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名人傳的摘抄和賞析

時(shí)間:2024-02-19 09:22:06 佩瑩 賞析 我要投稿
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名人傳的摘抄和賞析

  名人傳是一部世界性的名著,為我們講述了貝多芬、米開朗琪羅及托爾斯泰三位世界名人的故事,這部小說(shuō)中有很多值得我們摘抄和賞析和好句好段。下面是小編整理的名人傳的摘抄加賞析,供大家參考!

名人傳的摘抄和賞析

  【作者】羅曼·羅蘭 【國(guó)別】法國(guó)

  【主要人物性格】

  貝多芬:普通乖僻,不幸孤獨(dú),偉大的音樂之神。貝多芬自強(qiáng)不息、堅(jiān)忍不拔的巨人形象。

  米開朗基羅:慈善、善良。

  托爾斯泰:自我完善、博愛,具有虔誠(chéng)的宗教觀點(diǎn)。

  【主要情節(jié)】《貝多芬傳》《米開朗基羅傳》《托爾斯泰傳》

  【寫作特色】《名人傳》中的名人都是世界級(jí)的藝術(shù)大師。他們的人生豐富多彩,他們的作品精深宏博,他們的影響歷經(jīng)時(shí)代而不衰。緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔贫L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。抓住傳主最主要的性格特征,使之成為統(tǒng)領(lǐng)全篇的靈魂,產(chǎn)生動(dòng)人心魄的力量。

  【點(diǎn)評(píng)】三部傳記合在一起,形成了強(qiáng)烈的共鳴,不啻另一闋蕩氣回腸的“英雄交響曲”。

  羅曼羅蘭《名人傳》賞析

  “偉大的心魂有如崇山峻嶺,我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松幕脑,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣” ——羅曼羅蘭

  就像有時(shí)候我們聽到一支過去唱過的歌會(huì)引起很多回憶一樣,有時(shí)看到一本過去讀過的書我們會(huì)莫名的感動(dòng)。一想起《名人傳》中那些偉大而高貴的靈魂,我就不由感受到生命的激情在我身體中碰撞。雖然也許我并不能真正讀懂這本雖然單薄,分量卻很重的小書。然而我相信,每一個(gè)接觸到它的人,都會(huì)多多少少的體驗(yàn)到書中那種迫人的激情,那種對(duì)于生命的豐滿和崇高的追求。

  在生活海洋的波濤和風(fēng)暴中,總有一本書在陪伴著你,心情沮喪的時(shí)候,面對(duì)挫折的時(shí)候,懷疑自己失去了生活的方向的時(shí)候,就找出來(lái)翻讀一下,它會(huì)安慰、鼓舞你,使你洗掉疲憊,抹去憂傷,重新上路。對(duì)于我,這本書就是《名人傳》!它我是精神和力量的源泉 。

  《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼羅蘭沒有于對(duì)名人們的生平做任何夸耀的敘述,也沒有像大多數(shù)傳記家們一樣追溯名人們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位偉大藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂统惺苋祟惪嚯y的偉大情懷,可以說(shuō)是為我們譜寫了一曲偉大的命運(yùn)之歌。

  “我的體能和智力比以往任何時(shí)候都有增無(wú)已……我的青春,是的,我感到我的青春才剛剛開始。我已經(jīng)隱隱約約看到目標(biāo)在前,雖然尚不清楚,但正在一天天地接近……啊!如果我能擺脫這種疾病,我一定能擁抱整個(gè)世界!……除了睡眠,我不知道有其他的休息?上也坏貌换ǜ嗟臅r(shí)間睡覺。但愿我能擺脫疾病,哪怕一半也好,那時(shí)侯!……不,我不能忍受下去。我要扼住命運(yùn)的咽喉,它永遠(yuǎn)不能使我完全屈服。啊,如果能活上千百次那就太好了!”——《貝多芬傳》

  惟其痛苦,才有歡樂!

