中元節(jié)是什么節(jié)
小時(shí)候我們常常聽到大人說，中元節(jié)不能晚上出門的習(xí)俗，不能隨便做其他的事情，否則會(huì)不小心撞邪，晦氣纏身。那么，中元節(jié)是什么節(jié)呢？下面是小編精心整理的中元節(jié)是什么節(jié)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
中元節(jié)是什么節(jié)
中元節(jié)，定于農(nóng)歷七月十五日，俗稱鬼節(jié)、七月半。
傳說該日地府放出全部鬼魂，民間普遍進(jìn)行祭祀鬼魂的活動(dòng)。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整個(gè)兒是以祀鬼為中心的節(jié)日，系中國民間最大的鬼節(jié)。
農(nóng)歷七月十五是中國的鬼節(jié)，又稱“中元節(jié)”或“玉蘭盆節(jié)”，是中國傳統(tǒng)民間重要節(jié)日之一。中元節(jié)也叫“七月半”，有的地方是七月十三日或十四日。
據(jù)民間人說，農(nóng)歷七月初一，地門（即鬼門關(guān)）就會(huì)打開，地府里的鬼魂就會(huì)跑出來到世界上尋找食物。因此，七月初有接祖、送祖、祭祀鬼魂的習(xí)俗。經(jīng)過一個(gè)月，地府里的孤魂野鬼基本上已經(jīng)吃飽了。因此，據(jù)說在七月三十日，閻王下令關(guān)閉鬼門，讓孤魂野鬼返回冥府。
中元節(jié)的起源可以追溯到古代農(nóng)業(yè)文明時(shí)期。當(dāng)時(shí)有“秋嘗”儀式，所以在此期間會(huì)舉行祭祀儀式，祈求好運(yùn)。
后來，佛教和道教的思想對(duì)中元節(jié)的形成產(chǎn)生了重要的影響。道教認(rèn)為，這一天是天堂派神到世界、檢查和評(píng)估世界善惡的日子，以表達(dá)對(duì)生命善惡的敬畏和感激。佛教傳播為目蓮救母的日子，所以“玉蘭盆會(huì)”祈禱，讓母親擺脫苦海。
在古代，中元節(jié)人們會(huì)在家里或寺廟里設(shè)立祭壇，供奉水果、蛋糕和其他物品。同時(shí)，人們會(huì)提前為祖先和亡去的靈魂抄經(jīng)祈福，到了七月十五中元節(jié)晚上，人們會(huì)在河邊將抄好的經(jīng)文連同紙錢燒給逝去的亡去的靈魂，祭祀祖先和亡去的靈魂。這些傳統(tǒng)習(xí)俗一直延續(xù)到今天。
中元節(jié)民俗
1、“鬼門關(guān)”
中國元旦也被稱為“鬼節(jié)”。據(jù)說在農(nóng)歷七月十五日，鬼門關(guān)將打開，鬼魂將從地下出來，回到世界。因此，在這一天，人們會(huì)在家門口設(shè)置祭壇，供奉水果、蛋糕等物品，還會(huì)燒紙錢、紙?jiān)任锲芳漓胱嫦群屯鋈サ撵`魂。這種傳統(tǒng)習(xí)俗被稱為“祖先崇拜”，也是中元節(jié)重要的活動(dòng)之一。
2、“放河燈”
中國元旦的另一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗是“放河燈”。人們會(huì)把燈籠放在河邊或湖邊，放進(jìn)水里，讓燈籠隨水漂流。據(jù)說這種習(xí)俗有兩種意義，一種是祭祀河神，另一種是照亮祖先和孤獨(dú)的野鬼回家的路。與此同時(shí)，河燈也象征著人們希望他們的祖先和親戚能得到靈魂的安息。
