- 相關(guān)推薦
西游記讀后感1200字（精選17篇）
讀完一本書以后，你有什么體會呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的西游記讀后感1200字，希望能夠幫助到大家。
西游記讀后感1200字 1
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》 通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的'缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。 豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后
西游記讀后感1200字 2
明代后期，《西游記》問世。隨著這部中國第一部神魔小說“暢銷”，吳承恩先生筆下的主角——孫悟空，也騰起筋斗云，跨遍了中外，成為了當(dāng)時“最紅”明星。他的筋斗云、七十二變、火眼金睛等神通厲害無比，這也促使中國人對他有著無所不能的印象，讓他成為了中國神話的代表。但是，吳承恩老先生為什么要讓孫悟空作為《西游記》的主角呢？
孫悟空的原型是只調(diào)皮搗蛋的猴子，讓他成為西游記的主角，著實讓人覺得奇怪。在西游記的原著中，其實孫悟空并沒有符合當(dāng)代人對主角的形象�；蛟S我們會更崇拜西方的一些英雄人物，是因為他們更具有超于常人的能力。比起這些英雄，漸漸地，孫悟空在我們心中似乎已經(jīng)沒有了地位。
論實力，雖然他有異于常人的`神力，但被困壓在五指山下五百多年，與他“同齡”的妖精就比他多練功五百多年。更何況是被壓在了佛祖的掌心里，法力沒有丟失，也得減半吧？大家都有目共睹，在后面漫漫的取經(jīng)路上，孫悟空沒少因為力不能及而尊請觀音菩薩，就連自己曾經(jīng)的結(jié)拜兄弟牛魔王的兒子——紅孩兒也招架不住。
論顏值，孫悟空也可謂是奇丑的主角了。孫悟空到底長啥樣呢？《西游記》第三十六回：“真?zhèn)�生得丑陋，七高八低孤拐臉，兩只黃眼睛，一個磕額頭，獠牙往外生就像屬螃蟹的，肉在里面骨在外面。”七十二回道：“是個圓眼睛，查耳朵，滿面毛，雷公嘴，手執(zhí)一根棍子咬牙恨恨的，要尋人打力哩。”因此，我們便得知孫悟空只是一只披頭散發(fā)，滿嘴獠牙，矮小的小毛猴。從前，我們一直被一些影視作品中孫悟空高大威武的形象所迷惑。
既不能靠手吃飯，又不能靠臉吃飯的孫悟空，為什么能深入人心？
其實，自從被困五指山之后，孫悟空慢慢開始洗心革面，往后，對師傅的尊重，對解決問題時的細(xì)心，不再莽撞，對事情鍥而不舍的精神，以及等等種種的改變，都詮釋了這齊天大圣的“成長”。
《西游記》第二十七回：“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”中。孫悟空背負(fù)起師傅眼中濫殺好人的惡名，不論他人眼光，費盡心血，保護(hù)師父和兩個師弟，得來的卻只有他人的怨恨。在這一次磨難中，孫悟空開始學(xué)會擔(dān)起責(zé)任去幫助他人，也知道了幫助他人不求回報，甚至不記恨他人的責(zé)備，即使最后落得“一頭拭迸坡前草，兩腳登翻地上藤”的下場。
更有《西游記》第六十一回：“豬八戒助力破魔王，孫行者三調(diào)芭蕉扇�！�，孫悟空此時已經(jīng)有了兩次失敗的借扇經(jīng)歷。得到了靈吉菩薩“定風(fēng)丹”的幫助，卻拿閉門不出的鐵扇公主沒有辦法，緊急時刻牛魔王也趕到了，窘迫時，孫悟空冷靜思考，最后決定變成“小蟲子”，飛入鐵扇公主腹中，折磨她，疼得公主只好交出芭蕉扇。孫悟空在困難前不再莽撞，變得冷靜，機智的他也因此成功。
師徒四人都在前往取西經(jīng)的路上，為何悟空卻成為了大家眼中的主角，那是因為孫悟空一邊排除萬難，一邊不斷學(xué)習(xí)，不斷改變自己。孫悟空并不是生來就機智勇敢，也不是生來就無所不能。孫悟空是唐僧的徒弟，卻慢慢成為師徒四人中威望最高的“老師”，一路上教誨大家種種道理。他的成長，讓他慢慢成為大家心中的孫大圣，成為我們心中的主角。
這就是吳老先生筆下的孫大圣，他用自己的經(jīng)歷告訴我們：只有成長為自己和別人心中的樣子，才能成為真正的主角。
西游記讀后感1200字 3
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國乃至世界上都家喻戶曉了。我趁著暑假的空閑時間我又重溫一遍，再次看完后我又有了自己的一點點想法。在書中，我欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。二其中豬八戒是他們師徒四人中最讓讀者討厭的人物，可是我對他卻不這樣認(rèn)為，他結(jié)合了大家的優(yōu)點，雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機智，但是他也會不停地運用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會幫助大家提東西;雖然他沒有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會動真情。
在生活中，像豬八戒特點的這種人是比較普遍的，但是也可以說是最少見的。為什么這么說呢?比如說：
(一)在新世紀(jì)的現(xiàn)代生活中，人們凡事都提倡“愛的教育”，無論對于小孩，年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師(當(dāng)然外表除外)，因為這種老師比較和藹，并且對外面的世界還是比較了解的(因為他以前是天蓬元帥，當(dāng)然了解世事啦)，交給大家很多課外知識，從他平時的言語中可以發(fā)現(xiàn)他是個比較幽默的人，那么就可以帶給大家很多歡樂。學(xué)生都是比較喜歡這樣的老師，不是嗎?