  ——貝多芬

  路德維希.范.貝多芬,德國(guó)古典主義最偉大的音樂家,是這樣一個(gè)不幸而堅(jiān)強(qiáng)的人:在青年時(shí)期就開始耳聾了。對(duì)于一個(gè)以音樂為生命的人,還有什么比這更不幸的呢?誰(shuí)又能想象他在漫長(zhǎng)的酷刑中的心情和痛苦?上帝真是殘忍,把最美的音樂賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞音樂的權(quán)利,他聽不到自己的音樂,人們都在盡情享受他的音樂帶來(lái)的歡愉的同時(shí),他卻必須獨(dú)自忍受無(wú)聲的折磨!而就是這個(gè)人,寫出了那樣大量的樂曲,而且往往是歡樂的樂曲——從天國(guó)發(fā)出的,傳播到人們內(nèi)心的歡樂!他扼住了命運(yùn)的喉嚨,他的每一部作品都是苦斗的成果,是勝利的標(biāo)志。

  一個(gè)不幸的人,貧窮,殘廢,孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來(lái)給予世界!他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂,好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的,——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言的:“惟其痛苦,才能歡樂!”

  “他是孤獨(dú)的!奕耍苍馊撕。他愛人,但無(wú)人愛他。人們對(duì)他既欽佩,又懼怕。最終他在人們心中引起了一種宗教般的崇敬。他凌駕于他的時(shí)代。于是,他稍稍平靜了一些。他從高處看人,而人們則從低處看他。他始終是單身。他從不休息,連最卑賤的人都能享受到的溫柔他也嘗不到,他一生中連一分鐘都不曾在另一個(gè)人的溫柔懷抱里入眠。他從未得到過女人的愛。在這荒漠般的天地里,只有維多利亞科洛納的友情,曾閃過一道純潔而冷峻的星光。周圍是一片黑夜,只有他熾熱的思想流星——他的欲望和瘋狂的夢(mèng)境——飛馳而過。貝多芬從未經(jīng)歷過這樣的黑夜。因?yàn)檫@黑夜就在米開朗基羅的內(nèi)心。貝多芬的悲憤是社會(huì)的過錯(cuò),他本人卻天性快活,且渴望快樂。米開朗基羅則憂郁成性,令人害怕,使人本能地躲開他。他在自己周圍造成了一片空虛!薄睹组_朗基羅傳》

  名人傳摘抄及賞析

  1“……我多祝福你能常在我的身旁!你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分,我的聽覺,大大地衰退了。當(dāng)我們同在一起時(shí),我已覺得許多病象,我瞞著,但從此越來(lái)越惡化……還會(huì)痊愈嗎?我當(dāng)然如此希望,可是非常渺茫;這一類的病是無(wú)藥可治的。我得過著凄涼的生活,避免我心愛的一切人物,尤其是在這個(gè)如此可憐、如此自私的世界上!……我不得不在傷心的隱忍中找棲身!固然我曾發(fā)愿要超臨這些禍害,但又如何可能?”

  賞析:名人傳讀書筆記摘抄加賞析

  這一段是貝多芬寫給友人阿芒達(dá)牧師的信。耳聾對(duì)于音樂家來(lái)說(shuō)是無(wú)法彌補(bǔ)的災(zāi)難,不但影響工作,而且使他從此過著孤獨(dú)凄涼的生活,還可能受到敵人的。這段話概括了貝多芬由于耳聾引起的一切痛苦,他由此更深刻地體會(huì)到世界的可憐和自私。

  2俄羅斯的偉大的心魂,百年前在大地上發(fā)著光焰的,對(duì)于我的一代,曾經(jīng)是照耀我們青春時(shí)代的最精純的光彩。在十九世紀(jì)終了時(shí)陰霾重重的黃昏,它是一顆撫慰人間的巨星,它的目光足以吸引并慰撫我們青年的心魂。在法蘭西,多少人認(rèn)為托爾斯泰不止是一個(gè)受人愛戴的藝術(shù)家,而是一個(gè)朋友,最好的朋友,在全部歐羅巴藝術(shù)中惟一的真正的友人。既然我亦是其中的一員,我愿對(duì)于這神圣的回憶,表示我的感激與敬愛。

