鞏乃斯的馬課文賞析
文章《鞏乃斯的馬》以詩(shī)一般的語(yǔ)言贊美了馬的優(yōu)美形象、崇高品性，揭示了馬作為人類(lèi)朋友的特殊品格：奔放雄健而不兇暴，優(yōu)美柔順而不懦弱，它是進(jìn)取精神和崇高感情的象征，是力與美的美妙結(jié)合，并揭示了馬與人類(lèi)的藝術(shù)和歷史生活的密切關(guān)聯(lián)。以下是小編整理的鞏乃斯的馬課文賞析，歡迎閱讀。
作品分析
《鞏乃斯的馬》文章借助對(duì)馬的形象的描繪，表達(dá)了一種對(duì)不受羈絆的生命力與進(jìn)取精神的向往與渴求。
作品通過(guò)以下方法揭示馬的特殊品格。
1.比較。
將馬與牛、駱駝和驢子等動(dòng)物進(jìn)行比較，從形象、品性和與人類(lèi)的關(guān)系等方面，揭示馬與眾不同的特點(diǎn)：它在廣闊的草原上“是茫茫天地之間的一種尤物”，雖然接受了文明的洗禮，卻仍然保持了自由的生命力，與人類(lèi)是朋友而非奴隸，兼得文明與自然之長(zhǎng)：“它奔放有力卻不讓人畏懼，毫無(wú)兇暴之相；它優(yōu)美柔順卻不讓人隨意欺凌，并不懦弱”，故而認(rèn)為“它是進(jìn)取精神的象征，是崇高的化身，是力與美的巧妙結(jié)合”。很顯然，馬的形象寄托了作者自己對(duì)不受羈絆的自由的生命境界的追求。
2.以濃筆重彩，描繪了三幅鞏乃斯馬的壯闊圖景：
一幅是鞏乃斯大草原雪夜馳馬圖，作者1970年在一個(gè)農(nóng)場(chǎng)接受再教育時(shí)忍受不了精神的壓抑，在冬夜曠野的雪地上縱馬狂奔：“隨著馬的奔馳、起伏、跳躍和喘息，我們的心情變得開(kāi)朗、舒展，壓抑消失，豪興頓起……感受自由的親切和駕馭自己命運(yùn)的能力，是何等的痛快舒暢啊!”馬的狂奔與人的情感的宣泄合拍，生命的強(qiáng)力沖動(dòng)抗拒著陰暗低沉的氣候，在壓抑的環(huán)境中使人重溫到自由的快樂(lè)——了解了這層含義，就不難理解作者何以如此鐘情于馬。一幅是夕照曠野里的群馬景觀，突出描寫(xiě)了馬群首領(lǐng)的美麗強(qiáng)壯和尊嚴(yán)。一幅是暴雨雷電下萬(wàn)馬奔騰的壯闊圖景，作者用詩(shī)的語(yǔ)言描繪了這世間罕見(jiàn)的奇景，這古戰(zhàn)場(chǎng)的再現(xiàn)，這交響樂(lè)伴奏下的復(fù)活的雕塑群和油畫(huà)長(zhǎng)卷。這是描寫(xiě)鞏乃斯馬的主體部分。在這個(gè)場(chǎng)景中，作者進(jìn)一步展示了這種生命力的沖動(dòng)達(dá)到極致時(shí)酒神式的狂亂奮發(fā)的境界，生命的潮流在自然的鞭策下縱橫馳騁，所有外界的羈絆都不放在它的眼里。這是作者在夏日暴雨下的鞏乃斯草原上所見(jiàn)到的最壯闊的馬群奔跑場(chǎng)面：
仿佛分散在所有山谷里的馬都被趕到這兒來(lái)了，好家伙，被暴雨的長(zhǎng)鞭抽打著，被低沉的怒雷恐嚇著，被刺進(jìn)大地倏忽消逝的閃電激奮著，馬，這不安分的精靈從無(wú)數(shù)谷口、山坡涌出來(lái)，山洪奔瀉式地在這原野上匯聚了，小群匯成大群，大群在運(yùn)動(dòng)中擴(kuò)展，成為一片喧叫、紛亂、快速移動(dòng)的集團(tuán)沖鋒場(chǎng)面!爭(zhēng)先恐后，前呼后應(yīng)，披頭散發(fā)，淋漓盡致!……雄渾的馬蹄聲在大地奏出的鼓點(diǎn)，悲愴蒼勁的嘶鳴、叫喊在擁擠的空問(wèn)碰撞、飛濺，劃出一條條不規(guī)則的曲線，扭住、纏住漫天雨網(wǎng)，和雷聲雨聲交織成驚心動(dòng)魄的大舞臺(tái)。……
