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死亡詩(shī)社的觀后感范文
美國(guó)的片子《死亡詩(shī)社》,它的故事發(fā)生在1959年的威爾頓預(yù)備學(xué)院,那是一個(gè)扼殺個(gè)性的年代,也許我們今天仍處在這個(gè)時(shí)代中。下面是小編整理的死亡詩(shī)社觀后感,供大家參閱。
死亡詩(shī)社觀后感(一)
初聽(tīng)到這個(gè)題目,我的第一個(gè)反應(yīng)就是這是一部恐怖片,還頻頻猜測(cè)劇情。帶著猜測(cè)和疑問(wèn)觀看了這部影片。
這是發(fā)生在美國(guó)大學(xué)里的事情,這所大學(xué)以它凝重的風(fēng)格受到了當(dāng)時(shí)人們的尊敬。在那里,教育的模式是固定的,不僅單調(diào)而且束縛了思想。然而這一切在一個(gè)新教師的手中發(fā)生了改變。這位老師反傳統(tǒng)的教育方法給學(xué)院帶來(lái)了一絲生氣:在他的課堂里,他鼓勵(lì)學(xué)生站在課桌上,用一個(gè)嶄新的視角去觀察周圍的世界;他向?qū)W生介紹了許多有思想的詩(shī)歌;他所提倡的自由發(fā)散式的思維哲學(xué)在學(xué)生中引起了巨大的反響。漸漸地,一些人接受了他,開(kāi)始勇敢地面對(duì)每一天,把握他們自己的人生。不幸也在這時(shí)發(fā)生了……最后的結(jié)果也是令我們出乎意料的,學(xué)生死了,老師走了,詩(shī)社散了,一切又回到了從前。在這部影片里,我比較欣賞基廷老師,他通過(guò)詩(shī)歌解放了他們的思想,教會(huì)他們?nèi)绾嗡伎迹虝?huì)他們?nèi)绾巫鲆粋(gè)社會(huì)意義上的人,而不是墨守成規(guī),教條死板的書本“奴隸”!遺憾的是,在影片的后半部分,基廷卻很少出現(xiàn),即使出現(xiàn),也是以一個(gè)忍氣吞聲的形象出現(xiàn),被校長(zhǎng)和尼爾父親訓(xùn)斥得沒(méi)有半句怨言。他雖然有著浪漫主義的思想,卻不得不向現(xiàn)實(shí)低頭,從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)他是失敗的。但他同時(shí)又將自己的思想傳遞給他的學(xué)生,讓他們敢于背著學(xué)校成立自己的社團(tuán),敢于在校刊上發(fā)表文章要求放女生進(jìn)學(xué)校,敢于冒著被打的危險(xiǎn)大膽地追求自己喜愛(ài)的女孩。當(dāng)原本最為膽小怕事,最為循規(guī)蹈矩的托德第一個(gè)站到桌子上高喊著“船長(zhǎng),我的船長(zhǎng)”并帶動(dòng)其他人一起為基廷送行時(shí),他事實(shí)上已經(jīng)成功地教育了這幫學(xué)生!
同是作為教師,這部影片的教師形象給了我很大的觸動(dòng)和迷惑,自由、開(kāi)放、融和與意外的結(jié)果給人很壓抑的感覺(jué)。在同情基廷老師的同時(shí),更多的是欣賞他的教學(xué)方式和做人原則,在這一點(diǎn)上他是成功的,也是我們可以借鑒的地方。雖然基廷老師最后無(wú)奈的離開(kāi)了學(xué)校,但是我相信這群學(xué)生會(huì)永遠(yuǎn)記住他的,我想作為老師就這一點(diǎn)也就夠了。在完美中留有遺憾,我想這就是這部影片成功的地方吧!
