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茶花女相關(guān)讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-01-04 20:55:46 讀書(shū)筆記 我要投稿
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茶花女相關(guān)讀書(shū)筆記

  《茶花女》是小仲馬先生生平的最偉大創(chuàng)作,在這部作品里他像我們展示了一個(gè)可愛(ài)、美麗卻又讓人同情的資本主義社會(huì)的妓女。下面是小編為您整理的關(guān)于茶花女的讀書(shū)筆記,希望對(duì)您有所幫助!

茶花女相關(guān)讀書(shū)筆記

  茶花女讀書(shū)筆記一

  每次提及小仲馬的名字的時(shí)候,首先映在我們腦中的便是《茶花女》這部永世不朽的著作。為什么說(shuō)它是著作,因?yàn)樗⒉粏螁问且槐酒掌胀ㄍǖ拿鑼?xiě)有關(guān)愛(ài)情的書(shū),而是一本全面的,動(dòng)人的,唯美的,撕心裂肺的神來(lái)之筆。

  1、瑪麗特

  瑪格麗特?zé)o疑是社會(huì)悲劇的象征。出身低賤、但通過(guò)自己努力,變得十分有學(xué)問(wèn)和內(nèi)涵,于是成為貴族們的玩物。她雖然過(guò)著奢華的生活,卻被人們所不齒,沒(méi)有自己的歸宿,沒(méi)有自己的自由。于是,最終只能無(wú)限制的揮霍生命,希望早點(diǎn)結(jié)束一生。遇到阿爾芒后,她渴望自己的愛(ài)情,渴望有個(gè)未來(lái)。可是她的過(guò)去為世人所不容,天主沒(méi)有給她一個(gè)機(jī)會(huì)。她唯一寄托也徹底破滅,從而最終含恨而終。她是不幸的,她的不幸是社會(huì)環(huán)境所造成的。大環(huán)境下,大不部分人只能逆來(lái)順受,不是不想改變,即便我們努力過(guò),試圖改變命運(yùn),可是結(jié)局是我們輸?shù)酶討K痛。

  同時(shí),她也是幸運(yùn)的。她遇到了一個(gè)真心愛(ài)自己同時(shí)自己也愛(ài)的人。于是,雖然她臨終前是孤單的,無(wú)助的,但是她內(nèi)心有所寄托,她并不孤獨(dú)。雖然世界所有人都站在她對(duì)面,但是只要阿爾芒還站在身后就足夠了。因此,她雖然死前有遺憾,卻內(nèi)心還有幸福痕跡,還有美好的回憶。

  當(dāng)然,這是她付出努力的結(jié)果。若是她聽(tīng)任命運(yùn)的擺布,沒(méi)有反抗過(guò),我想她連一點(diǎn)回憶也沒(méi)有,將會(huì)孤獨(dú)的死去,

  2、阿爾芒

  阿爾芒是一位中產(chǎn)階級(jí)的典型代表。他追求純潔的愛(ài)情,想要擺脫世俗的困擾。阿爾芒和瑪格麗特兩情相悅,卻不得不忍受瑪格麗特和別的人繼續(xù)交往。他內(nèi)心是矛盾的,一方面他不希望瑪格麗特如此做,另一方面他自己支付不起瑪格麗特的開(kāi)支,又很無(wú)奈。雖然他的愛(ài)最終戰(zhàn)勝了自尊心,可是這無(wú)疑是對(duì)男人尊嚴(yán)的挑戰(zhàn),試問(wèn)有幾人能做到不聞不問(wèn)?他希望自己像伯爵一樣有錢(qián),可是他的出身,他的地位注定他不能。他沒(méi)有一個(gè)向李剛一樣的爸爸,因此他很像我們這些拼命奮斗的學(xué)生。換句話而言,如果他的出身像伯爵一樣,他還會(huì)對(duì)瑪格麗特有如此深刻的愛(ài)嗎?

