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唐朝的歷史故事（精選7篇）
關(guān)于唐朝的歷史故事有哪些呢?歷史故事不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,更重要的是它符合七八年級學(xué)生學(xué)習(xí)的心理特征,將歷史故事引入初中歷史課堂,不僅必要,而且非常具有實(shí)用性。下面是小編為您整理的唐朝的歷史故事，歡迎閱讀參考!
唐朝的歷史故事 篇1
魏征乃唐太宗貞觀期間的丞相，很多功績也經(jīng)常受太宗賞賜。有次，唐太宗要賞女人給魏征，還說好像什么都賞過，唯獨(dú)女人沒有賞過。魏征不敢要，說是要問過他家里的.夫人。太宗氣，天子賞臣子，如何不可?滿朝文武哪個(gè)不是三妻四妾。魏征請求允許他回家問過夫人。數(shù)日后，太宗沒有忘記此事，問魏征，魏征言夫人不同意，太宗不悅。
太宗于是設(shè)宴，請近臣。席間請來魏征夫人，問：“朕賞賜魏征女人，你為何不準(zhǔn)?”夫人說，“國事自然由他說了算，家事須得聽我的”。太宗有氣，又問，“天子賞賜臣子，是國事還是家事?”夫人無言，沉默后，堅(jiān)定地說：“有她無我，有我無她!”太宗氣甚，命人取來毒酒一杯，厲聲道：“如此，請飲此毒酒。”夫人舉手就取，一飲而盡。魏征著急，擋之不住，苦。
太宗問：“夫人，你飲這毒酒，味道如何?”夫人稍定，答：“與我家醋味相似�！比撼冀源笮Γ谝嗳探蛔�，高聲道：“以后再遇此事，你就吃醋吧!”
唐朝的歷史故事 篇2
唐睿宗李旦兩次即位相距長達(dá)27年。在這27年中，唐王朝的中央政局波詭云譎，令后人眼接不暇。
睿宗一生，稱得上富有傳奇色彩，這不僅是由于他的兩次登基，更主要的是由于他的“三讓天下”。 睿宗第一次即位，是武則天在洛陽宮中廢中宗皇帝為廬陵王的第二天。由于這時(shí)武則天的政治經(jīng)營還沒有達(dá)到足以改朝換代的火候，身為她幼子的豫王李旦就被立為新君。睿宗于是就成為繼中宗之后的唐朝第五任皇帝。
一讓母親 睿宗被立以后，他不僅不能在正宮上朝聽政，且只能居住在別殿，武則天則以太后身份臨朝稱制，睿宗實(shí)際上是個(gè)傀儡皇帝。垂拱二年(686)正月，她下詔復(fù)政于睿宗皇帝。睿宗堅(jiān)決表示不同意，武則天也就順?biāo)浦郏琅f臨朝稱制，把持朝政。 永昌元年(689)，武則天開始使用周歷，同時(shí)，改元為載初元年(689)。這一年，武則天開始使用了自己的新名字--曌。為了配合武則天的政治改作，不久有數(shù)萬人上表請?jiān)�，請求武則天實(shí)施改朝換代。 處于政治波瀾中心的睿宗，更不能不有所表示，于是睿宗也上表請求母后榮登大寶，并懇請賜自己姓武。睿宗此舉未必是出于本意，卻使武則天的改朝換代有了一個(gè)臺(tái)階，也使睿宗自己得保平安。
二讓皇兄 圣歷元年(698)三月，武則天將廢黜為廬陵王的'中宗從房陵召回。睿宗“數(shù)稱病不朝，請讓位于中宗”，顯然，睿宗稱病只是一個(gè)借口，他是認(rèn)為自己年幼，不愿意陷入和皇兄的政治較量。 唐睿宗的推讓，不僅說明了他的明理和識(shí)趣，也使武則天可以名正言順地重立唐中宗，同時(shí)避免了他們兄弟二人之間的不和諧。睿宗讓位既保護(hù)了哥哥，也讓自己有更多機(jī)會(huì)組織建立自己的政治集團(tuán)，擴(kuò)大自己勢力，同時(shí)也避免被嚴(yán)密監(jiān)視，一家人這時(shí)才被放出來。 神龍?jiān)?705)張柬之等發(fā)動(dòng)政變，逼武則天退位，擁立中宗，不久，中宗又別出心裁地把睿宗立為皇太弟，這顯然與他推讓皇位繼承人的舉動(dòng)有關(guān)。對這一稱呼，又因?yàn)轭Ｗ诘膱?jiān)決推辭而作罷。由于睿宗的謙讓，他在中宗復(fù)辟以后的政治漩渦中，雖然屢屢遭受猜忌也能夠保得平安。
