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以為人處事為話題作文4篇
為人處事是一個(gè)人生活在世上對(duì)待事情以及事務(wù)的處理方式與方法，有積極的、也有負(fù)面的。小編整理了為人處事的話題作文，供參考！
以為人處事為話題作文1
為人處世，皆遇歡聲笑語(yǔ)，痛哭流涕，悲痛欲絕，百折不屈。卻昔曉，做人之訣竅。
其一，孝也。孝，乃人之本責(zé)。昔往憶，父母含辛茹苦，辛勤勞作。教育細(xì)致入微，上心謹(jǐn)慎。幼時(shí)雖忤逆不孝，沖撞謾罵，無(wú)禮儀之雅。父母十年如一日，無(wú)怨無(wú)悔。嘗有臥病求鯉者，為救母，忍寒凍，求鯉魚。終成。此之所謂孝之終極，感天動(dòng)地。
其二，悌。兄友弟恭，和諧共處。視古今志士文人，功成名就者，絕非到叛親離者也。另言，到叛親離者，又豈會(huì)成名就業(yè)，流芳百世？再者，父母視兒女快樂，其自也欣喜。
其三，忠。忠義之人，定為大作為者�？v橫古今中外，賢君入席，其旁，總是心腹伴隨。人不負(fù)我我不負(fù)人。有此大胸襟者，何愁勝利遙望而不得，成功路艱行路難？
其四，信。信乃處事之本，立身之根。有信者得天下，無(wú)信者失天下。妻離子散，眾親皆叛者，必是先陰險(xiǎn)狡詐，惡狠毒辣之人。
其五，恥。雖為糟粕，卻非無(wú)用武之地。人生在世，挫折難免，易飽受摧殘侮慢。若身懷羞辱之心，改過自新，即為勝者。艱難千千萬(wàn)萬(wàn)，數(shù)心之挫折，最為痛苦。破者，天下皆入其彀中矣。
處事，如卷書整沓。翻閱其中，韻味自蘊(yùn)。讀書之人不同，其明悟之道不同也。卻說，孝悌忠信，禮義廉恥，乃人生守則，處事之根。
以為人處事為話題作文2
每一個(gè)人只有一生，盡管遺傳基因不同，家庭環(huán)境不同，能力高低不同，財(cái)富多寡不同，但是，為人處事總要有個(gè)基本的共同標(biāo)準(zhǔn)，總結(jié)我人生經(jīng)歷中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，得出的結(jié)論有這樣三個(gè)方面：
一、要有“德”，做人當(dāng)以德性為主。德性之美是做人之首需，有德之人，能益己利世，能如深谷幽蘭，散發(fā)清香在人間。“德”有四點(diǎn)標(biāo)志。
第一、有高尚的境界。最大的德就是無(wú)私。如果沒有為社會(huì)做貢獻(xiàn)之德，沒有為他人服務(wù)之德，就算有再精湛的才華也會(huì)用不到正地方。要樹立為社會(huì)、為人民多做奉獻(xiàn)的無(wú)私精神，不求索取，這樣的思想境界才是高尚的。
第二、有正當(dāng)?shù)墓ぷ�。工作就是事業(yè)的代名詞，因?yàn)橛姓?dāng)?shù)墓ぷ�，才能獲得安定是生活保障。正當(dāng)?shù)墓ぷ鳑]有高低貴賤，無(wú)論是工、農(nóng)、商、學(xué)、兵，只要?jiǎng)?wù)實(shí)肯干，就是有德的標(biāo)志，就就會(huì)受到人們的尊敬與肯定。我認(rèn)為，凡有大德之人，才會(huì)可以成為各行里的“狀元”。
第三、有愉快的心情。一個(gè)人無(wú)論遇到什么困境都不能悲觀失望，要懂得生活中有風(fēng)雨，甚至是急風(fēng)暴雨。因此，要善待生活，做一個(gè)快樂的人，這可以理解為是有德的表現(xiàn)。生活到處都有風(fēng)趣，風(fēng)趣的含義很廣泛，包括樂觀、幽默、開朗、愉快地對(duì)待生活。
第四、有誠(chéng)實(shí)的修行。這就是我們常說的為人要真誠(chéng)老實(shí)。因?yàn)檎\(chéng)信是有德的標(biāo)志，是為人的根本，更是做事的原則。