(二)除了小孩以外，現(xiàn)代年輕人更喜歡這種人，他們總是動不動就說愛情，像豬八戒這種人就是再合適不過了。豬八戒這種人對愛情有責(zé)任感，并且會用真心去愛別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動別人，所以更能取得別人的信賴。俗話說，想要別人愛你，首先就要學(xué)會去愛別人。豬八戒已經(jīng)學(xué)會了怎樣去愛人，所以他能獲得他人的`愛。
(三)成年人也就包括年輕人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責(zé)任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責(zé)任心的人嗎?答案沒有人會清楚。我想會比較少見吧,現(xiàn)代人總是希望別人對自己負(fù)責(zé)，卻沒有想過自己是否應(yīng)該成為一個有責(zé)任心的人。豬八戒也許是個幽默，有責(zé)任心且值得信賴的人吧。這是我對他的印象。
他們靠頑強的意志才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度取得真經(jīng)。他們一路上遇到的困難和坎坷無數(shù)，他們只有依靠勇往直前的精神才能越過陡峭的大山，跨過寬廣的大河戰(zhàn)勝一切。這是我想起了我學(xué)溜冰的事。
當(dāng)時我正在公園里玩，坐在椅子上休息時正好看到他們一群大哥哥正在那里學(xué)溜冰。看著他們身輕如燕的樣子我羨慕極了。對了，我生日時爸爸送我的溜冰鞋還放在箱子里，我也可以學(xué)一學(xué)溜冰。下午我?guī)е锉d高采烈地來到公園里，迫不及待的穿上溜冰鞋站起來，可是心急吃不了熱豆腐，每次剛剛站起就又摔了下來。這時我想起了昨天那些大哥哥的姿勢，又試著滑了滑，可是這溜冰鞋滑滑的，試了好幾次都失敗了。正當(dāng)我想不練時我想起了唐僧師徒四人。于是我又站了起來，嘿!竟然站穩(wěn)了。于是我便嘗試著溜了幾步，可又摔跤了。這時一位大哥哥看見我正在溜冰，便過來教我，我也很努力的學(xué)。經(jīng)過接下來的幾周練習(xí)，我有了很大的進(jìn)步。
《西游記》這本書對我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅強的意志。
西游記讀后感1200字 4
四季更替，春華秋實。漫漫人生路上，我們艱苦跋涉，縱然荊棘叢生，風(fēng)雨交加，也要如雛鷹挑戰(zhàn)自我――剛毅走出。遍體鱗傷也好，體無完膚也罷，至少沒有空手而歸的必然，至少明白人生是在無盡挑戰(zhàn)中沖向終點的。
——題記
西游記中孫悟空的金箍棒乃一萬三千五百斤，大可通天，小可繡針。宋代張君房在《云笈七簽》中說過“只要心不動移，凡一日一夜十二時，都一萬三千五百息”。其意可理解為：人之一生，若小肚雞腸，只可作繡花針般無所作為，若雍容大度，即可“斬妖除魔，通天無邊”。
再談孫悟空一個跟頭十萬八千里，西天取經(jīng)之路十萬八千里，為何師徒四人還要徒步經(jīng)歷九九八十一難呢?錢文忠說過： 《西游記》直射漢民族的性格�！段饔斡洝窂拇蟮慕嵌葋碇v,最能反應(yīng)中國傳統(tǒng)的國民性，細(xì)品《西游記》會發(fā)現(xiàn)西天取經(jīng)路上只有一人。
“潑猴”孫悟空――人心
小說開頭寫道，東勝神洲有一花果山，山頂一石，受日月精華，生出一石猴。之后因為成功闖入水簾洞，被花果山諸猴拜為“美猴王”。孫悟空向來桀驁不馴，那不可一世的樣子正是我們不愿服從規(guī)則的“心”。戰(zhàn)國法家思想的集大成者韓非說過“欲成方面圓而隨其規(guī)矩，則萬事之功形矣，而萬物莫不有規(guī)矩，議言之士，計會規(guī)矩也。”《西游記?第十三回》中說：心生，種種魔生;心滅，種種魔滅。人心是須要歷練的，是需要約束的。所以“心”――孫悟空，是須要金箍咒的。而當(dāng)孫悟空歷經(jīng)九九八十一難后，便是拿去金箍咒，也再也不僅僅是花果山水簾洞中的“潑猴”，而是萬人敬仰的`“斗戰(zhàn)勝佛”。正所謂俄國物理學(xué)家列別捷夫說得好：“平靜的湖面練不出精悍的水手，安靜的環(huán)境造不出時代的偉人�！睂O悟空能干但不馴服，唐僧念緊箍咒來管他，像這樣的人物描寫，背后揭示了中國國民性當(dāng)中非常多的東西，比如我們對人生的態(tài)度，對真理的態(tài)度，對追求這個過程的態(tài)度。
欲望·貪婪――豬八戒
關(guān)于豬八戒的外貌，唐僧說的是:“我那大徒弟姓豬，法名悟能八戒，他生得長嘴獠牙，剛鬃扇耳，身粗肚大，行路生風(fēng)�！痹谔粕畮熗街�，有三個是虛幻人物，這三個人中最討巧的是誰?是豬八戒，唐僧最喜歡的實際上是豬八戒。八戒更像是人的欲望，好吃懶惰，時不時來上一句“咱把行李分了吧!我回我的高老莊�！钡牵遣粫幌麥绲�，所以，八戒被封為“凈壇使者”。眾人似乎很能接受這么一個投機取巧的人物。
理性·目標(biāo)――沙僧
沙僧是師徒四人中最簡單的人物，從未做過錯事，但所有的臺詞也都沒有激情，“大師兄，師傅又被妖怪抓走了。”是他最經(jīng)典的臺詞，其實他肩上挑的單子更像是天平，衡量著理性與目標(biāo)的重要性。
《西游記?第十七回》中提道“菩薩妖精，總是一念。若論本來，皆屬無有。”所以與其說西天取經(jīng)是一場取經(jīng)的道路，倒不如說西天取經(jīng)是一次“只要你見性志誠，念念回首處，即是靈山”的心的歷練;倒不如說西天取經(jīng)是唐僧挑戰(zhàn)自我，戰(zhàn)勝自我“凡心”的過程;倒不如說西天取經(jīng)是“天將降大任于斯人也，必先苦共心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”的挑戰(zhàn)。最終“山高自有客行路，水深自有渡船人。”;最終“山重水復(fù)疑無路，柳岸花明又村”。
西游記讀后感1200字 5
《西游記》是一部不朽的文學(xué)名著，在中國乃至全世界都廣為人知。無數(shù)文學(xué)家對這部作品已經(jīng)發(fā)表了自己的見解和評論。因此，我并不想對《西游記》的內(nèi)容發(fā)表個人觀點，而是想談?wù)勎覍ζ渲腥宋锏睦斫夂透形�。請�?/p>
在其中，我非常敬佩孫悟空的勇敢和機智，豬八戒的情感真摯，沙僧的默默付出和唐僧的善良待人。雖然豬八戒是四位徒弟中最讓讀者討厭的，但是我對他卻有不同看法。他融合了其他三個人的優(yōu)點，雖然他不及孫悟空那樣勇敢和機智，但是他也會不斷地運用自己的思維，在困境中給大家出主意；雖然他沒有沙僧的無私奉獻(xiàn)，但是他仍然會在旅途中幫助大家承擔(dān)重物；雖然他沒有唐僧的猶豫不決和善良，但是他也會表現(xiàn)出真情實意。