  賞析:這段話運(yùn)用深情熱烈的語(yǔ)言表達(dá)了作者對(duì)托爾斯泰的欽佩與贊美。他把托爾斯泰比作巨星,表現(xiàn)了托爾斯泰無(wú)可比擬的影響力。甚至光是回憶就讓作者感到感激了,作者對(duì)托爾斯泰的敬意可見一斑。

  3他對(duì)于民眾的愛情,好久以來(lái)已使他體味通俗言語(yǔ)之美。童時(shí)他受過行乞說(shuō)書者所講的故事的熏陶。成人而變了名作家之后,他在和鄉(xiāng)人的談話中感到一種藝術(shù)的樂趣。

  ——羅曼羅蘭《列夫托爾斯泰傳》

  賞析:這段話繼續(xù)交代列夫托爾斯泰文學(xué)語(yǔ)言特點(diǎn)的成因。作者從童年說(shuō)起,慢慢推究對(duì)成長(zhǎng)之后寫作的影響。不斷強(qiáng)調(diào)對(duì)民眾的融入,表現(xiàn)了列夫托爾斯泰文學(xué)作品里語(yǔ)言的通俗以及對(duì)民眾的青睞之情。

  名人傳摘抄及賞析

  大衛(wèi)用他的彈弓,我用我的弓箭。

  ——米開朗基羅

  貝多芬的痛苦來(lái)自病痛的折磨,米開朗基羅的痛苦來(lái)自他充滿矛盾的靈魂:他既無(wú)殘疾,也不貧窮。他出身高貴,是佛羅倫薩的名門望族,他從小受到良好的教育,有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底,。但他的祖國(guó)多災(zāi)多難,外族入侵,人民被奴役,他的心血之作一次又一次被毀于戰(zhàn)亂。他非常富有,每完成一部作品,他都會(huì)獲得一大筆酬勞,但他卻過著像窮光蛋一樣的生活,只吃面包,喝點(diǎn)葡萄酒,每天只睡幾個(gè)小時(shí);他驚人的長(zhǎng)壽,一生渴望愛情,寫出大量火熱純潔的十四行詩(shī),但他卻終身未婚,孤單到老;他的家族從未給他任何溫暖,總是一次又一次從他身上榨取金錢,利用他的名譽(yù)到處?kù)乓,而他根深蒂固的家族觀念和光宗耀祖思想?yún)s使他出手大方;他驕傲固執(zhí),目空一切,他在藝術(shù)上堅(jiān)持自己的獨(dú)立見解,甚至不惜和教皇鬧翻,但他又軟弱可笑,總是在關(guān)鍵時(shí)刻選擇妥協(xié)投降,做出種種與他名譽(yù)不符的可笑舉動(dòng);他的藝術(shù)天分驚人,雄心勃勃,創(chuàng)作出《大衛(wèi)像》、《奴隸》、《摩西》等驚世杰作,但他又不得不為教皇奔波賣命,這個(gè)任務(wù)還沒完成,又有新的任務(wù)在催促著他,因此他計(jì)劃中最偉大的作品都半途而廢。他一生都在超負(fù)荷的工作,同時(shí)還要為那些沒完成作品忍受內(nèi)心的譴責(zé);到了老年,他已經(jīng)成為文藝復(fù)興時(shí)期最后一位藝術(shù)大師,人們對(duì)他像對(duì)上帝一樣敬重,無(wú)人敢于挑戰(zhàn)他的權(quán)威,但他卻越來(lái)越虔誠(chéng),在上帝面前惴惴不安。

  盡管米開朗基羅有這樣那樣的缺點(diǎn),盡管他一直沒能實(shí)現(xiàn)自己最偉大的計(jì)劃,可誰(shuí)也不能否認(rèn)他的藝術(shù)代表了文藝復(fù)興時(shí)期偉大的人文精神,從大衛(wèi)身上我們看到了人的理想,人的尊嚴(yán),人的意志;從摩西和奴隸身上看到了人與命運(yùn)的抗?fàn)帯组_朗基羅塑造的是神靈,但他表現(xiàn)的卻是現(xiàn)實(shí)中人的苦惱和感情!