  此外,他和瑪格麗特的愛(ài)情是被他家庭所不容的。來(lái)自父親的阻撓,社會(huì)的輿論,他雖然沒(méi)有妥協(xié),但是試想,如果兩個(gè)人繼續(xù)下去,是不是總有一天妥協(xié)的時(shí)候呢?所以,無(wú)論他當(dāng)初是否妥協(xié),似乎結(jié)果都是注定了的。

  在事業(yè)上,無(wú)疑是失敗的代表,雖然不至于一無(wú)所有,卻不能滿足自己的愛(ài)情。愛(ài)情上,他也是一個(gè)不夠成熟的人,雖然對(duì)愛(ài)執(zhí)著,但未免有一些任性。這是所有初戀人的情節(jié)。如此的人,還能得到愛(ài)情,在現(xiàn)代社會(huì)是難以想象的;蛟S這種感覺(jué)也只存在于高中大學(xué)伊始吧,也許目前大學(xué)內(nèi)都難以存在了。因此,他得到的愛(ài)情只能是一個(gè)理想,至少對(duì)現(xiàn)在的我們而言似乎是遙不可及的。

  同時(shí),得到愛(ài)情的人,還是理智一些的好,不要如此任性,任性可能導(dǎo)致兩個(gè)人錯(cuò)過(guò)彼此。就像阿爾芒在臨終前沒(méi)有見(jiàn)到瑪格麗特最后一面一樣,成了終身的遺憾。

  3、阿爾芒的父親

  這樣的父親,的確可敬!以他們父輩的觀點(diǎn)來(lái)看待愛(ài)情的未來(lái),兒子的前程,家族的未來(lái),確實(shí)現(xiàn)在所有父輩所考慮的事情。

  就像現(xiàn)在很多青年人,想要結(jié)婚,但奈何沒(méi)有房子。也許,男女雙方都覺(jué)得只要兩個(gè)人在一起,奮斗一些年,再買(mǎi)房不遲?墒牵蟹降募议L(zhǎng)覺(jué)得,這樣自己很沒(méi)有面子,要有房子才體面,于是千方百計(jì)為兒子買(mǎi)房。女方的家長(zhǎng)可能想法更加強(qiáng)烈,覺(jué)得有房子才有一個(gè)家庭應(yīng)該有的溫暖感,于是一定將女兒嫁給有房的女婿。于是,這些中國(guó)沉淀下來(lái)的腐朽觀念變成了如今奸商們投機(jī)倒把的機(jī)遇,他們大量購(gòu)房,將房?jī)r(jià)太高,使社會(huì)動(dòng)蕩不安。

  不過(guò),阿爾芒父親的想法也并非全無(wú)道理。他有自己的經(jīng)歷和閱歷,從這方面講,他的話很有威信,但是否一定正確,還尚未可知。換言之,倘若他當(dāng)初支持二人在一起,也許不會(huì)發(fā)生如此的悲劇。當(dāng)然,結(jié)果可能會(huì)向另外一個(gè)矛盾發(fā)展。

  4、瑪格麗特的鄰居及一些債主

  社會(huì)是黑暗的,我們經(jīng)常這樣對(duì)自己說(shuō),于是我們的心變得冷漠起來(lái)。也許,有一天我們自己便是黑暗的社會(huì)罪魁禍?zhǔn)字唬俏覀儠?huì)說(shuō),我們是被迫的`,大背景如此,我們只能適應(yīng),無(wú)力改變。

  瑪格麗特的鄰居,無(wú)疑是一位典型的現(xiàn)實(shí)主義的代表。從她對(duì)阿爾芒二人關(guān)系之間理論可以明顯看出。她決定瑪格麗特選擇和阿爾芒過(guò)二人世界不現(xiàn)實(shí),還是應(yīng)該回到奢侈的生活之中。當(dāng)然,瑪格麗特有錢(qián)了,她便可以從中獲利。當(dāng)瑪格麗特病倒后,眼看醫(yī)治無(wú)望,她便再也不去看望她了。這是多么一個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵的人啊!的確,現(xiàn)如今正是如此,錦上添花的人很多,雪中送炭的人很少。

  所以,一直照顧瑪格麗特的那個(gè)仆人,其實(shí)是一位真正的朋友,一位善良的好人。二者對(duì)比之下,令人一目了然。

  所以,這時(shí),才顯朋友的重要性。我想,朋友之間是超越了這種現(xiàn)實(shí)的,當(dāng)然也是有程度限制的。當(dāng)你遇到一些大事之時(shí),站在你身邊的人才是真正的朋友。當(dāng)你只遇到一些小事,能站在你身邊的人,未必是最好的朋友。當(dāng)然,難得糊涂,若是分的過(guò)于清晰,便很難享受生活的美好。正所謂水至清則無(wú)魚(yú)!

