兵，每一個(gè)人在人格上卻都是平等的。這也恰恰是生活的公平。
從這個(gè)意義上講;這個(gè)世界其實(shí)并沒(méi)有什么卑微，但卻有卑鄙;也不存在什么高貴，但卻有高尚。然而，有些人總想干方百計(jì)制造尊卑，有些人也偏偏習(xí)慣于逆來(lái)順受。于是，才有了這個(gè)世界上的并不為少的或狂妄或自卑的悲劇。人所受的傷害莫過(guò)于心靈的傷害;所受的摧殘最大莫過(guò)于精神的摧殘;所受的侮辱最大莫過(guò)于人格的侮辱。但人格并不是別人想侮辱就可以侮辱得了的。
人格，其實(shí)就是對(duì)自己的評(píng)價(jià)與塑造。在霍桑那部著名的小說(shuō)《紅字》里，海絲特。白蘭雖因通奸罪而被戴上標(biāo)志恥辱的紅“a”字示眾，但是由于她處處為別人做好事，同樣是那個(gè)“a”字，幾年后在人們心目中卻成了德行和人格的標(biāo)志。人格的力量在海絲特。白蘭身上表現(xiàn)得那么頑強(qiáng)，不知那些一貫喜歡侮辱別人人格的人，讀到這里會(huì)有何感想?是的，不是所有的敵視都必須用敵視回敬。
人格是金。人格的光輝是任何邪-惡、任何勢(shì)利都無(wú)法使其泯滅的。當(dāng)然，自卑并不就是對(duì)人格的貶低，但自尊卻一定是對(duì)人格的提升。自尊也并不排斥自卑。一個(gè)有著深刻自尊的人，往往在血液也含有著或含有過(guò)深刻的自卑，只不過(guò)有人善于把這種自卑化解為一份自尊的動(dòng)力罷了。自卑總是在心里與別人比較，越比越覺(jué)得自己的渺小，越比越容易失去自己。自尊卻不然。自尊并不要求你勝人一籌，自尊只希望你做得比自己認(rèn)為可能達(dá)到的更好。自尊，是一個(gè)人靈魂中的偉大杠桿。“要窮，窮得像茶，苦中一縷清香�！边@是自尊�！耙粒恋孟裉m，高掛一臉秋霜。”這是自尊。自尊與虛榮不同。自尊是對(duì)自己負(fù)責(zé)，追求的是踏實(shí)。虛榮是為自己化妝，追求的是浮華。自尊與清高臨界。一個(gè)人身上如果沒(méi)有些清高，那他也許很難始終保持住自尊;但一個(gè)人如果太清高了，清高到居高臨下俯視人生的程度，那么他不是導(dǎo)致虛無(wú)便是變得“假圣人”般的虛偽。因此說(shuō)，人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。
自尊是骨子里的，骨子里沒(méi)有，你是怎么也裝不出來(lái)的。以自尊獲得他人尊重，是魅力;以尊重他人獲得他人尊重，是理解。而想以乞求得到他人尊重，則是愚蠢。尊重別人也尊重自己。學(xué)會(huì)尊重別人，需要的是理解和寬容;學(xué)會(huì)尊重自己，有時(shí)還需要耐得住寂寞，耐得住清貧。所以說(shuō)：“人淡如菊自高潔�！彼哉f(shuō)：“人必先自愛(ài)而后人愛(ài)之，人必先自助而后人助之�！�
如果自尊是根，那自重、自愛(ài)便是它沉甸甸的果實(shí);如果說(shuō)，自尊、自責(zé)、自愛(ài)是構(gòu)筑人格的基石，那么，自強(qiáng)、自立，便是人格向上發(fā)展的階梯：社會(huì)在不斷地進(jìn)步，但無(wú)論人與人之間怎樣的溫暖與友愛(ài)、體諒和理解，靈魂的支撐點(diǎn)卻永遠(yuǎn)在于自己!一個(gè)總是為物所累、為名所累、為利所累以致失去自尊的人，不是人格的扭曲便是出賣(mài)整個(gè)人格�？杀氖怯腥嗣髅鞫眠@一點(diǎn)，卻禁不住花花綠綠的誘-惑。