死亡詩(shī)社觀后感(二)
在我對(duì)這部電影一無(wú)所知的時(shí)候,“死亡”“詩(shī)社”這些具有魅影般的字眼深深的觸動(dòng)著我的內(nèi)心。當(dāng)然導(dǎo)演并未辜負(fù)我的期望。當(dāng)下媒體以及大眾在關(guān)于一部電影的討論涉及到最多的字眼多為票房,明星演員等等,對(duì)此,我頗為不屑。大眾審美的庸俗和低級(jí)使得當(dāng)下電影的精神含量日趨直下,淪落為販賣眼淚和滿足大眾視覺(jué)獵奇心理的娛樂(lè)消遣。但總有一些電影,它們沒(méi)有刻意營(yíng)造的華麗,沒(méi)有故弄玄虛的劇情,但是他們樸實(shí)無(wú)華。用最坦率的鏡頭講述不平凡的“世界”。影片中的英語(yǔ)老師就是這么一個(gè)人,他貌不驚人、風(fēng)趣幽默、平易近人。他叫“基廷”學(xué)生們親切地喊他“船長(zhǎng)”——“哦,船長(zhǎng),我的船長(zhǎng)”,這是華特惠特曼(一個(gè)詩(shī)人)為亞伯拉罕林肯先生所寫的;幼员葹榇L(zhǎng),一個(gè)為學(xué)生們導(dǎo)航的人。相比之下“威爾頓學(xué)院”是一個(gè)可怕的地方,學(xué)生們稱之為“地獄學(xué)院”這里管理森嚴(yán),刻板,學(xué)生們被抹殺了個(gè)性,成為為了達(dá)到某種目的的容器。成為失去了生命真諦的可悲的存在物。影片伊始的開(kāi)學(xué)典禮上,學(xué)生們一色著裝,邁著整齊的步伐,共同喊著學(xué)院的四大信念:傳統(tǒng)、榮譽(yù)、紀(jì)律、卓越的口號(hào)。這是個(gè)性的毀滅,對(duì)生命真諦的褻瀆,即使如此它們也無(wú)法抑制生命本能,這種強(qiáng)大的力量潛藏在學(xué)生們的內(nèi)心中。他們叛逆,抵抗,宿舍是他們的另一凡天地,他們自有他們的四大信念——模仿、恐怖、頹廢、污穢!但他們又不得不面對(duì)著強(qiáng)大的來(lái)自學(xué)校和父母壓力,尼爾便是一個(gè)有著很高藝術(shù)潛力的孩子,他內(nèi)心激情澎湃,生命的原始力量擊打著脆弱而憂郁的他。他知道自己想要做什么,但他的父親想要他成為一名出色的醫(yī)生,他試圖和父親反抗但都被無(wú)情地壓制了,最后他不得不如步兵對(duì)司令般言聽(tīng)計(jì)從。到這里的每個(gè)孩子都一樣,他們的父母都對(duì)他們寄予厚望,工程師、科學(xué)家、銀行家或者其他。他們要為此犧牲生存的真正意義。犧牲來(lái)自于詩(shī)的原始動(dòng)力。他們失去了航向,直到基延來(lái)到這里。
第一堂課,他是吹著口哨晃悠著進(jìn)來(lái)的。習(xí)慣了板著黑臉“至高無(wú)上”的學(xué)院老師的學(xué)生們突然間無(wú)所適從了,他們驚訝,竊喜以及不安。他把他們帶到一間房間內(nèi),他指著墻壁上的老照片對(duì)學(xué)生說(shuō),這些照片上的年輕人和你們一樣,青春,不可一世,認(rèn)為整個(gè)世界都掌控在自己手中,但他們現(xiàn)在全化為灰燼,這是很早年前的照片。他讓學(xué)生們讀書本中的章節(jié)——“及時(shí)行樂(lè)”“花開(kāi)堪折直需直”。這在理性主義者看來(lái)是荒唐的,另人發(fā)指的。但是基延看來(lái),我們都是凡人,我們必須面對(duì)死亡,僵硬與衰老——CARPEDIEM,基延反復(fù)地重復(fù)著這個(gè)詞。“及時(shí)行樂(lè)”這個(gè)詞可能會(huì)給我們帶來(lái)一些理解上的誤區(qū),這也可能是翻譯帶來(lái)的意義曲解。“及時(shí)行樂(lè)”不是縱欲,不是欲望的泛濫?赐赀@部片子后你可能才會(huì)理解,此“樂(lè)”非彼“樂(lè)”,此“樂(lè)”的真正解讀應(yīng)該是“生命的意義”“生命的精髓”“愛(ài)”“一花一草一木”“叢林”“大自然”“詩(shī)歌”——(為什么我總找不到省略號(hào))就像“紅樓夢(mèng)”中“寶玉”的“淫”而非“蕩”;右寣W(xué)生們?nèi)オ?dú)立思考,讓他們自己去思考生命,讓他們?cè)谛闹凶詥?wèn)生命的意義,自問(wèn)“在戴運(yùn)無(wú)信者的綿延車廂中,在充滿愚人的城市之中,身處其中的意義為何?”