  瑪格麗特的債主和她之間,似乎不存在友誼關(guān)系,有的只是利益的關(guān)系。因此,在她病重之時(shí),債主們想的只是如何拍賣(mài)她的東西,對(duì)她的病情漠不關(guān)心。這正是商人們的嘴臉。只認(rèn)利益!

  商人重利,大家無(wú)所不知。可是,在我們所謂的社會(huì)主義制度下,這種奸商非但不必資本主義的少,反而有過(guò)之而無(wú)不及。是社會(huì)的悲哀,還是中國(guó)人的悲哀?社會(huì)現(xiàn)象堪憂,我輩卻無(wú)能無(wú)力。于是,大家只能一直強(qiáng)調(diào)社會(huì)太黑暗了。

  而那些所謂的有識(shí)之士,會(huì)跳出來(lái)說(shuō)社會(huì)不是你看到的那樣,因?yàn)槟銓?duì)社會(huì)還不了解,你不能輕易下結(jié)論。于是成功人士會(huì)站出來(lái)驕傲的說(shuō),只要你努力,就會(huì)成功。于是我們反抗說(shuō):“都是放屁,一切高調(diào)喊唱社會(huì)是和諧的,生活是美好的都是騙人的。是為了統(tǒng)治我們的思想,麻痹我們的心靈!

  不過(guò)話又說(shuō)回來(lái),如果你真的完全認(rèn)為社會(huì)是黑暗的,對(duì)你自己完全沒(méi)有好處而言。你知道這樣的情況,你還是要努力,因?yàn)槟闩α,還有那么一絲絲可能達(dá)到所謂的成功,可是你要是不努力,連那么一絲絲的可能都沒(méi)有。所以,我們只能無(wú)奈的說(shuō):“一切都是浮云!”

  其實(shí)不是浮云,只是我們必須把它看做浮云。因?yàn)橐前阉胂蟪商┥,你?huì)被它壓垮,不敢抬頭看向所謂明亮的遠(yuǎn)方。

  現(xiàn)實(shí)中,思想和行動(dòng)是可以完全分離的。我們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解那么多黑暗,我們的思想要超越這個(gè)這種黑暗,譴責(zé)這種黑暗,遵循這種黑暗的規(guī)則。但是悲劇的是,我們的行動(dòng)還在黑暗中摸索、奮斗,甚至還有用這種黑暗的規(guī)則來(lái)達(dá)到我們的目的,維護(hù)我們那點(diǎn)微薄的利益。所以,逐漸的,我們便習(xí)慣了這種黑暗,總有一天,我們的思想也被行動(dòng)從云端拉下黑暗中,從此我們徹底變成了黑暗中的一個(gè)分子,繼續(xù)感染著周圍中的人,同化著附近的人,如此循環(huán),直到這個(gè)空間崩潰那一瞬間,黑暗才能得到暫時(shí)的解脫!

  外化而內(nèi)不化!誰(shuí)能做到呢?

  茶花女讀書(shū)筆記二

  巴黎,深秋季節(jié)。一個(gè)云淡風(fēng)輕的日子,我獨(dú)自一人走進(jìn)蒙馬特公墓,沿著鋪滿枯黃落葉的小路,一直來(lái)到這片墓地的一個(gè)偏僻的角落。這里有一座白色大理石砌成的墳?zāi),同它四周的那些設(shè)計(jì)精巧、風(fēng)格別致的各式墓冢相比,這座墓的外觀顯得簡(jiǎn)樸而又單調(diào)。不過(guò)引人矚目的是,在它的右側(cè)上方鑲嵌著一個(gè)透明的塑料小盒子,里面放著一束人工制作的茶花。墓的兩側(cè)刻著相同的一句碑文:“阿爾豐西娜。普萊西安眠于此。深切懷念你”。

  無(wú)論是在法國(guó)還是中國(guó),如今知道阿爾豐西娜·普萊西這個(gè)名字的人也許為數(shù)并不太多,但是讀過(guò)《茶花女》這部作品、了解《茶花女》這個(gè)故事的卻大有人在。而阿爾豐西娜·普萊西就是舉世聞名的法國(guó)文學(xué)名著《茶花女》中的女主人公瑪格麗特。戈蒂埃的原型人物,那個(gè)動(dòng)人的、催人淚下的茶花女的愛(ài)情故事,就是根據(jù)她的經(jīng)歷演化、創(chuàng)作出來(lái)的。

