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2017成人高考教育理論心理學(xué)考點(diǎn)試題
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成人高考教育理論心理學(xué)考點(diǎn)試題
考點(diǎn)一：感覺(jué)的概念和種類(lèi)。知覺(jué)的概念和種類(lèi)。
例1(2003年統(tǒng)考試題)
客觀(guān)物體的整體特征在人腦中的反映是( )。
A.感覺(jué)
B.知覺(jué)
C.表象
D.記憶
【答案】B
例2(2005年統(tǒng)考試題)
視覺(jué)適應(yīng)表現(xiàn)為感受性( )。
A.提高
B.降低
C.有時(shí)提高有時(shí)降低
D.既不提高也不降低
【答案】C
【解析】感覺(jué)適應(yīng)時(shí)，通常微弱刺激的持續(xù)作用能使感受性上升，強(qiáng)刺激的持續(xù)作用能使感受性下降。所以答案選C。
例3(2007年統(tǒng)考試題)
看到一個(gè)蘋(píng)果，它的形狀、大小等屬性都會(huì)在人腦中同時(shí)得到反映。這種心理活動(dòng)是( )。
A.感覺(jué)
B.知覺(jué)
C.直覺(jué)
D.聯(lián)覺(jué)
【答案】B
【解析】一般認(rèn)為，先有感覺(jué)，后有知覺(jué)。但感覺(jué)不會(huì)獨(dú)立存在，一旦主體確定某個(gè)事物時(shí)，已經(jīng)是知覺(jué)了。
例4(2009年統(tǒng)考試題)
知覺(jué)與感覺(jué)的主要區(qū)別在于，知覺(jué)是( )。
A.對(duì)事物個(gè)別屬性的反映
B.對(duì)事物整體屬性的反映
C.對(duì)事物概括間接的反映
D.對(duì)客觀(guān)事物主觀(guān)的反映
【答案】B
【解析】感覺(jué)和知覺(jué)兩個(gè)概念比較容易混淆，感覺(jué)是對(duì)事物個(gè)別屬性的反映，知覺(jué)是對(duì)事物整體屬性的反映。此外，事物的個(gè)別屬性不會(huì)獨(dú)立存在，一旦確立了這個(gè)事物時(shí)，就已經(jīng)是知覺(jué)了。
例5(2010年統(tǒng)考試題)
知覺(jué)反映客觀(guān)事物的( )。
A.個(gè)別屬性
B.整體屬性
C.本質(zhì)屬性
D.間接屬性
【答案】B
【評(píng)注】
(1)本章實(shí)際有兩個(gè)概念，即感覺(jué)和知覺(jué)，分別從概念、種類(lèi)和特性來(lái)說(shuō)明。
(2)著重把握概念的基本含義，感覺(jué)與知覺(jué)這兩個(gè)概念容易混淆，感覺(jué)是客觀(guān)事物的個(gè)別屬性在人腦中的反映，知覺(jué)是直接作用于感覺(jué)器官的客觀(guān)物體在人腦中的反映。
考點(diǎn)二：感覺(jué)現(xiàn)象和知覺(jué)的基本特征、觀(guān)察的品質(zhì)和影響知覺(jué)的因素。
例6(2002年統(tǒng)考試題)
同一感覺(jué)器官因不同刺激物的作用而引起感受性變化的現(xiàn)象是( )。
A.感覺(jué)的閾限
B.感覺(jué)的適應(yīng)
C.感覺(jué)的對(duì)比
D.感覺(jué)的相互作用
【答案】C
【解析】感受性變化主要指感覺(jué)的適應(yīng)、感覺(jué)的對(duì)比及感覺(jué)的相互作用，要注意每個(gè)概念的含義。感覺(jué)的適應(yīng)指刺激物持續(xù)作用引起感受性的變化;感覺(jué)的對(duì)比是同一感覺(jué)器官因不同刺激物的作用而引起感受性變化的現(xiàn)象;感覺(jué)的相互作用指各種不同分析器之間相互影響而產(chǎn)生的現(xiàn)象。
成考教育理論復(fù)習(xí)資料
1.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)
代表人物及其著作：德國(guó)教育家梅伊曼的《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)綱要》和拉伊的《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》。
實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的主要觀(guān)點(diǎn)：實(shí)驗(yàn)教育學(xué)研究的對(duì)象應(yīng)是通過(guò)對(duì)事實(shí)的實(shí)驗(yàn)研究、分析結(jié)果，從中推導(dǎo)出各種教育原則，用以指導(dǎo)并接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。
2.文化教育學(xué)(又稱(chēng)精神科學(xué)教育學(xué))
代表人物及其著作：德國(guó)教育家狄爾泰的《關(guān)于普遍妥當(dāng)?shù)慕逃龑W(xué)的可能》，斯普朗格的《教育與文化》，利特的《職業(yè)陶冶、專(zhuān)業(yè)教育、人的陶冶》。