在生活中，類似豬八戒特點的人在社會中是比較常見的，但同時也可以說是相對較少見的。為什么這樣說呢？以下是一些論據(jù)：首先，像豬八戒特點的人通常具有食欲旺盛、貪吃好吃的特點。他們總是對美食充滿了無限的熱愛，并且往往會把吃飯看作是一種享受。然而，在現(xiàn)代社會中，由于工作忙碌和生活壓力等原因，人們往往沒有太多時間來專注于享受美食，因此具備豬八戒特點的人相對較少見。其次，豬八戒特點的人常常容易沉迷于享樂和懶散，缺乏自制力和毅力。這種特點在現(xiàn)代社會中被視為不良習(xí)慣，人們更加重視自律、奮斗和積極向上的精神。因此，具備豬八戒特點的人相對較難在競爭激烈的社會環(huán)境中脫穎而出。最后，豬八戒特點的人通常個性活潑開朗，幽默詼諧，善于化解尷尬和壓力。然而，在現(xiàn)代社會中，人們往往更加注重嚴(yán)肅和正經(jīng)的形象，這可能導(dǎo)致像豬八戒特點的人在某些場合中被認(rèn)為是不符合社會規(guī)范的。綜上所述，雖然像豬八戒特點的人在社會中比較常見，但由于現(xiàn)代社會的生活方式和價值觀的變化，他們相對來說是少見的。
�。ㄒ唬┰谛率兰o(jì)的現(xiàn)代生活中，人們凡事都提倡‘愛的教育’，無論對于小孩，年輕人還是成年人。 小孩喜歡這樣的老師（當(dāng)然外表除外），因為這種老師比較和藹，并且對外面的`世界還是比較了解的（因為他以前是天蓬元帥，當(dāng)然了解世事啦），交給大家很多課外知識，從他平時的言語中可以發(fā)現(xiàn)他是個比較幽默的人，那么就可以帶給大家很多歡樂。學(xué)生都是比較喜歡這樣的老師，不是嗎？
�。ǘ┏诵『⒁酝猓F(xiàn)代年輕人更喜歡這種人，他們總是動不動就說愛情，像豬八戒這種人就是再合適不過了。 豬八戒這種人對愛情有責(zé)任感，并且會用真心去愛別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動別人，所以更能取得別人的信賴。俗話說，想要別人愛你，首先就要學(xué)會去愛別人。豬八戒已經(jīng)學(xué)會了怎樣去愛人，所以他能獲得他人的愛。
�。ㄈ┏赡耆艘簿桶贻p人，老人和中年人。 他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責(zé)任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責(zé)任心的人嗎？答案沒有人會清楚。我想會比較少見吧，現(xiàn)代人總是希望別人對自己負(fù)責(zé)，卻沒有想過自己是否應(yīng)該成為一個有責(zé)任心的人。
豬八戒也許是個幽默，有責(zé)任心且值得信賴的人吧。這是我對他的印象。
西游記讀后感1200字 6
每次讀書，都會有或多或少的感悟，這些感悟激勵著我要奮發(fā)向上，讓我們學(xué)習(xí)那些值得敬佩的人，學(xué)習(xí)他們的那種堅強不屈、堅持不懈、樂于助人……的精神，我覺得最近讀的一本書很有啟發(fā)，這是一本古典名著《西游記》。
中國著名企業(yè)家馬云曾說過：“唐僧這樣的領(lǐng)導(dǎo)，對自己的目標(biāo)非常執(zhí)著；孫悟空雖然很自以為是，但很勤奮，能力強；豬八戒雖然懶一點，但是擁有積極樂觀的態(tài)度；沙僧從來都不談理想，腳踏實地地上班。因此，這四個人合在一起形成了中國最完美的團隊�！边@句話非常有哲理，《西游記》中他們互幫互助，在完美的配合后，終于取得真經(jīng)，修得正果。
保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的孫悟空、豬八戒、沙僧三兄弟，他們性格鮮明，各有特色，且聽我慢慢道來。
孫悟空除惡務(wù)盡、樂觀聰明、向往自由，充滿斗爭精神，最受讀者喜愛。孫悟空武藝高強，有七十二變，所用的兵器是金箍棒，乃是“定海神針”，重一萬多斤。當(dāng)年做齊天大圣時，穿的是藕絲步云履，鎖子黃金甲，鳳翅紫金冠，更是威風(fēng)神氣，但由于是一潑猴總會惹出些是非，大鬧天宮后，被如來佛yazai五行山下五百多年，被唐僧解救后，保唐僧西天取經(jīng)。
一路上，孫悟空充分展現(xiàn)了他的才能，斬妖除魔，他有一句口頭禪：“俺老孫來也！”這是他對自己行動迅速的一種嘉許。一方面，正是這種當(dāng)機立斷、注重行動的作風(fēng)，才能夠快到斬亂麻，迅速解決取經(jīng)中遇到的每一件麻煩事�？墒�，另一方面也正是由于他不假思索的性格，會惹出許多連他自己也想不到的麻煩。他頑劣暴躁的性格缺點，是實現(xiàn)取經(jīng)事業(yè)的最大障礙，所以要由唐僧的“緊箍咒”來約束，但孫悟空在這個團隊的力量是不可小覷的。
豬八戒可以說他身上有很多缺點，好吃懶做、愛占小便宜、貪圖女色、自私自利，但就是這樣一個人為什么也能修成正果呢？被如來封為“凈壇使者”呢！這與豬八戒知錯必改，又對師父忠心耿耿，對師兄的話言聽計從不分開的，正是他憨厚老實，協(xié)助唐僧一路西天取經(jīng)，最終自己也修成正果。
沙和尚也是一個重要的人物，他原是天庭中的卷簾大將，在被唐僧招為徒弟后，每次隨身保護(hù)唐僧的都是他，一路上他任勞任怨，忠厚老實，從不計較身上的重?fù)?dān)，而是自己把行李擔(dān)子挑到了最后，沙僧？狗淺Ｗ⒁馕護(hù)內(nèi)部的團結(jié)，每當(dāng)孫悟空和豬八戒發(fā)生矛盾時，他總是調(diào)和解決，使大家為了取經(jīng)的事業(yè)互相謙讓，共同對付妖魔鬼怪。唐僧也十分看重這個徒弟，如果唐僧沒有沙和尚，怕是也去不了真經(jīng)？
唐僧更是一個重要人物，他的前世是如來佛的二徒弟金蟬子長老，因為聽如來講課時睡覺，而被如來貶下靈山，投胎人間，成為凡人，如來賜他上西天雷音寺取經(jīng)。唐僧沒有任何法力，但是他有堅定的`目標(biāo)就是西天取真經(jīng)，一旦目標(biāo)確定，他相信只要有信心，堅持到底，排除萬難一定會成功的。正是他的自信和他的領(lǐng)導(dǎo)能力，最終獲取真經(jīng)，修得正果。
《西游記》這是一本好書，他為我們展示了一個完美團隊完美的配合，還書寫了對神佛的諷刺，對腐敗統(tǒng)治的諷刺。吳承恩也有著無比豐富的想象力，把神魔寫得妙趣橫生而又合情合理，創(chuàng)作出孫悟空這樣家喻戶曉的英雄人物……，感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個美麗的夢，一個充滿離奇，曲折，夢幻的夢……
西游記讀后感1200字 7
《西游記》在中國小說史上占有重要地位。它是明代神魔小說的杰出代表作，是家喻戶曉的古典小說名著之一，在眾多古典小說中，我與《西游記》的感情最親密，它描繪了神奇絢麗的神話世界，天上地下，龍宮冥府，使我插上想象的翅膀，飛向了令人神往的離奇世界。
《西游記》描繪了神魔仙鬼妖，其中五位主要人物是：孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧、白龍馬。他們一路上披荊斬棘，遇千魔萬怪，趟過千山萬水，經(jīng)過九九八十一難，終于到達(dá)雷音，修得正果。小說中五個人物形象的特點、品質(zhì)非常鮮明地展現(xiàn)在我們眼前，一心向佛，卻肉眼凡胎，無法明辨是非的唐僧，好吃懶做的`豬八戒，一路上任勞任怨的白龍馬、沙僧，當(dāng)然最值得一提的就是孫悟空了。