由此，不能不想起陶行知老先生的一句話：“學(xué)做一個(gè)人�！� 人格總是在關(guān)鍵時(shí)展現(xiàn)，但人格的形成卻是在平凡的日常生活中 .一個(gè)人可以平凡，但不可能平庸;可以做凡人，而思索則要學(xué)習(xí)偉人。道理實(shí)在很簡(jiǎn)單，就像“竿越高，你跳得也越高”一樣，一個(gè)人只要有勇氣、有自信，把自己面前的橫竿每天清晨都提高一節(jié)，那么，你人格的提升也就必然的了。
二、培養(yǎng)幽默感
幽默是一種素質(zhì)。一個(gè)具有幽默感的人和會(huì)說(shuō)笑話的人是有區(qū)別的。要想成為一個(gè)幽默的人，推薦您看看下面的文章吧。 謝謝！
如何培養(yǎng)幽默感
幽默是一種特殊的情緒表現(xiàn)。它是人們適應(yīng)環(huán)境的工具，是人類(lèi)面臨困境時(shí)減輕精神和心理壓力的方法之一。俄-國(guó)文學(xué)家契訶夫說(shuō)過(guò)：不懂得開(kāi)玩笑的人，是沒(méi)有希望的人。可見(jiàn)，生活中的每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)幽默。多一點(diǎn)幽默感，少一點(diǎn)氣急敗壞，少一點(diǎn)偏執(zhí)極端，少一點(diǎn)你死我活�！ ∮哪梢缘说南麡O情緒，消除沮喪與痛苦。具有幽默感的人，生活充滿(mǎn)情趣，許多看來(lái)令人痛苦煩惱之事，他們卻應(yīng)付得輕松自如。用幽默來(lái)處理煩惱與矛盾，會(huì)使人感到和諧愉快，相融友好。那么，怎樣培養(yǎng)幽默感呢？
領(lǐng)會(huì)幽默的內(nèi)在含義，機(jī)智而又敏捷地指出別人的缺點(diǎn)或優(yōu)點(diǎn)，在微笑中加以肯定或否定。幽默不是油腔滑調(diào)，也非嘲笑或諷刺。正如有位名人所言：浮躁難以幽默，裝腔作勢(shì)難以幽默，鉆牛角尖難以幽默，捉襟見(jiàn)肘難以幽默，遲鈍笨拙難以幽默，只有從容，平等待人，超脫，游刃有余，聰明透徹才能幽默。
擴(kuò)大知識(shí)面，幽默是一種智慧的表現(xiàn)，它必須建立在豐富知識(shí)的基礎(chǔ)上。一個(gè)人只有有審時(shí)度勢(shì)的能力，廣博的知識(shí)，才能做到談資豐富，妙言成趣，從而做出恰當(dāng)?shù)谋扔�。因此，要培養(yǎng)幽默感必須廣泛涉獵，充實(shí)自我，不斷從浩如煙海的書(shū)籍中收集幽默的浪花，從名人趣事的精華中擷取幽默的寶石。
陶冶情操，樂(lè)觀對(duì)待現(xiàn)實(shí)，幽默是一種寬容精神的體現(xiàn)。要善于體諒他人，要使自己學(xué)會(huì)幽默，就要學(xué)會(huì)雍容大度，克服斤斤計(jì)較，同時(shí)還要樂(lè)觀。樂(lè)觀與幽默是親密的朋友，生活中如果多一點(diǎn)趣味和輕松，多一點(diǎn)笑容和游戲，多一份樂(lè)觀與幽默，那么就沒(méi)有克服不了的困難，也不會(huì)出現(xiàn)整天愁眉苦臉，憂(yōu)心忡忡的痛苦者。
培養(yǎng)深刻的洞察力提高觀察事物的能力，培養(yǎng)機(jī)智、敏捷的能力，是提高幽默的一個(gè)重要方面。只有迅速地捕捉事物的本質(zhì)，以恰當(dāng)?shù)谋扔�，詼諧的語(yǔ)言，才能使人們產(chǎn)生輕松的感覺(jué)。當(dāng)然在幽默的同時(shí)，還應(yīng)注意，重大的原則總是不能馬虎，不同問(wèn)題要不同對(duì)待，在處理問(wèn)題時(shí)要極靈活性，做到幽默而不俗套，使幽默能夠?yàn)槿祟?lèi)精神生活提供真正的養(yǎng)料。
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