三讓兒子 景龍四年(710)六月，中宗被韋皇后和女兒安樂公主毒殺。改立少帝李重茂，改元唐隆。安國相王的睿宗加太尉參謀輔政，韋后想仿效武則天把持朝政，把睿宗當(dāng)作了一大障礙，睿宗從沒有正面爭鋒，一如既往地恭儉退讓，避免遭到已經(jīng)把持了朝政的韋后的陷害。 由于倒行逆施，韋后最終走上了末路窮途，睿宗的三子李隆基、妹妹太平公主等聯(lián)絡(luò)禁軍將領(lǐng)擁兵入宮，將韋后誅殺，廢黜少帝李重茂，擁立睿宗重新登基。在少帝下詔讓位的時(shí)候，睿宗依舊上表推讓，在眾人的強(qiáng)烈要求下，他才勉強(qiáng)同意。 睿宗這次即位后的第二個(gè)月，就把誅韋有功的三郎李隆基立為皇太子，同時(shí)，改元景云。到延和元年(712)八月二十五日，在位26個(gè)月的睿宗再次讓位，把皇位傳給了太子李隆基，自稱“太上皇帝”。
至此，睿宗的第三次讓位也宣告完成。 睿宗三讓天下，他一讓母親，應(yīng)系情非得已;二讓皇兄，原是事出有因;三讓兒子，可謂實(shí)屬無奈。不過，睿宗三讓天下，均保自己平安如初，有驚無險(xiǎn)，就連司馬光也評價(jià)說：“相王寬厚恭謹(jǐn)，安恬好讓，故經(jīng)武、韋之世，竟免于難�！�。 然而，睿宗是不是真的“好讓”，倒也未必，只是他這最后一讓，竟讓出了一個(gè)新君玄宗，唐朝在玄宗時(shí)期步入了一代太平盛世，開元盛世的來臨，是在睿宗之后的歷史延續(xù)。
唐朝的歷史故事 篇3
武則天名曌，字明空，唐太宗賜名武媚，稱帝后以武瞾為名。
古代女性有名也有字，漢朝常不分男女，名、字可通用，南北朝之后男女名、字才有區(qū)別，女性多以花草嬌美、貞柔明媚等陰性文字取名，區(qū)別與男性。
《新唐書》和《舊唐書》說武氏名“瞾”，但是“瞾”武氏稱帝之后造的字，所以不可能為父母所起的名字。
“武則天”這個(gè)名字的本來也不是她本來的名字。首先，“則天”這個(gè)詞不是名字，她是武則天退位之后，新皇帝給她上的尊號(hào)的一部分。(則天大圣皇帝→則天大圣皇后→天后→大圣天后→天后圣帝→圣后)《舊唐書-孫處約傳》記載“尋避中宮諱，改名茂道”，由此可見，武氏原名與處、約有關(guān)。孫處約名處約，自茂道，取消名，以字行之，這與唐朝的情況多有相同，武氏父武士彠就是以字行之，武氏的兄弟也是等也都是以字行之。下面咱們再看《新唐書-韋思謙傳》“本名仁約，字韋思，以音類則天父諱，故稱宇焉”但是武士彠名稷，字士彠，所以這個(gè)記錄有問題。應(yīng)該是諱武則天的名，所以改的。為什么不說是“處”呢，簡單因?yàn)槲涫戏Q二圣的時(shí)候，有宰相郝處俊，如果是處，那么作為武則天心腹的郝處俊也一定會(huì)改，但是他沒有改，那就不是“處”。
為什么確定武則天的字是明空呢?首先武則天的母親楊氏，崇尚佛教，她極有可能給武則天取一個(gè)與佛教有關(guān)的名字。“瞾”是武則天稱帝之后造的字，但是明空是她稱帝之前曾用過一段時(shí)間的名字。史書記載“朕宜以‘明空’為名”，之后才用“瞾”為名。明空也有可能是武氏在感業(yè)寺時(shí)用的法號(hào)，但是她的姐姐名順，字明則，她姐姐沒有做過尼姑，所以根據(jù)史書等研究，明空是武則天的字，后來她用字做了法號(hào)，然后又有一段時(shí)間依照家族慣例以字行之。
約有預(yù)期、簡要、節(jié)省、窮乏等意思，明空也有這個(gè)意思，所以根據(jù)古代起名的規(guī)律，這意思是相配的，楊氏信佛，所以更有可能為武氏以明空為字，以約為名。
媚娘不可能是武則天的字，更不可能是名。她父母都是出身貴胄，其母更是名門大族，不可能低俗到用“媚”這個(gè)字，更不可能為她起名“媚娘”�！缎绿茣�-武后傳》記載“太宗聞士彠女美，召為才人，方十四歲。母……母題……既見帝，賜號(hào)‘武媚’”所以武媚是太宗賜，至于武媚娘則不可查，可能是因?yàn)榱?xí)慣，在后面加了一個(gè)“娘”。
“武瞾”名字來源