  “他的面貌有了固定的特征,永遠(yuǎn)銘刻在人類的記憶之中。寬廣的前額上兩道微彎的皺紋,白色的雙眉異常濃密,一部忠厚長(zhǎng)者的胡須,使人想起第戎的摩西像。蒼老的面龐變得平靜、溫和,留著病痛、憂傷和慈祥的痕跡。從二十歲時(shí)的粗野豪放、塞瓦斯托波爾從軍時(shí)的呆板嚴(yán)肅,到現(xiàn)在的他改變有多大啊!但明亮的眼睛仍然銳利深沉,顯得坦白直率、胸?zé)o城府卻又明察秋毫!薄锻袪査固﹤鳌

  我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理

  ——列夫.托爾斯泰

  列夫.托爾斯泰的情況則完全不同,他是貴族出身,地位優(yōu)越,衣食無(wú)憂;他身體健康,婚姻美滿,有深愛的妻子兒女;他有很高的文學(xué)天賦,他的每一部作品都好評(píng)如潮,他是巍然聳立的文學(xué)高峰,他不僅為讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊畫面,還精彩地譜寫了俄羅斯民族之魂,他塑造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的人物形象,每一個(gè)都讓人們點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):“是的,俄羅斯人就是這樣的!笨傊,他是一個(gè)一般人看來(lái)什么也不缺的人,然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良,悲天憫人,他為城市貧民的凄慘處境感到鎮(zhèn)靜,為農(nóng)民的生活貧困,精神麻木而痛苦,因自己物質(zhì)富有,生活優(yōu)裕而內(nèi)疚,為自己不忍心擺脫家庭羈絆去過苦行生活而苦惱……總之,他的博愛精神使他不能忍受他人受苦受難,他渴望天下大同,人民昌盛,他希望所有人都能過上幸福安詳?shù)纳。為了?shí)現(xiàn)他的理想,他首先改變自己的生活條件,讓自己和農(nóng)民生活勞動(dòng)在一起,他在自己的莊園里實(shí)行改革,解放農(nóng)奴,把土地分給佃戶,他推行“愛的宗教”,提倡“不以暴力抗惡”,甚至提出“敵人要打你的左臉,要把右臉也伸出去”,到了晚年,他的想法更加變本加厲,他甚至打算捐出自己的所有財(cái)產(chǎn),想法遭到家人的拒絕之后,他以八十二歲高齡離家出走,最后孤獨(dú)地死于出走途中。

  羅曼羅蘭說(shuō):生活是嚴(yán)酷的,對(duì)于那些不安于平庸的人來(lái)說(shuō),生活就是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗,而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸?裳缘,在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗。這大概就是對(duì)于托爾斯泰行為的最好注解。

  在《名人傳》的開頭,羅曼羅蘭大聲疾呼:“打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息!彼Q之為英雄的,并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人,而只是靠心靈而偉大的人!睹藗鳌贩浅:玫赜∽C了中國(guó)人蘇軾的名言:古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。

  在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼羅蘭說(shuō),偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松幕脑,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣!毕M恳粋(gè)有幸閱讀本書的同學(xué),都能尋找到前進(jìn)的動(dòng)力!

  名人傳的摘抄筆記

  今天, 我讀了一本書,名字不叫作《名人傳》。

  《名人傳》是由“貝多芬傳”、“米開朗琪羅傳”和“托爾斯泰傳”三部傳記組成!睹藗鳌纷钔怀龅牡胤骄褪,多側(cè)面地去表現(xiàn)傳主們?cè)谏眢w上和精神上遭受的磨難以及他們對(duì)無(wú)限苦難的不懈抗?fàn)幒驮诳範(fàn)幹斜l(fā)出來(lái)的生命激情?v觀三傳,羅蘭的英雄都有著共同的命運(yùn)圖式和方向:經(jīng)歷長(zhǎng)期的磨難,有激流一般的生命力,體現(xiàn)生之意志的藝術(shù)創(chuàng)造和用痛苦換取歡樂的追求。

  貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰他們都是藝術(shù)家,藝術(shù)在他們手里不是“生命之嚴(yán)肅的可有可無(wú)的鬧鈴”,而是“生命的最高和生命本來(lái)的形而上活動(dòng)”。貝多芬的音樂就是他的生命;米開朗琪羅雕像的成形、毀棄、殘缺就是他心靈跳動(dòng)的成功、毀敗、殘損;托爾斯泰的作品記錄了他精神探索的全部變化,托爾斯泰不能容忍像屠格涅夫那樣,一方面過著墮落的生活,一方面又宣揚(yáng)什么道德,他認(rèn)為這是藝術(shù)外衣下的謊言,他們播下的決非火種。正是藝術(shù)創(chuàng)造中生命的投入與燃燒,正是充滿苦難的心靈在藝術(shù)作品中永不駐留的躁動(dòng),正是那種至死不悔的生命意志和將痛苦鑄成快樂的生存勇氣,使英雄們渾身充滿著焚毀一切腐朽,創(chuàng)造無(wú)限光明的激情。

  《名人傳》的傳記里,作者極力頌揚(yáng)他們敢于正視黑暗現(xiàn)實(shí),鞭撻腐朽社會(huì),渴望自由,主持正義的精神;以造福人類為已任,堅(jiān)持真理和信仰,追求“真正的藝術(shù)”而受苦受難的鋼鐵般的意志。

  名人傳好段摘抄感悟

  一八一年時(shí),他熱情的對(duì)象是朱麗埃塔·古西雅迪,為他題贈(zèng)那著名的作品《月光奏鳴曲》(一八二),而知名于世的。他寫信給韋格勒說(shuō):“現(xiàn)在我生活比較甜美,和人家來(lái)往也較多了些……這變化是一個(gè)親愛的姑娘的魅力促成的;她愛我,我也愛她。這是兩年來(lái)我初次遇到的幸運(yùn)的日子!笨墒撬麨榇烁读撕芨叩拇鷥r(jià)。第一,這段愛情使他格外感到自己的殘疾,境況的艱難,使他無(wú)法娶他所愛的人。其次,朱麗埃塔·古西雅迪是風(fēng)騷的,稚氣的,自私的,使貝多芬苦惱;一八三年十一月,她嫁了加倫貝格伯爵。隨后她還利用貝多芬以前的情愛,要他幫助她的丈夫。貝多芬立刻答應(yīng)了。他在一八二一年和申德勒會(huì)見時(shí)在談話手冊(cè)上寫道:“他是我的敵人,所以我更要盡力幫助他!钡蛑撇黄鹚!八骄S也納來(lái)找我,一邊哭著,但是我瞧不起她。”——這樣的熱情是摧殘心靈的;而像貝多芬那樣,心靈已因疾病而變得虛弱的時(shí)候,狂亂的情緒更有把它完全毀滅的危險(xiǎn)。

  “我的體力和智力突飛猛進(jìn)……我的青春,是的,我感到我的青春不過才開始。我窺見我不能加以肯定的目標(biāo),我每天都迫近它一些!!如果我擺脫了這疾病,我將擁抱世界!……不,我受不了。我要扼住命運(yùn)的咽喉。它決不能使我完全屈服……噢!能把人生活上千百次,真是多美!”

  一八六年五月,他和特雷澤.特.布倫瑞克訂了婚。這一年所寫的《第四交響曲》,是一朵精純的花,蘊(yùn)藏著他一生比較平靜的日子的香味。他在筆記上又寫著:“屈服,深深地向你的運(yùn)命屈服:你不復(fù)能為你自己而存在,只能為著旁人而存在;為你,只在你的藝術(shù)里才有幸福。噢,上帝!給我勇氣讓我征服我自己!”愛情把他遺棄了。

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