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云南考察報告3000字范文
云南考察報告3000字
在為了更好的增加同學們的閱歷，提升在專業(yè)創(chuàng)作方面上的水平，學校在此組織本專業(yè)幾百名學生進行校外實地考察，我們很榮幸的被安排到云南各城鎮(zhèn)進行為期一星期的考察，在做好各方面的準備后，我們便踏上了這次旅程。
云南是一個多民族的省份，在56個民族中，在此居住的20多個少數(shù)民族，并且云南以其獨特的地理位置和區(qū)域而形成了以旅游產(chǎn)業(yè)帶動經(jīng)濟發(fā)展的一個特殊經(jīng)濟模式。而對于我們日后從事產(chǎn)品包裝設計的大三學生而言，這種既有多民族文化特性，又有得天獨厚的地理氣候優(yōu)勢的旅游城市中產(chǎn)品市場化的包裝，更是我們了解的包裝設計形式中尤為重要的一種。因此，學校選擇了這樣風景與人文兼得的云南給我們去考察，使我們在不管是人生閱歷還是專業(yè)角度上，都有所收獲和進步。
到達云南我們第一個考察的地點就是位于大理白族自治區(qū)的扎染基 地，白族扎染是采用民間圖案，通過傳統(tǒng)的扎染工藝進一步渲染和進行藝術加工得到的，其中在使用顏料上大多采用對人有益的植物顏料，因此獨具特色。
扎染的工藝流程：設計 上稿 扎縫 浸染 拆線 漂洗等工序，在細心的觀察后，我發(fā)現(xiàn)扎染的某一個制造工業(yè)和在學校里學的絲網(wǎng)印刷有幾份相像。
據(jù)詢問當?shù)厝肆私猓竟に嚨某善纷畛踔挥兴{底百花，但后來經(jīng)過發(fā)展形成各種色彩和紋樣，形式也有多種，比如；裝飾畫 民族包 各種小飾品等。
在欣賞過白族人民的手工藝術品后，我們來到了喜洲白族民居建筑群嚴家大院和洱海。嚴氏大院是一座有多院套連起來的深宅大院，走進翹角飛檐高大繁復的大門，是“三坊一照壁”的院落，有照壁字畫，花木搖曳，令人滿目生輝。進了過廳是“四合五天井”的大院，有漏角、天井，四通八達，仿若迷宮。曲徑通幽之后是別有洞天的又一個“四合五天井”的大院，最深的后院則悄然佇立著一棟西式風格的別墅洋房，完全采用現(xiàn)代建筑形式，內設地下室、陽臺、走廊、落地玻璃窗，四周花木盆景，環(huán)境幽雅別致。雖經(jīng)歲月的洗滌，紅色的朱漆門窗，大理石雕刻的白色圍欄仍不失其當年的風華。
參觀完嚴家大院后，我們來到洱海。趕著日暮降臨前，我們來到了風景如畫的洱海，在那里，空氣清新，四周寧靜，像是突然間逃出了都市的喧鬧，洱海為什么美？從空中往下看，洱海宛如一輪新月，靜靜地依臥在蒼山和大理壩子之間。洱海共有3島、4洲、5湖、9曲。洱海屬斷層陷落湖泊，湖水清澈見底，透明度很高，自古以來一直被稱作“群山間的無瑕美玉”。洱海位于大理市境內，是白族人民的“母親湖”，白族先民稱之為“金月亮”，是一個風光秀媚的高原淡水湖泊，在古代文獻中曾被稱為：“葉榆澤”、“昆彌川”、“西洱河”等，具有優(yōu)越的區(qū)位優(yōu)勢，顯著的綜合功能，厚重的歷史文化，良好的發(fā)展環(huán)境，是大理政治、經(jīng)濟、文化的搖籃，也是自治州經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的基礎。在大自然的塑造下，遠處的高山作為屏障，隔開了鬧市，斷開了不和諧的一切，加之藍天白云，清澈的海水，還有附著綠茵的石頭樹木，這些元素在大自然的手下，有機的組成一個和諧的整體，使它如畫一般美。
在看了那么多民族民俗和自然風光，我們也要言歸正傳了，在云南這個一旅游業(yè)為主的省份，這里的特點就是多民族文化和特異的氣候風景，因此，這里的商業(yè)特點當然和其他省份有所不同，在大理古城商業(yè)街中，各種琳瑯滿目的商品陳列其中，而我們細心觀察和分析得到，這里的商品大多為民族工藝品和云南特產(chǎn)，工藝品有玉器石器做的不同造型的物件，民族傳統(tǒng)手工小飾品等，特產(chǎn)類比如出名的鮮花餅.云南小粒咖啡.云南十八怪等食品，在包裝上，以上列舉的商品都為迎合云南這種旅游城市的稱號而設計著。
這些藝術裝飾品體現(xiàn)出了這里人民的創(chuàng)意和精巧的雕刻技術，透過這些作品，讓我們了解了民族文化和傳統(tǒng)藝術，同時它在設計中多采用傳統(tǒng)民族紋樣，這更好的適應了旅游產(chǎn)業(yè)帶動經(jīng)濟發(fā)展的前提，并且也很具有民族獨特性，從而促進消費者購買。這些裝飾品除本身有很強的藝術感外，其陳列和擺放也很具有創(chuàng)意。