武氏名稱“曌”，起于她稱帝前夕，并非原名。是她的堂外甥鳳閣侍郎宗秦客所獻(xiàn)的12個(gè)新字中的第一個(gè)字。這個(gè)新造的“曌”字，盡管意思與“照”字相同，但結(jié)構(gòu)特殊，能使人聯(lián)想到日月當(dāng)空，光芒萬丈這一磅礴景象，這也可能是武則天獨(dú)鐘情于它，并選做自己名字的主要原因。“則天”二字是后世對她的'稱謂。既因武則天當(dāng)年是在則天門上宣布改唐為周的，又因“則天”二字有“效法于天帝法則”的含義，到唐開元九年(公元721年)，在編撰《則天實(shí)錄》一書時(shí)，特用“則天”二字，來稱呼這位既是皇后又當(dāng)過皇帝的非凡女性。這是武則天這個(gè)特殊名字最早的出現(xiàn)。而武則天這一名稱，則是在后世之人對她的評價(jià)逐漸升高以后才隨之流行的。
唐朝的歷史故事 篇4
唐太宗即位初期 ,中原戰(zhàn)事雖然結(jié)束，但西邊邊境上還很不安定。特別是東突厥，當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)大，成為唐朝主要的威脅。太原起兵以后，唐高祖一心對付隋朝，只好靠妥協(xié)辦法，維持了和東突厥的和好關(guān)系，但東突厥貴族仍舊不斷侵?jǐn)_唐朝境界，鬧得地方不得安寧。
唐太宗即位不滿二十天，東突厥的頡利(頡音jié)可汗率領(lǐng)人馬十多萬，一直打到離長安只有四十里的渭(weì)水邊。頡利以為唐太宗剛即位，未必敢抵抗，他先派出使者進(jìn)長安城見唐太宗，揚(yáng)言突厥兵一百萬，馬上開到。唐太宗是見過世面的人，他不理頡利的.威脅，把使者扣押起來。他先布置長安的唐軍擺開陣勢。接著，又親自帶了房玄齡等六名將領(lǐng)，騎馬到渭水邊的便橋，指名要頡利出來，隔河對話。
頡利聽說使者被扣，已經(jīng)有點(diǎn)吃驚;再看到太宗親自上陣，后面唐軍旌旗招展，軍容整齊，不禁害怕起來。他帶著突厥將領(lǐng)在渭水對岸，下馬拜見太宗。
唐太宗隔著渭水對頡利說："我們兩家早已訂立盟約，幾年來也沒有少給你們金帛，為什么要背信棄義，帶兵進(jìn)犯?"
頡利被責(zé)備得無話可說 ,表示愿意講和。過了兩天，雙方在便橋上訂立盟約。接著，頡利就退兵了。
打這以后，唐太宗加緊訓(xùn)練將士，每天召集幾百名將士在殿前練習(xí)弓箭。他跟將士們說?外敵進(jìn)犯，這是常有的事，并不可怕。怕只怕邊境稍為安定，人主就貪圖安逸，忘記戰(zhàn)爭，敵人來了就抵擋不了。從現(xiàn)在起，平時(shí)我做老師，教你們弓箭;戰(zhàn)時(shí)我當(dāng)將帥，帶領(lǐng)你們抵抗敵人。"
經(jīng)過唐太宗的鼓勵(lì)，將士專心練武，不出幾年，就訓(xùn)練出一批精銳軍隊(duì)。
第二年，北方下了一場大雪。東突厥的牲畜死了不少。大漠以北發(fā)生饑荒。頡利可汗加緊對其他部族的壓迫，又引起各部族的反抗。頡利派他的堂兄弟突利去鎮(zhèn)壓，反被打得大敗。突利逃回去后，被頡利責(zé)打一通。兩人因此翻了臉，突利投降了唐朝。
唐太宗抓住這個(gè)時(shí)機(jī)，派出李靖、徐世績等四名大將率領(lǐng)大軍十多萬，由李靖統(tǒng)率，分路出擊突厥。
李靖是唐朝初年有名的軍事家，精通兵法。他在隋朝末年歸附唐朝，在唐朝統(tǒng)一戰(zhàn)爭中，立了不少戰(zhàn)功。
公元630年，李靖親自率領(lǐng)三千精銳騎兵，從馬邑出發(fā)，趁頡利不防備，連夜進(jìn)軍，逼近突厥營地。頡利毫無防備，發(fā)現(xiàn)唐軍突然出現(xiàn)，大驚失色。將士們也慌了手腳，說："這次一定是唐朝發(fā)動(dòng)全國兵力來了，要不然，李靖怎敢孤軍深入呢?
還沒有到唐軍發(fā)起攻擊，突厥兵先亂了起來。李靖又派間諜混進(jìn)突厥內(nèi)部活動(dòng)，說服頡利一個(gè)心腹將領(lǐng)投降。頡利一看形勢不妙，就偷偷逃跑了。
李靖攻下定襄 ,得勝回朝，唐太宗十分高興，說："從前漢朝李陵帶兵五千，結(jié)果不幸被匈奴所俘虜;現(xiàn)在你以三千輕騎深入敵人后方，克服定襄，威震北方，這是自古以來少有的盛事啊!"