  我在這座墓前徘徊良久,浮想聯(lián)翩,我想起了阿爾豐西娜。普萊西的一生命運(yùn),想起了法國(guó)著名作家小仲馬以及他的那部不朽的作品:《茶花女》。

  這書(shū)我自己也買(mǎi)了,看了好幾遍,因?yàn)槲也粫?huì)對(duì)書(shū)做什么評(píng)論,才疏學(xué)淺的原因,所以只好轉(zhuǎn)帖別人的一些評(píng)論的。至少我為這本書(shū)感動(dòng)也悲哀。

  阿爾豐西娜·普萊西在這個(gè)世界上只生活了二十三個(gè)年頭,但人們可以說(shuō)她既嘗遍了生活的辛酸凄苦,也享盡了人間的奢華逸樂(lè)。然而她卻始終是一位不幸的姑娘,在她短短的二十多年的人生歷程中,她從未得到過(guò)真正的幸福。阿爾豐西娜·普萊西出身微賤,這位諾曼底姑娘家里祖祖輩輩都是貧苦的農(nóng)民,她的母親是一位心地善良、克勤克儉的農(nóng)婦;父親是一位不務(wù)正業(yè)的農(nóng)村巫師。也許是由于生活的艱難,她的父親性格古怪,脾氣暴躁,在家里終日打罵妻子。妻子不堪忍受丈夫的虐待,被迫離家出走,去給一個(gè)有錢(qián)人家做幫工,后來(lái)又跟著這家主人離開(kāi)了法國(guó),到瑞士去謀生。而這時(shí),阿爾豐西娜。普萊西尚不滿十歲,但是她的父親已經(jīng)讓她到農(nóng)莊里去干活了。

  從現(xiàn)有的資料中,我們知道阿爾豐西娜大約在十五歲的時(shí)候離開(kāi)故鄉(xiāng)來(lái)到巴黎。有人說(shuō)是她母親的一位親戚幫助她離開(kāi)諾曼底的,也有人說(shuō)是她的父親把她賣(mài)給了一幫波希米亞人,而這幫四海為家的流浪漢又把她帶到了巴黎。不管怎么說(shuō),阿爾豐西娜。普萊西來(lái)到了一個(gè)新的天地,開(kāi)始了一種新的、卻依然是不幸的生活。她起先在一些店鋪里打工,過(guò)著清貧的日子。然而,聰明的阿爾豐西娜很快地發(fā)現(xiàn),她雖然一貧如洗,卻擁有一筆非?捎^的、得天獨(dú)厚的“資本”,那就是她的美貌。這位具有稀世姿容的少女開(kāi)始涉足巴黎各大跳舞場(chǎng),并立即成為那些公子哥兒、闊老闊少們競(jìng)相追逐的目標(biāo)。她結(jié)識(shí)了不少男友,也做過(guò)普通商人的情婦,后來(lái)又同一位非常闊綽的時(shí)髦青年同居了一個(gè)時(shí)期。這位年輕人就是日后的德。格拉蒙公爵,在法蘭西第二帝國(guó)時(shí)期還曾一度出任外交大臣。雖然這位花花公子當(dāng)時(shí)的地位尚未如此顯赫,但他已經(jīng)是巴黎社交界上的一位極為活躍的人物。正是靠著他以及像他這樣一類人物的“提攜”,阿爾豐西娜。普萊西大踏步地跨進(jìn)了巴黎的上流社會(huì),并很快地成為巴黎社交場(chǎng)上的一顆耀眼的明星。那些王公貴族、百萬(wàn)富翁們紛紛拜倒在她的石榴裙下,爭(zhēng)先恐后地為她一擲千金,提供豪華住所,購(gòu)買(mǎi)各色珠寶,并滿足她的一切欲望。而她則來(lái)者不拒,巧為周旋,以她的容貌和肉體為代價(jià),換來(lái)了無(wú)比奢華的生活。她不僅徹底擺脫了窮困,而且似乎也同貧賤的往昔一刀兩斷了,她改換了名字,昔日的阿爾豐西娜。普萊西變成了如今的瑪麗。杜普萊西。

