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高山族有什么風(fēng)俗習(xí)慣
高山族是臺(tái)灣的先住民,是原住臺(tái)灣的少數(shù)民族的總稱(chēng)。下面由百分網(wǎng)小編為你整理的高山族的風(fēng)俗習(xí)慣，希望大家希望!
高山族的風(fēng)俗習(xí)慣
居住習(xí)俗
高山族過(guò)去是依山傍水，巢居穴處，或辟竹編茅，架木為屋。住宅類(lèi)型有木屋、竹屋、茅屋、板巖石屋、草頂?shù)叵路课莸�，但十分講究造型和實(shí)用相結(jié)合。大都呈長(zhǎng)方形或四方形，有門(mén)無(wú)窗。
節(jié)日習(xí)俗
重要節(jié)日
高山族的重要節(jié)日有：播種祭泰雅人，三月下旬春播結(jié)束之日)、平安祭(布農(nóng)人，四月初四)、“阿立”祖祭(平埔人，九月十六日)、豐年祭(鄒人、魯凱人、達(dá)悟人等，八月十五日)、竹竿祭(排灣人，十月二十五日、)、猴祭與大獵祭(卑南人，十一月)、矮靈祭(賽夏人，十月十一日至十八日)以及達(dá)悟人的飛魚(yú)祭，等等。
高山族的傳統(tǒng)節(jié)日大都具有濃厚的宗教色彩，基本上是以祭祀典禮的形式而出現(xiàn)的。如開(kāi)墾祭、播種祭、除草祭、豐年祭、五年祭、祖靈祭、漁獵祭、矮靈祭、船祭、飛魚(yú)祭等，其中“豐年祭”是除雅美人外高山族全民性的節(jié)日。在節(jié)慶期間，除歌舞聚宴外，還增添了體育比賽、文化展覽、游藝活動(dòng)等。[9]
節(jié)日禮儀、祭祀食俗
高山族性格豪放，熱情好客。喜在節(jié)日或喜慶的日子里舉行宴請(qǐng)和歌舞集會(huì)。每逢節(jié)日，都要?dú)⒇i、宰老牛，置酒擺宴。布農(nóng)人在年終時(shí)，用一種吃“希諾”的植物葉子，包上糯米蒸熟，供本家同宗人享用，以表示慶賀。高山族節(jié)日宴客最富有代表性的食品是用各種糯米制作的糕和糍粑。不僅可作節(jié)日期間的點(diǎn)心，還可作為祭祀的供品。也將糯米做成飯招待客人。高山族各族的祭祀活動(dòng)很多，諸如：祖靈祭、谷神祭、山神祭、獵神祭、結(jié)婚祭、豐收祭等種種，以排灣人的五年祭最為隆重。屆時(shí)除擺酒席供品外，還伴以各種文體活動(dòng)。婚禮及宴請(qǐng)的場(chǎng)面十分豐盛和壯觀，尤其要準(zhǔn)備大量的酒，屆時(shí)參加者都要豪飲，并有不醉不散的習(xí)俗。“豐收祭”這天，族人自帶一缸酒到場(chǎng)，圍著篝火，邊跳舞、邊吃邊飲酒，慶賀一年的勞動(dòng)收獲，每年舉辦一次。排灣人在歡慶的日子里常用一種木質(zhì)的、雕刻精美的.連杯，兩人抱肩共飲，以表示親密無(wú)間，如有客至，必定要?dú)㈦u相待。布農(nóng)人在宴客時(shí)先把雞腿留下來(lái)，待客人離去時(shí)帶在路上吃，意為吃了雞大腿，走路更有氣力。魯凱人善以壘石為灶烤芋頭，經(jīng)烘烤的芋頭外脆里軟，便于攜帶，也常帶給客人路上食用。
婚嫁習(xí)俗
高山族的婚姻行一夫一妻制，禁止近親結(jié)婚。男女大多自由戀愛(ài)結(jié)合，如泰雅人以吹口哨表示愛(ài)情，有的阿美婦女到男方家贈(zèng)物表示相思。高山族青年男女的戀愛(ài)婚姻非常自由，父母從不干涉。當(dāng)姑娘到了結(jié)婚年齡時(shí)，家里就會(huì)為她準(zhǔn)備單獨(dú)的住處。