頡利逃到陰山以北 ,怕唐軍繼續(xù)追趕，派使者到長安求和，還說要親自朝見。唐太宗一面派唐儉到突厥，表示安撫;方面又命令李靖帶兵前去察看頡利動(dòng)靜。
李靖領(lǐng)兵到白道(在今內(nèi)蒙古呼和浩特西北)和徐世績會(huì)師 .兩個(gè)人商量怎樣對付 .李靖說："頡利雖然打了敗仗，但是手下人馬不少。如果讓他逃跑，以后我們再要追他，就很困難了。我們只要選一萬精兵，帶二十天糧，跟蹤襲擊，一定能把頡利活捉住。"徐世績也贊成這個(gè)意見。兩支軍隊(duì)就向陰山進(jìn)發(fā)。
頡利可汗求和實(shí)際上只是緩兵之計(jì)，想等草青馬肥季節(jié)來到，再逃到漠北。他看到唐儉來到，以為唐太宗中了他的計(jì)，暗暗高興，防備也自然松懈下來。
當(dāng)天晚上，李靖和徐世績率領(lǐng)唐軍到了陰山，命令部將蘇定方率領(lǐng)二百名輕騎，冒著夜霧悄悄進(jìn)軍。到突厥前哨發(fā)現(xiàn)唐軍的時(shí)候，唐軍離開頡利營帳只有七里地了。
頡利得知唐軍騎兵來到，趕快找唐儉，唐儉已經(jīng)瞅機(jī)會(huì)脫身回到唐營。頡利慌忙騎上他的千里馬逃走。李靖指揮唐軍追殺，突厥兵沒有主帥，亂成一團(tuán)。唐軍殲滅突厥兵一萬多，還俘獲大批俘虜和牲畜。
頡利東奔西逃 ,最后帶著幾個(gè)親兵躲在荒山里，被他的部下抓住后交給唐軍，后來被押送到長安。
一度很強(qiáng)大的東突厥滅亡了。唐太宗并沒有殺死俘虜。在東突厥原地設(shè)立了都督府，讓突厥貴族擔(dān)任都督，由他們管理突厥各部。
這次勝利，提高了唐太宗在西北各族中的威信。這一年，回紇等各族首領(lǐng)一起來到長安，朝見唐太宗，擁護(hù)唐太宗為他們的共同首領(lǐng)，尊稱他是"天可汗".
打那以后，西域各族人和亞洲許多國家的人， 不斷來到長安。在這一時(shí)期，我國高僧玄奘(音zàng)和尚也通過西域各國到天竺去。
唐朝的歷史故事 篇5
玄奘是長安大慈恩寺的和尚，原名叫陳袆(音huī)，洛州緱氏(今河南偃師緱氏鎮(zhèn)，緱音gōu)人。十三歲那年，他出家做和尚，就認(rèn)真研究佛學(xué)。后來他到處拜師學(xué)習(xí)，精通佛教經(jīng)典，被尊稱為三藏法師(三藏是佛教經(jīng)典的總稱)。他發(fā)現(xiàn)原來翻譯過來的佛經(jīng)錯(cuò)誤很多，又聽說天竺地方有很多的佛經(jīng)，就決定到天竺去學(xué)習(xí)。
公元629年(一說627年)他從長安出發(fā)，到了涼州(今甘肅武威)。當(dāng)時(shí)，朝廷禁止唐人出境，他在涼州被邊境兵士發(fā)現(xiàn)，叫他回長安去。他逃過邊防關(guān)卡，向西來到玉門關(guān)附近的瓜州(今甘肅安西)。
玄奘在瓜州，打聽到玉門關(guān)外有五座堡壘，每座堡壘之間相隔一百里，中間沒有水草，只有堡壘旁有水源，并且由兵士把守。這時(shí)候，涼州的官員已經(jīng)發(fā)現(xiàn)他偷越邊防，發(fā)出公文到瓜州通緝他。如果經(jīng)過堡壘，一定會(huì)被兵士捉住。
玄奘正在束手無策的時(shí)候，碰到了當(dāng)?shù)匾粋�(gè)胡族人，名叫石槃(pán)陀，愿意替他帶路。
玄奘喜出望外，變賣了衣服，換了兩匹馬，連夜跟石槃陀一起出發(fā)，好不容易混出了玉門關(guān)。他們在草叢里睡了一覺，準(zhǔn)備繼續(xù)西進(jìn)。
哪兒想到石槃陀走了一程，就不想再走了，甚至想謀殺玄奘。玄奘發(fā)現(xiàn)他不懷好意，把他打發(fā)走了。
打那以后 ,玄奘單人匹馬在關(guān)外的沙漠地帶摸索前進(jìn)。約摸走了八十多里，才到了第一堡邊。他怕被守兵發(fā)現(xiàn)，白天躲在沙溝里，等天黑了才走近堡壘前的水源。他正想用皮袋盛水，忽然一支箭射來，幾乎射中他的膝蓋。玄奘知道躲不過 ,索性朝著堡壘喊道："我是長安來的和尚，你們別射箭!"