在特產(chǎn)包裝上，利用其地理環(huán)境和多民族文化，包裝設計也獨具內涵，既滿足了包裝的基礎功能外，同時運用民族性色彩拼接和文化特點，達到了在設計上吸引消費者，從而促進消費，也具有獨特的民族性。在這些包裝里，我還是覺得云南小�？Х鹊陌b更具有獨特美，在小�？Х戎�，有機的與民族傳統(tǒng)藝術品相結合，并且通過色彩和紋樣的修飾，使產(chǎn)品提高一個級別，而且嗎，在造型上也有與同類產(chǎn)品不同的獨特性，有的還采用民間扎染的工藝品包裝，使其具有包裝的再利用，因此通過不同的造型 獨特的民族韻味來塑造小�？Х冗@個特產(chǎn)級產(chǎn)品。
在了解了云南特有的風景和人文傳統(tǒng)后，我們來到了瑞麗，瑞麗市隸屬于德宏傣族景頗族自治州。陸路距州府芒市99公里，是起于上海的320國道的終點，是昆瑞公路與史迪威公路的交匯處。其西北、西南、東南三面與緬甸山水相連、村寨相依。在這個美麗富饒的壩子上，分布著中緬兩國的五座城市，即中國的瑞麗、畹町和緬甸的木姐、南坎、九谷。其“一院兩國、一井兩國、一街兩國、一橋兩國”的獨特景觀在世界上也是罕見的奇觀。這個國界之城自然也有她獨特的地方，在現(xiàn)今的社會發(fā)展中，各地區(qū)的文化相互滲透，相互融合，在瑞麗不光是本國的文化，同樣也融合著別國的文化，在這里，我們既可以看見中國的發(fā)展情況，也可以看到其自然原生態(tài)。
當然，在這個獨特的地理位置里，也有其特別的地方，在這里的商品包裝也和那些旅游景點里的有所不同，究其位置，瑞麗位于中緬邊境，這里的文化也自然而然的受外國的影響，而且云南地處高原，叢山比較多，因此，在這里國外產(chǎn)品相對多一些，比如位于國境旁的免稅店，里面的商品大多進口，其產(chǎn)品包裝也自然有國外的特色，而且價格相對比較高，大部分包裝上看，無論是圖案還是文字都偏靠近現(xiàn)代包裝，特別煙酒和高檔化妝品包裝，大多在板式上結構簡單，在產(chǎn)品造型上做精心的雕琢，并采用的包裝材質也相對比較昂貴，從而產(chǎn)品的消費對象我們也可以分析出來了，這與之前在大理古城等一些列地方的有很大差異。
在現(xiàn)代與傳統(tǒng)的價值對比下，前者由于價格高，后者比較平價，因此兩種消費產(chǎn)品的銷售對象就有所差異，從而也決定了在設計上走什么樣設計風格，但是不管是現(xiàn)代還是傳統(tǒng)，我們可以發(fā)現(xiàn)兩者的共同目的都是促進銷售，因此我們也了解了，在做一種產(chǎn)品的包裝設計中，如果想做好聚一定要考慮諸多因素，包括要了解產(chǎn)品本身的功能 特性 什么材質，并且還要進一步的了解它的市場，有什么樣的消費對象等等。
在進一步的延伸了專業(yè)上的知識后，我們來到了最后一個風景區(qū)——土林。一踏進土林，那千姿百態(tài)的造型，就仿佛使人進入另一個新奇的天地。有的土柱如錐似劍，直指藍天；有的像威嚴武士，整裝待發(fā)；有的如亭亭少女，凝視遠方；有的土柱頂上雜草叢生，間或長有野花；有的砂石壘壘，裸露身軀??當然，各種形態(tài)的土柱是混雜分布的，這就使得土林形成了豐富 多彩，變化層出不窮的姿態(tài)，令人嘆為觀止。但只要走進土林，你就會發(fā)現(xiàn)這些土林多由沙粒、粘土組成。據(jù)科學工作者考察，其中還有豐富的動植物化石，如巨大的櫟屬性硅化木、劍齒象、中國犀、劍齒虎等等。它們是距今兩百萬年前早第四紀積淀下來的，砂子和粘土中含有少量鈣質膠結物，間或夾雜一些鐵質結合體。由于這些土壤在漫長的歲月中，不斷吸水、膨脹；失水、收縮，致使地面龜裂；加之雨水延裂縫沖刷、流動，久而久之，裂縫逐漸加深、擴寬、延長，土柱逐漸顯露、增高，因而形成土林。土柱身上雜有的石英、瑪瑙等，顯露出來后，在太陽的照射下，放出奇異的光彩。 土林是在自然界的外力（主要是水流）的作用下，經(jīng)歷千百萬年的時間而形成的。土林是了流失地貌特殊形態(tài)，一種奇異的自然地理現(xiàn)象，是在千差萬別的地形結構，組成物質，構造運動，水文氣候，土壤團力和水動力等綜合因素形成的。大自然真是一個出色的繪畫家，170年前元謀人在這里留下了他們的骸骨，而不知何時，蒼天造化在這里留下了鬼斧神工的土林，這里的風景壯麗而又莊嚴，它在向世人展現(xiàn)美的同時，也反映了古地理的變遷所留下的歲月篇章。
這次考察也到此接近了尾聲，在這次考察中，我們不僅領教了云南得天獨厚的自然風景，同時也領悟到了其市場包裝上面的知識，了解了在學校時沒有了解到的專業(yè)知識，并且也提升了專業(yè)素養(yǎng)，在今后的學習和日后工作中，這些只是都會成為每個人創(chuàng)作思想中的儲備力量，從而達到理想的高度。
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