《杜鵑行》作品賞析
《杜鵑行》作品介紹
《杜鵑行》的作者是杜甫，被選入《全唐詩(shī)》的第219卷第3首。此詩(shī)分三段，開(kāi)頭四句嘆蜀帝化杜鵑之悲，中間八句憫杜鵑形聲之哀慘，結(jié)尾四句致感慨悲痛之意，含有感嘆唐玄宗失去帝位的寓意。
《杜鵑行》原文
杜鵑行
作者：唐·杜甫
君不見(jiàn)昔日蜀天子，化作杜鵑似老烏⑴。
寄巢生子不自啄⑵，群鳥(niǎo)至今與哺雛。
雖同君臣有舊禮，骨肉滿眼身羈孤⑶。
業(yè)工竄伏深樹(shù)里⑷，四月五月偏號(hào)呼⑸。
其聲哀痛口流血⑹，所訴何事常區(qū)區(qū)⑺。
爾豈摧殘始發(fā)憤⑻，羞帶羽翮傷形愚⑼。
蒼天變化誰(shuí)料得，萬(wàn)事反覆何所無(wú)。
萬(wàn)事反覆何所無(wú)，豈憶當(dāng)?shù)钊撼稼叀?/p>
《杜鵑行》注釋
�、拧度A陽(yáng)風(fēng)俗錄》：杜鵑大如鵲而羽烏。
�、啤恫┪镏尽罚憾霹N生子，寄之他巢，群鳥(niǎo)為飼之。
�、遣苤苍�(shī)：“倉(cāng)卒骨肉情�！碧諠摗都烂梦摹罚骸斑z孤滿眼�！敝x莊《月賦》：“羇孤遞進(jìn)�！�
⑷曹植《白鶴賦》：“恒竄伏以窮棲。”阮瑀詩(shī)：“深樹(shù)猶沾裳。”
�、伞秴问洗呵铩罚骸疤�(hào)呼而走之�！�
⑹《風(fēng)俗錄》：杜鵑聲哀而吻有血。
⑺辛延年詩(shī)：“一心抱區(qū)區(qū)。”
�、獭段骶┵x》：“樸叢為之摧殘�！�
⑼毋丘儉詩(shī)：“但當(dāng)養(yǎng)羽翮。”
《杜鵑行》創(chuàng)作背景
黃鶴認(rèn)為此詩(shī)作于公元761年（唐肅宗上元二年）。他說(shuō)：“李輔國(guó)劫遷上皇，乃上元元年七月事。此詩(shī)借物傷感，當(dāng)屬上元二年作。觀其詩(shī)意，乃感明皇失位而作。”
《杜鵑行》賞析
仇兆鰲 《杜詩(shī)詳注》：《杜鵑行》，傷舊主之孤危也，起含寓意。蜀天子，化杜鵑，憐之也。寄子代哺，蜀帝之分猶存焉。
中間八句憫杜鵑形聲之哀慘。君臣舊禮，承哺雛。伏樹(shù)號(hào)呼，自傷孤立也。哀聲流血，承號(hào)呼。含憤包羞，備言失所也�！抖乓堋罚簜斡蓿溆星槎荒茏赃_(dá)。
末四句致感慨悲痛之意。當(dāng)?shù)钊黑�，遙應(yīng)蜀天子。
此詩(shī)分三段。中間八句，首尾各四句。朱鶴齡注：鮑照《行路難》：“愁思忽而至，跨馬出國(guó)門(mén)。舉頭四顧望，但見(jiàn)松柏荊棘郁蹲蹲。中有一鳥(niǎo)名杜鵑，言是古時(shí)蜀帝魂。聲音哀苦鳴不息，羽毛惟悴似人髠。飛走樹(shù)間逐蟲(chóng)蟻，豈憶往日天子尊。念此死生變化非常理，中心惻愴不能言�！贝嗽�(shī)意所本也。
洪邁《隨筆》云：明皇為輔國(guó)劫遷西內(nèi)，肅宗不復(fù)定省，子美作《杜鵑行》以傷之。
黃鶴曰：上元元年七月，李輔國(guó)遷上皇，高力士及舊宮人皆不得留，尋置如仙媛于歸州，出玉真公主居玉真觀。上皇不懌，成疾。詩(shī)曰：“雖同君臣有舊禮，骨肉滿眼身羇孤�！鄙w謂此也。
盧元昌曰：蜀天子，雖指望帝，實(shí)言明皇幸蜀也。禪位以后，身等寄巢矣。劫遷之時(shí)，輔國(guó)執(zhí)鞚，將士拜呼，雖存君臣舊禮，而如仙、玉真一時(shí)并斥，滿眼骨肉俱散矣。移居西內(nèi)，父子睽離，羇孤深樹(shù)也。罷元禮，流力士，徹衛(wèi)兵，此摧殘羽翮也。上皇不茹葷，致辟谷成疾，即哀痛發(fā)憤也。當(dāng)?shù)钊黑�，至此不�?fù)可見(jiàn)矣。此詩(shī)托諷顯然。鶴注援事證詩(shī)，確乎有據(jù)。張綖疑“羞帶羽翮傷形愚”句，謂非所以喻君父，亦太泥矣。蓋托物寓言，正在隱躍離合間，所謂言之者無(wú)罪也。
或疑劫遷西內(nèi)，宮禁秘密，子美遠(yuǎn)游西蜀，何從遽知之？曰：蜀有節(jié)鎮(zhèn)，國(guó)家大事，豈有不知者。故曰朝廷問(wèn)府主。其以杜鵑比君，本緣望帝而寓言，非擅喻禽鳥(niǎo)也。
《杜鵑行》作者介紹
杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，漢族，鞏縣（今河南鞏義）人。杜甫曾祖父（杜審言父親）起由襄陽(yáng)（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他憂國(guó)憂民，人格高尚，他的約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，他在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后世尊稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)也被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。
杜甫的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”，是因?yàn)樵诙鸥λ鞯脑?shī)多詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫，憂國(guó)憂民。杜甫的詩(shī)詞以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，風(fēng)格多樣，以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己的'作品風(fēng)格，而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩(shī)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和人民疾苦，他的詩(shī)記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變，表達(dá)了崇高的儒家仁愛(ài)精神和強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，因而被譽(yù)為“詩(shī)史”。杜甫憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛。杜甫一生寫(xiě)詩(shī)一千五百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”，并有《杜工部集》傳世；其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》，“三別”為《新婚別》《無(wú)家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來(lái)的詩(shī)篇是唐詩(shī)里最多最廣泛的，是唐代最杰出的詩(shī)人之一，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。杜甫作品被稱為世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。
杜甫善于運(yùn)用古典詩(shī)歌的許多體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂(lè)府詩(shī)體的開(kāi)路人。他的樂(lè)府詩(shī)，促成了中唐時(shí)期新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長(zhǎng)篇，亦詩(shī)亦史，展開(kāi)鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復(fù)，標(biāo)志著我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，積累了關(guān)于聲律、對(duì)仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。其中著作有《聞官軍收河南河北》、《春望》、《絕句》、《望岳》等等。
《杜鵑行》繁體對(duì)照
《全唐詩(shī)》卷219_3杜鵑行杜甫
君不見(jiàn)昔日蜀天子，化作杜鵑似老烏。
寄巢生子不自啄，群鳥(niǎo)至今與哺雛。
雖同君臣有舊禮，骨肉滿眼身羈孤。
業(yè)工竄伏深樹(shù)裏，四月五月偏號(hào)呼。
其聲哀痛口流血，所訴何事常區(qū)區(qū)。
爾豈摧殘始發(fā)憤，羞帶羽翮傷形愚。
蒼天變化誰(shuí)料得，萬(wàn)事反覆何所無(wú)。
萬(wàn)事反覆何所無(wú)，豈憶當(dāng)?shù)钊撼稼叀?/p>
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