堡中的人停止射箭，打開堡門，把玄奘帶進(jìn)堡壘。幸好守堡的校尉王祥也是信佛教的，問清楚玄奘的來歷后，不但不為難他，還派人幫他盛水，還送了一些餅，親自把他送到十幾里外，指引他一條通向第四堡的小道。
第四堡的校尉是王祥的同族兄弟，聽說玄奘是王祥那里來的，也很熱情地接待他，并且告訴他，第五堡的守兵十分兇暴，叫他繞過第五堡，到野馬泉去取水，再往西走，就是一片長八百里的大沙漠了。
玄奘離開第四堡，又走了一百多里，迷了路，沒有找到野馬泉。他正要拿起隨帶的水袋喝水，哪知一失手，一皮袋的水都潑翻在沙土上了。沒有水，怎么越過沙漠呢。玄奘想折回第四堡去取水，走了十幾里，忽然想起臨走的時(shí)候，他曾經(jīng)立下誓言，不達(dá)到目的地，決不后退一步�，F(xiàn)在怎么能遇到困難就后退呢?想到這里，他撥轉(zhuǎn)馬頭，繼續(xù)朝西前進(jìn)。
大沙漠里一片茫茫，上不見飛鳥，下不見走獸，有時(shí)一陣旋風(fēng)，卷起滿天沙土，像暴雨一樣落下來 .玄奘在沙漠里接連走了四夜五天，沒有一點(diǎn)水喝，口渴得像火燒一樣，終于支不住昏倒在沙漠上。到了第五天半夜，天邊起了涼風(fēng)，把玄奘吹得清醒過來。他站起來，牽著馬又走了十幾里，發(fā)現(xiàn)了一片草地和一個(gè)池塘。有了水草，人和馬才擺脫絕境。又走了兩天，終于走出大沙漠，經(jīng)過伊吾(今新疆哈密)，到了高昌(在今新疆吐魯番東)。
高昌王麹(音qǔ)文泰也是信佛的，聽說玄奘是大唐來的高僧，十分敬重，請他講經(jīng)，還懇切要他在高昌留下來。玄奘堅(jiān)持不肯。麹(qu)文泰沒法挽留，就給玄奘準(zhǔn)備好行裝，派了二十五人，隨帶三十匹馬護(hù)送;還寫信給沿路二十四國的國王，請他們保護(hù)玄奘過境。
玄奘帶領(lǐng)人馬，越過雪山冰河，沖過暴風(fēng)雪崩，經(jīng)歷了千辛萬苦，到達(dá)碎葉城(在今蘇聯(lián)吉爾吉斯北部托克馬克附近)，受到西突厥可汗的接待。打那以后，一路順利，通過西域各國進(jìn)了天竺。
天竺是佛教的發(fā)源地 ,有很多佛教古跡。玄奘在天竺游歷各地，朝拜圣跡，向高僧學(xué)經(jīng)。有一次，他在乘船渡恒河的時(shí)候，碰到一群強(qiáng)盜。他們迷信妖神，每年秋天都要?dú)�(gè)人祭神。船中的強(qiáng)盜看中玄奘，要把他殺了祭神，玄奘再三向他們解釋也沒有用，只好閉著眼睛念起經(jīng)來。說也湊巧，這時(shí)正好起了一陣狂風(fēng) ,河里濁浪洶涌，差一點(diǎn)打翻了船。強(qiáng)盜害怕起來，趕快跪下懺悔，把玄奘放了。
這件事很快傳開了，當(dāng)?shù)氐娜硕歼�認(rèn)為玄奘真有什么佛法保護(hù)呢。
天竺(zhu)摩揭陀國有一座古老的大寺院，叫做那爛陀寺。寺里有個(gè)戒賢法師，是天竺的大學(xué)者。玄奘來到那爛陀寺，跟著戒賢法師，學(xué)了五年，把那里的經(jīng)全部學(xué)會(huì)了。
摩揭陀國的戒日王是個(gè)篤信佛教的國王，聽到玄奘的'名聲，在他的國都曲女城(今印度北方邦境內(nèi)卡瑙naǒ季)為玄奘開了一個(gè)隆重的講學(xué)大會(huì)。天竺十八個(gè)國的國王和三千多高僧到了會(huì)。戒日王請玄奘在會(huì)上講學(xué)，還讓大家辯論。大會(huì)開了十八天，大家對玄奘的精采演講十分佩服，沒有一個(gè)人提出不同的意見。最后，戒日王派人舉起玄奘的袈(jiā)裟(shā)，宣布講學(xué)成功。
戒(jiè)日王接見玄奘的時(shí)候，說起他早就聽說中國有個(gè)英武的秦王。玄奘告訴他，秦王就是現(xiàn)在的大唐皇帝。
玄奘的游歷，不但在佛學(xué)上取得很大成功，而且促進(jìn)了東西方的文化交流。公元645年，他帶了六百多部佛經(jīng)，回到闊別十多年的長安。