  瑪麗·杜普萊西無(wú)疑是一位天資出眾、聰穎過(guò)人的姑娘,她不僅具有艷麗的姿容和輕盈的體態(tài),而且風(fēng)度雍容大方,談吐高雅不俗。凡是同她接觸過(guò)的人,都驚奇地發(fā)現(xiàn)她在社交場(chǎng)合里始終表現(xiàn)得儀態(tài)莊重,對(duì)應(yīng)機(jī)敏,從未流露出絲毫的庸俗和浮夸。更令人意想不到的是,同社交場(chǎng)上的其他女性相比,瑪麗。杜普萊西具有相當(dāng)廣博的知識(shí)和較深的藝術(shù)修養(yǎng)。

  她在同客人們談古論今,點(diǎn)評(píng)某些文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)以及其他門(mén)類的藝術(shù)作品時(shí),往往會(huì)出人意料地發(fā)表出一些獨(dú)到的見(jiàn)解。許多人對(duì)此感到困惑不解,像她這樣一個(gè)出身貧寒、從未受過(guò)良好的家庭教育和正規(guī)的學(xué)校教育的風(fēng)塵女子,何以會(huì)具有如此端莊凝重的氣質(zhì)和不同凡俗的教養(yǎng)?這個(gè)答案直到瑪麗去世以后才為人們所發(fā)現(xiàn)。人們?cè)谇謇硭呢?cái)產(chǎn)時(shí)看到她的書(shū)房里擺滿了諸如拉伯雷、莫里哀、盧梭、夏多布里昂、雨果、大仲馬、拉馬丁、繆塞以及塞萬(wàn)提斯、拜倫、司各特等許多著名作家的作品,可見(jiàn)瑪麗。杜普萊西是一位勤于讀書(shū),善于思考的姑娘。倘若命運(yùn)為她提供某種機(jī)遇的話,她是完全可能走上另一條截然不同的道路,成為一個(gè)頗有出息,頗有成就的新女性的。這也多少能夠說(shuō)明為什么當(dāng)時(shí)法國(guó)的許多著名的作家、詩(shī)人、畫(huà)家、音樂(lè)家都傾心仰慕她,并千方百計(jì)地設(shè)法同她交往,這些人在瑪麗死后還寫(xiě)下了許多紀(jì)念的文章,其中充滿了對(duì)她的贊美和懷念。可見(jiàn),在瑪麗。杜普萊西身上的確具有某種獨(dú)特的魅力,而這種魅力是那些僅僅臉蛋漂亮的姑娘難以具備的。

  但是瑪麗。杜普萊西不過(guò)是一個(gè)風(fēng)塵女子,她有過(guò)許多情人,其中有兩個(gè)人應(yīng)該引起我們的注意。一個(gè)是一位年過(guò)半百的俄國(guó)老人德。斯塔凱爾貝克伯爵,他是一位老外交官,曾經(jīng)做過(guò)俄國(guó)駐維也納大使。據(jù)說(shuō)他之所以喜歡瑪麗是因?yàn)楹笳吆芟袼囊粋(gè)去世不久的女兒,他是以父親待女兒的深情去愛(ài)瑪麗。杜普萊西的。這顯然是無(wú)稽之談,事實(shí)上這位伯爵是一位情場(chǎng)老手,他“愛(ài)”瑪麗當(dāng)然是為了她美貌。瑪麗在巴黎豪華住宅區(qū)瑪?shù)氯R娜大街上的那幢住房便是這位老外交官為她購(gòu)置的,而在相當(dāng)長(zhǎng)的一段日子里,瑪麗過(guò)著貴婦人一般的奢華生活,她每天的大筆大筆的開(kāi)銷也大都是由這位老人支付的。另一個(gè)是一位年輕人,也是一位貴族,名叫德。貝雷戈伯爵,他也許是瑪麗。

  杜普萊西生前最后一位關(guān)系密切的男友。他不僅成為瑪麗的情人,而且甚至打算娶她為妻。一八四六年年初,他們兩人一起前往倫敦,在那里辦理了結(jié)婚登記手續(xù),但是不知為什么,他們的婚禮卻遲遲沒(méi)有舉行。這可能是因?yàn)楝旣悺6牌杖R西的健康急劇惡化,但更重要的原因,也許是由于瑪麗的家庭背景。在當(dāng)時(shí)的那種社會(huì)環(huán)境里,像瑪麗這種出身卑微的女人是不可能跨進(jìn)貴族的家門(mén),成為這類高貴門(mén)第中的家庭成員的。也正因?yàn)槿绱耍麄冊(cè)谵k理結(jié)婚登記手續(xù)后不久,關(guān)系便逐漸疏遠(yuǎn)了,但仍然保持往來(lái)。而且從現(xiàn)存資料來(lái)看,他們的.婚約似乎也沒(méi)有解除。