他跳上桌子,讓學(xué)生們體驗(yàn)換一種視角看待問(wèn)題的不同感受,他讓學(xué)生讀課本序言21頁(yè)“普查利”“了解詩(shī)”的愚蠢序言,然后歇斯底里地叫他們把這一頁(yè)撕掉,愚蠢的論斷,詩(shī)歌不是數(shù)學(xué)公式,不是可以靠計(jì)算得到的一種結(jié)果。我們讀詩(shī)寫詩(shī)非為它的技巧,因?yàn)槲覀兪侨祟惖囊粏T,而人類充滿了熱情。詩(shī)——美麗、浪漫還有愛(ài),他告訴學(xué)生們,這才是我們生存的原因。“啊,我,這個(gè)問(wèn)題不斷重演的生命”去品嘗文字,文字與思想能改變世界!他告訴學(xué)生們一個(gè)叫“古詩(shī)社”的地方,一個(gè)致力于“吸取生命精髓”的社團(tuán),它在叢林,在山洞里,他們?cè)隗艋鹣螺喠骼首x梭羅、惠特曼、雪萊的詩(shī)歌。“我到森林里,因?yàn)槲乙^(guò)真正的生活,我要活得充實(shí),汲取生命中的精髓,揚(yáng)棄一切與生命無(wú)關(guān)的事物,當(dāng)我死時(shí),才不至于發(fā)現(xiàn)我白活一場(chǎng)”
尼爾和同學(xué)們?cè)谝鼓幌拢瑥膶W(xué)校森嚴(yán)機(jī)械的精神地獄中逃了出來(lái),他們像鬼魅一般奔向叢林,本向生命,他們或許不可能成為詩(shī)人,但他們找到了生命的真諦。一個(gè)人在內(nèi)心缺乏詩(shī)意是多么可怕的事啊,他擁有一切,但是精神枯槁,行同走肉,直到最后他發(fā)現(xiàn)自己白活一場(chǎng)。納克斯勇敢地去追求他的女孩克利斯,雖然遭到拒絕,但他做到了。尼爾爭(zhēng)取到“仲夏夜之夢(mèng)”的角色,他興奮異常,安德森超越了自己的恐懼,他學(xué)會(huì)了表達(dá)自己而不是逃避。就在一切都按照美好的方向發(fā)展的時(shí)候,接踵而來(lái)的愚蠢的壓力把一切都沖垮了。尼爾沒(méi)有從父親那里爭(zhēng)取到自己打算從事演員的.愿望,雖然每個(gè)人都看出來(lái)他有這方面的天賦。他絕望了,他自殺了。學(xué)校就此事展開(kāi)對(duì)“古詩(shī)社”的調(diào)查,其實(shí)他們真正針對(duì)的是基延,他們的四大信念與基延的理念格格不入,所以他們必須把他排擠出去。
諾倫接管了基延的課程,他問(wèn)學(xué)生什么是詩(shī)?他要學(xué)生們打開(kāi)課本序言21頁(yè)普查利“了解詩(shī)”序言的時(shí)候,和前面的撕書形成了鮮明的對(duì)比。愚人如何懂得詩(shī)?但基延面對(duì)諾倫的羞辱卻無(wú)能為力,我們有熱情,我們是凡人,正因?yàn)槿绱宋覀儾鸥枰?ldquo;詩(shī)”;语柡瑴I水,他舍不得這群孩子們,他舍不得任愚人去踐踏孩子們純真的靈魂,所以他不舍離開(kāi),而面對(duì)強(qiáng)大的霸權(quán)壓力,他無(wú)能為力,看到這里的時(shí)候我心里非常糾結(jié),孩子們是弱勢(shì)群體,他們無(wú)力反抗。但最后孩子們還是在那個(gè)膽怯而憂郁的孩子安德森的帶領(lǐng)下站在桌子上向老師公然致敬,我哭了,我和他們一起站起來(lái),為了基延,為了生命的真諦。
死亡詩(shī)社觀后感(三)
今天,Jacy給我們放了一部電影《死亡詩(shī)社》(Dead Poets Society),劇情是講一個(gè)很嚴(yán)格的男子學(xué)校,新來(lái)的Keating老師教他們?cè)姼,Keating老師是一個(gè)反傳統(tǒng)教育模式的老師,在第一節(jié)課上叫學(xué)生把詩(shī)篇的一些詩(shī)歌給撕掉,這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是不可思議的舉措,一開(kāi)始他們都猶豫了,后來(lái)還是照老師說(shuō)得給做了。