玄奘和尚百折不撓的取經(jīng)事跡，轟動(dòng)了長安人民。正在洛陽的唐太宗，對玄奘的壯舉十分贊賞，在洛陽行宮接見了玄奘。玄奘把他游歷西域的經(jīng)歷向太宗作了詳細(xì)的匯報(bào)。
在這以后，玄奘就定居下來，專心翻譯從天竺帶回來的佛經(jīng)。他還和他的弟子一起，編寫了一本《大唐西域記》。在這本書里，他把親自到過的一百十個(gè)國家和聽到過的二十八個(gè)國家的地理情況、風(fēng)俗習(xí)慣記載下來，成為重要的歷史和地理著作。
由于玄奘取經(jīng)這件事本身帶有傳奇色彩，后來，在民間流傳了許多關(guān)于唐僧取經(jīng)的神話，說他取經(jīng)路上，遇到許多妖魔精怪，這當(dāng)然是虛構(gòu)出來的。到了明朝，小說家吳承恩，根據(jù)民間傳說作了藝術(shù)加工，寫成優(yōu)秀的長篇神話小說《西游記》，在我國文學(xué)史上占有很重要的地位。但是那里面的故事，跟真正的玄奘取經(jīng)事跡已經(jīng)離得很遠(yuǎn)了。
唐朝的歷史故事 篇6
唐太宗滅了東突厥后 ,又派李靖擊敗了西南的吐谷渾(我國古代民族之一，在今青海省，谷音yù)，打通了西域的通道。西域各國紛紛和唐朝交往，遠(yuǎn)在西南的吐蕃(我國古代藏族在青藏高原建立的政權(quán)，蕃音bō)，也派使者來了。
當(dāng)時(shí)的吐蕃贊普(吐蕃王的稱號(hào))名叫松贊干布，是個(gè)能文能武的人才。他在十三歲的時(shí)候，就精通騎馬、射箭、擊劍等各種武藝，而且愛好民歌，善于寫詩，受到吐蕃人的愛戴。他的父親死去后，吐蕃貴族發(fā)動(dòng)叛亂，松贊干布靠他的勇敢才智，很快把叛亂平定了。
年青的松贊干布并不滿足吐蕃的貴族生活，為了學(xué)習(xí)唐朝的文化，他派出使者，長途跋涉，到長安來要求跟唐朝建立友好關(guān)系。
唐太宗也聽到吐蕃的名聲，愿意跟他們結(jié)交，還派使者到吐蕃去回訪。
過了兩年，松贊干布又派使者到長安向唐朝求親，唐太宗沒有答應(yīng)。吐蕃使者怕松贊責(zé)備他不會(huì)辦事 ,回到吐蕃后，向松贊撒謊說："唐天子快要答應(yīng)把公主下嫁給我們啦，因?yàn)橥鹿葴喭跻踩デ笥H，才把我們求親的事給擔(dān)擱了。"
吐蕃和吐谷渾兩國本來就在鬧摩擦，松贊干布聽了使者的回報(bào)，更加怨恨吐谷渾。他馬上出動(dòng)二十萬人馬進(jìn)攻吐谷渾。吐谷渾王看吐蕃軍攻勢很猛，抵擋不住，就退到環(huán)海一帶。
松贊干布打敗了吐谷渾，乘勝打到唐朝境內(nèi)的松州(今四川松潘)，又打了個(gè)大勝仗。松贊干布驕傲起來，派人威脅唐朝說?如果不把公主嫁給我，我就帶兵打到長安。"
唐太宗生氣了，派大將侯君集帶兵反擊吐蕃。吐蕃將士對松贊干布挑起跟唐朝的戰(zhàn)爭，本來不愿意，看到唐朝派大軍前來，都要求退兵。松贊干布眼看蠻干下去，要遭到失敗，就向唐朝求和。
唐太宗本來愿意同吐蕃友好，也就同意講和了。
公元640年 ,松贊干布又派了個(gè)能干的使者祿(lù)東贊帶了一百人的出使隊(duì)伍，備了五千兩黃金和許多珍寶的厚禮，到長安去求親。
唐太宗接見了祿東贊。祿東贊傳達(dá)了他們的年青國王想跟唐朝友好的心愿，說得娓娓動(dòng)聽。唐太宗心里挺滿意，就在皇族的女兒中，挑選一個(gè)美麗溫柔的，封為文成公主，把她許嫁給松贊干布。
據(jù)說，使者祿東贊是個(gè)絕頂聰明的人。后來，在青藏高原的人民中，流傳著一個(gè)"五難求婚使"的動(dòng)人故事：
祿東贊在長安求親的時(shí)候，各國來求親的使者很多。唐太宗下了一道命令，要前來求親的使者先解答五個(gè)難題。哪一國使者能夠解答，就答允跟那國和親。
第一道題目是要求把一根很細(xì)的絲線，穿過一顆有九曲孔道的明珠。祿東贊把絲線系在一只螞蟻的腰部。螞蟻帶著絲線，爬過明珠的九曲孔道，絲線也就帶過來了。
第二道題目是把一百匹母馬和一百匹小馬駒兒放在一起，要求辨認(rèn)出哪匹馬駒兒是哪匹母馬生的。祿東贊把母馬和馬駒兒分開關(guān)了一天，斷絕了馬駒兒的.飼料和水。第二天，再把它們放在一起。餓慌了的馬駒兒分別奔到自己的母親那里去吃奶。它們的母子關(guān)系也就認(rèn)出來了。