二、要有“力”，每一個(gè)人都有很多潛在的力量、內(nèi)在的`力量或外在的力量，這些力就是我們創(chuàng)造財(cái)富和增強(qiáng)能量的泉源。“力”包括體力、智力、能力以及實(shí)力、耐力等等，如果我們每個(gè)人都能把自己的力充分挖掘或發(fā)揮出來(lái)，那么社會(huì)前進(jìn)的步伐一定會(huì)加快許多的�！傲Α币灿兴狞c(diǎn)標(biāo)志。
第一、有豐富的想象力和創(chuàng)造力。要讓自己的人生更精彩，就出必須通過刻苦學(xué)習(xí)，樂于動(dòng)腦，善于創(chuàng)，要“欲窮千里目”，就得勇往向前，才能“更上一層樓”，才會(huì)領(lǐng)略到無(wú)限風(fēng)光。雖然天資素質(zhì)不如人，但是只要肯力爭(zhēng)上游，遇艱難困苦，能愈挫愈勇，百折不撓，就一定戶成功的一天。
第二、有廣泛的號(hào)召力和競(jìng)爭(zhēng)力。人是社會(huì)中人，人和人之間總要有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，做任何事情總是孤掌難鳴，因此要有一定的號(hào)召力和競(jìng)爭(zhēng)力。號(hào)召力和競(jìng)爭(zhēng)力不是要打倒別人、破壞別人，而是要提高自己的實(shí)力，參與各種競(jìng)爭(zhēng)，推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。人生總在競(jìng)爭(zhēng)中，而競(jìng)爭(zhēng)不能光靠匹夫之勇，還必須有號(hào)召力，注重發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量，這樣才能取得更大的成績(jī)。
第三、有堅(jiān)定的承受力和忍辱力。人生在世間，有順境、有逆境，有時(shí)候贏，有時(shí)候輸。勝敗不要緊，但最重要的是勝要能忍，敗更要能忍。每個(gè)人都有失敗的紀(jì)錄，但對(duì)于失敗要能積極面對(duì)，只要對(duì)自己有信心，就能從失敗后獲得成功
第四、有頑強(qiáng)的抵抗力和免疫力。身體健康需要對(duì)各種病毒有抵抗力，思想健康需要對(duì)各種誘惑有免疫力。想當(dāng)年，廣大干部以“拒腐蝕，永不沾”為自己做事的座右銘，如今卻在權(quán)欲、金錢、美色面前紛紛落馬，這沉痛的教訓(xùn)不能不引起重視。
三、要有“和”，世間以和為貴，不和諧的人生就有痛苦，不和諧的社會(huì)就有動(dòng)亂。所謂"家和萬(wàn)事興"、"兄弟同心，力可斷金"，和諧才有力量、才有幸福�！昂汀睉�(yīng)有四點(diǎn)標(biāo)志。
第一、親人要和睦。當(dāng)生活遇到困難時(shí)，親人給予精神上的支持；當(dāng)事業(yè)有成春風(fēng)得意時(shí)，親人與我們分享喜悅。親人因?yàn)橛芯壎靡韵嗑�，因�(yàn)橄嗵幎嗷椭H人之間的關(guān)系最密切，因此親人間最重要的就是和睦相處，互相尊重，互相體貼，互相友愛�！�
第二、同事要和善。一個(gè)團(tuán)體的成就，并不是一個(gè)人能完成的，需要很多的成員共同合作努力來(lái)促成，所以一個(gè)團(tuán)體想要有力量，成員之間必須要和善相處才能凝聚共識(shí)。同事是和自己在同一個(gè)單位工作的人，同事間的關(guān)系，勢(shì)必影響團(tuán)隊(duì)的發(fā)展，因此同事之間要能相互忍讓、相互原諒、相互協(xié)助，才能在共同完成好各項(xiàng)任務(wù)。
第三、朋友要和氣。每個(gè)人總要有許多朋友，朋友由于有共同興趣愛好生活在一個(gè)區(qū)域里，共享所有的服務(wù)與利益，因此，要營(yíng)造一個(gè)具有美好生活品質(zhì)的朋友圈，有賴于大家的齊心協(xié)力。朋友間要有守望相助的觀念，互相觀照，常相往來(lái)，見了面，招呼問候，朋友間的距離就會(huì)逐漸縮短，朋友間的關(guān)系就會(huì)更加融洽。