孫悟空是《西游記》中一書中的重要人物。他武藝高強、機智勇敢，嫉惡如仇，一路上降妖除魔，一次次化險為夷，為打通西天道路做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在“三打白骨精”一節(jié)中，悟空三次擊退妖精，險境逢生，但是自己遭到的卻不是喝彩而是誤解和嘲諷。第一次悟空擊退了變成村姑的白骨精，唐僧以為悟空濫殺好人，欲讓他走，后在悟空懇求之下才同意他留下，其實，這時的悟空已經(jīng)知道唐僧無法明辨真相，如果白骨精又來了，自己完全可以翻個筋斗，在云上看著師父被抓，這樣既不會遭到師父誤解，師父也不可能怪他，最多只能怪自己肉眼凡胎了，但是，悟空他有嗎?沒有。第二次悟空又一棒把變成老太太的白骨精打死，這就從側(cè)面形象的體現(xiàn)出了悟空有著一顆為大局著想的心，但結(jié)果怎樣呢?悟空被唐僧念了20遍緊箍咒，唐僧又驅(qū)他走，悟空只說這是最后一次。當(dāng)白骨精第三次出現(xiàn)時，悟空靈機一動，暗中叫了土地山神作證，最終一棒劈得白骨精顯露原形。本節(jié)中白骨精雖然把計劃安排得非常周到，但依然有著漏洞，這件事告訴我們觀察任何事情不能只看表面，還要觀察其細(xì)處，要深層次地去思考。
《西游記》中白龍馬出現(xiàn)的次數(shù)并不多，但我卻以為白龍馬在小說中起到了強有力的鏈接作用。話說悟空被逐走，師徒三人繼續(xù)上路，八戒化齋卻草叢睡覺，沙僧去尋，唐僧被擄，后因?qū)毾髧飨嘀鷰熗饺チ藢毾髧�，不料八戒、沙僧除妖不成，八戒鉆泥潭逃走、沙僧被擄、唐僧被變成老虎，眼看師徒性命難保，白龍馬得知此事變宮娥行刺妖王，卻被妖王打傷，八戒回來白龍馬告知此事，八戒不由分說，叫小白龍回河里，自己把行李一分回高老莊，小白龍眼中滴淚到：“師兄啊，你休生懶惰之心!”經(jīng)不住小白龍的懇求，八戒請回了孫悟空，悟空用法力、智慧降了妖精，救了師父。師徒四眾于是化干戈為玉帛，一同走向西天之路。
這里若不是白龍馬的真誠勸說，他們師徒四眾可能就散伙了，這樣也就不可能到達(dá)雷音，修得正果，所以我說白龍馬起到了重要的連接作用。也可看出八戒還是凡心未泯，整篇小說中，八戒是好吃懶做、好色的代名詞，每當(dāng)遇到困難，他總是說：你回你的流沙河，我回我的高老莊，可見其受菩薩教誨后并未覺悟，也正因為這樣，他最終未修成佛，只得個“凈壇使者”的稱號，也是理所當(dāng)然的。執(zhí)著堅定的追求，才能獲得最終的成果。
我愛西游記，愛在這廣闊的神話世界里遨游，《西游記》任何人都值得看，值得百看，你必會受益匪淺。
西游記讀后感1200字 8
《西游記》主要講了：唐僧師徒四人一路降妖伏魔，歷盡艱辛取經(jīng)的故事。
書中有四個不同形象的人。他們分別是富有反叛精神且嫉惡如仇的齊天大圣孫悟空，好吃懶做但憨態(tài)可掬的天蓬元帥豬八戒，任勞任怨、忠心耿耿的卷簾大將沙和尚，慈悲寬厚而軟弱迂腐的.師夫唐僧。他們性格各異，卻為同一個目標(biāo)走向了同一條道路。他們給我留下了四種不同的印象。孫悟空：不為自然艱險，征服邪惡、鋤強扶弱、打抱不平，他掃蕩妖魔鬼怪不僅是為了保護(hù)唐僧取經(jīng)，還是為人民除害，他這種精神值得人們學(xué)習(xí)。豬八戒：一方200面他好吃懶做，見識短淺，一遇困難就嚷著要散伙，愛占小便宜，耍小聰明，貪戀女色，常因此出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一方面，他也還不失忠勇和善良。
在與妖魔斗爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。而且他能知錯就改，還算淳樸憨厚，自有可愛之處。
沙和尚：他雖然不是一個很重要的人物，但也是不可缺少的。沙和尚是徒弟幾個之中取經(jīng)信念最堅定的一個。每當(dāng)孫悟空遭遇不測，豬八戒想放棄，回高老莊，沙和尚總是在勸，使取經(jīng)任務(wù)更為順利。孫悟空被師父趕走，師父又被妖精抓走，豬八戒想回高老莊，沙和尚從中勸豬八戒，孫悟空被大魔吞了下去，師父也被抓走了，豬八戒由一次想回高老莊，沙僧說：“師兄，猴哥肯定沒死，我們要去救師父和師兄呀！”真假美猴王中，沙和尚駕云行了一晝夜，趕來南海見觀音，求觀音辨認(rèn)。當(dāng)孫悟空、豬八戒出去殺敵時，他留在師父身邊，保護(hù)著師父。
有時，孫悟空和豬八戒鬧矛盾的時候，沙和尚出來調(diào)節(jié)。沙和尚一路默默挑著行李，他平和、冷靜、有耐心，總是挑著東西，卻不喊累，雖然平時默默無聞，但在緊要關(guān)頭，還是他來穩(wěn)定全局。唐僧：唐僧是一個很復(fù)雜的人物，又善良但又不分青紅皂白。
唐僧心地善良，虔誠取經(jīng)，當(dāng)大唐急需用人時，他挺身而出。當(dāng)烏雞國國王給他托夢，講述了自己的不幸遭遇，他就大發(fā)惻隱之心，讓徒弟們?nèi)I救，幫他解除苦難，再重回到人間。
他見了老鼠變的女人，就派徒弟們?nèi)I救。當(dāng)他打坐時，一只小蟲從身上爬過，他都不忍心傷害。唐僧取經(jīng)的意志極為堅定，他不以色亂，人蝎子精百般誘惑，但唐僧還是不以理會，表現(xiàn)出他一心向佛，意志堅定，只以取經(jīng)為己任。當(dāng)?shù)茏觽円匀〗?jīng)路上有妖魔鬼怪、性命難保進(jìn)行勸阻是，唐僧意志堅定，立夏誓言，決心取回真經(jīng)。但唐僧經(jīng)常錯怪悟空，常常善惡不辯，當(dāng)悟空大肆六個攔路搶劫的強盜時，唐僧就百般埋怨，譴責(zé)孫悟空，時常不分青紅皂白地念緊箍咒。白骨精變成老人、女孩時，唐僧輕信老頭的話，不相信悟空。孫悟空將他們打倒，唐僧聽信豬八戒的話，不明辨是非，仍念緊箍咒。唐僧膽小如鼠，在蛇盤山，白馬被小白龍吞下，他就痛哭流涕，不知所措。當(dāng)寶林寺主持不讓他們住宿時，他只會抹著眼淚出來。他聽完烏雞國國王被推入井中，就嚇的毛骨悚然。唐僧有時糊涂，不相信悟空，而去相信妖精的話，有時還聽信豬八戒，唉。
讀了這么久，你們知道真經(jīng)是什么嗎？是這本書每個故事帶給你的知識，這就是真經(jīng)。
西游記讀后感1200字 9
說到《西游記》大家肯定不陌生，它是我國四大名著之一，其作者是明代小說家吳承恩。在這部小說中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等個性鮮明的人物深入人心�！按篝[天宮”、“三打白骨精”、“三借芭蕉扇”等故事尤其為人熟悉。
今天就與大家一起聊聊這其中的“三打白骨精”。表面看，“三”是指孫悟空三次打死白骨精，但實際上，故事中還包含著：白骨精三變、唐僧三逐和豬八戒三挑撥。這個故事的大致內(nèi)容是：唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至宛子山前。在宛子山波月洞內(nèi)，住著一個兇殘、狡猾，善于偽裝的千年尸魔白骨精。為了吃唐僧肉，先后變幻為上山送齋的村姑和尋女的老婦人，全被孫悟空識破。唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命。白骨精心有不甘，又第三次變成尋妻女的.老翁，又被孫悟空識破。白骨精利用唐僧心慈，又假冒佛祖名義從天上飄下素絹，責(zé)備唐僧姑息孫悟空。唐僧盛怒之下寫下貶書，將孫悟空趕回了花果山。唐僧失去了孫悟空的保護(hù)，白骨精輕而易舉將其擒獲，只有豬八戒逃出直奔花果山。孫悟空不計前嫌，立即趕往波月洞。途遇白骨精之母金蟾大仙，孫悟空將其打死，變成金蟾大仙的模樣。讓白骨精在唐僧面前重現(xiàn)三次變幻的伎倆，唐僧幡然醒悟。孫悟空現(xiàn)出本相，消滅了白骨精及眾妖魔。師徒四人經(jīng)過此番磨難，重又踏上征途。