這淋漓盡致的力的奔流既是一種酣暢痛快的生命境界，也是一種恢宏壯闊的崇高的場(chǎng)面，使得敘事人“發(fā)愣、發(fā)癡、發(fā)呆”，在幾分鐘內(nèi)見(jiàn)到的將“終身受用不盡”，因?yàn)樵谌松乃查g他難得地面對(duì)了生命界真正的崇高壯烈。
3.展開(kāi)聯(lián)想，揭示馬與人類(lèi)的藝術(shù)和歷史生活的密切聯(lián)系：
托爾斯泰的愛(ài)馬和堅(jiān)信“這匹馬能思考并且是有感情的”，馬常和歷史上的偉大人物和民族英雄一起被鑄成銅像，成吉思汗的鐵騎，中國(guó)名馬的歷史及其和民族歷史的緊密相連，等等。
4.描寫(xiě)與議論、抒情并用。
描寫(xiě)雪夜馳馬感受后，說(shuō)“馬能給人以勇氣，給人以幻想，這也不是笨拙的動(dòng)物所能有的'”。描寫(xiě)群馬景觀后，議論馬的首領(lǐng)不搞“指定”，不靠關(guān)系，不憑血緣關(guān)系接班，以保證馬群不退化，而人卻常會(huì)忘記這重要之點(diǎn)。描寫(xiě)暴雨雷電下萬(wàn)馬奔騰的壯闊圖景后，揭示馬的品格：“它奔放有力卻不讓人畏懼，毫無(wú)粗暴之相；它優(yōu)美柔順卻不任人隨意欺凌，并不懦弱，我說(shuō)它是進(jìn)取精神的象征，是崇高感情的化身，是力與美的巧妙結(jié)合恐怕也并不過(guò)分�！泵鑼�(xiě)與議論、抒情并用，使馬的崇高品性得到生動(dòng)形象、富有感情而又簡(jiǎn)練有力合乎理性的表現(xiàn)。
藝術(shù)特色
一、情感濃烈飽滿(mǎn)
無(wú)論是描寫(xiě)、抒情還是議論，都滿(mǎn)蘊(yùn)著作者的愛(ài)馬之心，對(duì)馬的情有獨(dú)鐘。情感滲透在對(duì)馬的優(yōu)美外形的描寫(xiě)上，更滲透在對(duì)馬的精神、品格的描寫(xiě)中，尤其是人馬感應(yīng)的描寫(xiě)，感情色彩極濃。雪夜馳馬，馬的雄健奔放，使作者壓抑消失，心情開(kāi)朗舒展，豪興頓起，在顛簸的馬背上感受自由的親切和駕馭自己命運(yùn)的能力，高興得大笑，狂笑，笑得從馬背上跌下來(lái)；馬的溫柔；使作者在雪夜感受到暖意；那銅號(hào)般高亢、鷹啼般蒼涼的馬嘶，使作者熱血陡涌、熱淚含眶，大有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯之慨。這些是描寫(xiě)，也是濃烈的抒情文字，描寫(xiě)和抒情融而為一了。有些議論也是這樣，例如，關(guān)于馬的品性的一段概括，“它奔放有力卻不讓人畏懼，……是力與美的結(jié)合”，這是議論，但同時(shí)也是對(duì)馬的最熱烈的贊美詩(shī)，議論與抒情融而為一。在抒情手法上，則運(yùn)用了比喻、比擬、排比等手法，如寫(xiě)馬“溫柔的眼睛里仿佛充滿(mǎn)了憐憫和抱怨，還有一點(diǎn)詫異”，寫(xiě)種公馬“眼光里保持著父愛(ài)的尊嚴(yán)”，寫(xiě)奔馳的馬“像一隊(duì)尖兵”，像臨危不亂的大將；寫(xiě)鞏乃斯的馬“它們好像永遠(yuǎn)是這樣散漫而又有所期待，這樣原始而又有感知，這樣不假雕飾而又優(yōu)美，這樣我行我素而又不會(huì)被世界所淘汰”，運(yùn)用排比手法揭示和贊美它們。語(yǔ)言則秾麗、有力而流暢。