3、為逝去的親人亡去的靈魂抄經(jīng)祈福
在七月十五來臨之前，人們便用敬畏之心、虔誠之心、修行之心每天為逝去者抄經(jīng)誦經(jīng)，用最虔誠的心祝福。之后凝聚所有的福業(yè)在一起，一起祝福逝去的亡去的靈魂，因?yàn)槊刻祢\抄經(jīng)誦經(jīng)，有足夠的祝福，這種祝福和快樂凝聚的祝福力量真的很大。
通過這些民俗，我們不僅看到了古代社會(huì)的生活方式和價(jià)值觀，也看到了古人對(duì)祖先和鬼神的敬畏。
中元節(jié)放不放假
不放。
中元節(jié)不是法定節(jié)假日。
自2008年開始共有七大全民法定公休節(jié)日，分別為元旦、春節(jié)、清明、端午、勞動(dòng)節(jié)、中秋和國慶節(jié)，全民公休節(jié)日的假期通過調(diào)整雙休日來集中休假，休假時(shí)段每年由國務(wù)院發(fā)布。地方性節(jié)日、少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日、其他特定群體的節(jié)日限于特定群體或局部地區(qū)。
中元節(jié)有哪些禁忌
農(nóng)歷七月，是民俗上的“鬼月”，在一般人眼中總有幾分神秘色彩，尤其家里有長輩的話，對(duì)于中元節(jié)更有百般禁忌：
(1)吃飯時(shí)不可以將筷子插在飯碗之上，其形狀如同香插在香爐上，會(huì)招來好兄弟來與你分享食物;
(2)晚上不可吹口哨，當(dāng)心好兄弟喜歡你;
(3)不可去危險(xiǎn)水域戲水，傳說中“水鬼”會(huì)找人當(dāng)替死鬼，以便投胎;
(4)不可偷吃祭拜的祭品，與鬼爭食，恐遭來厄運(yùn);
(5)床頭不掛風(fēng)鈴，因風(fēng)鈴會(huì)招陰;
(6)夜晚，少去荒郊野外或偏僻的地方，八字輕的人怕會(huì)撞見好兄弟; 何況，治安敗壞有時(shí)人類的兇神惡煞比鬼還來得可怕!
(7)半夜勿曬衣服(半夜衣服的影子，很嚇人的)
(8)地上的零錢及紅包袋，不要隨便撿起來;
(9)路經(jīng)喪事場所，嘴里及心里不可有不敬的念頭或言語;
(10)忌亂踩冥紙或亂燒冥紙; 諸多禁忌，族繁不及備載。
其實(shí)，只要不影響正常生活作息，倒是寧可信其有不可信其無。對(duì)于許多人來說，不論靈驗(yàn)與否，至少也能求個(gè)心安。
中元節(jié)前這件事一定要做
在中國傳統(tǒng)文化中，死亡尤其受到重視。在中國，生活中有兩件大事不容忽視，一件是生，另一件是死，生死是生活中的兩件大事。
出生標(biāo)志著新生活的開始，是一個(gè)人成長的起點(diǎn)，是人生旅程的起點(diǎn)。死亡標(biāo)志著生命的結(jié)束，是一個(gè)人經(jīng)歷衰老和疾病的終點(diǎn)，是人生旅程的終點(diǎn)。
在中國傳統(tǒng)文化中，古人認(rèn)為靈魂只會(huì)離開身體，去另一個(gè)世界，天堂或地下。也正是如此，在中國傳統(tǒng)習(xí)俗中，鬼節(jié)具有重要意義。
七月半，中元節(jié)，為逝去的親人抄一部經(jīng)書。
在這個(gè)神圣的日子里，我們想要獻(xiàn)上一份特別的祝福，為已經(jīng)離世的親人抄寫一部經(jīng)書，愿他們?cè)谔焯冒苍敓o憂。