讀完了故事，我不禁思考，為什么白骨精要三次變換成人的模樣吶？變一次不可以嗎？仔細(xì)思考，還真不夠。從白骨精角度看，白骨精深知，唐僧師徒如果翻過此山，超出她的地盤，就會被別的妖怪搶走，所以為了吃到唐僧肉，她必須趕快想盡一切辦法接近唐僧，把他搶走。她充分利用唐僧心軟的特點，故意變換成一家三口，當(dāng)孫悟空把三個人都打死時，讓心地善良的唐僧對他滅了全家的行為忍無可忍。進(jìn)而硬下心來把孫悟空趕走。從唐僧角度看，第一次孫悟空打死白骨精變的村姑，他本來很生氣，但孫悟空給他看女子帶的罐子里裝的不是米飯，而是青蛙、癩蛤蟆等，唐僧也開始懷疑女子。第二次孫悟空打死老婦人，唐僧很生氣，但孫悟空巧妙勸慰唐僧，如果他不會念松箍咒，不能把箍摘下來，孫悟空無法面對花果山的手下。唐僧無奈，暫且饒過孫悟空這次。第三次，當(dāng)孫悟空又把變成尋妻女的老人的白骨精打死時，唐僧再也忍無可忍，他對孫悟空的憤怒情緒達(dá)到極點，才會徹底狠心驅(qū)逐孫悟空。從豬八戒角度看，每次唐僧錯怪孫悟空，孫悟空跟唐僧解釋原有，唐僧開始動搖時，豬八戒都會在旁邊煽風(fēng)點火，挑撥離間指責(zé)孫悟空，更讓唐僧猶豫不決。讓整個劇情一波三折。從孫悟空的角度看，他一次又一次委屈地被唐僧驅(qū)逐，俗話說，事不過三，愛面子的孫悟空的失望情緒也逐漸達(dá)到頂點，所以他也一氣之下回到花果山。此時才給白骨精可乘之機，搶走了唐僧。只有白骨精變換三次人形，三次被孫悟空打死，才能把所有故事情節(jié)一次次順理成章推向到高潮，才會有后來的跌宕起伏的營救唐僧、化解師徒誤會、降服白骨精等故事情節(jié)。
這個故事，讓我感受到了《西游記》整個小說都在弘揚真、善、美，提醒我們不要被表面現(xiàn)象所迷惑，要深入思考分析，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不要隨意冤枉好人，也不要放過一個壞人。
西游記讀后感1200字 10
吳承恩先生寫的《西游記》，我們耳熟能詳，是我國四大名著之一。書里有生動有趣的文字，個性鮮明的人物，使我記憶猶新，從小就對它百看不厭，愛不釋手。再讀西游記，不再是當(dāng)初的那份淺薄，也不是為了欽慕某個人或某項本領(lǐng)，而是一種對人生的領(lǐng)悟。
孫悟空，童年的純真
孫悟空是書中的主人公，是個了不起的英雄。西游中林情空總是主角，我如磁鐵對鐵用的吸引，讓人不自覺就把目光投向了他，他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神，他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點，他機智勇敢又詼諧好鬧，而他最大的特點就是敢斗。敢和玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名；敢與妖魔鬼怪斗，火眼金睛絕不放過一個妖魔；敢和一切困難斗，絕不退縮低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的`神話英雄。陡然發(fā)現(xiàn)那就是我們純真的重年，總是無優(yōu)光德，自由自在，充滿純真的朋皮，也充滿了對未知世界的好奇！看著他，仿佛自己也回到了金色童年，勾起了幾絲甜蜜的回憶。
豬八戒，青春的萌動
說到豬八戒，他的本事可比孫悟空差遠(yuǎn)了，更談不上什么高輝高大，他就像我們青年時好高騖遠(yuǎn)。但這個形象同樣給我們留下了深刻的印象。他滿身毛病，好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他有時還不時挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭。八戒意味著成去八項事，讓一個青年成去心中的萌動，并不可行。他肌像人生的青春期，青春開始萌動，開始對異性追求，也是開始創(chuàng)業(yè)的黃金時段，可身上卻總是有著.些缺點，懶情、貪吃等。陡然發(fā)現(xiàn)其實這就是我們的青年時代，雄心萬丈卻又屢屢出錯，這就是為什么人們并不厭惡豬八戒，相反卻剛到十分真實可愛。
沙悟凈，中年的麻木
沙悟凈在西游記中似乎總是一個人默默地挑著擔(dān)子走在最后面，臉上總是一個表情，卻又充滿干勁，勤勞似乎不好說，是種逆來順受吧。他脫去了稚嫩，也失去了激情，有的只是麻木。這就是中年人的真實寫照啊!人到中年，嘗過了太多的酸甜苦辣，歷經(jīng)了種種挫折，已經(jīng)對它們麻木了，只是扎扎實地前行。
唐玄奘，老年的頓悟
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本來，豬八戒的話絡(luò)，沙和尚的勤快，白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念！唐玄奘，似乎眼中充滿了智慧的光芒，氣質(zhì)更是脫俗，每句話都充玄妙，令人再三品味，不得不稱贊他是名智者。但，我認(rèn)為他更應(yīng)該是一位老者，經(jīng)歷了滄海桑田，就如老年對生命的感情，充滿了理性的光輝，服中有一絲迷茫，全然是一片淡然，一種智珠在握的感覺，即使奉山前于前，也不改色。
唐僧四人都有缺點，孫悟空的毛躁，豬八戒的懶惰，沙和尚的沉默，唐僧的懦弱。可是他們卻帶著各自的缺點取到了真經(jīng)，并修成了正果。
其實每個人的一生都如一部西游記，想要成功并沒有想象中的容易，正如唐僧師徒西天取經(jīng)一般。用智慧:當(dāng)生活中遇到麻煩或挫折時，我們應(yīng)保持冷靜，用智慧解決、團結(jié)協(xié)作的精神：師徒四人齊心協(xié)力，取長短，團結(jié)他人，只有這樣在學(xué)習(xí)上，在生活中取完真經(jīng)，修成成果！
西游記讀后感1200字 11
《西游記》是中國家喻戶曉的經(jīng)典四大名著之一，由明代小說家吳承恩先生著作。這部作品被稱為“神魔小說”，細(xì)讀文章，里面所讀到的并不單單是唐僧一行人西行取經(jīng)所遇到的妖魔鬼怪、五味雜陳的世界，更多的還是那蘊含在字里行間所反映當(dāng)時的政治軍事的思想。而在這部小說中我最喜歡之一的章節(jié)便是觀音院老住持謀寶。
文章一開始先是寫出了一段詩文：“卻說他師徒兩個，策馬前來，但見那：層層殿閣，迭迭廊坊。三山門外，巍巍萬道彩云遮；五福堂前，艷艷千條紅霧繞……安禪僧定性，啼樹鳥音閑。寂寞無塵真寂寞，清虛有道果清虛�！边\用環(huán)境描寫、虛實結(jié)合，看似是在寫景，但其實是在暗暗預(yù)示著下文情節(jié)，引入主題。
師徒二人來到觀音院借宿休息，院內(nèi)有一位老住持已經(jīng)有二百七十歲高齡，想必已經(jīng)看透了人間之紅塵，萬物之規(guī)律，實則并不是。當(dāng)孫悟空與老住持閑聊時則聊起了袈裟寶物，眾和尚們笑了笑，不以為然，袈裟不過是一個和尚平常的物品，怎么能算得上是寶物呢？但是當(dāng)袈裟拿出來時，所有人膛目結(jié)舌，此乃天仙制作，耀眼奪目。那老和尚見了也動了奸心，一心想要把袈裟據(jù)為己有。而在原文中唐僧與孫悟空的對話中：“三藏把行者扯住，悄悄地道：‘徒弟，莫要與人斗富。你我是單身在外，只恐有錯�！姓叩溃骸纯呆卖挠泻尾铄e。”就可以看出來，唐僧心思細(xì)膩，做事敏感細(xì)心，而孫悟空則是豪爽，做事魯莽沖動。兩者形成鮮明對比。