二、意境闊大雄壯。
天蒼蒼野茫茫的鞏乃斯大草原的背景，健壯優(yōu)美的鞏乃斯名馬，無(wú)論是雪夜馳馬，還是夏牧場(chǎng)上馬群游移，都具有闊大雄壯的特色，尤其是暴雨電閃雷鳴中萬(wàn)馬奔騰，則是這一藝術(shù)特點(diǎn)的極致。
三、將思想的表現(xiàn)與感性的敘述、描寫(xiě)結(jié)合起來(lái)
形成特有的清澈而又深邃的風(fēng)格。在《鞏乃斯的馬》中，“馬”作為核心形象引起了他對(duì)世界的思考，通過(guò)馬聯(lián)想到人生不朽的壯美和潛藏在其深層的憂(yōu)郁，聯(lián)想到流淌于民族精神中的英雄豪氣與進(jìn)取精神——現(xiàn)實(shí)與想象、情感與理性交織在一起，呈現(xiàn)出崇高深邃的氣韻。不過(guò)，這種理性頗強(qiáng)的寫(xiě)作之所以能夠達(dá)致崇高的風(fēng)格，與其浸透了生命體驗(yàn)的感性的敘述、描寫(xiě)是分不開(kāi)的。《鞏乃斯的馬》中描寫(xiě)的兩個(gè)“馬”的場(chǎng)面，是具有典型的西部草原特色的廣闊壯烈的場(chǎng)面，正是這種特有的西部風(fēng)情，提升了作為個(gè)體的作者生命境界，形成一種特定的西部氣質(zhì)，同時(shí)也顯示出作為特定人文景觀的西部氣質(zhì)是與特有的自然景觀分不開(kāi)的：這種廣闊純潔的自然景觀是精神處于絕境的人的最后的支持，既逼迫又提升著使個(gè)體達(dá)到一種崇高壯烈的生命境界。對(duì)于周濤來(lái)說(shuō)，馬的優(yōu)美而不羈的精神正是這種西部氣質(zhì)的象征，他偏重它自然的一面，尤其是自然作為人的精神的最后支撐這一點(diǎn)。他寫(xiě)到，在那個(gè)與世隔絕、生活單調(diào)、充滿(mǎn)潛伏危險(xiǎn)的年代，他只有一個(gè)樂(lè)趣，看馬：“不像書(shū)可以被焚，畫(huà)可以被禁，知識(shí)可以被踐踏，馬總不至于被驅(qū)逐出境吧?”這樣，他就從鞏乃斯的馬身上找到了“奔馳的詩(shī)韻，遼闊草原的油畫(huà)，夕陽(yáng)落照中兀立于荒原的群雕，大規(guī)模轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí)鋪散在山坡上的好文章”。當(dāng)然，也有我們?cè)谏隙嗡赋龅牧芾毂M致、酣暢痛快的生命境界。人與自然處于一種互相激發(fā)的狀態(tài)，終于將本來(lái)地方色彩頗濃的西部風(fēng)情上升到一種具有普遍意義的人文境界。
四、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)
文章以“對(duì)不愛(ài)馬的人有一點(diǎn)偏見(jiàn)”起始，將馬和其它動(dòng)物作比，接著描述了鞏乃斯馬的三幅壯麗圖景，然后展開(kāi)聯(lián)想，揭示和贊美馬的品性，最后回到自己的“偏見(jiàn)”作結(jié)，照應(yīng)開(kāi)頭，首尾呼應(yīng)。
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