心中默念著最誠摯的祝福語句，逝去的親人們?cè)谔焯�，他們是否幸福安好？無數(shù)思念涌上心頭，將這份心意化為字句，點(diǎn)綴于白紙之上。每一筆，都是對(duì)親人內(nèi)心最深處的祝愿，讓他們感受到我們的深深思念。
經(jīng)書中，是一段段親情的回憶，每一頁都是親人與我們共同度過的美好時(shí)光。從幼時(shí)的牽手起步，到共同走過的每一個(gè)人生階段，我們牢牢地系在一起，彼此扶持前行�？墒牵瑲q月如梭，親人們一個(gè)個(gè)離開了我們，遠(yuǎn)離人間而去。然而，我們并沒有忘記他們，而是將他們銘記于心，懷念他們的存在。用萬般祝福，感激與思念，抄寫這部經(jīng)書，正是為了將我們的情感傳達(dá)給他們。我們期盼著他們能夠在天堂，享受到我們的祝福與關(guān)懷，過上幸福安詳?shù)纳睢?/p>
中元節(jié)的習(xí)俗及由來
農(nóng)歷七月十五中元節(jié)(祭祀先人)，與正月十五日的上元節(jié)(乃慶元宵，古已有之)、十月十五日的下元節(jié)(乃食寒食，紀(jì)念賢人)同為古老傳統(tǒng)節(jié)日。
中元節(jié)是道教節(jié)日。道教認(rèn)為，"三元"是"三官"的別稱。上元節(jié)又稱"上元天官節(jié)"，是上元賜福天官紫微大帝誕辰;中元節(jié)又稱"中元地官節(jié)"，是中元赦罪地官清虛大帝誕辰;下元節(jié)又稱"下元水官節(jié)"，是下元解厄水官洞陰大帝誕辰。道教《太上三官經(jīng)》云："天官賜福，地官赦罪，水官解厄"，"一切眾生皆是天、地、水官統(tǒng)攝"。中元節(jié)時(shí)，道教宮觀如地安門火神廟、西便門外白云觀為了祈禱"風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安"照例舉辦"祈福吉祥道場"。佛教徒在這一天要舉行盛大的盂蘭盆會(huì)，也叫盂蘭盆齋、盂蘭盆供。盂蘭盆會(huì)唐代即已盛行，晚清年間，北京有八百四十多座寺廟，有條件的，如廣濟(jì)寺、法源寺、拈花寺、廣化寺、嘉興寺、長椿寺等都舉辦規(guī)模不同的盂蘭盆會(huì)和中元法會(huì)。民國以來，北海公園、中山公園音樂堂等處歷年此時(shí)都有"追悼陣亡將士法會(huì)"。用番(喇嘛)、道(道士)、禪(和尚)三臺(tái)經(jīng)，供著一個(gè)"海陸空軍陣亡將士"的牌位，進(jìn)行公祭。中元節(jié)期間，老北京還有舉行制法船、放荷燈、蓮花燈、祭祖、唱"應(yīng)景戲"等活動(dòng)。
與農(nóng)歷四月初五清明節(jié)、農(nóng)歷十月初一寒衣節(jié)并稱中國傳統(tǒng)三大鬼節(jié)。
中元節(jié)由來：
道教的中元節(jié)既是道教的宗教節(jié)日，也成為民俗節(jié)日。道教初起時(shí)有三官崇拜。正一盟威道信三官，即天官、地官、水官，以后稱之為三官大帝。他們各有責(zé)司，天官為上元賜福，地官為中元赦罪，水官則稱下元解厄。道書中說，凡是這三天，三官都要檢校人間功罪以定賞罰。其中地官所管為地府，當(dāng)然所檢的重點(diǎn)是諸路鬼眾了。所以這一天，眾鬼都要出離冥界，接受考校。道門中於這一天例行設(shè)醮為地官慶賀誕辰，同時(shí)信眾也出資設(shè)齋為祖先求冥福，請(qǐng)地官赦免罪過，早升天堂。這是中元節(jié)成為民俗節(jié)日的主要原因。
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