所謂“可憐之人必有可恨之處”。老和尚動了歪心思，想要奪走袈裟，要趁著悟空與唐僧睡覺的時候放火燒死他們。還好孫悟空變成了一只蜜蜂，提前知道了老和尚的陰謀詭計，并且“將計就計”，上天去借了避火罩，將唐僧、白馬與行李罩起來后故意吹起使得火勢越來越大，這里體現(xiàn)了孫悟空嫉惡如仇、有仇必報的性格特點。黑熊怪還趁此機會偷了袈裟。最后老和尚沒了觀音院，也沒有奪得袈裟，兩百多歲的壽命直至于此，人財兩空。西游記中傳揚的理念是不要過度信佛教，所以文章中才會出現(xiàn)很多諷刺佛教的片段。
而當(dāng)唐僧醒來時，發(fā)現(xiàn)孫悟空并沒有幫助火勢變小，反而助火時，便罵他。這里可以看出唐僧的心地善良，但是頗有些過度善良、黑白顛倒，唐僧這樣的性格也可以從三打白骨精中明顯看到。其實這個片段也是諷刺了當(dāng)時的'政治社會，把唐僧比作當(dāng)時那些昏庸的皇帝。那些皇帝看不到當(dāng)時官場上的“妖怪”也就是奸臣，反而放縱他們，任由他們猖狂，對那些秉持正義的人卻處處打擊。
在發(fā)現(xiàn)黑熊怪奪走袈裟跑回山上的時候，孫悟空決心要把袈裟拿回來，在臨走之前還千千萬萬遍囑托和尚們要好好對待唐僧，不然要他們好看。從這里可以看出來孫悟空從一開始對唐僧的不尊重、不在意變成了現(xiàn)在的尊重、保護(hù)�？v觀西行取經(jīng)的道路上，孫悟空逐漸由一個“獸”變成一個“人”再由“人”變成“神”，雖然他武藝高強，但是卻還是性格魯莽，而西行取經(jīng)的種種困難歷煉了他，才使得最后成為了“斗戰(zhàn)勝佛”。
西行之路漫長而又艱辛，唐僧師徒究竟如何，且聽下回分析。
西游記讀后感1200字 12
隨著時代的變遷，人們對于文學(xué)的追求日益不同，新的文學(xué)作品也層出不窮。但是難得的是那茫茫書海中永垂不朽的經(jīng)典之作。中國古代有四大人盡皆知的著作，而今日此時我有幸拜讀明朝著名文學(xué)家吳承恩先生的《西游記》。
作者吳承恩先生為讀者講述了唐僧以及他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難最終取得了真經(jīng)的故事；用細(xì)膩的筆觸為讀者鋪開了一幅生動多彩的畫卷——齊天大圣大鬧天宮時的威武神氣、三打白骨精時的神勇英姿、車遲國斗法時的鎮(zhèn)定自若……這些經(jīng)典的故事情節(jié)每個自詡熱愛中國古典文學(xué)的人應(yīng)早已爛熟于心、倒背如流了吧。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；但是書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一難終得真經(jīng)的故事又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。
在唐僧取經(jīng)的途中，沒有優(yōu)越的條件，沒有奢華的排場；有的僅僅只是那三個各不相同、有時還會惹出麻煩的徒弟。那一道道磨難與考驗，一次次的酸楚與艱辛，但是不管怎樣，他們到最后都沒有放棄。在這一場大冒險中，唐僧師徒三人常常風(fēng)餐露宿。食物只能靠本領(lǐng)高強的孫悟空去摘些果子勉強將就，有時甚至連一碗齋飯都討不得；深山老林里斷垣殘壁的破廟也是他們時常休息就寢的地點�！鞍ミ�，這還取什么經(jīng)啊，師傅都被抓走了，我干脆收拾收拾包袱回高老莊算了!”這是其中一回唐僧被妖怪抓走后他的其中一個徒弟豬八戒所說的話。話雖如此，但他并沒有真的像他所說那樣做，即使再難，他也陪著唐僧來到了西天，取得了真經(jīng)。而唐僧的另外兩個徒弟孫悟空和沙和尚更是忠心耿耿地追隨著唐僧，不曾有半點退縮之意。
此刻，我不禁反思。我是否有著唐僧他們?nèi)〗?jīng)時的堅韌?我做事往往都會半途而廢、虎頭蛇尾，這或許就是人們常說的善始容易善終難。有時我也會反問我自己：為什么現(xiàn)在自己的條件如此的優(yōu)越，父母對于自己的要求幾乎也是有求必應(yīng)，但自己卻往往眼高手低，達(dá)不到自己的目標(biāo)，善始善終呢?為什么當(dāng)初不能再堅持一下呢?或許情況就和現(xiàn)在不一樣了。有時這種堅持往往成為人生中的一個重要的轉(zhuǎn)折點，可我現(xiàn)在卻是恰恰缺乏這種堅持。我不知道堅持下去的動力在哪�？涩F(xiàn)在我明白了，堅持自己所做的事并不需要多么冠冕堂皇的理由，只需要遵從自己發(fā)自內(nèi)心的意愿，僅此而已，便已足夠。倘若自己傾盡全力，但結(jié)果卻差強人意，我想這于已經(jīng)努力過了的.自己而言無疑也是另外一種意義上的成功；因為這是對曾經(jīng)的自己的一個全新的突破——堅持完成了一件事不是嗎?或許就因為這一次的咬牙堅持、一次質(zhì)的改變，將來的道路會更加寬敞。如果堅持到底了，我們也能像唐僧一樣取得“真經(jīng)”，找到那一本最適合于自己的“經(jīng)書”，受益終生。
《西游記》帶給我的感悟一言難盡，我現(xiàn)在所領(lǐng)悟到的也言盡于此。到這兒我只想說，《西游記》它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界，給了我們更大的空間去想象、去填充原著中所沒有描畫的。
西游記讀后感1200字 13
第一次翻開這本書，我就被故事中精彩的片段迷住了�！段饔斡洝愤@本書主要講了孫悟空出世、大鬧天空、終于被如來佛壓在五行山下，又描述了釋迦造經(jīng)，觀音訪僧，魏斬龍，以及玄奘出世等故事后來主要寫孫悟空等人保唐僧西天取經(jīng)，一路降妖伏魔，走過十萬八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回真金的經(jīng)過。作品想象豐富，語言生動詼諧，并塑造了極有個性、家喻戶曉的孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等形象。
在書中我最喜歡的片段是“整天東游西逛，每日云來霧去，行蹤不定，廣交各路神仙，自由自在極了�！边@句話生動形象的描寫了齊天大圣孫悟空整天逍遙自在的樣子。
《西游記》是我國古代一部杰出的長篇神話小說，還可以說是一部童話。書中，不管是擁有七十二般變化的孫悟空，懶惰貪吃的豬八戒，還是各顯神通的神仙妖魔，在我們的眼里都是如此親切，如此可信，如此活靈活現(xiàn)！因此，它極大地激發(fā)并發(fā)展了我們的想象力，而想象力又是人身上最寶貴的東西，社會的發(fā)展和進(jìn)步，都離不開人類豐富獨特的想象力！
現(xiàn)在，人們的生活節(jié)奏越來越快，孩子們也越來越聰明、懂事。只是外面的世界很精彩，自己的時間很有限……
從某種意義上來說，隨著人的長大，頭上戴的“緊箍咒”也就多了。讀一讀西游記吧，也許你能從這里面尋找出一點“敢問路在何方”的豪情和斗志！
