汨羅的春節(jié)作文
汨羅一水，迤迤邐邐，在中國的詩史中，已經(jīng)流了兩千多年。那么怎么寫一篇作文呢？下面和小編一起來看看吧！
汨羅的春節(jié)作文
岳陽是一個極具傳奇色彩的地方。這里有四面環(huán)山的張谷英，有廣為人知的八百里洞庭，有聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的岳陽樓；還有屈原含淚的汨羅江……今天要介紹的，就是汨羅的過年。
對炎黃大地而言，汨羅只是這片炎黃大地中的一塊兒小石頭，但就算是一塊兒小石頭，它也有著自己的歷史和傳統(tǒng)。
端午節(jié)一到，大家就會想起愛國詩人屈原。相傳，人民知道屈原淚投汨羅江后，紛紛劃著自家的小舟，帶著用粽葉包著的熟糯米，劃至江心，一邊投下粽子，一邊祈禱河神吃粽子，不吃屈原……慢慢地形成了傳統(tǒng)。這個故事家喻戶曉，但又有多少人知道，汨羅的過年也別有一番風(fēng)味呢？
“臘七臘八，凍死寒鴉”，這話不假。在這一年中最冷的時候，汨羅的過年也悄無聲息地從臘八粥、臘八蒜、腐乳的香氣中拉開了帷幕。緊張、忙碌而快樂的準(zhǔn)備工作開始時，大家頭一件要干的大事兒，就是忙著買各式各樣的鞭炮：沖天炮、一飛沖天的各種炮、飛碟式的炮……數(shù)不勝數(shù)。第二件大事就是按慣例過個好年，討個好彩頭。別看汨羅不大，這過年的每一個動作，每一個習(xí)俗，卻都是別有深意的。
臘月二十三過小年，家里必須大掃除一次，代表掃掉貧窮做富有的人；
大年三十之前，每個人必須洗個澡，意味著洗去晦氣迎接新年的到來；
吃團(tuán)圓飯時，碗筷得多擺幾雙，據(jù)說是已故的親人會回家吃團(tuán)圓飯；干鯉魚一只是必備品，而且不能立刻上餐桌，得留幾天吃，代表年年有魚（年年有余）；飯前要行拜天地爺爺?shù)亩Y，由家族最年長的長輩對天作揖三個；吃飯時只要家里有人沒吃完，就不可以打開大門，晚上家里也不能住進(jìn)非嫡系子孫，因為怕財運(yùn)、家運(yùn)外流；
團(tuán)圓飯之后是汨羅獨有的.一大風(fēng)俗——討百家餅。小孩子們成群結(jié)隊地提著大袋子，挨家挨戶地拜年，說些“恭喜發(fā)財”、“祝您長壽”之類的吉利話。這時，主人就會拿出好吃的、面餅甚至是飲料來犒勞大家。一家不算什么，可十家、百家、千家……積少成多，孩子們常常是“去時一無所有，來時滿載而歸”的高興勁兒。吃了還可以辟邪避難；
初一到了，大家要做的就是比誰家人起得早，因為大家認(rèn)為起的越早，這新的一年就越紅火……
這就是汨羅的過年，不一樣的過年。
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汨羅端陽水
剛燥熱起來的天空，又被初夏的一場雨給潑個正著，村里從居民房頂?shù)綐淞值厣希逍赂蓛粢黄�。魚兒在滿得將溢出的池塘里歡快地躍動著，望著這滿滿的一池水，鄉(xiāng)親們喜中帶憂。于便，從村口到巷口隨時隨處都可聞“不要去池邊玩水”之類的婦人的謾罵警告聲。這是我孩提時代對端午節(jié)最清晰的印記。
端午節(jié)的起源與水息息相關(guān)，這也許是屈大夫為何在此日選擇在汨羅投江殉國的緣故吧！端午節(jié)前后華南、江南開始進(jìn)入梅雨季節(jié)，在這個時段河流、湖泊、池庫的水都頗為豐盈，這也為中國南方各地在端陽順利地舉辦龍舟賽提供有力的天然資源。
汨羅江是湘江北部最大支流，位于湖南東北部。上游汨水有東西兩源：東源出江西省修水縣境；西支出湖南平江縣境，兩支流在平江縣城匯合后，向西流到汨羅市入注洞庭湖。汨羅江作為湘江的支流，如此有民氣直接與屈原有關(guān)。白玉曾寫《汨羅江》——初聞新作已忘歸，字字落地皆生輝。汨羅江邊詠天語，思潮如涌筆如飛。一聲長嘆一聲雷，天公不怒而自威。忽聞豪杰為賊屈，天下英雄不勝悲。這首詩就寫出了作者對屈大夫的追憶和悲憤之情。