  由于童年時(shí)代艱辛生活的折磨,再加上到巴黎之后縱情聲色,追求享受,整日不分晝夜地沉湎于飲酒、跳舞、看戲和男歡女愛(ài)的逸樂(lè)中,瑪麗的身體健康受到了嚴(yán)重的戕害。她染上了肺結(jié)核,經(jīng)常發(fā)燒、咳嗽、吐血,即使在接待客人的時(shí)候也常常咯血不止。按照瑪麗當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)條件,如果她對(duì)自己能夠稍加節(jié)制,安心調(diào)養(yǎng),她的健康也許會(huì)很快地恢復(fù),至少她的病情可能得到適當(dāng)?shù)目刂。但是她卻沒(méi)有這樣做,也許她認(rèn)為來(lái)日無(wú)多,應(yīng)該抓緊時(shí)間尋歡作樂(lè),所以她常常以玩世不恭的態(tài)度對(duì)待男人,對(duì)待人生;也許她想盡快地結(jié)束自己的生命,有意使用各種手段損害自己的健康,所以人們?cè)谒奈⑿χ,常常?huì)發(fā)現(xiàn)一絲憂郁的陰影,其中蘊(yùn)含著對(duì)生活的厭倦和感傷?傊,她的健康迅速惡化,終于在一八四七年二月三日不治而亡。她死后,貝雷戈伯爵在蒙馬特公墓里為她買(mǎi)下一塊地皮,她身后的葬事既簡(jiǎn)單又冷冷清清,一切事宜都是由貝雷戈伯爵和斯塔凱爾貝克伯爵兩人操辦的。一代佳麗,就這樣香消玉殞了。

  阿爾豐西娜。普萊西——我們還是使用她的真實(shí)姓名吧——是一位不幸的姑娘,也是一個(gè)墮落的女人。關(guān)于她的不幸和墮落的原因,留待社會(huì)學(xué)家們分析探討去吧。這里我想說(shuō)的是,類似阿爾豐西娜。普萊西這樣身世的女性,在古今中外的民間野史上是不乏其人的。在中國(guó),人們往往會(huì)用“紅顏薄命”這四個(gè)字來(lái)概括她們的命運(yùn),而一提起她們,便會(huì)情不自禁地灑下一掬同情之淚或感慨嘆息一番。然而隨著歲月的流逝,她們的姓名連同她們的花容月貌以及她們的悲慘身世都早已湮沒(méi)在那些荒丘野蔓、黃土殘碑之間了。誰(shuí)還會(huì)再記起她們呢?從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),同那許許多多沉歿在歷史塵埃中的同命運(yùn)人相比,阿爾豐西娜。普萊西畢竟又是一位幸運(yùn)者。關(guān)于她的故事被演繹成小說(shuō),話劇和歌劇,她的一切都同一個(gè)舉世聞名的藝術(shù)形象“茶花女”連在一起。這是因?yàn)樗▏?guó)文學(xué)史上一位重要的作家有過(guò)一段感情糾葛,這位作家便是亞歷山大。仲馬,而中國(guó)的讀者更習(xí)慣于把他稱作“小仲馬”。

  

  茶花女讀書(shū)筆記三

  《茶花女》是法國(guó)小仲馬的成名作,他是根據(jù)他自身的一段感情經(jīng)歷,與一位紅極一時(shí)的名妓的戀情所創(chuàng)作的。也因真有其事且真切,所以故事相當(dāng)?shù)母腥。我以前雖然略為知道這本書(shū)的內(nèi)容,但沒(méi)有認(rèn)真讀過(guò),F(xiàn)讀來(lái)總為瑪格麗特悲慘的命運(yùn)而流淚,在小仲馬的筆下,也許那是放蕩的行為,被他轉(zhuǎn)化成“純真愛(ài)情”。然而所有浪漫的一切,愛(ài)情似乎不能與現(xiàn)實(shí)中的種種障礙相抗拒,從而釀成悲劇。