每當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的'感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王�？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了�？傊�，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在歷經(jīng)時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記讀后感1200字 14
讀者們，想必《西游記》這本書和電視劇已是家喻戶曉了吧！其實呀，外行看熱鬧，內(nèi)行看門道。其中有深奧的哲理給我們很多啟發(fā)。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)，故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動，但雖如此，在其中也包含了作者對當(dāng)時社會的種種看法，他諷刺了當(dāng)時朝政的腐敗無能，其實，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多妖魔鬼怪都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說來，無論在天上還是地下那些神威的統(tǒng)治下都隱藏著丑惡，神仙也不例外�？梢姰�(dāng)時明王朝統(tǒng)治的腐敗，不過，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋�人物，他就是孫悟空，他從石頭里蹦出，對世間任何事情都有探索的好奇心。對于玉帝要捉拿他，也絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過這時也有些任性，作者再借這樣一個人物來進(jìn)行對比，更加揭露了當(dāng)時社會的黑暗，這也使我們想到當(dāng)時的朝政是怎樣的，朝政當(dāng)官的又是怎樣的，其實，那樣腐敗無能的官員往往與天上某某神仙有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某寶物就在人間為非作歹，我想當(dāng)時人間的官員也不過如此吧！借自己身后有大人物給自己撐腰就為非作歹，擄掠百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會經(jīng)濟不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中遇到的妖魔鬼怪時毫無畏懼的精神也深深打動了我，由于師徒四人團結(jié)一心，不畏艱險，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時那樣喊散伙，只要堅持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利，雖然在取得成功的過程中會遭遇磨難，但是這樣更能磨練我們的'意志，使我們得到鍛煉，所以一定要勇往直前。
每個人都有優(yōu)點和缺點，看，唐僧雖是眾多徒弟的首領(lǐng)，卻軟弱無能，事事都要靠三個徒弟幫忙。孫悟空武藝高強能打敗人人厭恨的妖魔鬼怪，卻脾氣暴躁，不分青紅皂白就處理事情。豬悟能能說會道，卻性格又懶又貪又色。沙僧憨厚老實卻時時被兩個師兄欺負(fù)。
“團體是什么？”這個問題值得我們?nèi)ヌ剿�。如果�?dāng)時取經(jīng)路上就只有唐僧一人那么他能否安全到達(dá)西天呢？這就是個重大的問題了，反而多了幾個徒弟的幫忙，歷經(jīng)九九八十一難，順利取得真經(jīng)，修成正果�？梢�，一件成功的事件離不開一個優(yōu)良的團體。
我們足可以把這種團體精神發(fā)揚到每個地方。
從事業(yè)上來講，如果你要開一家公司，就要先琢磨好人才的需求。首先，找一個有能力幫助自己把公司建起來的人作為助理；其次，從一批員工里找出一些憨厚老實，負(fù)責(zé)任的人幫助自己打理公司的各個方面業(yè)務(wù)；再次，自己在出去談事務(wù)時，必需帶一個能說會道的人來融洽關(guān)系等，從而使每件事物的到圓滿的勝利，那么這家公司就會日益強壯，在社會上就有了一定的立足之地。
《西游記》給我們的感想有太多太多，甚至又可以聯(lián)想到許多，它被評為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無愧��！這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光芒。
西游記讀后感1200字 15
每當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情境中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破石而出，“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖友宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王�？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，它的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮明的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心尋找到自由的精神。
在歷盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白他為什么能夠傳承至今了。
初次看《西游記》是在六歲時，那時只覺得很好看，里面的人物活靈活現(xiàn)，情節(jié)曲折，使我回味無窮。
后看《西游記》是在十歲時，那時已懂事了，明白這故事里的真道理了也更加欣賞這本書了。這本書的作者是吳承恩，他是明朝有名的小說家。書中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過了重重磨難和各種考驗，仍堅持到底，不屈服，頑強的與妖魔鬼怪斗智斗勇，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)成佛的神話傳說�！段饔斡洝肥刮腋惺艿绞篱g的`正與惡，和只有敢于拼搏，堅持不懈才能取得成功的道理。
書中的四師徒各有各的特點，各有各的本領(lǐng)，為這本小說平添了幾分魅力。唐僧是這本小說中最主要的角色，他膽小、嘮叨、不分善惡，但他卻始終是善良的，一心向佛，在困難面前不放棄，成為了功德佛;孫悟空是個性急、淘氣，但始終忠于師傅，即使是被趕走了，也很關(guān)心師傅，每次總是又回來了，他英勇善戰(zhàn)，火眼金睛，面對妖精總也不退縮，終成斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒原是天上的天蓬元帥，后因犯色，而被貶下凡間成豬，也隨唐僧取經(jīng)，途中經(jīng)常說要各奔東西，還老是貪戀美色，好吃懶做，卻始終對師傅不離不棄，武功雖不如孫悟空，但著實也是一個好徒弟，最終成為了凈壇使者;沙僧原是天上的卷簾大將，因為打破了王母的硫璃盞，后將功贖罪，隨唐僧取經(jīng)，他的功夫是三個徒弟中最差的一個，也是一個對師傅的話言聽計從的徒弟，他水下功夫卻是三師徒中的一個，也成了金身羅漢。讀完這本書是我真真正正體會到了原來要想做成功一件事是多么的不容易，是要付出很多心血，也是需要堅持到底的，只有肯下功夫，肯花時間，認(rèn)真的做就一定能夠事半功倍。