公元前278年，秦國攻破楚國，屈原報國無門在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江以殉國。當(dāng)?shù)匕傩諡榉乐骨z體被魚所食而投下粽子喂魚，后來逐年形成一種儀式。以后每年的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，人們在此日吃粽子，劃龍舟以紀(jì)念這位偉大的愛國詩人。至今汨羅人民每年都要以各種傳統(tǒng)民俗來紀(jì)念這位偉大詩人。
今年是我國第一次將端午節(jié)納入國家法定假日，由此屈原故里秭歸與汨羅的旅游文化產(chǎn)業(yè)也隨之水漲船高。“端午節(jié)”已進(jìn)入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，散發(fā)傳統(tǒng)文化魅力的“汨羅江畔端午習(xí)俗”是其中重要組成部分，汨羅還將聯(lián)合秭歸將端午習(xí)俗共同申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。汨羅今年因成為奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f湖南第二站更是名聲大振，奧運(yùn)圣火不僅讓汨羅人民情緒沸騰，更是迎來了一批又一批媒體的關(guān)注，其端午習(xí)俗也被媒體頻繁關(guān)注，旅客量大幅增加。
龍舟競賽，起源于我國民間的一項有趣的傳統(tǒng)體育活動，在漫長發(fā)展歲月里已成為端午節(jié)得專屬習(xí)俗。今年端午節(jié)，由中宣部、中央文明辦等聯(lián)合主辦的“我們的節(jié)日?端午節(jié)”主題文化活動，中國汨羅江國際龍舟賽同時在汨羅開幕，其間將由中央電視臺、湖南衛(wèi)視現(xiàn)場直播和轉(zhuǎn)播。2008年中國汨羅江國際龍舟賽聲勢浩大，堪稱國際第一，并且在傳統(tǒng)的文化傳承上還添加了奧運(yùn)精神文化。有來自全國各地的12支龍舟隊在端午節(jié)的總決賽激烈角逐，并且還有來自日本、東南亞國家與地區(qū)的龍舟組織代表觀摩了本次龍舟賽。龍舟賽中飛濺的浪花、飛舞的龍旗、飛馳的龍舟，震耳欲聾的鑼鼓聲、吶喊聲，與兩岸歡樂的人群一起構(gòu)成一幅鄉(xiāng)情濃濃的中國龍舟競賽風(fēng)俗畫。
“美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮無波，使江水兮安流。”這是屈原在《九歌?湘君》中如是寫道，而今湘水仍以蕭蕭的姿態(tài)浠浠向北流，注入洞庭湖、長江。幾千年來，湘水、汨水邊的人民在這片安詳?shù)耐恋厣希淮淮貍鞒兄俺贼兆�、賽龍舟、插菖蒲艾葉、辟邪……”的民族習(xí)俗，并將其傳揚(yáng)到中華大地。而今端午節(jié)已成為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，汨羅與秭歸將端午習(xí)俗共同申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也在望。這說明中國傳統(tǒng)的端午習(xí)俗文化將走向世界，屈原的愛國精神也將隨端午文化流向世界各地。
湘水蕭蕭，汨羅端陽水將“流遍“全世界
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