  瑪格麗特,除了茶花,從未見(jiàn)過(guò)有別的鮮花與她相伴,因此,人們就給了她一個(gè)綽號(hào)“茶花女”。她也只不過(guò)是一個(gè)青樓女子,如書(shū)中說(shuō)的:“在她們身上,肉體損耗了靈魂,感官燒毀了心,放蕩麻木了情感。別人對(duì)她們講的話,她們?cè)缫咽熘,別人使用的手段,她們?nèi)I(lǐng)教過(guò)了,就是她們激發(fā)出來(lái)的愛(ài)情,也已經(jīng)被她們出賣(mài)了!比藗儾幌嘈潘齻冇袗(ài)情,包括書(shū)中的阿爾芒,瑪格麗特的情人,那個(gè)深愛(ài)她的男人。他有過(guò)多的猜疑,老是誤解瑪格麗特的真情。以至瑪格麗特最終為此而絕望,不管是肉體上,還是精神上,耗盡生命最后一點(diǎn)光亮流淚而死了。

  阿爾芒,這位年青的貴族公子,他沒(méi)有過(guò)多的財(cái)產(chǎn)來(lái)供養(yǎng)他心愛(ài)的女人,但是瑪格麗特一再向他表示愿意為他放棄她那些奢侈的生活。決定因?yàn)閻?ài)情,重新過(guò)上正常人的生活,然而,她原來(lái)生活的奢侈已經(jīng)給她留下許多債務(wù),這也是他們愛(ài)情悲劇原因之一。因?yàn)榘柮⑺能浫鯚o(wú)能,他沒(méi)有用心去經(jīng)營(yíng)他們的愛(ài)情,也許他從來(lái)沒(méi)有打算與瑪格麗特過(guò)上田園式的生活,阿爾芒或多或少是虛榮心在作怪的。就像瑪格麗特當(dāng)面怒斥阿爾芒時(shí)所說(shuō)的那樣:“你,你不愿意讓我知道你的景況,你要我保留我的虛榮心來(lái)滿足你的虛榮心,你想保持我過(guò)去的奢侈生活,你想保持我們思想上的差距,你,總之,不相信我對(duì)你的無(wú)私的愛(ài)情,不相信我愿意和你同甘共苦,有了你這筆財(cái)產(chǎn)我們本來(lái)可以一起生活得很幸福,但你寧愿把自己弄得傾家蕩產(chǎn),你這種成見(jiàn)真是太根深蒂固了。你以為我會(huì)把虛榮當(dāng)著幸福嗎?一個(gè)人心中沒(méi)有愛(ài)情的時(shí)候可以滿足于虛榮,但是一旦有了愛(ài)情,虛榮就變得庸俗不堪了。”

  人們會(huì)相信“真正的愛(ài)情往往能使人變得崇高!钡菬o(wú)疑又會(huì)懷疑來(lái)自一個(gè)青樓女子的愛(ài)情。阿爾芒父親認(rèn)定的“但凡是交際花都沒(méi)有心肝,沒(méi)有理智,猶如一臺(tái)吞錢(qián)的機(jī)器,猶如鋼鐵鑄成的機(jī)器,隨時(shí)會(huì)軋斷遞給它東西的手,而且毫不留情地、不加地區(qū)地毀掉讓它存活并運(yùn)轉(zhuǎn)的人。”所以阿爾芒父親一再阻止阿爾芒與瑪格麗特的交往。而瑪格麗特她的善良,只不過(guò)是要成全阿爾芒妹妹幸福的婚姻,也不忍心傷害阿爾芒與父親之間的感情,答應(yīng)阿爾芒父親的請(qǐng)求離開(kāi)阿爾芒,并且發(fā)誓不再來(lái)往了。也是這樣殘酷的現(xiàn)實(shí)造成他們的愛(ài)情悲劇的。在瑪格麗特短短的一生,阿爾芒的愛(ài)情,讓她感到這世間的溫暖與幸福,但是也是阿爾芒他的仇恨讓她痛苦而死去。阿爾芒不相信她的愛(ài)情,總認(rèn)為她又是為了過(guò)上奢侈的生活,而投入另一個(gè)男人的懷抱。當(dāng)然,她能夠過(guò)什么日子呢?她只不過(guò)是一個(gè)青樓女子,現(xiàn)實(shí)讓她不得不重操舊業(yè),重新過(guò)上醉生夢(mèng)死的日子了。