祿東贊通過了一道道考試，最后一道是要從二千五百名美貌年青的女子中，找出誰是文成公主。祿東贊憑他敏銳的眼力，一下子就把那儀態(tài)大方的公主認(rèn)出來了。
這些傳說不大可能是事實(shí)，但是卻反映了吐蕃人民對唐蕃友好的愿望和完成這個(gè)使命的使者的贊美。
公元641年，二十四歲的文成公主在江夏王李道宗的護(hù)送下，動(dòng)身到吐蕃去。唐朝廷為公主備了一份十分豐富的嫁妝。金銀珠寶，綾羅綢緞，當(dāng)然是少不了的，除此以外，還有許多吐蕃沒有的谷物、果品、蔬菜的種子，藥材，蠶種。她還帶了大批的醫(yī)藥、種樹、工程技術(shù)、天文歷法的書籍。
文成公主出嫁的消息傳到吐蕃，從唐朝邊境到吐蕃，一路上都有人準(zhǔn)備好馬匹、牦牛、船只、食物，接送文成公主。松贊干布親自從邏些(今西藏拉薩)趕到柏海(今青海鄂陵湖或札陵湖)迎接。松贊干布和文成公主在那里舉行了隆重的婚禮。
婚禮結(jié)束后，松贊干布和文成公主越過雪山高原，到了邏(luó)些城。公主入城的那天，邏些人民像過盛大節(jié)日一樣，載歌載舞，夾道歡迎。松贊干布還在邏些按照唐朝的建筑格式，為公主專門建造了一座城郭宮殿，給公主居住。
文成公主在吐蕃生活了四十年，她為漢藏兩族人民的友好聯(lián)系和發(fā)展藏族經(jīng)濟(jì)文化作出了貢獻(xiàn)。直到現(xiàn)在，在西藏的大昭寺和布達(dá)拉宮，還供奉著松贊干布和文成公主的塑像。公元650年，松贊干布死去。唐太宗也在前一年病死，接替他的是太子李治，這就是唐高宗。
唐朝的歷史故事 篇7
唐玄宗六十一歲那年，寵愛上了年輕的楊貴妃。據(jù)說，楊貴妃是個(gè)少見的美人，而且生得聰明伶俐，懂得音樂。唐玄宗把她的兩個(gè)哥哥都封了官，三個(gè)姐姐都封為夫人。楊貴妃有個(gè)遠(yuǎn)堂兄弟楊釗(音zhāo,后來改名楊國忠)，在蜀中窮得過不了日子，聽到他堂妹封了貴妃，就帶點(diǎn)禮物到長安找楊貴妃。楊貴妃在玄宗面前說了幾句好話，楊國忠就當(dāng)上了一名禁衛(wèi)軍參軍。
唐玄宗早把政事交給了李林甫。有了楊貴妃以后，他更是經(jīng)常留在宮里尋歡作樂，連每天例行的早朝也懶得出來了。楊貴妃想要什么，他就總想方設(shè)法給她辦到。楊貴妃愛吃新鮮的荔枝。荔枝是南方出產(chǎn)的果品，長安在西北，哪來的荔枝?唐玄宗為了討楊貴妃的歡喜，專門下命令叫嶺南官員派人騎著快馬拼著命趕送，像接力棒一樣，一站一站把荔枝運(yùn)到長安。荔枝到楊貴妃手里的時(shí)候，還又紅又香，味道沒變哩。
唐玄宗、楊貴妃每天飲酒作樂，少不了叫人奏奏音樂，唱唱歌曲，但是宮里原來的一些老歌詞都聽膩了。他想找人來給他填點(diǎn)新歌詞。
有一個(gè)官員賀知章在唐玄宗面前說，長安新來了一個(gè)大詩人，名叫李白，是個(gè)天才，無論做詩寫文章，都十分出色。唐玄宗也早就聽到過李白的名聲，就吩咐賀知章趕快通知李白進(jìn)宮。
李白字太白 ,是唐代最著名的大詩人之一。他出生在碎葉，上代是隴西成紀(jì)(今甘肅秦安東)人，從小博覽群書，性格豪放，除讀書之外，還練得一手好劍。李白二十多歲起，為了增長見識(shí)，到各地游歷。他不僅到過長安、洛陽、金陵、江都許多大城，還到過洞庭、廬山、會(huì)稽等許多名山勝地。由于他見識(shí)廣博，加上才智過人，因此，他在詩歌寫作上有了杰出的成就。
李白是個(gè)有政治抱負(fù)的人 ,他生性高傲，對當(dāng)時(shí)官場上的腐朽風(fēng)氣很不滿意，希望得到朝廷任用，讓他有機(jī)會(huì)施展政治上的才干。這一次到長安來，聽到唐玄宗召見他，也很高興。
唐玄宗在宮殿上接見了李白，和他談了一陣，覺得他的確很有才華，高興地說："你是個(gè)普通人士，但你的名字連我都知道了。要不是有真才實(shí)學(xué)，怎么可能這樣出名呢?"