第四、社會(huì)要和諧。一個(gè)城市、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家、都會(huì)有不同種族的人共同生活在同一個(gè)環(huán)境里，如果老是要分你是哪里的人、你是哪個(gè)民族的人，就會(huì)削弱社會(huì)整體的力量。人類都生存在同一個(gè)地球上，互相包容是很重要的，有了生命共同體的觀念，族群和國(guó)家之間才不會(huì)有沖突，整個(gè)社會(huì)才就能夠和平發(fā)展。
以為人處事為話題作文3
學(xué)會(huì)沉默
有時(shí)候，你被人誤解，你不想爭(zhēng)辯，所以選擇沈默。本來(lái)就不是所有的人都得了解你，因此你認(rèn)為不必對(duì)全世界喊話。卻也有時(shí)候，你被最愛的人誤解，你難過到不想爭(zhēng)辯，也只有選擇沈默。全世界都可以不懂你，但他應(yīng)該懂，若他竟然不能懂，還有什么話可說？生命中往往有連舒伯特都無(wú)言以對(duì)的時(shí)刻，畢竟不是所有的是非都能條列清楚，甚至可能根本沒有真正的是與非。那么，不想說話，就不說吧，在多說無(wú)益的時(shí)候，也許沈默就是最好的解釋。
在你跌入人生谷底的時(shí)候，你身旁所有的人都告訴你：要堅(jiān)強(qiáng)，而且要快樂。堅(jiān)強(qiáng)是絕對(duì)需要的，但是快樂？在這種情形下，恐怕是太為難你了。畢竟，誰(shuí)能在跌得頭破血流的時(shí)候還覺得高興？但是至少可以做到平靜。平靜地看待這件事，平靜地把其他該處理的事處理好。平靜，沒有快樂，也沒有不快樂。
和別人發(fā)生意見上的紛歧，甚造成言語(yǔ)上的沖突，所以你悶悶不樂，因?yàn)槟阌X得都是別人惡意。別再耿耿于懷了，回家去擦地板吧。拎一塊抹布，彎下腰，雙膝著地，把你面前這張地板的每個(gè)角落來(lái)回擦拭干凈。然后重新省思自己在那場(chǎng)沖突，所說過的每一句話�，F(xiàn)在，你發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)也有不對(duì)的地方了，是不是？你漸漸心平氣和了，是不是？有時(shí)候你必須學(xué)習(xí)彎腰，因?yàn)檫@個(gè)動(dòng)作可以讓你謙卑。勞動(dòng)身體的同時(shí)，你也擦亮了自己的心緒。而且，你還擁有了一張光潔的地板呢。這是你的第二個(gè)收獲。
不要想如果當(dāng)初
你說，人生是一條有無(wú)限多岔口的長(zhǎng)路，永遠(yuǎn)在不停地做選擇。如果只是選擇吃炒面或炒飯，影響似乎不大，但選擇讀什么科系、做什么工作、結(jié)婚或不結(jié)婚、要不要有孩子，每一個(gè)選擇都影響深遠(yuǎn)，而不同的選擇也必定造就完全不一樣的人生。你又說，生命中不可承受之情，就在于人生沒有重來(lái)的機(jī)會(huì)啊。如果當(dāng)初如何如何，現(xiàn)在就不會(huì)怎樣怎樣。。。這種充滿悵然的喃喃自語(yǔ)，還是別再多說了吧。每一個(gè)岔口的選擇其實(shí)沒有真正的好與壞，只要把人生看成是自己。獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)作，就不會(huì)頻頻回首如果當(dāng)初做了不一樣的選擇。
努力吧不管成功與否至少曾經(jīng)美麗
漫步林間，你看見一株藤蔓附著樹干，柔軟與堅(jiān)實(shí)相互交纏，你感動(dòng)于這靜美的一幕。讓幸福與歸屬就此駐足吧。你想。不知未來(lái)會(huì)有怎樣一番風(fēng)雨摧折？也許藤將斷、樹會(huì)倒，也許天會(huì)荒，地將老。你又想。那么，請(qǐng)時(shí)光停格在此刻吧。停格即是永恒。永恒里若有這靜美的一刻，未來(lái)可能遭遇的種種劫難，便已得到了安慰與報(bào)償。
保持單純