  最后她重病時(shí),她始終堅(jiān)強(qiáng)地忍受著病痛的折磨,也始終念念不忘阿爾芒,堅(jiān)持寫(xiě)日記,其實(shí)是寫(xiě)給阿爾芒的,向他述說(shuō)她的'愛(ài),她一樣對(duì)阿爾芒說(shuō):“每天您都要給我一種新的侮辱,而我?guī)缀醺吲d地接受您的侮辱,因?yàn),這不僅證明您始終愛(ài)我,而且我也感到,您越是折磨我,等您了解真相的那一天,我在您眼里就會(huì)越高尚。”是的,“她像最高尚的女人一樣,冰清玉潔。有多么貪婪,她就有多么無(wú)私。”她的句句真情,很讓人流淚?墒悄侵徊贿^(guò)是一個(gè)青樓女子的愛(ài)情,沒(méi)有人會(huì)相信她們的真情,那些貴族公子哥兒,一向把她們視為玩物,一直以來(lái)都用金錢(qián)來(lái)填補(bǔ)自己感情的空虛,他們從來(lái)都是鄙視她們的愛(ài)情,把她們的愛(ài)情根本視為商品,敻覃愄夭≈貢r(shí),那些她所謂的情人們,都不來(lái)探望她,她死時(shí),也只有她的一個(gè)好心鄰居朱麗。杜普拉給她入殮了。那個(gè)場(chǎng)景多么的悲涼呀。

  正如書(shū)中所說(shuō)的“上帝允許一名妓女產(chǎn)生愛(ài)情,那么,初看好似一種寬恕的這種愛(ài)情,最后幾乎總要變成一種對(duì)她的懲罰。沒(méi)有悔罪,哪兒來(lái)的恕罪。整個(gè)過(guò)去都要自責(zé)的女人,突然感到深深墜入不可抗拒的真愛(ài)情網(wǎng),萌生了她從來(lái)不敢相信的愛(ài)情,她又承認(rèn)了這種愛(ài),那么,她愛(ài)上的那個(gè)男人就要牢牢控制她!那男人自以為是個(gè)寶貝,有權(quán)殘忍地對(duì)她說(shuō):‘比起您為金錢(qián)所做的,您為愛(ài)情并沒(méi)有多做什么!’”其實(shí)連上帝也認(rèn)為妓女沒(méi)有愛(ài)情而言的。她的過(guò)去始終會(huì)讓人懷疑的。盡管如此,瑪格麗特,她的善良,她的真情,無(wú)疑讓她猶如一朵在黑暗中盛放的雪蓮,潔白無(wú)瑕,透著光亮,但是這光亮卻是那么微弱,飄渺。最終還是被黑暗,這般強(qiáng)大的力量吞食掉。

  在我個(gè)人以為,金錢(qián)固然重要,但比起愛(ài)情那是微不足道的,當(dāng)然,金錢(qián)是生活中是不可缺少的,但像他們的愛(ài)情,完全是現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有人相信他們的愛(ài)情的,也許是講究門(mén)當(dāng)戶對(duì)吧。就因?yàn)檫@個(gè)重要原因造成了他們的愛(ài)情悲劇。我在電影里看過(guò),有一句臺(tái)詞讓我記憶猶新,那是瑪格麗特傷心地流著淚對(duì)阿爾芒說(shuō)的一句話:“也許只有我死了,那么我們的愛(ài)情就會(huì)完美無(wú)瑕了……”

  其實(shí)這也只是十九世紀(jì)的愛(ài)情悲劇故事,它帶著濃重的金錢(qián)色彩,想想如今,不也是一樣如此么?有些人在金錢(qián)面前,愛(ài)情已經(jīng)不算什么了,他們只有選擇如何過(guò)好自己的日子。純正,毫無(wú)利益熏心的愛(ài)情成為了現(xiàn)代人心靈的桃花源,可遇而不可求了。有情人終成眷屬,那也有時(shí)只是一個(gè)美好的祝愿而已。一生當(dāng)中已經(jīng)很難遇到與自己很有緣的人,也許是因?yàn)槟承┰,不能在一起了,那也必須要去掙取,畢竟一生的幸福是要靠自己去掙取的?/p>

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