排灣人婚慶時(shí)，將小米磨成粉，加水?dāng)嚭�，包入魚(yú)蝦(蝦露出尾巴)，捏成雞蛋大小的團(tuán)，置于沸水鍋中燒，熟后撈出食用。
喪葬習(xí)俗
喪葬形式，泰雅人、布農(nóng)人、曹人多行屋內(nèi)葬，埋尸于死者床下。排灣人、達(dá)悟人行野外墓葬，阿美人將死者埋葬在屋前后空地，對(duì)惡死者，一律就地埋葬。
高山族的含義
高山族是中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)南島語(yǔ)系各族群的一個(gè)統(tǒng)稱(chēng)。2008年，總?cè)丝跒?94107人。
高山族主要居住在中國(guó)臺(tái)灣省，也有少數(shù)散居在福建、浙江省等沿海地區(qū)。高山族聚居地區(qū)主要在臺(tái)灣中部山區(qū)、東部縱谷平原和蘭嶼島上。[1]
高山族以稻作農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主，以漁獵生產(chǎn)為輔。高山族的手工工藝主要有紡織、竹編、藤編、刳木、雕刻、削竹和制陶等。
高山族有自己的語(yǔ)言，屬南島語(yǔ)系印度尼西亞語(yǔ)族，大體可分為泰雅、鄒、排灣三種語(yǔ)群。沒(méi)有本民族文字，散居于大陸的高山族通用漢語(yǔ)。居住在臺(tái)灣的高山族同胞有自己獨(dú)特的文化藝術(shù)，他們口頭文學(xué)很豐富，有神話、傳說(shuō)和民歌等。
高山族的民族歷史
在臺(tái)灣出土的新石器時(shí)代的文物，與中國(guó)福建的新石器文物關(guān)系密切，臺(tái)灣人主要的應(yīng)是從中國(guó)大陸遷移過(guò)去的。
高山族過(guò)去長(zhǎng)期處于原始社會(huì)發(fā)展階段。據(jù)史載，三國(guó)時(shí)期，高山族的先民分成若干部落，部落成員稱(chēng)為“彌麟”，公共事務(wù)由部落成員共同管理。他們使用石斧、石錛、石環(huán)、用鹿角為矛，用青石為鏃，以采集、狩獵為主，畜牧業(yè)尚不發(fā)達(dá)。盛行男嫁女家的婚姻制度，大約尚處在母系氏族社會(huì)階段。至7世紀(jì)，已有了農(nóng)耕、畜牧，生產(chǎn)工具仍以石器為主，有少量鐵器。部落有酋長(zhǎng)，無(wú)賦稅，公共事務(wù)仍由部落成員管理，有人犯罪，由部落成員根據(jù)習(xí)慣法共同議決制裁辦法，輕者杖責(zé)，重則處死。無(wú)文字，不知?dú)v法，崇拜山神、海神。集會(huì)時(shí)多舉行歌舞。已有雕刻與繪畫(huà)。歷北宋、南宋、元朝、明、清代各代，臺(tái)灣與內(nèi)地的聯(lián)系日益增多。據(jù)陳第《東番志》等書(shū)記載，當(dāng)時(shí)高山族的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和狩獵，雖較以前有了進(jìn)一步發(fā)展，且已有部分特產(chǎn)與大陸沿海居民進(jìn)行貿(mào)易，大陸人以瑪瑙、瓷器、布、鹽、銅、簪環(huán)之類(lèi)易高山族的鹿脯、鹿皮、鹿角等，但各部落之間依然“老死不與他夷相往來(lái)”，仍過(guò)著原始的生活。
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