西游記讀后感1200字 16
曾經(jīng)迷醉于孫悟空的七十二般變化和筋斗云，來去自如，天馬行空，以致于在家也會模仿一下齊天大圣的言行；也曾經(jīng)被豬八戒搞笑的行為弄得哈哈大笑，開心之極。于是遇到電視里重播《西游記》，總會不厭其煩地看了又看。寒假里，閑來無事，重讀了一遍名著《西游記》，對其他三大主角倒沒有什么太多的心得，只是那個默默的沙僧卻讓我有了不一樣的感覺。
沙僧在聞名遐邇的取經(jīng)團隊中，太沒有特點了，心性一般，長相一般，本領(lǐng)一般，連武器也一般，同魯智深一樣，使一桿禪杖，沒有神奇之處。有一個相聲生動說明了他的這個特點：“沙僧在《西游記》中的臺詞我總結(jié)了一下，一共四句：‘大師兄，師父被妖怪抓走了！’‘大師兄，二師兄被妖怪抓走了！’‘二師兄，師父被妖怪抓走了’�！髱熜�，二師兄和師父都被妖怪抓走了’”確實，沙僧就是這樣的卑微小人物，他挑著擔(dān)子，默默地跟在后面，讓悟空和八戒在前面神勇爭先。
他憨厚、勤勞，有時甚至有點傻。但他能做到十幾年如一日地?fù)?dān)著大家共有的“家當(dāng)”而不說一句牢騷話，不說團隊成員的一句壞話，盡力維護(hù)團隊的和諧。我想一天、一個月、一年，很多人可以做到，但十幾年如一日，就不一定有人可以了。因而在我看來，卑微的沙僧因他的堅持而變得不卑微了。
“少說多做”這個詞也許是對沙僧最好的`評語。打妖怪時，即使他出了大力氣，也不會邀功。還有唐僧的表揚，沙僧從來就不去主動爭取，只說師父教的好。孫悟空偷摘人生果那次，雖然他也是參與者，但他不像豬八戒那樣迫不及待，也不像豬八戒那樣吃了屬于自己的那份后還想著別人的，他只是老實本分的吃著孫悟空分給自己的那一份。因而在我看來，卑微的沙僧因他的淡泊而變得不卑微了。
在取經(jīng)團隊中，悟空的個性太過張揚，八戒俗氣，愛打小報告，矛盾自然也就多了。如果沒有誰來調(diào)節(jié)，我想他們自個還沒走到半路就散伙了。沙僧在矛盾發(fā)生時，運用一切能想到的辦法，使“大事化小小事化了”，使這個團隊能繼續(xù)走下去。因而在我看來，卑微的沙僧因他的調(diào)和而變得不卑微了。
別看他平時默默無聞，可每次到了最后的關(guān)頭都是他來穩(wěn)定局面。紅孩兒捉去了唐僧，八戒和悟空提出散伙的話，只有沙和尚堅決反對。有時連齊天大圣孫悟空都沒辦法解決的難題，唯獨沙僧想出了辦法，化險為夷。多少次陷入困境，多少次四分五裂，但他卻能在關(guān)鍵時刻使人產(chǎn)生敬意。因而在我看來，卑微的沙僧因他的信念而變得不卑微了。
每個時代都有沙僧這樣卑微的小人物，每個成功團隊里都有沙僧這樣的平凡角色。你不能要求每個人都是精英、都是大英雄，有些角色的存在也是必不可少的。他們沒有領(lǐng)袖的氣質(zhì)，沒有太深的心機；打不了沖鋒，做不來決斷，說不好漂亮話�？菰锓ξ兜氖�，大家不愿干，他們默默地承擔(dān)了；眾人泄氣時，他們用無聲的行動鼓舞了大家；大伙歡慶時，他們只是在一邊嘿嘿地憨笑，然而他們卻是每個團隊中必不可少的基石。
“大師兄，師傅被妖怪抓走了�！彪娨暲镉猪懫鹆松成鞘煜さ脑捳Z，我看了看手中的《西游記》，對沙僧充滿了敬意。
西游記讀后感1200字 17
國王不堅持原則、被妖怪蠱惑、和尚被趕出寺廟變成了奴隸！舉國上下沒有人敢和國師頂嘴、生死在于國師的心情并非取決于皇帝。唐僧師徒揭穿妖怪的本來面目造福一方百姓。
唐僧取經(jīng)路遇一群和尚被道士鞭打著、做著苦力活。車遲國以前沒有過道士、一直國家做法事都是和尚來完成的。自從不久前來了三個道士、國王感覺他們比和尚更有用，從此和尚就淪為奴隸了。國王是個十分昏庸的人，首先和尚一直用你效力沒有功勞也有苦勞、其次就算現(xiàn)在和尚的本領(lǐng)沒有道士高也不能讓別人做奴隸。最起碼和尚也用享受普通公民的待遇，不看僧面也要看佛面！——人不可以忘恩負(fù)義、更不能恩將仇報！
妖怪表面上幫助國王求雨、而且還展示了各種法術(shù)討好國王！國王冊封三怪為軍事、在國內(nèi)可是為所欲為；——表面上幫助你的人不一定是你的朋友、幫助你可能是在利用你的信任；要學(xué)會用心去分析感受，用錯人可能給你帶來短時間的快樂而換來的是一生的后悔！生活中對你太過于好的人也要注意、無事獻(xiàn)殷勤非奸即盜；古代無數(shù)君王就是栽在最寵愛的大臣或妃子手里、現(xiàn)在的`企業(yè)中有多少總裁也是被自己的秘書給拉下水！
三清宮前國王和大臣一起祭拜上仙、突然一陣怪風(fēng)吹過，國王和臣子認(rèn)為是上仙顯靈激動萬分�！丝偸窍矚g自我安慰、遇見不知道的事就安慰自己這是吉兆，吉兆你需要考慮嗎？好事誰不會享受，為啥就不想想如果遇到不好的事情該怎么處理、現(xiàn)在不想以后可能就沒有機會再想了！投資做生意就想著生意太好了怎么的、生意好你就花錢享受就可以、這根本就是多余的想法，最應(yīng)該考慮是產(chǎn)品適應(yīng)不了市場怎么辦！做好該做的事、說好該說的話，人生最忌諱的是想法過多沒時間去做、結(jié)果到老一樣也沒做。目標(biāo)不要太多、太多目標(biāo)容易迷失方向，用一生的時間做好一件事足以！
國師們喝下悟空他們的尿——在喝的時候就聞到一股尿味但是還是喝下去了、這是為什么呢？貪婪之心在作怪、蒙蔽了智商；現(xiàn)實中被騙錢財?shù)陌缸訒r而發(fā)生、到底是騙術(shù)高明還是被害者智商不在線？其實都不是，多數(shù)騙術(shù)都是十分低級的伎倆、只怪被騙者過于貪心！不管遇見多大的喜事、得到多大的好處時都要保持一顆平常心，這顆平常心在特定的時候可以保平安、化險為夷！
國師一次次的敗給悟空、一次次的提出再賭一次——大多數(shù)人都有一種心態(tài)就是身邊的人比自己厲害就不可以、別人再厲害也無所謂！這是一種通病、妒忌心；許多人本來可以過更好的生活、卻把精力用在和身邊的人攀比。而本事沒有上去、只好打腫臉充胖子、和身邊的比富、卻發(fā)現(xiàn)越比越窮，目光越比越淺！志應(yīng)在四方、不要把眼光盯在身邊的幾個人身上。
最后妖怪和悟空賭命、頭被悟空偷走——不要在一件事上死磕、如果真的是技不如人，就不要抱有他總是有不如我的地方的想法！人生所有的賭、勝負(fù)都于運氣無關(guān)；人生所有的成功都與平時的積累有關(guān)、要想成功就必須在看不到希望的時候就開始努力，等你看到希望才開始努力、那么別人也開始努力了；這就是為什么很多熱門的項目別人做就賺錢、自己做就虧損的原因；因為成功的人在看不到希望的時候就開始奮斗了、失敗的人在看到別人成功后才開始了行動！物以稀為貴、做的人多了就不值錢了！
【西游記讀后感1200字】相關(guān)文章：
西游記讀后感11-21
西游記經(jīng)典讀后感03-24
西游記讀后感06-13
西游記讀后感(精選)07-08
《西游記》讀后感（精選）07-07
[經(jīng)典]西游記讀后感08-10
《西游記》讀后感(經(jīng)典)08-04
西游記的讀后感07-21
西游記讀后感（經(jīng)典）08-28