因?yàn)樗紤]過多，所以你常常把你的人生復(fù)雜化了。明明是活在現(xiàn)在，你卻總是念念不忘著過去，又憂心忡忡著未來(lái)；堅(jiān)持?jǐn)y帶著過去、未來(lái)與現(xiàn)在同行，你的人生當(dāng)然只有一片拖泥帶水。而單純是一種恩寵狀態(tài)。單純地以皮膚感受天氣的變化，單純地以鼻腔品嘗雨后的'青草香，單純地以眼睛統(tǒng)攝遠(yuǎn)山近景如一幅畫。單純地活在當(dāng)下。而當(dāng)下其實(shí)無(wú)所謂是非真假。既然沒有是非，就不必思慮；沒有真假，就無(wú)須念念不忘又憂心忡忡。無(wú)是非真假，不就像在做夢(mèng)一樣了嗎？是呀，就單純地把你的人生當(dāng)成夢(mèng)境去執(zhí)行吧。
偶爾“俗氣”……
吃多了健康食品，偶爾你也想啃一啃鴨舌頭和鹽酥雞�？炊嗔舜髱熋麆�，偶爾你也想瞄一瞄耳光摔不完眼淚掉不完的連續(xù)劇。聽多了古典音樂，偶爾你也想唱一唱愛他一百年又恨他一他一萬(wàn)年的流行歌曲。你知道健康食品對(duì)健胃整腸有意義，大師名劇對(duì)培養(yǎng)氣質(zhì)有意義，古典音樂對(duì)提升性靈有意義，可是，偶爾你其實(shí)并不想讓自己時(shí)時(shí)刻刻活得那么有意。人生不需要把自己綁得那么緊。偶爾的小小放縱，是道德的。靈氣充滿或許接近大人，但偶爾的俗氣會(huì)更平易近人。
控制情緒別浪費(fèi)了
今天的你，是不開心的你，因?yàn)橛腥嗽谘哉Z(yǔ)間刺傷了你。你不喜歡吵架，所以你離開；可是你只是離開了那，卻沒有離開被那人傷害的情境，因此你愈想愈生氣。愈有氣，你就愈沒有力氣去理會(huì)別的事情，許多更該用心去做去想去處理的事件，就在你漫天漫地的心煩意亂之中，被輕忽被漠視被省略了。因?yàn)椋阒皇且恍囊灰獾卦谏鷼�。在情緒上做文章，這是對(duì)自己的浪費(fèi)，而且是很壞的浪費(fèi)。畢竟，生氣也是要花力氣的，而且生氣一定傷元?dú)狻Ｋ�，聰明如你，別讓情緒控制了你，當(dāng)你又要生氣之前，不妨輕聲地提醒自己一句：“別浪費(fèi)了。”
以為人處事為話題作文4
巴爾扎克說過：“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣�！焙Ｄ舱f過：“生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵。”
誠(chéng)信是為人處事的基本原則。小到為人誠(chéng)實(shí)不說謊，大到對(duì)事業(yè)，對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)，誠(chéng)信二字滲透在生活的各個(gè)層面。
曾參是孔子的弟子。一天，曾參的`妻子要出門，兒子哭著要跟著她去。曾妻安慰?jī)鹤诱f：“你別去，也別哭，媽媽回來(lái)給你殺豬吃�！彼貋�(lái)后，見曾參正準(zhǔn)備殺豬，制止道：“我不過是哄孩子，何必當(dāng)真呢？”曾參卻說：“如果不殺豬，就是欺騙孩子，也就是教孩子說謊�！痹鴧�(jiān)持把豬殺了。
為人守信，對(duì)人負(fù)責(zé)，是誠(chéng)信的基本要求。恪守信用落實(shí)到具體行動(dòng)上，即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度。“做老實(shí)人，辦老實(shí)事�！笔侨藗兂缟械男袨闇�(zhǔn)則。
“假幣”古已有之。相傳明朝有個(gè)書生叫馮俊，在進(jìn)京趕考的路上將隨身攜帶的東西換了些銀子，住店時(shí)發(fā)現(xiàn)換來(lái)的銀子是假的。店主勸他說：“如果你一點(diǎn)點(diǎn)花出去，就沒有人能發(fā)現(xiàn)這銀子是假的�！瘪T俊斬釘截鐵的說：“我可不能那它去害人！”說完，毅然將假銀子扔進(jìn)了河里。
“人而無(wú)信，不知其可也�！弊鋈瞬恢v信用不知他怎么可以立身處世。為人誠(chéng)信，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。