當(dāng)中有個(gè)學(xué)生叫尼爾比較喜好文學(xué),曾為了他父親認(rèn)為他的校編制助理是浪費(fèi)精力而被迫辭退。尼爾和他同學(xué)見(jiàn)到Keating老師的年鑒,然后看到老師是劍橋大學(xué)畢業(yè),并發(fā)現(xiàn)他是詩(shī)社團(tuán)的會(huì)員,keating老師的介紹讓尼爾很感興趣,于是他們也很大膽在山洞里舉行了讀書小組。當(dāng)然,尼爾是主要負(fù)責(zé)人。通過(guò)keating的啟發(fā),他們都變得很個(gè)性,并且“及時(shí)行樂(lè)”。正因如此,查理追到了他心怡的女生。劇中尼爾因?yàn)槭艿終eating老師的鼓勵(lì)堅(jiān)持參加話劇演出,最后演出時(shí)他父親雖然來(lái)到現(xiàn)場(chǎng),但是他父親一直都不喜歡他演話劇。因?yàn)樵谒赣H的眼里,尼爾是甲等學(xué)生,應(yīng)該注重學(xué)習(xí),畢業(yè)后應(yīng)該去就讀哈佛,并且成為醫(yī)生。但是這并不是尼爾要的生活,可是他又無(wú)力反駁他的父親,最后他以自殺的形式結(jié)束了生命。Keating也因?yàn)楸恢附趟魧W(xué)生“放縱”等被辭退。最后,他的學(xué)生全部站上講臺(tái)表示他們對(duì)Keating先生的不舍,以及對(duì)他的支持。
《死亡詩(shī)社》就是當(dāng)中的教育意義,如果只看一遍簡(jiǎn)單的介紹,得到的只是簡(jiǎn)單的劇情和Keating先生一反傳統(tǒng)的教育方式。當(dāng)我看第一遍時(shí),我深深地被Keating老師的教育方式吸引住了,上詩(shī)歌課,不會(huì)照著書本一本正經(jīng)地念當(dāng)中的理論,甚至還叫學(xué)生撕書,站上講臺(tái)體現(xiàn)那種盛氣凌人的感覺(jué),幫助學(xué)生重拾自信心,在操場(chǎng)上聽(tīng)著音樂(lè)邊踢足球邊讀詩(shī)歌,在中庭場(chǎng)中以走路的形式讓大家明白一致性,同時(shí)也要大家保持個(gè)性,還鼓勵(lì)學(xué)生不要害怕恐懼,要樹(shù)立信心。特殊是他為安德森重拾信心的那一堂課。Keating老師的授課方式很多種,學(xué)生能夠?qū)W到很多,不僅僅是學(xué)到知識(shí),也收獲到快樂(lè)。這對(duì)我們專業(yè)很受啟發(fā),教師與學(xué)生的教與學(xué)的過(guò)程是一個(gè)交流的過(guò)程,把過(guò)程變得有趣化,這會(huì)收獲不一定的效果,要注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,不能讓陳舊的教學(xué)理論抹殺了學(xué)生本有的天性,他們的聰慧要通過(guò)不斷地發(fā)掘才能讓他們的才藝迸發(fā)。
另一個(gè)比較收益的方面是,英國(guó)的學(xué)生學(xué)習(xí)多以小組的形式進(jìn)行,學(xué)生有專門的小組課和專用課桌,比較注重學(xué)生的動(dòng)手能力,從pizz制作的雷達(dá)就可以看看出。雖然劇中涉及的只有詩(shī)歌課,但是從中也發(fā)現(xiàn)學(xué)生的任務(wù)也并不輕,因?yàn)樗麄儠?huì)要求去完成很多論文,或是原創(chuàng)詩(shī)歌。Keating老師比較側(cè)重于學(xué)生原創(chuàng),著名的詩(shī)歌名家也只是起借鑒作用。再者,英國(guó)的學(xué)生還會(huì)成立讀書小組,他們會(huì)約定在一個(gè)時(shí)間和地點(diǎn),進(jìn)行讀書活動(dòng),讀書是他們必不可少的活動(dòng)。這在我看美劇DH的時(shí)候也會(huì)經(jīng)常聽(tīng)到讀書小組,Bree會(huì)經(jīng)常去讀書小組,其他主婦有空的時(shí)候也會(huì)捧起一本書看,他們會(huì)把看書當(dāng)作是一種休閑方式。而相反在我們國(guó)家,在剛結(jié)束的高考中,學(xué)生撕書,扔試卷,把試卷和書本撒落在地上,此舉有人稱是解壓,但我認(rèn)為有點(diǎn)把高考看得太重了,有點(diǎn)忽視看書與學(xué)習(xí)的真正意義。扔試卷或撕書有點(diǎn)讓人感覺(jué)在對(duì)知識(shí)的蔑視。
學(xué)習(xí)是一個(gè)過(guò)程。不是一個(gè)結(jié)果,我們應(yīng)該享受途中的每一處風(fēng)景。
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