文化教育學(xué)的主要觀(guān)點(diǎn)：教育是一個(gè)歷史文化的過(guò)程，教育的目的是促使社會(huì)歷史的客觀(guān)文化向個(gè)體的主觀(guān)文化轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)完整的人格;培養(yǎng)的主要途徑是陶冶和喚醒，強(qiáng)調(diào)師生的對(duì)話(huà)。
3.實(shí)用主義教育學(xué)
代表人物及其著作：美國(guó)教育家杜威的《民本主義與教育》、克伯屈的《設(shè)計(jì)教學(xué)法》。實(shí)用主義教育學(xué)的主要觀(guān)點(diǎn)：崇尚改良主義教育哲學(xué)觀(guān)，批判傳統(tǒng)教育理論，強(qiáng)調(diào)兒童中心主
義，主張教育即生活、“學(xué)校即社會(huì)”，注重“做中學(xué)”，倡導(dǎo)實(shí)驗(yàn)精神和行動(dòng)研究。
4.批判教育學(xué)
代表人物及其著作：美國(guó)鮑爾斯與金蒂斯的《資本主義美國(guó)的學(xué)校教育》、布厄迪爾的《教育、社會(huì)和文化的再生產(chǎn)》、阿普爾的《教育與權(quán)力》、吉魯?shù)摹杜薪逃龑W(xué)、國(guó)家與文化斗爭(zhēng)》。
批判教育學(xué)的主要觀(guān)點(diǎn)：當(dāng)代資本主義的學(xué)校教育不是一種民主的建制和解放的力量，而是再生產(chǎn)著社會(huì)不平等的工具;教育受社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的制約，教育學(xué)的目的就是幫助分析教育背后的利益關(guān)系，達(dá)到意識(shí)的啟蒙和解放，從而尋找克服不公正的.策略。
成考教育理論考點(diǎn)
一、有助于樹(shù)立正確的教育理念，提高貫徹我國(guó)社會(huì)主義教育方針、政策的自覺(jué)性
學(xué)習(xí)教育學(xué)，可以幫助我們提高教育理論水平和思想水平，樹(shù)立正確的教育思想，更好地理解我國(guó)頒布的教育方針、政策的依據(jù)，提高貫徹教育方針政策的自覺(jué)性。目前，黨中央提出的教育方針是：“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。”同時(shí)，制定了一系列教育必須為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，社會(huì)主義建設(shè)必須依靠教育的相關(guān)政策。
二、有助于鞏固熱愛(ài)教育事業(yè)的專(zhuān)業(yè)思想，全面提高教師的素養(yǎng)
學(xué)習(xí)教育學(xué)還可以提高對(duì)教育工作的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步明確教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的地位和作用，這就有利于進(jìn)一步樹(shù)立和鞏固熱愛(ài)教育事業(yè)的專(zhuān)業(yè)思想。學(xué)習(xí)了教育學(xué)，了解了教師勞動(dòng)的特點(diǎn)及其應(yīng)有的素養(yǎng)，這就有助于推動(dòng)教師按照一個(gè)合格的人民教師應(yīng)該具有的德、才標(biāo)準(zhǔn)去嚴(yán)格要求自己，修養(yǎng)鍛煉自己，提高自己，從而全面提高作為一個(gè)人民教師的基本素養(yǎng)。
三、有助于認(rèn)識(shí)和掌握教育規(guī)律，提高從事學(xué)校教育工作的水平和能力
學(xué)習(xí)教育學(xué)，可以幫助我們了解教育規(guī)律和教育教學(xué)工作的常規(guī)，掌握教育規(guī)律，掌握一些教育技能，掌握科學(xué)的教育教學(xué)方法，從而提高工作的自覺(jué)性，難免工作中的盲目性，提高自己的教育工作水平和能力，使教育教學(xué)工作科學(xué)化，有效地做好教育工作，提高教育質(zhì)量。
四、有助于推動(dòng)學(xué)校教育改革和教育科學(xué)研究
由于時(shí)代的發(fā)展，在教育實(shí)踐上出現(xiàn)了許多從未有過(guò)的新情況，新問(wèn)題，這就需要進(jìn)行改革。要改革，必須具有堅(jiān)實(shí)的教育理論基礎(chǔ)，才能使改革沿著正確的方向健康發(fā)展。學(xué)習(xí)教育學(xué)，有助于推動(dòng)學(xué)校教育改革。
教育理論來(lái)自實(shí)踐，又反過(guò)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐。只有學(xué)習(xí)了教育理論，才可能將自己在教育工作中積累的經(jīng)驗(yàn)加以理論化、系統(tǒng)化，并上升到規(guī)律，加以認(rèn)識(shí)，從而更好地使理論回到實(shí)踐中去指導(dǎo)實(shí)踐。這種從實(shí)踐到理論的總結(jié)概括過(guò)程，其實(shí)就是教師的教育科學(xué)研究過(guò)程。因此，學(xué)習(xí)教育學(xué)有助于推動(dòng)教師的教育科學(xué)研究。
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