接見以后，唐玄宗就把李白留在翰林院，要他專門給他起草詔書。
李白愛好喝酒，喝起酒來，還非喝到酩(mǐng)酊(dǐng)大醉沒有完。進(jìn)了翰林院之后，他改不了這個(gè)習(xí)慣，空下來，還是找一些詩友到長安酒店里去喝酒。
有一次，唐玄宗叫樂工寫了一支新曲子，還沒填上歌詞，就命令太監(jiān)去找李白。太監(jiān)們在翰林院和李白家，都找不到李白。有人告訴太監(jiān)，李白上街喝酒去了。
太監(jiān)們在長安街上找呀找呀，好容易在酒店里找到李白，原來李白喝醉了酒，躺在那里睡著了。太監(jiān)把他叫醒，告訴他皇上召見他。李白揉揉眼睛，站起了身，問是怎么回事。太監(jiān)們來不及跟他細(xì)說，七手八腳把李白拉進(jìn)轎子，抬到宮里。
李白進(jìn)了內(nèi)宮，抬頭一看是唐玄宗，想行朝拜禮，身子卻不聽使喚。太監(jiān)們見他醉得厲害，就有人拿了一盆涼水，灑在李白臉上，李白才漸漸醒過來。
唐玄宗愛他的'才，也不責(zé)怪他，只叫他馬上把歌詞寫出來。
太監(jiān)們忙著在他面前的幾案上放好筆硯絹帛 .李白席地坐了下來，忽然覺得腳上還穿著靴子，很不舒服 .他一眼看見身邊有個(gè)年老的宦官，就伸長了腿，朝著那宦官說："請您幫我把靴子脫下來!"
那個(gè)老宦官原來是唐玄宗寵信的宦官頭子高力士。他平時(shí)仗著皇帝的勢，在官員前作威作福，現(xiàn)在一個(gè)小小的翰林官居然命令他脫靴，簡直氣昏了。但是唐玄宗在旁邊等著李白寫歌詞，如果得罪了李白，讓唐玄宗掃了興，也擔(dān)當(dāng)不起。他忍住氣，裝出滿不在乎的樣子，笑嘻嘻地說："唉，真是喝醉了酒，拿他沒辦法。"說著，就跪著給李白脫了靴子。
李白脫了靴子，連正眼也不看高力士，拿起筆來龍飛鳳舞地寫起來，沒有多少時(shí)間，就寫好了三首叫做《清平調(diào)》的歌詞交給唐玄宗。唐玄宗反復(fù)吟了幾遍，覺得文詞秀麗，節(jié)奏鏗鏘，確是好詩，馬上叫樂工演唱起來。
唐玄宗十分贊賞李白，但是那個(gè)給李白脫過靴子的高力士卻記恨在心。有一次，高力士陪伴楊貴妃在御花園里賞玩景色。楊貴妃很高興地唱起李白的詩來。
高力士裝作驚訝地說："哎呀，李白這小子在這些詩里侮辱了貴妃，您還不知道嗎?"
楊貴妃奇怪地問怎么回事。高力士就添枝加葉地造了一些謠言，說李白寫的詩里有一句話，把楊貴妃比作漢朝一個(gè)行為放蕩的皇后趙飛燕，是有心諷刺她。
楊貴妃聽信了高力士的話，真的生了氣，后來在唐玄宗面前一再講李白怎么怎么不好，唐玄宗漸漸對李白也看不慣了。
李白終于看出在唐玄宗周圍，都是一些像李林甫、高力士那樣的趨炎附勢的小人;他留在唐玄宗身邊，不過幫他解悶散心，要想政治上有所作為是不可能的。到了第二年春天，就上了一道奏章，請求辭官還家。唐玄宗順?biāo)浦叟鷾?zhǔn)了他的要求，為了表示他愛才，還賜給李白一筆錢，送他回家。
李白離開長安以后，重新過著詩人自由自在的生活，有的時(shí)候隱居讀書，有的時(shí)候周游各地。在這些日子里，他寫下了許多謳歌祖國壯麗山河的詩篇。
有一次，他從白帝城出發(fā)，乘船經(jīng)過長江三峽，到江陵去。一路上他即景生情，寫下了一首詩：
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
李白的許多詩篇表現(xiàn)了他豪放的氣概 、豐富的想象和熱烈的感情，成為我國文學(xué)史上的不朽名作。
正當(dāng)李白熱情地謳歌祖國山河的時(shí)候，由于唐王朝的腐敗，中原地區(qū)遭受了一場浩劫。
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